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La escuela de los Annales

Escuela de los Annales


El grupo de los Annales haba surgido en los aos veinte, como protesta, encabezada por Lucien Febvre y Marc Bloch, contra el perfil altamente idiogrfico y empirista que dominaba la historiografa francesa. En 1929 se crea la Revista Annales dHistoire Economique et Sociale bajo la direccin de ambos historiadores.
El francs Marc Bloch (1886-1944) fue unos de los historiadores mas influyentes de esta escuela. Sus obras incluyen: Historia rural francesa, Sociedad feudal e Introduccin al estudio de la historia.

Despus de 1945, floreci, bajo la direccin de su lder en la segunda generacin, Fernand Braudel.

ESCUELA DE LOS ANNALES


La Revista estuvo abierta a las corrientes ms progresistas de las ciencias sociales. Se abrieron a otras ciencias y rompieron con los compartimentos especializados de historiadores por perodos y temticas.(Fontana: 2002). Lucien Febvre coment al respecto:
Repito, por tanto: no hay historia econmica y social. Hay la historia

sin ms, en su unidad. La historia que es, por definicin, absolutamente social. En mi opinin, la historia es el estudio cientficamente elaborado de las diversas actividades y de las diversas creaciones de los hombres de otros tiempos, captadas en su fecha, comparables unas a otras .., actividades y creaciones con las que cubrieron la superficie de la tierra o la sucesin de las edades (Lucien Febvre, Combates por al Historia, 1941)

La escuela de los Annales


Historia es conocimiento cientfico dirigido a explicar la sociedades en el tiempo Nuevo paradigma historiogrfico:
aproximacin de la historia desde las ciencias sociales revisin de los supuestos historicistas la concepcin de la defensa de una historia cientfica, razonada, seriada, econmica y social. El sujeto, es social.

De los aos 70 hasta hoy se adoptan modelos de estudios antropolgico- -culturales y trabaja ms las mentalidades

ESCUELA DE LOS ANNALES El objeto principal de la historia es el hombre y su actividad creadora, como hombre inserto en grupos sociales. No haba afn de considerar historia social como una rama de especializacin al interior de la historia, como era la historia econmica.( Cardoso: 1985) Lo social fue para servir de bandera una revista que no pretenda rodearse de murallas, sino irradiar sobre todos los jardines del vecindario, ampliamente, libremente ,... Un espritu, su espritu (Febvre: 1941). Sin embargo, la geografa fue de gran importancia.

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El Fin de la historia poltica: Con la idea de que todo es historia, y todo es historiable, se propicia la historia de toda la gama de las actividades humanas en lugar de una historia primordialmente poltica.
La importancia de la interdisciplinaridad: Se valora de sobremanera la estrecha colaboracin con otras disciplinas, lo que significaba la apertura al resto de las ciencias sociales Aportaciones metodolgicas. stas implican nuevos enfoques, nuevos objetos de estudio e incluso nuevas fuentes. Lo que considera, la sustitucin de la tradicional narracin de los acontecimientos por una historia analtica orientada por un problema

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Aportes: Condena erudicin estril y de una historia estrictamente poltica que establece hechos histricos de textos. Objeto de la Historia: sociedad global, delimitada en el espacio y el tiempo. Modo de explicacin ( teora que sirve para construir el hecho historia como objeto de conocimiento): pauta holstica de determinacin, estructural, cultural. Comprender no es una actitud pasiva (March Bloch, Apologa de la Historia: 1949)

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En su metodologa la escuela de los Annales rechaz a la simple narracin como forma de discurso. La misma aport, principalmente, el anlisis, crtica, relacin, los diferentes tiempos, procesos, bsqueda de similitudes (Bloch) (Santos Julia: 1989). Historia como Ciencia de los hombres en el tiempo (March Bloc...) La historia es el estudio cientficamente elaborado de las diversas actividades y de las diversas creaciones de los hombree de otros tiempos (Lucien Febvre, Combates por al Historia, 1941) Empleaba en la investigacin histrica mtodos de las otras disciplinas cientficas, tales como la economa, estadstica, geografa, antropologa, sociologa. De acuerdo a sus seguidores la historia debe relacionar los diversos aspectos de al vida del hombre, sin jerarquizacin.

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1 Etapa: 1929-1945 Corresponde al momento fundacional, donde la revista tiene una direccin conjunta por parte de Marc Bloch y Lucien Febvre[12]. En esta predomina una historia globalizadora econmica y social. Se trataba de un grupo pequeo, radical y subversivo que libraba la guerrilla contra la historia tradicional, la historia poltica y la historia de los acontecimientos.

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2: Etapa: 1945-1968En esta etapa se busca el desarrollo interdisciplinario, ya que hay una intensificacin del encuentro de la historia y las ciencias sociales, principalmente con la geografa, la sociologa y la economa, pues an domina el enfoque de la historia econmica y social que podemos llamar globalizante

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Fernad Braudel (1902-1985). Estuvo en Argelia, viajo a Brasil dcada del 30 donde conoce a Febvre y en el tiempo que inicia su obra mas significativa El mediterrneo y el mundo Mediterrneo en la poca de Felipe II (1947 y se publica 1949). Asume direccin de la revista a la muerte de Fevbre hasta 1968.

Braudel crea que el historiador de la sociedad puede ofrecer originalmente a los dems cientficos sociales una nocin cada vez mas precisa de la multiplicidad del tiempo y del valor excepcional del tiempo largo. A) Historia episdica, de los acontecimientos, que se inscribe en el tiempo corto: se trata de una microhistoria. B) Historia coyuntural: de ritmo ms amplio y ms lento, ha sido estudiada hasta ahora, sobre todo en el plano de la vida material, de los ciclos e interciclos econmicos c) Historia estructural o de larga duracin, encausa siglos enteros: se encuentra en el lmite de lo mvil y de lo inmvil y por sus valores muy prolongadamente fijos, aparece como un invariante frene a las otras historias, mas hondas en transcurrir y en realizarse y que , en suma gravitan en torno a ella (Braudel: 1954).

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3 Etapa: 1968-1989 En esta poca, la historia econmica y social globalizante es paulatinamente abandonada, y en cambio se acude con la antropologa histrica. Siendo una de sus matrices fundamentales, lo que se ha llamado la Historia de las Mentalidades. La cual busca la comprensin de las conductas y comportamientos colectivos de otros tiempos que conllevan, evidentemente, las manifestaciones grupales del vivir de los individuos en sociedad