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Annales: de la historia econmico-social a la historia cultural Los saberes disciplinares tal como se haban organizado a fines del siglo

XIX aparecan como ineficaces para pensar lo social; era necesaria una firme integracin de la historia a las ciencias sociales como lo haban proclamado en su momento Bloch y Febvre. Ya en esos aos, sobre todo a partir de la crisis del 29, la economa haba ganado peso en el campo de las ciencias sociales y el ttulo de los Annales. Economa y sociedad as lo reflejaba. Pero sobre todo fueron los historiadores econmicos de la New Economic History Meyer, Fogel, Davis y North, junto a los analistas de los ciclos econmicos Leontief, Rostow, Marczewski, quienes tuvieron mayor influencia en la historia cuantitativa que permita construir modelos cuantificables en la larga duracin. Mediante el uso de tcnicas economtricas, estadsticas y la moderna demografa histrica era posible reconstruir series de precios, movimientos de poblacin, produccin, circulacin de mercancas, etctera. Tambin mediante el uso de hiptesis contrafcticas, que en su momento los historiadores haban cuestionado, como las formula Robert W. Fogel en Los ferrocarriles y el crecimiento econmico de los Estados Unidos (1964), obra en la que trata de demostrar que aunque los ferrocarriles no se hubieran inventado, igualmente el Estado del norte se hubiese desarrollado gracias a la existencia de otras vas de comunicacin, como las fluviales. La importancia de las variables econmicas apareci reflejada en la obra maestra de la segunda generacin de los Annales, escrita por su figura rectora: Fernand Braudel. En El mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca de Felipe II (1947) refleja tres momentos de la historiografa francesa en el largo proceso en que fue escrito, entre 19231947. Al mismo tiempo, dichos momentos refieren a las tres imgenes sobre el mundo mediterrneo que componen la obra: la de sus constantes, la de sus tardos movimientos y la de su historia tradicional atenta a los acontecimientos y a los hombres. Descomponiendo as, sin integrar plenamente, el tiempo histrico en fenmenos de corta duracin (historia poltica y diplomtica), de mediana duracin (que se corresponde con los procesos econmicos y sociales) y de larga duracin (que hace referencia a las relaciones del hombre con el medio geogrfico). El prestigio de Braudel creci en estos aos junto con el de Annales: su obra fue recibida con entusiasmo en Polonia, Italia, Espaa, Amrica Latina y, en menor medida, en el mundo anglosajn. Discpulo de Febvre, lo sucedi tras su muerte en 1956 en la direccin de la revista, que pas a denominarse Annales. conomies, socits, civilisations. Mientras los historiadores identificados con ella pasaban a ocupar el centro del campo historiogrfico francs, con ctedras en la Sorbona (Universit Paris 1) (Universit Paris 4) y el Collge de France, a las que se sum la fundacin de la VI seccin de la cole Practique de Hautes tudes, convertida luego en cole de Hautes tudes en Sciences Sociales. En este contexto institucional, fue Ernest Labrousse, discpulo de Simiand, el que orient los estudios en historia econmica y social en una matriz cercana a la que haba recomendado su maestro, y que tanto Bloch como Febvre se haban resistido a adoptar. Ello implicaba privilegiar la historia regional sobre la dimensin nacional, y la bsqueda de nuevas fuentes de las cuales extraer datos cuantificables que pudieran ordenarse en series. A partir de ellas se podra atender a variables tales como: salarios, precios, flujos

comerciales, etc., observadas en la larga duracin y analizadas con relacin a una estructura invariable respecto de la cual las crisis coyunturales son una referencia. La cres de lconomie franaise (1966), escrita por Labrousse durante la ocupacin alemana, la monumental obra de P. Chaunu, Sville et latlantique (1955-60) en 12 volmenes, y Les paysan de Languedoc (1966), de Emanuel Le Roy Ladurie, son algunas de las obras ms emblemticas de las orientaciones historiogrficas inspiradas por la segunda generacin de Annales. Entre fines de la dcada del 60 y comienzos de los 70 se va a producir un nuevo giro en la revista, esta vez comandado por la generacin que se form en la posguerra junto a Braudel y Labrousse: G. Duby, F. Furet, P. Nora, M. Aghulon, J. Le Goff, E. Le Roy Ladurie y Marc Ferro. Estos tres ltimos asumieron la direccin de la revista. Sin abandonar plenamente el anlisis cuantitativo, se van a abocar a los problemas culturales y la historia de las mentalidades, retomando el camino de Bloch y Febvre. Asimismo, inician un dilogo con la antropologa por la va de Levi-Strauss y Cliford Geertz y valoran la obra inclasificable de Foucault junto a la de un historiador ajeno a los medios acadmicos, Philippe Aris, que en 1960 haba publicado La infancia y la vida en el antiguo rgimen. Un muestrario de la diversidad de temas, problemas, mtodos y enfoques que caracterizan esta nueva historia lo ofrecen los tres volmenes que conforman la obra dirigida por Jacques Le Goff y Pierre Nora, Hacer la Historia (1974) y el libro que coordinan el propio Le Goff junto a Revel y Chartier, La Nouvelle histoire (1978). Multitud de campos de estudios que contrastan con el programa ms orgnico que haban esbozado Labrousse y Braudel: las mentalidades, el imaginario colectivo, las actitudes frente a la vida y la muerte, la brujera, el cuerpo y la enfermedad, la sociabilidad. Pero adems retornos: la historia poltica, el acontecimiento, lo singular. Esta diversidad promovi, sino un abandono, s un desplazamiento, no siempre explicitado, del proyecto de elaborar una historia total, lo que llev a F. Doss a definirla, de un modo excesivo, como historia en migajas. Paralelamente, en Italia se estaba produciendo el nacimiento de la microhistoria, cuyas influencias y los debates que provoca siguen teniendo peso hasta nuestros das1. Surge de un grupo reducido de historiadores que se haban integrado a la revista Quaderni Storici, fundada en 1966: Eduardo Grendi, Carlo Poni, Giovani Levi y Carlo Ginzburg. Precisamente Guinzburg logra con el El queso y los gusanos (1976) un producto renovador tanto de la historia social como de la historia cultural, adems de ser un ejemplo de los aportes que el dilogo con la antropologa poda ofrecer a la historia. Fundamentalmente cuando se adentraba en los problemas de la cultura popular. As, el mtodo de la reduccin de escalas permita atender a las historias individuales, las subjetividades y las prcticas culturales, reconstruir redes de relaciones sociales concretas, cuestionar los mtodos macrohistricos y volver a redefinir la relacin entre lo singular y lo general ALGUNAS CONDICIONES PARA SU APARICIN Gonzalo Paroy Villafuerte E. A. P. Historia Universidad Nacional Mayor de San Marcos

xgnzvlo_u_@hotmail.com []pero tanto el uno como el otro no solo nos ensearon que el historiador tiene por primera obligacin ser sincero, sino que adems nunca ocultaron que el progreso mismo de nuestros estudios se logra gracias a la contradiccin necesaria entre las sucesivas generaciones de trabajadores. Por lo tanto, ser fiel a sus lecciones criticndolos con toda libertad, ah donde lo crea til, como espero que un da mis alumnos me critiquen a su vez. (Marc Bloch) Resumen: La escuela historiogrfica de los Annales hubiera sido imposible en otro contexto, sin el aporte de numerosos intelectuales conocidos por Bloch y Febvre. El presente artculo recoge las condiciones que convergieron en la vida intelectual de los primeros annalistas, necesarias para su surgimiento, adems de recorrer la historiografa a derrocar, para entender el porqu de un nuevo paradigma. Palabras clave: Escuela de los Annales, paradigma, historiografa, positivismo, annalistas. Abstract: The Annales school of historiography would have been impossible in any other context without the support of many intellectuals known like Bloch and Febvre. This article describes the conditions that converged in the intellectual life of the early Annales necessary for its emergence, in addition to touring the historiography "to overthrow" to understand why a new paradigm. Key Words: Annales School, paradigm, historygrafic, positivism, annalist. 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 2 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales INTRODUCCIN En la historiografa contempornea, dos son los modelos enraizados en los centros universitarios: La escuela positivista y la escuela annalista francesa. El tema del trabajo est relacionado con la segunda escuela mencionada: los Annales franceses. Pero cmo es que surgi esta escuela?, cules fueron las condiciones para la revolucin?, contra quin o qu luchaba esta revolucionaria escuela? Por condicin general, sabemos que nada puede surgir de la nada. Partiendo de ello, el estudio se encamin a encontrar y conocer todo aquello que, de alguna u otra manera, ayud, apoy, influenci o convergi en la formacin y surgimiento de esta importante escuela historiogrfica. Con el fin de contestar las preguntas planteadas, la investigacin busca dar cuenta sobre los antecedentes historiogrficos, el contexto y los maestros, antecesores de los primeros dirigentes de la escuela de los Annales. En 1929 ocurri otra revolucin en Francia, pero sta se dispona a derrocar y destruir el antiguo rgimen historizante, positivista, acontecimental, que operaba (y dominaba) en la historiografa francesa y mundial. Francia era otra vez, el centro de una revolucin, pero de ndole cientfico-social. Por haber derrocado al antiguo rgimen, al rgimen incluso,

conservador, de la historia-relato, de la historia-hecho poltico, de la historiapersonaje importante; y darle vuelta a la forma de hacer historia, planteando nuevos paradigmas historiogrficos; podemos conocerla (tal y como la llam Peter Burke) La revolucin historiogrfica francesa. Clo en Francia, tras vivir parasitariamente en la historia puramente comercial, en la historia mercanca, se encarna, sobretodo, en una escuela que ha conquistado una posicin hegemnica: la escuela de Annales.1 Sucedi que en un grupo de estudiosos, con Marc Bloch y Lucien Febvre a la cabeza, surgi la necesidad de tratar al estudio y la investigacin histrica como la poca lo mereca, como el contexto lo peda, pues en todo Francia, en todo Europa, hubieron progresos en cuanto a la concepcin del hombre, de la sociedad, y por tanto, tambin hubo progresos en la forma de estudiarlos y tratarlos. La escuela durkheminana de sociologa, la escuela vidaliana de geografa, la proliferacin de revistas, los diversos hechos econmicos y sociales, convergieron junto a otros tantos factores, para la conformacin de la escuela de los Annales. La poca y el grupo de estudiosos necesitaban propiciar el espritu de la libre crtica, la iniciativa todos sentidos y difundir el conocimiento histrico a todos los mbitos.2 Los aportes e influencias de esta escuela-movimiento para la historiografa y la actual concepcin de las Ciencias Sociales, son innegables. De los numerosos aportes, son estos los fundamentales: 1 Franois Dosse, La historia en migajas, pp. 8-9 2 Sofa Jacques y Ral Rocha, Los antecedentes culturales de la corriente de los Annales. Los fundadores 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 3 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales a) El estudio interdisciplinario: Una causa principal del atractivo renovador de Annales y de su capacidad para permanecer largos aos en la primera fila de la investigacin histrica, es sin lugar a dudas la audacia e inteligencia con que cooperaron los nuevos historiadores con las ciencias sociales, logrando [...] federarlas alrededor de la historia.3 Como afirm el mismo Lucien Febvre: Mezclaos con la vida. Con la vida intelectual, indudablemente, en toda su variedad. Sed gegrafos, historiadores. Y tambin juristas, y socilogos, y psiclogos; no hay que cerrar los ojos ante el gran movimiento que transforma las ciencias del universo fsico a una velocidad vertiginosa.4 La nueva escuela reforz los lazos de la historia con las ciencias cercanas que concordaban (y concuerdan) en cuanto a su objeto de estudio. En el comit de redaccin siempre cuentan con especialistas en las diversas disciplinas. Por ejemplo, cuando inici la revista, el comit de redaccin inclua, adems de especialistas en historia antigua y moderna, Albert Demangeon (gegrafo), a Maurice Halbwachs

(socilogo), a Charles Rist (economista) y a Andr Siegried (especialista en ciencia poltica).5 b) El plantear el paradigma de la historia problema Proponen una historia guiada hacia un problema, la historia basada en un eje central-problemtico se constituye ms analtica, ms crtica. Sustituye a la tradicional narracin de los hechos. Hemos perdido todos o casi todos nuestros bienes materiales. Pero nada hemos perdido si nos queda el espritu. Expliquemos el mundo por el mundo. Por la historia. Pero qu historia? La que cuenta la vida de Mara Estuardo? La que proyecta toda luz sobre el caballero Eon y sus faldas? La que durante cincuenta aos estudia los dos ltimos segmentos del cuarto por dos patas? Perdn, me confundo. Pues bien, no! No tenemos tiempo. Demasiados historiadores, bien formados (eso es lo peor) [...] se dejan influir por las pobres lecciones de los vencidos del 70 [...] Hacen historia de la misma manera que tapizaban sus abuelas. Al puntillo. Son aplicados. Pero si se les pregunta el porqu de todo ese trabajo, lo mejor que saben responder, con una sonrisa infantil, es la cndida frase del viejo Ranke: Para saber exactamente cmo pas. Con todo detalle, naturalmente.6 3 Ibidem 4 Lucien Febvre, Combates por la historia, p. 56 5 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 28. En los captulos posteriores del presente trabajo abarcar a los representantes y aportes de las diferentes escuelas que influenciaron a lo hoy llamamos Annales. 6 Lucien Febvre, op. cit., p. 68 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 4 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales c) De la convergencia de estas dos caractersticas, resulta el estudio de todo el conjunto de actividades humanas. Y ya no primordialmente poltica. Con ello, los annalistes proponen una Histoire Totale o una Histoire Globale. Es decir, comprende la realidad, al hombre y la sociedad como una totalidad. Este estudio es posible con las aportaciones de otras ciencias fronterizas y por la direccin de este estudio hacia un problema. Ha nacido una nueva dimensin de la historia global como historia mundial, y son precisas nuevas tentativas de enfoques globales de la investigacin de la enseanza y la divulgacin de la historia. Para lo cual hay que abandonar la fallida definicin de los nuevos historiadores de la historia total, como un horizonte utpico, que sirvi de coartada para una historia cada vez ms fragmentada.7 I.- Antecedentes historiogrficos: La historia a derrocar La historiografa mundial ha pasado por numerosos modelos y vaivenes

acerca de cmo investigar y redactar la historia. Ha habido avances relativos, progresos, retornos a lo mismo y hasta retrocesos y estancamientos parciales. Para acercarnos a la historiografa que se buscaba derrocar, es necesario examinar cmo se ha ido construyendo la historiografa de la poca, es decir: A fin de interpretar las acciones de estos revolucionarios nos es necesario sin embargo conocer algo del antiguo rgimen, no podemos limitarnos a considerar la situacin de Francia alrededor de 1900, cuando Febvre y Bloch eran estudiantes. Es menester que examinemos la historia de los escritos en el largo plazo8. 1.- Repaso del legado historiogrfico de occidente Desde la poca de los mitos y del padre de la historia, hasta la poca positivista, (no podemos negar que en parte tambin hasta la actualidad), la historia que se ha escrito e impuesto ha sido siempre el imperialismo de la historia-poltica9. Derivando a lo ms en sucesos militares, explicaciones divinas y mitolgicas de sociedades y reyes divinos, crnicas monsticas o bibliografas de personajes importantes. Esto por que la historia era vista con fines pragmticos, la historia estaba (y est) relacionada al poder. Se ha hecho (y se puede seguir haciendo) uso y abuso de la historia. 7 Carlos Barros, La escuela de Annales y la historia que viene 8 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 15 9 Sino, recordemos a Herodoto: para que el tiempo no abata el recuerdo de las acciones de los hombres, y que las grandes empresas acometidas, ya sea por los griegos, ya por los brbaros, no caigan en olvido. Esto es, la historia-suceso militar, en la Grecia antigua, dominaba toda la poltica. 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 5 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales De hecho, la historia-biografa imper en la historiografa greco-romana y el providencialismo (la idea de un devenir del mundo preordenado por un Dios), tambin domin en el mundo cristiano y en gran parte de la historiografa medieval. La historiografa renacentista llev a la historia-poltica-pragmtica a su apogeo, como Maquiavelo, asesor poltico por excelencia, plantea una teora justificacin poltica basndose en ejemplos sacados de la historia. El mtodo de las autoridades se vuelve mtodo general, es decir se encuentra sustentacin histrica para todo. Europa vio el primer esbozo de ciencia histrica recin con J. B. Vico, que si bien es cierto, dice que el principio es Dios, Vico considera el proceso histrico como un proceso `por el cual los seres humanos construyen sistemas de lenguajes, costumbres [pero tambin] leyes, gobiernos, etc..., o sea, que Vico piensa la historia como historia de la gnesis y desarrollo de las sociedades humanas y sus instituciones.10 La mirada de slo historia-poltica cambia a historia de la gnesis y desarrollo de las sociedades humanas y sus instituciones. No fue bien recibida ya que la visin cartesiana de la ciencia an estaba muy enraizada en el pensamiento de la poca, pero aqu tenemos por primera vez una idea completamente

moderna acerca de lo que constituye la materia de la ciencia histrica11. Esta historia poltica se ve en aprietos durante la Ilustracin. Esta forma predominante de concebir la historia fue cuestionada. La influencia de la escuela empirista inglesa (de Locke a Hume)12 se desarrollaba ampliamente a mediados del siglo XVIII con Hume, Voltaire y los enciclopedistas a la cabeza: [...] numerosos escritores y estudiosos de Escocia, Francia, Italia, Alemania y otros pases comenzaron a ocuparse de lo que llamaban la historia de la sociedad, una historia que no se limitara a tratar la guerra y la poltica sino que deba incluir las leyes y el comercio. la moral y las costumbres que constituyeron el foco de atencin del famoso Essair sur les moeurs de Voltaire.13 Fue en esta poca en que la mirada de lo meramente poltico, biogrfico y militar cambi, desde autores como Edwar Gibbon (Decadencia y cada del Imperio Romano) que integr la historia sociocultural (recientemente estudiada) en una narracin de sucesos polticos, hasta el viraje a la historia econmica, caracterstico del marxismo del siglo XIX. Llegados a esta poca (mediados del siglo XIX e inicios del siglo XX) es necesario tratar 10 R. G. Collingwood, Idea de la historia, p. 71 11 Ibidem, p. 71 12 Vase R. G. Collingwood, Idea de la historia, pp. 70-82. Para este autor, la escuela inglesa constituy el segundo ataque al cartesianismo. Vico habra sido el primero en defender a la historia y luego, atacar al cartesianismo. 13 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 15,(Essair sur les moeurs: Ensayo sobre modales, obra de Voltaire). 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 6 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales [...] a las grandes curvas evolutivas, a las grandes lneas que dibujan el conjunto de los progresos que los estudios histricos han ido concretando a lo largo de este siglo XX. Lo cual conlleva tambin el hecho de centrar la atencin, sobre todo, en las grandes transformaciones, en las modificaciones verdaderamente profundas que han ido redefiniendo de manera radical el quehacer historiogrfico en este periodo del siglo XX.14 Como apunta Carlos Aguirre15 durante el largo siglo XIX (desde la perspectiva braudeliana, teora de larga duracin) hubieron cuatro etapas, cuatro paradigmas historiogrficos: el primero se ubica en esa coyuntura de 1848 a 1870, la coyuntura del nacimiento y primera afirmacin del marxismo16. Le sigue la hegemona del mundo germano-parlante, que tambin podemos denominar rankeana o positivista, en auge en el periodo 1870 - 1929 aproximadamente. A esta historiografa es precisamente a la que se enfrenta Annales. Para Carlos Aguirre, Annales es el tercer momento de la historiografa contempornea (1929-1968). Finalmente, el cuarto momento es [...] hija directa de las grandes transformaciones que 1968 ha trado en todos los mecanismos de la reproduccin cultural de la vida social moderna y en la cual no existe

ms ninguna hegemona historiogrfica, sino, por el contrario, una nueva e indita situacin de policentrismo en la innovacin y en el descubrimiento de las nuevas lneas de progreso de la historiografa.17 2.- Historia historizante: historiografa positivista La hora de la revolucin lleg cuando imperaba el positivismo. La llegada de la historia social, de la historia cientfica, no poda esperar ms. Y contra ello fueron las estocadas annalistas. 2.1.- Positivismo La historiografa positivista busca una historia alineada con las ciencias naturales. Consista en dos cosas: comprobar hechos y fijar leyes. Del intento de los historiadores en cumplir con el programa positivista, resulta el intento de querer comprobar todos los acontecimientos que estaban a su alcance. El resultado fue un enorme aumento de conocimientos histricos detallados, basados hasta un grado sin precedentes en el examen exacto y crtico de las pruebas histricas. 14 Carlos Aguirre, op. cit. p. 29 15 Vase Tesis sobre el itinerario de la historiografa del siglo XX. Una visin desde la larga duracin., En Carlos Aguirre, op. cit., pp. 27-42. 16 Ibidem, p.29 17 Ibidem, p. 29 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 7 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales Esta fue la poca que enriqueci la historia con la recopilacin de enormes masas de materiales cuidadosamente tamizados, como los expedientes de las nominas de reservas y franquicias: el corpus de inscripciones latinas; nuevas ediciones de textos histricos, y fuentes de todos las rdenes y el aparato entero de investigacin arqueolgica.18 El primer paso del programa positivista, en el caso de la historia, se daba al pie de la letra y casi a la perfeccin (comprobacin de hechos), pero mientras ms se dedicaban a identificar y a comprobar hechos (ya que su campo era inagotable y casi inexplorado); ms se alejaban del segundo paso (fijacin de leyes). De aqu que, esta historiografa se vea relegada por la sociologa, en la direccin de las ciencias sociales. La sociologa se dispona a utilizar la masa de datos y hechos descubiertos por los historiadores y, de ah, mediante lgicas causales, establecer leyes, conexiones, generalizaciones, etc. Los historiadores de esta poca 19 supieron tratar las fuentes como nadie, pero ante tanta informacin, no daban opiniones, propuestas o soluciones, pues no era su trabajo. Por tanto podramos afirmar que El legado del positivismo a la historiografa moderna [...], es una combinacin de maestra sin precedentes en problemas a pequea escala, con debilidad sin precedentes en el manejo de problemas a gran escala.20 2.2.- Historicismo germanoparlante: L. Von Ranke. La historiografa positivista se reagrup en Alemania, bajo la bandera de la escuela rankeana. Lephold Von Ranke, como buen positivista trat con

sabidura las fuentes estableciendo el mtodo crtico de las fuentes. Se percibe en la investigacin de Ranke una innata necesidad de pulcritud frente a los testimonios de la vida humana, una necesidad absoluta de las fuentes ms autnticas y ms originales, una aversin contra todo lo que ofrece una semi-autenticidad, contra todo lo turbio.21 A ello se debe a que Ranke buscara una historia que sirva para relatar los hechos tal y como sucedieron en realidad, un ideal, al cual se debieron las duras y numerosas criticas que sobre Ranke y la historia se lanzaron. Ranke consideraba, para contar los hechos tal y como se dieron, los hechos polticos como lo ms importante, y dejaba en segundo plano la historia de la sociedad, del arte, de la ciencia. En consecuencia el paradigma que estableca Ranke, en el fondo y a la larga fue el marginar o de volver a marginar la 18 R. G. Collingwood, Idea de la historia, p. 129 19 Mommsem es reconocido como el ms grande de la poca positivista: Mommsen o Maitland se convirti en el ms grande maestro del detalle (R. G. Collingwood, Idea de la historia, p. 129) 20 R. G. Collingwood, Idea de la historia, p. 134 21 Friedrich Meinecke, El historicismo y su gnesis, p. 499 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 8 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales historia social y cultural.22 Esta marginacin fue la promotora de la revolucin historiogrfica francesa, la primera generacin de Annales, critica y repudia que [] en su afanosa bsqueda de una muy estricta y solo aparente posible objetividad frente a los hechos histricos, haya desembocado al final en una clara renuncia a toda la dimensin interpretativa y explicativa de la ciencia histrica.23 Una vez ms, la historia-poltica asomaba con fuerza, pero llegaba acompaada de una erudicin sin precedentes. Por lo que hay que reconocer que: El historicismo francs se nutre en gran parte de la escuela histricogrfica alemana, de las tesis de Leophold Von Ranke de mediados del siglo XIX, que influyen poderosamente en los historiadores franceses que de all tomaron su bases tericas.24 En este grupo, por supuesto, se encuentra Annales, como seguidores de la teora Rankeana que complementaron con la teora de las ciencias sociales vecinas. Las crticas contra el positivismo rankeano van dirigidas a la metodologa abstracta alemana25 y a [] ciertos defectos que se han notado en la historiografa de Ranke [que] guardan relacin con la grandeza de esta concepcin. En efecto, se dice que, siguiendo una anticuada tradicin de la historiografa, concedi demasiada atencin a los altos hechos y a los actos de estado [...] e igualmente, se interes demasiado poco [...] por los poderes e infraestructuras sociales y econmicas.26 Si Ranke, dio los primeros pasos para que la historia poltica tenga la primaca, marginando a la historia social, fueron sus discpulos quienes terminaron de implantar, organizar e imponer este sistema. Esto porque Los discpulos de Ranke tenan espritu ms estrecho que el de su maestro y en un momento en que los historiadores aspiraban a ser profesionales, la historia no poltica queda

excluida de la nueva disciplina acadmica.27 2.3.- Positivismo, historicismo en Francia: Seignobos y Langlois. En 1898 se public un manual en Francia, que fue muy difundido, titulado Introduccin a los estudios histricos manual que es, por lo dems solo la variante francesa de esa misma historiografa positivismo rankeana28 Ac, Langlois y Seignobos seguan al pie de la letra la historiografa que Ranke predicaba: La historia se hace con textos y un historiador serio jams se 22 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 16 23 Carlos Aguirre Rojas, Itinerarios de la historiografa del siglo XX, p. 36 24 Franois Dosse, La historia en migajas, p. 39 25 Nada de metodologa abstracta a la alemana... Las ideas de un historiador se extraen de la propia historia (Lucien Febvre, citado por F. Dosse, op. cit., p. 57 26 Friedrich Meinecke, El historicismo y su gnesis, p. 504 27 Peter Burke, op. cit., p. 16 28 Carlos Aguirre, op. cit., p. 36 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 9 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales atrevera a afirmar aquello que no pueda respaldar con un documento escrito.29 Es decir; la sociologa, Ranke y sus discpulos, disminuan, por as decirse, la cientificidad de la historia que tanto repudian los annalistas, la misma que rebajaba a la ciencia histrica fue algo que los jvenes Bloch y Febvre disconformes, no aceptaron. La idea vertebral la dio Simiand30, quien se vali de esta obra y de este tipo de historia para atacar a los historiadores. A su vez, Henri Berr, critica a estos autores, pero siempre resaltando lo valioso de su pensamiento, no lejano a la sntesis que l propona31. La importancia y, a la vez la discrepancia de estos historiadores, lo hace notar Marc Bloch: En lo que me opongo, desde el principio y sin haberlo intentado [es] a la Introduccin a los estudios histricos de Langlois y Seignobos. [...] Fui alumno de estos dos autores, especialmente de Seignobos [], pero tanto el uno como el otro no solo nos ensearon que el historiador tiene por primera obligacin ser sincero, sino que adems nunca ocultaron que el progreso mismo de nuestros estudios se logra gracias a la contradiccin necesaria entre las sucesivas generaciones de trabajadores. Por lo tanto, ser fiel a sus lecciones criticndolos con toda libertad, ah donde lo crea til, como espero que un da mis alumnos me critiquen a su vez.32 II.- Contexto para el surgimiento de Annales Imposible extraer a esta escuela tan importante de su contexto, as como resulta casi imposible separar y enumerar aquellos acontecimientos que, de alguna u otra manera, influyeron y convergieron para formar lo que hoy llamamos la escuela historiogrfica de los Annales. La poltica militar que se daba por las guerras mundiales, despus de una larga paz armada, es inseparable de sus consecuencias sociales y econmicas. Los Estados que ganaron la Primera Guerra Mundial (entre ellos Francia) intentaron polticas

para la reconstruccin, que chorre en el apoyo a la cultura y a las universidades y escuelas. A la vez que ideologas y escuelas surgan y/o se derrumbaban por los fenmenos econmicos y sociales de la poca, consecuencia de las guerras. El surgimiento de regmenes nacionalistas y autoritarios en Italia y Alemania, la revolucin socialista en Rusia y la crisis mundial que alter definitivamente el funcionamiento del mercado mundial tal como se haba estructurado en el siglo XIX, impactaron sobre el presente y, al mismo tiempo, sembraron de incertidumbres el 29 Ibidem, p. 36 30 Simiand fue dio varios aportes a los primeros analistas. De l se hablar en la escuela sociolgica (captulo IV) 31 Se hablar de ello al tratar a la influencia de Henri Berr sobre los annalistas. 32 Marc Bloch, Apologa para la historia o el oficio del historiador, p. 41 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 10 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales futuro. Esto llev a algunos historiadores a replantear los interrogantes formulados a un pasado que difcilmente poda ser ya visto como resultado de un proceso evolutivo sostenido en la idea de un progreso indefinido.33 Todo ello se entrever llevando a una duda y a un posterior rechazo a las realidades existentes: [...] el capitalismo con su crisis y contradicciones, que da como resultado millones de varados, y los regmenes totalitarios como el fascismo y el nazismo; pero tambin la solucin de una revolucin colectivista de corte sovitico34.Por lo tanto: Este espritu de los aos treinta es tambin una reflexin sobre el declive, la decadencia, la ineficacia de las ideologas [...], diseando un lugar para el hombre como personalidad, como singularidad.35 Como se ve, una divisin de cmo se vivi en la poca, es sumamente difcil, ms aqu, se pretende tratar sobre aquellos fundamentales sucesos antes y durante la aparicin de Annales. 1.- Periodo de Guerras y entreguerras Ni por todo lo que podemos leer, o todas las pelculas que podemos ver sobre las guerras mundiales, podemos saber lo que fue realmente. Fueron periodos de extrema tensin. La fecha de la aparicin de Annales data de enero de 1929, es decir, periodo en que se viva una reconstruccin de Europa, pero donde las polticas, anunciaban una especie de revanchismo. El fascismo ya se asomaba y el entorno alrededor de ese ao era agitado para todo el continente. En El origen de este nuevo discurso histrico codificado por la revista Annales, encontramos tambin el trauma de la guerra de 1914-1918 y sus efectos36. Millones de muertos, Europa destruida, prdidas materiales y econmicas. La historia separatista, comenzaba a generar dudas, la idea de nacin, patria, haba fracasado, si en 1929 haban dudas sobre ello, despus de la guerra de 1939-1945 se corrobor. Para el historiador, esto significaba el fracaso de una historia-batalla que no ha sabido impedir la barbarie. La voluntad resueltamente pacifista de la postguerra [...] incita a superar el relato de una historia puramente nacionalista y patriotera que haba sido el

creso de toda una juventud despus de la derrota de 1870. Por el contrario, se deseaba acercar las gentes, los pueblos, y una nueva finalidad se le apareca al discurso histrico, que desde entonces fue considerado como el instrumento posible de la paz, despus de haber sido el arma de la guerra.37 El discurso meramente patriotero comenzaba a ser mal visto, y la idea de la historia comenzaba a cambiar. Slo faltaba dejar de guiarse por los pases que 33 La historia y los historiadores desde fines del XIX. instituciones, enfoques y problemas 34 Franois Dosse, La historia en migajas, p. 20 35 Ibidem, p. 19 36 Ibidem, p. 17 37 Ibidem, p.17 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 11 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales dominaban la poltica, la economa y, hay que decirlo, la historiografa mundial. As pues, La derrota de Alemania, cuna de la historiografa positivista, en las dos guerras mundiales cre las condiciones geopolticas para el triunfo internacional de la nueva historia francesa.38 2.- Cambios y fenmenos econmicos Estrechamente relacionado a las guerras mundiales, estaban los fenmenos y cambios econmicos. En toda Europa haban polticas de reconstruccin, mientras que los pases que haban ganado la primera guerra y cuyo territorio no haba sido afectado directamente (Japn y EE.UU.), vivan un crecimiento (recurdese Los locos aos 20). El ao de la creacin de Annales (1929) fue el ao del crack de la Wall Street. No es un azar que Annales naciese en 1929, el ao de la gran crisis39. No se puede decir que este proyecto es una respuesta atenta, directa y puntual a la crisis econmica, por parte de los historiadores (la revista apareci en enero y la crisis se dio en octubre, y ms concordara decir que fue una respuesta a la inmediata postguerra40. Pero s se puede decir que la crisis influenci en el xito del proyecto y su visin historia-economa. No era este el nico fenmeno econmico de la poca. En Francia la poltica proteccionista, aminor -a corto plazo- los efectos de la depresin. Francia semejaba a una isla serena y progresista, en medio de la gran crisis mundial. Pero el gobierno derechista fue incapaz de sostener esa poltica y en 1931 la crisis afect al sistema social, econmico y poltica.41 En los aos veinte, alrededor del mundo ocurrieron vaivenes econmicos por decisiones polticas. En 1921, Lenin introdujo la NPE en la URSS, despus de un proceso revolucionario, alterando, por supuesto, las relaciones de produccin en esos pases. La gran depresin tuvo repercusiones mundiales, siendo Amrica seriamente afectada. El programa New Deal de Roosevelt fue una reaccin contra el devenir inflacionista en EE.UU. Como se ve: La economa se convirti en aquello a travs de lo cual la sociedad de los aos veinte o treinta se pensaba, y fue en este ambiente donde la revista de historia econmica se

movi como pez en el agua42. Se viva un contexto econmico, y por tanto social, donde se necesitaba entender, explicar y actuar. La historiografa necesitaba variar su visin. Estos hechos econmicos influyeron en el desplazamiento de lo poltico a lo econmico-social, solamente recordemos el ttulo con el que apareci la revista: Annales d` Histoire Economique et Sociale. 38 Carlos Barros, La escuela de los Annales y la historia que viene 39 Le Goff, citado por Franois Dosse, La historia en migajas, p. 15 40 Franois Dosse, op. cit, p. 15 41 Sofa Jacques y Ral Rocha, Los antecedentes histricos y culturales de la corriente de los Annales. Los fundadores 42 Franois Dosse, op. cit., p. 16 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 12 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales La preocupacin por la economa, por los problemas econmicos contemporneos es omnipresente en el discurso annaliste, podramos llamarla incluso una preocupacin innata en esta escuela. As lo revelan ttulos de artculos publicados en la revista en el periodo de 1929-1939 (primer periodo de la primera generacin): La crisis bancaria en Alemania (1932), La crisis bancaria en Europa Central(1932), Las causas y los orgenes de la crisis mundial del trigo(1933), El descontento agrario en el oeste americano(1936), La crisis bancaria y la gran crisis de los Estados Unidos(1936), La colectivizacin agrcola en URSS(1938): Estos ttulos revelan la preocupacin por lo actual, por lo social-econmico, dejando en segundo plano lo meramente poltico. 3.- Aspecto y contexto cientfico-cultural 3.1.-Sobre la concepcin de la ciencia No hay que negar que durante y para las guerras mundiales la ciencia y la tecnologa haban progresado enormemente. La fsica, la qumica, la farmacutica, la geografa debieron, para que se den los combates y guerras de la magnitud que se dieron, crear nuevos aparatos, proyectos, formas de ahorro de energa, etc. Esto permita una visin, digamos, ms avanzada de la ciencia. Las ciencias naturales haban tomado la batuta, pero causaron estas hecatombes, estas destrucciones, estas muertes en el comn del pueblo. Esta desconfianza hacia este tipo de ciencias hizo pensar en el hombre, en la sociedad, en la guerra en cuanto hecho que afecta directamente en la vida del ser humano. Esto implicaba renovar prcticas, cambiar teoras y dejar de lado algunas tendencias y concepciones. Lucien Febvre da cuenta que: [...] las consecuencias de la naturaleza han sufrido los efectos de una verdadera revolucin ideolgica [...], que han visto como se hunda gracias a una serie de rpidos y sorprendentes progresos de la fsica, toda la construccin terica elaborada por generaciones de sabios en los siglos XVII, XVIII y XIX, que el intento de explicar el mundo mediante la mecnica racional ha terminado en fracaso al romper lo concreto los marcos de lo abstracto; que ha hecho necesario proceder a una revisin de conjunto de todas las naciones cientficas, con los cuales se haba vivido hasta ahora

[...], a esa revisin no ha escapado nada 43 Comte haba creado la ciencia de la sociedad, y sta ya constitua una fuerte influencia. Durkheim y sus discpulos se haban constituido ya como cientficos, el positivismo dominaba en la historiografa (historia al servicio de la sociologa). Ranke y Toynbee, entre otros, reafirmaban la escuela positivista historizante. 43 Lucien Fevbre, Combates por la historia, p. 87 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 13 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales Ms tarde aparecan distinciones o intentos de distinguir las ciencias. Se iban ampliando las ciencias sociales. Dilthey y ms tarde Windelband sostenan una separacin entre las ciencias sociales y las ciencias naturales44: las ciencias naturales buscan explicar, mientras que las ciencias sociales buscan comprender. Todo ello, concordaba con la nueva nueva visin de las ciencias y con el divorcio de las ciencias histrico-sociales. El hombre siempre desea conocerlo todo. Necesita conocer y conocerse Aqu el autoconocimiento no significa el conocimiento de la naturaleza corporal del hombre, su anatoma y su fisiologa; ni siquiera un conocimiento de su mente [o en lo que] sta consiste en sentimientos, sensaciones y emociones; sino un conocimiento de sus facultades cognoscitivas, su pensamiento o comprensin o razn.45 A la llegada de Annales, esta visin mejor. Ya la historia es ciencia porque es ciencia. Ya se tiene una concepcin clara sobre la cientificidad, y lo que se hace es aplicarlo a la historia. Los annalistes tienen claro ello. La ciencia no es aislada, no la hacen unos ilustrados, no es slo una y de ninguna manera es esttica: [...] no, la ciencia no se hace en una torre de marfil gracias a la ntima y secreta operacin de cientficos espiritualizados que viven una vida de intelectualidad pura, fuera del tiempo y del espacio. La ciencia-y entiendo por tal la sociedad de las ciencias- se hace gracias a hombres que se sumergen en el ambiente de su poca, y eso vale para los matemticos, los fsicos, los bilogos... y los historiadores46. En otros trminos: la ciencia no es un imperio en el imperio. No se separa del medio social en el cual se elabora. Sufre la presin de ste, la imposicin de mltiples contingencias que pesan sobre su desarrollo47. Y pospuesto De ah se sigue que la historia no puede quedar al margen de las transformaciones de la ciencia48 La historia debe tambin, dar el paso al frente. 3.2.- Nuevas historias El progreso de la ciencia histrica y de las ciencias sociales, y de la ciencia en general, dieron frutos. Aparecan las -podramos llamarlas- incipientes historias 44 Dilthey En la Introduccin a las ciencias del espritu adopt once aos antes que Windelband, la posicin de que la historia maneja individuales concretos y las ciencias naturales generalizaciones abstractas(R. G. Collingwood, Idea de la historia, p.170), e incluso Windelband Bautiz

pomposamente esta distincin diciendo que haba dos clases de ciencia (Wissenschaft): ciencia nomottica, que es ciencia en el sentido corriente de la palabra, y ciencia idiogrfica, que es la historia(R. G. Collingwood, op. cit., p. 165). 45 R. G. Collingwood, Idea de la historia, p. 201 46 Lucien Fevbre, Combates por la historia, p.86 47 Ibidem, p. 87 48 Ibidem, p. 87 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 14 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales sociales, e historias econmicas. Comte, y sobre todo Marx, significaron bastante para estas nuevas visiones. Karl Marx divulg una nueva teora que pretenda ser una ciencia general de la sociedad orientada a comprender los cambios resultantes del desarrollo del capitalismo industrial y de las revoluciones polticas del siglo XVIII. Las conexiones entre Marx y los sistemas sociolgicos de Comte y Spencer se hicieron evidentes por el campo de anlisis y similares fuentes intelectuales: las historias de la civilizacin, las teoras del progreso, el estudio de la sociedad industrial de Saint Simon y la nueva teora econmica49 La historia de lo social se fundi con la historia de lo econmico para formar un campo especializado y marginado de la historia general, es decir los hechos econmicos no ocurran aislados de sus efectos sociales. La historia social fue historia econmica en pequea escala, en cuanto niveles de vida, transporte, sanidad, cercamientos, ley de pobres y categoras de clase generadas desde la economa. Desde mediados del siglo XIX hubo formas alternativas de escribir la historia, pero estas permanecieron fuera de la principal corriente de erudicin especializada. El despliegue industrializador y las transformaciones profundas en el desarrollo capitalista generaron conflictos de clase que exigan otros instrumentos de anlisis. El concepto de sociedad se impuso como arma de combate antiestatal y bandera de demandas liberales, democrticas y socialistas50 Todo ello significaba un nuevo y un vivo debate sobre la concepcin de la historia y sobre el papel de las ciencias sociales. En EE.UU. se comenzaba a practicar una historia que [...] rompa francamente con la historia de los acontecimientos polticos51, as Frederick Jackson y James Hervey decan que la historia comprende todo rasgo y vestigio de cuanto el hombre ha hecho, La nueva historia habr de valerse de todos los descubrimientos que sobre la humanidad hacen los antroplogos, los economistas, los psiclogos y los socilogos.52 Al mismo tiempo, en Francia y algunos partes de Europa, numerosas revistas e historiadores aparecan (Monod, Lavisse, Pirenne, Seignobos, etc.) y en las publicaciones dedicaban (empezaban a dedicar) espacio a las artes, las leyes, las medidas culturales, etc. En otra palabras, es inexacto pensar que los historiadores profesionales oficiales de ese periodo estaban interesados exclusivamente en la narracin de acontecimientos polticos.53

3.3.- Respuesta cultural: aparicin de revistas En contra de la guerra y de las polticas que se daban (y dieron) desde finales del siglo XIX hasta los aos 20` y 30`, surgan respuestas en el mbito cultural. 49 Sofa Jacques y Ral Rocha, Los antecedentes histricos y culturales de la corriente de los Annales 50 Ibidem. 51 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 18 52 citado por Peter Burke, op. cit., p. 18 53 Peter Burke, op. cit., p. 18 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 15 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales Europa vio surgir una rica diversidad cultural. Desde las expresiones de los valores tradicionales en artistas fascistas o nihilistas54, hasta de filsofos y escritores tradicionales que construan un orden nuevo y diferente del Positivismo: la filosofa social de Francois Mauriac, Jules Romains, Georges Duhamel y Roger Martin du Gard; las novelas involucradas socialmente de Andr Malraux; los primeros escritos existencialistas de Jean Paul Sartre y la obra de Emmanuel Mounier, que inspirara la creacin de la nueva izquierda catlica.55 La historiografa, la historia y las ciencias sociales no seran ajenas a esta diversidad cultural que apareca. Ya las ciencias sociales constituan una fuerte barricada contra lo tradicional y contra la mera poltica. La sociologa dispona desde 1897 de L` Anne sociologique, rgano desde donde defenda sus tesis. De igual manera, la geografa dispona desde 1891 de Annales de Gographie56, que no siempre fue el rgano oficial, ya que las revistas de geografa regional aumentaron en los aos 20` y 30`. Pero fue, sin duda, en el campo de la historia donde surgiran las mejores propuestas. Existan revistas sobre historia desde finales del siglo XIX en lugares estratgicos de Europa, tales como: Historische Zeitschift (1856), la Revue Historique (1876), la English Historical Review (1886), pero que, como buenos positivistas, declaraban su concentracin en los acontecimientos polticos. A lo ms, los ideales de los historiadores profesionales se articulaban en una serie de tratados sobre el mtodo histrico.57 Sera recin en los aos 20`, 30` donde apareceran las revistas de calidad como la Economic History Review58, la Revue de Sinthse Historique59 en Francia, y por supuesto, Annales. Encontramos nuevos puntos en comn entre el discurso de Annales y `Este espritu de los aos treinta` que anim numerosos movimientos juveniles de ruptura60. Como dijo Andreu: La revuelta se apropiaba de lo mejor de la juventud intelectual.61 3.4.- La intervencin del Estado en la nueva historia Francia fue azotada por las guerras mundiales, pero no olvidar que en 1789 vio tambin en su territorio una revolucin. Todo lo que signific, sus estragos, sus consecuencias, ocupaban an los recuerdos de la gente en el siglo XIX. El 54 Sofa Jacques y Ral Rocha, Los antecedentes histricos y culturales de la corriente de los Annales

55 Ibidem 56 De las importancias e influencias de stas, tratar en el captulo IV. 57 Peter Burke. La revolucin historiogrfica francesa, p. 16 58 En el primer momento, Annales pareca ms o menos el equivalente o el rival francs de la Economic History Review. Sin embargo, en 1939 se anunciaba la intencin de la revista de establecerse en el `terreno casi virgen de la historia social`(Peter Burke, op. cit., p. 28-29) 59 De gran importancia e influencia para Annales, de ella hablar en un punto importante del captulo IV. 60 Franois Dosse, La historia en migajas, p. 18 61 P. Andreu, citado por Franois Dosse, op. cit., p. 18 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 16 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales Estado de turno deba enfrentar ello. Para hacerlo, echaron mano de una antigua arma: la historia. En la parte del siglo XIX, la misin del historiador francs consiste en reconciliar la nacin, superar los desgarros nacidos en la revolucin de 1789, legitimndola, instituyndola como fundadora de los tiempos nuevos en que las contradicciones y los conflictos se desvaneceran gracias a la realizacin de las aspiraciones de un pueblo reunificado.62 El Estado francs, para bien o para mal, comenz a tener relevancia en la ciencia y en la historia. Ya se habl de las nuevas nociones sobre ciencia e historia, pues con la convergencia de ambas, no podemos negar la aparicin o el progreso de la investigacin y de la erudicin: Esta [nueva] concepcin de la historia hizo progresar la investigacin, atendiendo especialmente a las fuentes y a su clasificacin, desarrollando la erudicin. Este progreso de la erudicin, en el caso de la escuela francesa, durante el siglo XIX, descans sobre el aparato del Estado.63 Hay que admitir que en Francia, gracias al apoyo estatal, creci el nmero de investigadores. El Estado se vuelve historiador64: financia historiadores, proyectos de investigacin e instituciones de carcter histrico, y, lo ms importante, la investigacin se organiza y se racionaliza. 3.5.- Educacin francesa: Vida acadmica de los primeros directores de Annales. La educacin francesa era de las mejores en las pocas cuando Bloch y Febvre eran estudiantes y cuando ambos fueron profesores: es decir, en el periodo de entre guerras. Recordemos que el Estado haba ayudado en la mejora del sistema universitario. Estos primeros directores siempre estuvieron rodeados de profesores, colegas y estudiantes de altsimo nivel, con quienes se poda tener una abierta conversacin o un vivo debate. No slo con profesores historiadores, sino de un multidisciplinario equipo de profesores. Los dos fundadores de Annales no fueron, como ellos y sus herederos gustan de presentarse, marginales.65 Ambos fueron estudiantes en la Ecole Normale Suprieure, ambos seran luego profesores en la universidad de Estraburgo y

ambos se beneficiaran adems de una coyuntura universitaria favorable. En un sistema universitario en renovacin, pueden aspirar a ocupar una plaza en 62 Franois Dosse, op. cit., p. 32 63 Ibidem, 32 64 Ch. O. Carbonell, citado por Franois Dosse, op. cit., p. 32 65 Franois Dosse, op. cit., p. 43 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 17 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales tanto que gozan ya del prestigio de la Ecole Normale Suprieure y de la agregacin de filosofa.66 Quizs por ello Sus maneras de abordar la historia eran singularmente semejantes, aunque ambos hombres tenan temperamentos muy diferentes. Febvre, ocho aos mayor que Bloch, era hombre expansivo, vehemente y combativo, con tendencia a increpar a sus colegas si stos no hacan o que l deseaba; en cambio Bloch era sereno, irnico y lacnico, con un amor casi ingls por la reserva y los sobreentendidos. A pesar o quizs a causa de ellas estos dos hombres trabajaron juntos y armonizadamente durante los veinte aos del perodo transcurrido entre las dos guerras.67 L. Febvre y M. Bloch ingresaron a la Ecole Normale Suprieure alrededor de 1887. En esa poca, la Ecole estaba completamente separada de la universidad de Pars. Era un colegio pequeo pero intelectualmente vigoroso68, donde Gustave Bloch (padre de Marc Bloch) y el reconocido filsofo Henri Bergson eran profesores. La enseanza se imparta por seminarios, no por lecciones, y esos seminarios estaban dirigidos por estudiosos distinguidos de diferentes disciplinas.69 Obviamente, en dicha casa de estudios, trataron con estudiosos (profesores y compaeros) que tuvieron gran influencia en la formacin, cultura, obra e historiografa de los primeros annalistas. Peter Burke70 menciona la principal influencia de cinco de ellos: Un gegrafo, Vidal de la Blache (de influencia mayoritaria en Febvre), dispuesto a colaborar con las dems ciencias sociales; el filsofo y antroplogo Levy-Bruhl, quien dedica parte de su obra a lo que l llamaba pensamiento psicolgico o mentalidad primitiva, que se har notar en las obras de Bloch y Febvre; el lingista Antoine Meillet, interesado por los aspectos externos (sociales) del lenguaje; no poda faltar un historiador, Emile Mle, uno de los primeros en concentrarse, no en la historia de las formas, sino en la historia de las imgenes, en la iconografa, como se le llama generalmente y el ltimo de ellos, el socilogo reconocido, Emile Durkheim (de influencia mayoritaria en Bloch) con su vital concepto de hecho social. La atraccin que senta Bloch por la geografa era menor que la de Febvre, en tanto que su inters por la sociologa era mayor. Sin embargo, ambos hombres pensaban de una manera interdisciplinaria []. Evidentemente los dos hombres tenan que llegar a conocerse. Y la oportunidad lleg cuando fueron nombrados para ocupar cargos en la universidad de Estraburgo.71 66 Ibidem, p. 22 67 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 20

68 Ibidem, p. 20 69 Ibidem, p. 20 70 Ibidem. pp. 20-23 71 Ibidem, p. 23 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 18 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales Ambos fueron profesores desde 1920 en la mencionada universidad (este periodo, donde se encontraban casi a diario dur 13 aos: de 1929 a 1933). Alsacia (nombre del lugar donde se encontraba la universidad) era recin reconquistada de los alemanes, consecuencia de la Primera Guerra Mundial. En esta poca, la universidad de Estraburgo se convirti en una universidadmodelo. Deba mostrar a los alemanes aquello de los que eran capaces los investigadores franceses. Estraburgo fue entonces la segunda universidad despus de Pars, por la importancia de sus profesores72 Este medio y estos 13 aos fueron de crucial importancia para Annales. Primero, porque estaban en un centro de la ms pura investigacin. Donde Bloch y Febvre crearon ctedras ms modernas, donde se beneficiaran gracias a la caja de investigaciones cientficas, donde la facultad de Derecho retena y recoga lo mejor de los juristas franceses que, mediante sus estudios comparados y multidisciplinarios, otorgarn el original nombre de facultad de Derecho y Ciencia Poltica, y por si fuera poco, donde los institutos de historia medieval y el de historia moderna estaban contiguos y la puerta que los separaba siempre estaba abierta73. Segundo, porque las discusiones y debates entre Bloch y Febvre -o podran ser- compartidas y terminadas por un selecto grupo de cientficos sociales, tambin relacionados con la universidad, y que, en su mayora, despus colaboraran con la revista Annales. As tenemos entre los ms importantes al gegrafo Bauliy, a los socilogos Maurice Halbwachs y Gabriel Le Bras, al psiclogo Charles Brondel y a los historiadores Andr Piganiol, Charles Edmon Perrin y Georges Lefebvre. Lucien Febvre y Marc Bloch [...] ocuparon una posicin estratgica en seno de este rico vivero intelectual.74 III.- Principales escuelas y personajes influyentes en los annalistas Como expliqu es imposible sacar a una escuela tan importante como fue Annales, de su contexto, anlogamente, resulta completamente imposible pensar o afirmar que esta escuela surgi de la nada, sin antecedentes, sin maestros, sin colabores. Como ya se ha visto un poco en el captulo II, fueron numerosas escuelas, pensadores que influenciaron a la primera generacin de los Annales. Repitiendo una vez ms, el progreso de la ciencia hizo tambalear los presupuestos de los diversos pensadores y cientficos sociales y naturales de la poca. Los nuevos descubrimientos y avances, hicieron surgir escuelas. Normalmente se suele aceptar a tres como las que convergieron para formar 72 Franois Dosse, La historia en migajas, p. 43 73 Ibidem, p. 44 74 Ibidem, p. 43

2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 19 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales Annales o como dice Dosse sobre la conquista de la hegemona historiogrfica por parte de Annales: Esta conquista es la constante de una escuela que lleva mejor su ofensiva en tanto que desarrolla una estrategia nacida de la enseanza de un triple fracaso [...], para obtener una ciencia social unificada75. Se habla pues de la escuela geogrfica (con Vidal de la Blache a la cabeza), de la escuela sociolgica (o durkhemiana, con E. Durkheim y Simiand a la cabeza), y el proyecto de sntesis en Historia de Henri Berr. 1.- Escuela sociolgica Una de las ciencias vecinas ms importantes fue sta, encabezada por la escuela durkhemiana y representantes como Simiand. Como es sabido, Comte y la sociologa aparecieron con la intencin de subyugar a la historia. Para ello criticaron y de alguna manera, se burlaban de la historia. Augusto Comte, por ejemplo, se burlaba de lo que llamaba las menudos detalles infantiles estudiados por la irracional curiosidad de ciegos compiladores de intiles ancdotas y abogaba por lo que llamaba, segn una famosa frase, la historia sin nombres Herbert Spencer se quejaba de que las biografas de monarcas (y nuestros hijos no aprenden otra cosa) no arrojaran ninguna luz sobre la ciencia de la sociedad. De manera anloga, Emile Durkheim desechaba los hechos particulares (vnements particuliers) por considerarlos slo transformaciones superficiales, lo aparente antes que la verdadera historia de una nacin dada76 Pero esta crtica, en fin, sirvi para fortalecer a la ciencia histrica. De todas maneras, tres fueron las razones por las cuales se reconoce la influencia de la sociologa: Primero, porque Emile Durkheim fue, como dije ya, profesor de Marc Bloch en la Ecole Normale Suprieure. En la obra de Bloch se nota esos rasgos sociolgicos77 durkhemianos78. Cabe recordar que Durkheim es reconocido como uno de los fundadores de la sociologa moderna al establecer y sustentar lo dicho por Comte, en instituciones como la Ecole o la universidad de Burdeos en 1887. La segunda razn, es por la revista, rgano para defender y difundir sus tesis, L` Anne sociologique: En sus ltimos aos, Bloch reconoca la profunda deuda que tena con la revista de Durkheim, Ane Sociologique, leda con entusiasmo por numerosos historiadores de su generacin.79 75 Franois Dosse, La historia en migajas, p. 9 76 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 17 77 Marc Bloch sita en el centro de su anlisis categoras sociolgicas como hecho social: a los que somete as a la prueba de la historia(F. Dosse, op. cit. p. 55) 78 Uno de los padrinos de la lnea de Annales result ser Emile Dukheim, de quien Marc Bloch se reconoca deudor. Nos ense a pensar con ms profundidad, a tocar ms cerca los problemas, a pensar mejor.(F. Dosse, op. cit. , p. 23)

79 Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, p. 23 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 20 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales Por ltimo, tambin es fundamental la crtica de la historia que hace Franois Simiand en su explosivo artculo de 1903: Methode historique applique aux sciences sociales. [] constituye el desafo ms radical que la disciplina histrica haya conocido [...]. Se encuadra dentro de un dispositivo global de ofensiva conducida por la sociologa, la cual emplaza a los historiadores a rendirse ante sus argumentos, someterse a su problemtica y convertirse en recolectores empricos de materiales interpretables por la sola ciencia social con vocacin nomolgica, la sociologa80 Para su artculo, Simiand tom la obra de Seignobos (Methode historique applique aux sciences sociales) difundidsima en ese entonces como sntesis del mtodo de los historiadores. Desenvain el ataque: los historiadores deben deshacerse, de una vez por todas de los dolos de la tribu de los historiadores. Segn Simiand los historiadores estaban subyugados a tres intiles dolos, del cual deban liberarse81: el dolo poltico, es decir, el lastre de la perpetua preocupacin por la historia poltica, por los hechos polticomilitares; el dolo individual, el pensar a la historia como las acciones de grandes personajes, hroes o instituciones; y el dolo cronolgico, la mala costumbre de perderse en los estudios de los orgenes. Aunque, objetando, hay que reconocer que Existen falsas polmicas, de la misma manera que existen falsos problemas. En todo caso, el dilogo del socilogo y del historiador constituye casi siempre un falso dilogo. Cuando Franois Simiand polemiza con Charles Seignobos piensa estar hablando con la historia, cuando en realidad lo est haciendo con una cierta historia, aquella que fue bautizada por Henri Berr con el nombre de historizante82 Cabe sealar sobre este socilogo que tambin fue l el inspirador de la verdadera historia econmica: l es el autntico precursor de una historia econmica fundada sobre un aparato estadstico que permite discernir unos ciclos regulares en los movimientos de conjunto que incluyen a toda la sociedad. Permiti establecer un puente entre los estudios monetarios, los estudios sociales sobre los niveles de vida, pero tambin con lo que l mismo califica como psicologa colectiva, diferente segn los grupos sociales.83 Es notorio entonces que Esta intervencin de Francis Simiand constituye una pieza de un conjunto de debates y controversias que afecta a todas las ciencias 80 F. Dosse, op. cit., p. 24 81 Dicho artculo fue publicado en 1903 por la Revue de Sinthse Historique, y por la revista Annales en 1960. Vase Peter Burke, La revolucin historiogrfica francesa, pp. 18-19 o F. Dosse, La historia en migajas, p. 24 82 Fernand Braudel, La historia y las ciencias sociales, p. 108 83 F. Dosse, op. cit., p. 68 2011. Ao II, N 2

ISSN: 2219-4002Page 21 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales humanas y especialmente a las de carcter colectiva84. Por lo tanto, tambin Hay que inscribir la intervencin de Simiand tanto contra el ideografismo de los historiadores como contra el monotetismo de los economistas85 Por lo expuesto, es imposible no reconocer el xito e importancia de Simiand. Su artculo conocera un importante xito en la medida en que la escuela de Annales retom punto por punto su programa para combatir la historia historizante y promover una historia nueva.86 2.- Escuela geogrfica Otra ciencia social limtrofe con la historia es la geografa para ser ms exacto, la geografa vidaliana es quien da otro impulso al surgimiento de Annales. Paul Vidal de la Blache fue un historiador al principio, pero que a partir de 1872, despus de la derrota francesa, se orient hacia la geografa para afrontar el desafo de una Alemania ms dedicada que Francia al estudio del mundo contemporneo.87 Podra sealar cuatro razones de la importancia de la geografa vidaliana por los cuales Annales se identifica e influencia directamente. Primero, Vidal de la Blache fue profesor de Lucien Febvre en la Ecole Normale Suprieure. Febvre logr asimilar las tesis de la geografa vidaliana, que en ese momento debata con una escuela geogrfica alemana: Lucien Febvre se convirti en el abogado de Vidal de la Blache contra la escuela geopoltica alemana de Ratzel. Integra el proyecto geogrfico en el horizonte histrico [...]. Incluso proclama, en 1945, que fue la geografa vidaliana la que engendr la historia de Annales. Pero estas alabanzas disimulaban la voluntad de someter a la geografa como ciencia auxiliar de la historia.88 Segundo, de igual manera, esta geografa contaba con la revista Annales de Gographie como instrumento de difusin. Los annalistas sacaran de esta revista el formato de Annales d` Histoire Economique et Sociale. Tercero, por sus importantes apuntes, como Su sistematizacin del objeto geogrfico [que] sirvi de modelo a la futura escuela de Annales. La geografa nacida en Francia alrededor de los aos 1880, se constituy, como ms tarde Annales, como reaccin contra el positivismo de la escuela histrica. Pretenda dejar a un lado el acontecimiento, lo poltico, anclarse en lo actual e interesante en lo que permanece en el presente, en lo estable que constituye el trazo de nuestros paisajes.89 84 Ibidem, p. 24-25 85 Ibidem, p. 25 86 Ibidem, p. 25-26 87 Ibidem, p. 26 88 Ibidem, p. 55 89 Ibidem, p. 26 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 22 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales

Para la geografa vidaliana El hombre humaniza la naturaleza al mismo tiempo que se da una naturalizacin del hombre90. Se inspira en conceptos biolgicos con los cuales construye una geografa humana: En la economa del discurso vidaliano, la comunidad se asimila a la clula, el pueblo rural o urbano a un tejido celular, la regin a un rgano y la nacin a un organismo. No puede haber sino una relacin de complementariedad en aquello que se da como organismos, los componentes del cual aseguran el buen funcionamiento del ser vivo.91 La vieja escuela de Annales supo sacar provecho del legado de la geografa humana francesa de los Vidal de la Blache, Demangeon, Sorre, etc., como se puede advertir en libros tan admirables como La terre et l` evolution humaine de Febvre o, sobre todo, en la Historia rural francesa de Bloch.92 Y cuarto, por lo bien implantada que estaba la geografa en las universidades93. De Martonne, yerno de Vidal y sucesor de ste en la Sorbona fue quien organiz la escuela vidaliana multiplicando el nmero de cabezas visibles de la nueva geografa no slo en Pars, sino tambin en provincias94 y manteniendo la revista. La importancia, vitalidad y vigencia de esta escuela se reconoce en la geografa transformada en la actual geohistoria, nacida justamente del encuentro entre el vidalismo y el annalismo: Marc Bloch y Lucien Febvre se hacen cargo en este momento del desafo lanzado por una escuela geogrfica brillante. No dudaron, como tampoco lo hicieron sus sucesores, en recorrer en todos los sentidos el territorio geogrfico antes de apropiarse de l95. Ac se preconiza una historiaproblema -modelo annalista de la historia problema-, se restringe los espacios para un estudio ms adecuado -se analizan dimensiones geogrficas restringidas, en lugar de espacios vastos- y se da la tesis fundamental: La naturaleza no es una entidad neutra que condiciona la vida humana, est humanizada desde el comienzo, ya profundamente transformada por el hombre.96 3.- Henri Berr y la Revue de Sinthse Historique Podramos decir, con toda seguridad, que la verdadera escuela francesa, la historia seria, empieza alrededor de la revista de Henri Berr: En sentido amplio, la historia de Annales comienza aqu97 90 Ibidem, p. 27 91 Ibidem, p. 27 92 Joseph Fontana, La historia despus del fin de la historia, p. 67 93 La escuela geogrfica tena la ventaja sobre la escuela durkheimiana de una mejor implantacin universitaria (F. Dosse, La historia en migajas, p. 28) 94 Franois Dosse, op. cit., p. 28 95 Ibidem, p. 77 96 Ibidem, p. 79 97 Ibidem, p. 39 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 23 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales En la historiografa contempornea, caracterizada por una profunda revolucin de

conceptos y de mtodos, constituye incuestionable entidad [...] las novedades de la escuela Francesa. Un sector de la misma escucha temprano la crtica procedente del campo filosfico [...] y se aparta de la manera de entender y reconstruir el pasado que vena practicndose durante la segunda mitad del siglo XIX. Aunque no faltaron resistencias, aquellos disidentes, poco a poco, fueron imponindose, hasta prevalecer. Hubieron que luchar con la rutina acadmica, atrincherada en las ctedras y sostenida por los manuales; el arma fue la Revue de Sinthse Historique. Creada en 1900 por Henri Berr, en su torno agrup un conjunto de colaboradores heterogneos a los que una el comn horror a las limitaciones de los especialistas a ultranza: ellos influyeron en la formacin de la generacin siguiente, que concret aspiraciones y precis anhelos.98 Henri Berr estudi filosofa en la Ecole Normale Suprieure donde ms tarde fue profesor de letras. Nunca hizo estudios formales de historia, pero su inters por ella como ciencia fue de vital importancia en la formacin de historiadores como Bloch y, principalmente, Febvre99, discpulo cercano de Berr y participante destacado en el Centre International de Synthse (Centro Internacional de Sntesis), tambin dirigido por Berr. Es ms, el inters mismo de la creacin de una revista, naci de la participacin de estos jvenes historiadores en la Revista de Sntesis Histrica. Pero ms tarde En el mismo ao de fundada la revista [Annales] se dio el rompimiento entre Febvre y Berr y de 1945 en adelante, los Annales no hicieron ninguna alusin a la revista de sntesis ni a las aportaciones que les haba dejado su maestro100. Debe aclararse que Henri Berr escribi su texto principal La sntesis en la historia de la lectura de Langlois y Seignobos, de la crtica y de sacarle el jugo a sus propuestas. Es en la erudicin positivista y en el mtodo de acumular millones de hechos de donde extrajo la idea una historia global que debe ser sintetizada. Entre los intentos y aportes, Berr plasm -o intent plasmar- en su revista lo siguiente: a) Planteaba un proyecto de sntesis erudita, para ello, propuso relacionar a la filosofa con la historia, adems de analizar y sintetizar en colaboracin de las otras ciencias. Henri Berr estaba en mejor posicin que nadie para situarse al margen de las normas institucionales y corporativas, para reclamar que se destruyesen las barreras y se llevase a cabo una sntesis entre todos los esfuerzos cientficos.101 98 Felipe Ruiz, en el prlogo de: Braudel, Fernand, La historia y las ciencias sociales, pp. 7-8 99 Lucien Febvre colabor muy pronto en la revista, desde 1905, fecha de su primer artculo y se convirti rpidamente en miembro de la redaccin [...]. Esta experiencia hizo de l el heredero inconfundible de Henri Berr [...]. Encontramos en ambos el placer por el combate, el debate polmico, la importancia concedida a las crticas, a la historia-problema, al dominio de lo psicolgico, la misma ambicin de sntesis y finalmente la bsqueda de una historia total (Franois Dosse, op. cit., p. 41). Marc Bloch se uni a la revista en 1912. La ptica del joven historiador Bloch, su misma terminologa, eran

notablemente similares a las de H. Berr (M. Siegel, citado por F. Dosse, op. cit., p. 41) 100 Sofa Jacques y Ral Rocha, Los antecedentes culturales de la corriente de los Annales. Los fundadores 101 Franois Dosse, op. cit., p. 40. En su texto La sntesis en la historia (p. 10), Henri Berr, cita a Jean Rville: La siempre creciente complejidad de los estudios histricos y la excesiva creciente complejidad de los estudios histricos particulares nos obligan a reducirnos ms cada vez al campo especial que 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 24 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales b) Resaltaba una ciencia histrica y su relacin con la psicologa: Berr Consideraba la historia como una ciencia de ciencias cuya esencia era de naturaleza psicolgica102. Se le debe incluir a l como uno de los estudiosos del sentido psicolgico que resulta ser parte del sentido histrico. El historiador parte de la curiosidad de todo lo que es humano, lo cambiante y lo complejo de la vida103. Antecedente directo de la historia de las mentalidades. c) En los estudios, el factor social es base de la sntesis histrica, en todo momento relaciona la sociedad y relaciona el presente, con el pasado colectivo.104 d) Incita a la investigacin constante pues toda sntesis siempre es solo provisional, necesita ser superada cada vez, lo cual requiere la proliferacin de estudios.105 Se dio el rompimiento entre los primeros annalistas y Berr, el proyecto tena ciertas deficiencias e insuficiencias (por ejemplo, Berr no quiso constituir una escuela a su alrededor). Apareci Annales y se abander de las propuestas de Berr. Bloch y Febvre sacaron partido de estas deficiencias. Merced al feliz entendimiento de Lucien Febvre y de Marc Bloch se funda en 1929 los Annales d` Histoire Economique et Sociale, a travs de cuyas pginas los estudiantes de entonces no satisfechos con la monotona sin alcances de los cursos ordinarios, son alentados con sugerencias y orientadas instituciones106 CONCLUSIONES 1. La escuela francesa de los Annales es considerada una revolucin historiogrfica, la ms grande del siglo XX, por haber establecido el cultivamos. Sin embargo, los estudios histricos de las diversas pocas y medios son solidarios. Nada ms funesto que encasillarse en torrecilla y desconocer todo lo dems del mundo Esta es la manera ms segura de comprender deficientemente aun aquello que estudiamos aun con una tan exclusiva solicitud 102 Ibidem, p. 40 103 Sofa Jacques y Ral Rocha, op. cit. 104 Ibidem

105 As, pues, las sntesis bien realizadas tienden a establecer, en determinados extremos, algo definitivo, evitando tener que volver a comenzar el trabajo. Y, no obstante, se declara que toda sntesis es provisional. Es que toda sntesis y tanto ms cuanto mejor lograda sea- revela vanos, lagunas del conocimiento, valora los grados de certeza y apela a una sntesis posterior que, sin invalidarla, la completar. Y por eso toda sntesis bien realizada significa una ayuda para ir ms lejos y es a la vez un desemboque y una etapa, un inventario y un programa (Henri Berr, La sntesis en historia, p. 6) 106 Felipe Ruiz, en el prlogo de: Fernand Braudel, La historia y las ciencias sociales, p. 8 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 25 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales paradigma de la historia-problema, por intensificar y establecer el estudio interdisciplinario e introducir nuevos conceptos y estudios como la historia total o la historia de las mentalidades. 2. Esta escuela se conform alrededor de una revista: Annales d` Histoire Economique et Sociale, medio que estaba de moda en ese momento, por lo que era muy difundida. Numerosas revistas hubieron, de las cuales Annales se inspiraron. 3. Es vital el estudio del legado historiogrfico occidental, porque solo as se explica contra qu luch Annales, que tipo de historia buscaba derrocar. 4. El principal blanco de los ataques annalistas es a la escuela alemana rankeana, de la historia-cuadro, la historia historizante como la bautizaron los franceses, hija del legado occidental de la historia poltica y de la concepcin de la ciencia que tena el positivismo. 5. Resulta imposible abstraer esta escuela de su contexto. Pese a lo que pareciera negativo o atrasador por la coyuntura de tensin establecida por las guerras mundiales o los fenmenos econmicos, haba una nueva concepcin de la ciencia y por ende, de la historia. El estado francs comenzaba sus polticas de reconstruccin, lo cual implicaba un apoyo hacia la educacin y la cultura. Ambos convergieron en el momento que Annales iniciaba sus ataques. 6. Los fundadores de Annales siempre estuvieron relacionados y no lo contrario como se cree. L. Febvre y M. Bloch estudiaron en la Ecole Normale Suprieure, aunque recin se conocieron en la universidad de Estraburgo, donde trabajaron juntos por trece aos con un selecto grupo de profesores cientficos sociales, y donde el sistema universitario iba mejorando.

7. Esta nueva ciencia y este nuevo sistema universitario conllevaron a una nueva historia que se iniciaba en EE.UU. y sobre todo, en Francia. La historia econmica se funda en la historia social, y sta a la vez, en una historia de las mentalidades sociales. 8. Fueron tres las principales escuelas que aportaron mtodos, ideas, conceptos y metas a los primeros annalistas: escuela sociolgica, escuela geogrfica y escuela de sntesis. 9. Durkheim (aporta los conceptos sobre hecho social) y el durkhemiano Simiand impulsan los combates de Febvre y Bloch. Simiand con sus crticas a los dolos de los historiadores y sus apuntes y estudios sobre la historia econmica es reconocido por los annalistas y por historiadores contemporneos por iniciar la crtica a la historiografa positivista de Langlois y Seignobos y por iniciar la verdadera historia econmica. 2011. Ao II, N 2 ISSN: 2219-4002Page 26 SNTESIS SOCIAL. Revista estudiantil de investigaciones Histrico-sociales 10. Vidal de la Blache fue dirigente de una escuela de gegrafos que impulsaron el proyecto annalista, tales como: geografa humana, geohistoria, adems de su revista y sus clases en la Ecole Normale Suprieure. 11. Henri Berr dirigi el proyecto ms ambicioso al ser el primero en intentar el estudio interdisciplinario, en querer sintetizar los saberes humanos y en introducir factores psicolgicos en la concepcin de la historia, que, para l, es la ciencia de ciencias. Febvre y Bloch se influenciaron directamente de l, a travs de su revista, donde participaron en la redaccin y la publicacin