Hinduismo

Me considero a mí mismo hinduista, cristiano, musulmán, judío, budista y confuciano”, aseguró

una vez Mahatma Gandhi, fundador del movimiento pacifista de la no violencia.

Esta cita resume a la perfección el arco iris de religiones que siguen los más de 1.300 millones
de personas que viven en la India, uno de los países con más religiones activas.

El islam es la segunda religión de la India, con cerca de 200 millones de fieles. Es el país no
musulmán con la mayor población de musulmanes.

Cuando India y Pakistán se independizaron en 1947 , la población musulmana en India

fue víctima de persecuciones y conflictos, y una parte se trasladó al nuevo estado de Pakistán,
de mayoría musulmana.

Por su parte, el cristianismo entró en la India de la mano del Imperio Británico, que durante

siglos comerció en el país y después estableció el Raj Británico, un sistema de gobierno colonial
que duró hasta la independencia en 1947.

¿Qué es el hinduismo?
El hinduismo es un sistema religioso originario de la India. Está conformado por una grandísima
diversidad de tendencias. Sin embargo, sus elementos fundamentales son la creencia en
Brahman como principio supremo universal, el karma, la reencarnación y la liberación.

Características del hinduismo

 No tiene un jerarca religioso. El hinduismo no tiene una figura de autoridad
principal, ni tiene una iglesia en el sentido jerárquico del término. Eso explica la
variedad de creencias y rituales asociados a esta espiritualidad, que crecen con la
devoción popular.
 Es diverso y plural. El hinduismo es una religión sincrética, que admite muchas
creencias y filosofías, ya que ha reunido gran diversidad de culturas a lo largo de
los siglos. Estas creencias pueden ser de expresión monoteísta, politeísta o, incluso,
agnóstica.
 Tiene un rico panteón de deidades. Los hinduistas tienen un sistema de
diferentes devatas, devas  y devis, esto es, ídolos, semidioses y semidiosas, los cuales
representan distintas manifestaciones del Principio universal supremo. Por ello,
algunos especialistas señalan que el hinduismo no es exactamente politeísta.
 No es una religión proselitista. En su origen, el hinduismo se transmitía mediante
el sistema de castas de la India. Por ello, no es una religión expansiva en búsqueda
de adeptos. Sin embargo, es abierto a las nuevas adhesiones. Ello explica su
crecimiento y presencia en el mundo occidental.

Principales creencias del hinduismo

El sistema de creencias del hinduismo es muy variado y complejo debido a sus características.
Dentro de esta diversidad, todos los hinduistas comparten una serie de creencias
fundamentales: el karma, el dharma, la reencarnación y la liberación.

Karma
En el hinduismo, se conoce como karma a una energía que se produce de acuerdo a los actos
de las personas. Si una persona obra bien, liberará buen karma. Al contrario, si obra mal, su
karma será negativo.

1
En otras palabras, el karma se refiere a las consecuencias de todas las acciones que una
persona desarrolla en su vida. Se asemeja a la ley de causa y efecto. La idea de karma
representa un profundo sentido de justicia.

Dharma
El dharma se refiere al conjunto de deberes que una persona debe respetar y cumplir en su
vida, como la virtud, la religiosidad, la conducta, etc. En otros términos, el Dharma es el deber
ser para el cual existimos.

La palabra significa algo así como ‘religión’, ‘conducta piadosa’ o ‘conducta correcta’. En el
hinduismo, se reconocen dos vías principales para el Dharma: la vía doméstica o la vía
monástica.

Reencarnación (samsara)
Por norma general, los hinduistas creen en la reencarnación, que recibe el nombre de samsara.
La reencarnación consiste en que, después de la muerte, el alma puede ocupar un cuerpo
nuevo. De acuerdo a las acciones de la persona, esta podrá reencarnar en existencias
superiores, intermedias o inferiores.

Liberación (moksha)
Los hinduistas creen también en la liberación espiritual, que en sánscrito recibe el nombre
de moksha. Mientras una persona no logra superar el karma, permanece atado a la ilusión
(maia) y al sufrimiento que esta induce.

Existen tres caminos para obtener la liberación espiritual, que es el propósito del hinduismo.
Estos caminos son: el sendero de la acción (karma marga); el sendero del conocimiento (gñana
marga) y el sendero de la devoción (bhakti marga).

Dioses del hinduismo

Brahman
En su esencia, el hinduismo parte de la creencia en una deidad impersonal conocida como
Brahman (que se pronuncia Bráhman). Brahman es el principio universal supremo, es decir, el
principio que rige el universo y, por ende, es considerado como la causa y el fin de la existencia.

No debe confundirse con Brahma, que es la personificación del principio creador, ni con
brahman o brahmanes con minúscula, ya que cuando así se escribe, se refiere a los monjes que
transmiten el sánscrito y la enseñanza espiritual.

La principal manifestación de Brahman está contenida en la Trimurti (tres formas), es decir, una

trinidad formada por las deidades Brahmá, Visnú y Shiva. A diferencia del cristianismo, esta
«trinidad» no es objeto de adoración como grupo o comunidad divina, sino
simplemente una manera de referirse a los tres dioses a la vez.

Brahmá

2
Es el dios creador, es decir, la personificación del poder creador de Brahman, y forma parte de
la Trimurti. Su manifestación es periódica. Suele representarse como una forma humana de
cuatro cabezas, cada una de las cuales representa la escucha de los cuatro Vedas. Su esposa es
Sarasvati.

Visnú

Es el dios conservador o protector del universo. Forma parte de la Trimurti. Representa

también la misericordia y la bondad. Se cree que Visnú se ha manifestado en diez avatares o
reencarnaciones. Los más conocidos son Rama y Krishna. A Visnú se le representa con cuatro
brazos, en cada uno de los cuales porta un atributo distinto. Su esposa es Laksmí.

Shiva

Es el dios destructor y renovador del universo a la vez. Completa al grupo

de la Trimurti. Se le conoce como un yogui, de modo que es considerado
patrono de los yoguis. Se le representa con el cabello largo, el lingam (una
piedra), tres ojos, cuatro brazos, un tridente (trishula) y otros elementos. Es
esposo de Parvati y padre de Ganesha y Kartikeya.

Krishna

3
En principio, Krishna es la octava encarnación o avatar de Visnú y es, quizá, la más conocida. Su
nombre significa significa negro, azul oscuro o atractivo. Representa la encarnación del amor y
del gozo.

Sin embargo, para los seguidores de la corriente denominada krishnaísmo, Krisha es la forma
principal del Principio supremo, y de él emanarían los otros dioses, incluido Visnú.

Ver: Krishna

Sarasvati

Es la esposa de Brahmá, y es considera diosa de la sabiduría, del

aprendizaje y de las artes. Se representa con cuatro brazos y,
frecuentemente, aparecen montando un cisne o un pavo real.

Laksmí

Es la esposa de Visnu. Es la diosa de la abundancia, la buena fortuna, el

amor y la belleza. Representa la prosperidad en todos sus aspectos, tanto
materiales como espirituales. Laksmí tiene otros avatares como Sita, Radha
y Dharani.

Parvati

4
Su nombre significa hija de las montañas. Es la personificación de los Himalayas. Se manifiesta
como Uma, Durga y Kali. Es la consorte de Shiva, y sus hijos son Ganesha y Kartikeya.

Ganesha

Es el dios de la inteligencia, la sabiduría, la abundancia y los nuevos comienzos. Hijo de Shiva y

Parvati, se le representa con cabeza de elefante y el cuerpo de un niño o joven con vientre
abultado.

Como todas las religiones falsas, hare krishna requiere una serie de obras para la salvación. Sí,
la devoción y la relación están empaquetadas en su sistema de creencias, pero éstas se
construyen a partir de obras, desde el bhakti-yoga hasta la meditación ante un altar para
solicitar fondos. El canto es una parte importante de hare krishna. Sri Chaitanya recomendó
que sus seguidores entonaran 100.000 nombres sagrados cada día. El canto se facilita por el
uso de un mala, un rosario de 108 bolitas. No se permite comer carne, como en los
restaurantes, debido a la creencia de que los alimentos conservan la conciencia del cocinero, es
decir, ingerir comida preparada por un chef enojado hará enojar a la persona que come. En el
hare krishna, siempre hay un impulso para cantar más, bailar más y trabajar más duro para que
Como todas las religiones falsas, hare krishna requiere una serie de obras para la
salvación. Sí, la devoción y la relación están empaquetadas en su sistema de creencias,
pero éstas se construyen a partir de obras, desde el bhakti-yoga hasta la meditación
ante un altar para solicitar fondos. El canto es una parte importante de hare krishna. Sri
Chaitanya recomendó que sus seguidores entonaran 100.000 nombres sagrados cada
día. El canto se facilita por el uso de un mala, un rosario de 108 bolitas. No se permite
comer carne, como en los restaurantes, debido a la creencia de que los alimentos
conservan la conciencia del cocinero, es decir, ingerir comida preparada por un chef
enojado hará enojar a la persona que come. En el hare krishna, siempre hay un impulso
para cantar más, bailar más y trabajar más duro para que no se retenga una parte de
deuda kármica y haga que uno no logre entrar en la conciencia de Krishna.

La abnegación y el sacrificio son cruciales para la salvación en hare krishna. La salvación

para ISKCON está completamente entrelazada con el concepto hindú del karma o
justicia retributiva. Esta enseñanza requiere la creencia en la reencarnación y/o la
transmigración del alma. Las buenas o las malas obras de alguien se miden y se juzgan
después de la muerte. Si las acciones son buenas, continúa reencarnándose en formas
de vida superiores; si sus obras son malas, se convertirá en una forma de vida inferior.
Solo cuando sus buenas obras han equilibrado sus malas acciones, puede cesar los
ciclos de renacimiento y darse cuenta de su unidad con Krishna.

Qué tan diferente es Krishna del Dios compasivo y misericordioso de la biblia, que "de
tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel

5
que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" (Juan 3:16). La biblia es clara en
que la salvación es por gracia por medio de la fe en la sangre que Cristo Jesús derramó
(Efesios 2:8-9). "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él" (2 Corintios 5:21). Ninguna cantidad
de buenas obras puede alcanzar la salvación para nadie. Los hare krishnas, como toda
la humanidad, sólo tienen una esperanza para la vida eterna: Jesucristo, crucificado,
resucitado y exaltado para siempre. Todos los demás caminos conducen a la
destrucción. El mismo Jesús dijo, "Yo soy el camino, y la verdad y la vida; nadie viene al
Padre, sino por mí" (Juan 14:6). "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos
4:12).Krishna.

La abnegación y el sacrificio son cruciales para la salvación en hare krishna. La salvación para
ISKCON está completamente entrelazada con el concepto hindú del karma o justicia retributiva.
Esta enseñanza requiere la creencia en la reencarnación y/o la transmigración del alma. Las
buenas o las malas obras de alguien se miden y se juzgan después de la muerte. Si las acciones
son buenas, continúa reencarnándose en formas de vida superiores; si sus obras son malas, se
convertirá en una forma de vida inferior. Solo cuando sus buenas obras han equilibrado sus
malas acciones, puede cesar los ciclos de renacimiento y darse cuenta de su unidad con
Krishna.

Qué tan diferente es Krishna del Dios compasivo y misericordioso de la biblia, que "de tal
manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" (Juan 3:16). La biblia es clara en que la salvación es
por gracia por medio de la fe en la sangre que Cristo Jesús derramó (Efesios 2:8-9). "Al que no
conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de
Dios en él" (2 Corintios 5:21). Ninguna cantidad de buenas obras puede alcanzar la salvación
para nadie. Los hare krishnas, como toda la humanidad, sólo tienen una esperanza para la vida
eterna: Jesucristo, crucificado, resucitado y exaltado para siempre. Todos los demás caminos
conducen a la destrucción. El mismo Jesús dijo, "Yo soy el camino, y la verdad y la vida; nadie
viene al Padre, sino por mí" (Juan 14:6). "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay
otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos
4:12).