EL

HINDUIS
MO
REVISTA
DE
RELIGIONES

PONTE ANGELES RODRÍGUEZ LAGOS RÍOS PONTE

TAMAYO CENTURIÓN JAVIER RIVERA RODRÍGUEZ GARCÍA

EDITORIAL
ARGUEDAS

Somos alumnos de ultimo año de

secundaria del colegio I. E. " José María
Arguedas A." N° 7081 y tenemos el
gusto de ofrecer esta revista
informativa.

En esta revista presentaremos a

nuestros lectores la religion del
hinduismo y sus creencias como
costumbres, ampliando los
conocimientos acerca de la vida de fe y
devoción.

Esperamos que disfruten de esta revista

y les resulte informativa en
exuberancia.

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 ÍNDICE
Introducción................ 4
Origen......................... 5
Creencia..................... 6
Textos sagrados........ 10
Ritos.......................... 12
Templos.................... 13
Costumbres............... 14
Noticias...................... 16
INTRODUCCIÓN
El hinduismo es una de las religiones
mas natiguas en el mundo, ademas de
tener la peculiaridad de ser una
creencia monoteista y politeista a la
vez.

Esta religion es muy diversa, tanto

como sus templos y rituales tienen una
historia de fondo. Asimismo, al igual
que otras religiones, forma parte de la
identidad cultural de sus creyentes.

El hinduismo constituye mas que una

creencia sino tambien una forma de ver el
mundo, sus enseñanzas y tradiciones
forman parte de lo que percibimos como
humanidad.

"La esencia del hinduismo es la misma

esencia de todas las religiones
verdaderas: Bhakti o amor puro por
Dios y genuina compasión por todos los
seres"
Radhanath Swami

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ORIGEN

UNA El hinduismo es el resultado de la unión de

RELIGIÓN una serie de prácticas rituales y espirituales

originarias del subcontinente Indio.

MUY En su mayor parte proviene del

DIVERSA brahmanismo, la antigua religión India,
también conocida como religión védica.
"Cuando hables, Dicha religión existió entre 1500 y 700 a. C.,
procura que tus y sirvió de raíz común al hinduismo (nacido
palabras sean mejores entre los siglos V y III a. C.) y al budismo
que el silencio"
(nacido alrededor del siglo IV a. C.).

Por otro lado, el hinduismo carece de un

fundador, ya que es fruto de procesos de
síntesis o sincretismo cultural. Por esa
misma razón no posee una iglesia, ni un
cuerpo unificado de prácticas rituales ni de
OM creencias.
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CREENCIA

¿MONOTEÍSTA O DATO
POLITEÍSTA?
El hinduismo está estructurado por varias
religiones, tan diversas como contrarias en
sus formas. Dentro del hinduismo hay
ideologías religiosas politeístas,
monoteístas, panteístas, ateístas, etc.
El número de
hinduistas, dentro y
Pero a pesar de parecer una ideología
fuera de la India, es
politeísta, es netamente una religión
de unos 1150
monoteísta, donde cada semidiós del
millones de personas
panteón hinduista es la personificación de
(más del 16 % de la
una de las potencias de un único dios.
humanidad). En la
India, los hinduistas
Dentro del hisnduismo hay varios tipos,
son el 80,5 % del total
entre ellos:
de la población.
Monoteísmo. Muchos hinduistas creen
en un solo dios.​
Politeísmo (creencia en varios dioses).
Como varias religiones de la India,
profesan el sincretismo.
Advaita. Monismo absoluto. Defiende la
existencia de un solo Dios (El absoluto
Brahman), que parece muchos dioses Según algunas
debido a la ilusión (el velo de maia). escuelas filosóficas
Culto con imágenes. Para los Hindúes, Om
hinduistas, Dios puede entrar en una simboliza el divino
Brahman y el universo
estatua (murti) para permitir su
entero.
adoración (baño, ofrenda de comida,
etc.).
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BRAHMAN LOS
En su esencia, el DIOSES
hinduismo parte de la
creencia en una PRINCIPALES
deidad impersonal
conocida como Es una religión politeísta, en la que coexiste
Brahman; es el el culto a múltiples divinidades que en
principio que rige el ocasiones reciben distintos nombres según
universo y, por ende, las diversas ramas del hinduismo, pero que
es considerado como forman diversas caras del mismo ser
la causa y el fin de la supremo y divinidad; Brahman.
existencia.
Aunque conocerlos todos es complejo, te
La principal contamos cuáles son los principales dioses
manifestación de hindúes, su significado, sus poderes y la
Brahman está manera en la que están representados.
contenida en la
Trimurti (tres formas), Los dioses principales son:
es decir, una trinidad Brahma Krishna
formada por las Shiva Lakshmi
deidades Brahmá, Vishnu Kali
Vishnu y Shiva. Hanuman Rama
Ganesha Saraswati

TRIMURTI
Es el grupo de los tres dioses hindúes más
importantes presentes en el hinduismo. Sin
embargo en la India no se da ninguna
trascendencia especial a estos tres dioses
en cuanto grupo; ya que la mayoría de los
Trimurti

hinduistas adoran igualmente a los dioses en

sus avatares y/o a sus Devi.
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BRAHMA
Se le representa con cuatro caras, que simbolizan
su poderosa omnipresencia, y con cuatro brazos,
que hacen referencia a los distintos elementos
que forman la esencia del ser humano: la
consciencia, la inteligencia, la mente y el ego.
Según la mitología hindú, nació de una flor de loto
y sacó al mundo de la oscuridad, separando el
bien del mal y dando forma a todas las criaturas
que en él habitan.

SHIVA
Venerado y temido, el poderoso Shiva representa
no solo la destrucción terrenal del propio mundo,
sino la lucha interior del ser humano necesaria
para abandonar el ego y renacer en la
espiritualidad. Se le representa con las piernas
cruzadas, en postura de meditación y con una
serpiente alrededor de su cuello. Simboliza la
muerte como el principio de una nueva vida en la
reencarnación y en el equilibrio del Universo.

VISHNU
Es la deidad hindú de la conservación, el dios
protector que mantiene el equilibrio entre el
creador Brahma y el destructor Shiva. También se
le representa con cuatro brazos y tiene 10
avatares o reencarnaciones, con las que
desciende al mundo para luchar contra el mal
cuando es necesario para recuperar su armonía y
equilibrio. Es el dios de la paz, de la bondad y del
amor entre los seres vivos.
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DIOSES PRINCIPALES JUNTO AL TRIMURTI

HANUMAN GANESHA KRISHNA

Representa la fuerza, el El dios de la inteligencia. Por medio de su amor
coraje para seguir Otorga prudencia, tiene el poder de acabar
adelante ante cualquier sabiduría y suerte a con el dolor y con el mal
dificultad quien le invoca

LASKSHMI KALI RAMA

Esposa de Vishnu, diosa Símbolo de fuerza, de Representa las virtudes
de la belleza, del amor, poder destructor frente del hombre ejemplar, que
de la fortuna y del éxito al mal que rodea y vive tiene cualidades como la
en el hombre fuerza, la constancia, la
vida virtuosa y el valor de
la justicia

SARASWATI
Esposa de Brahma, simboliza
la pureza y la sabiduría.
Se le considera la diosa de la
fertilidad

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TEXTOS SAGRADOS

ESCRITURAS SAGRADAS
Los hinduistas aceptan varias escrituras
sagradas, que abarcan gran cantidad de
textos antiguos. Aunque el hinduismo actual
DATO
(a partir del siglo III a. C.), combinando En la cultura Brahma es
doctrinas budistas con creencias el creador de los Vedas.
brahmánicas (de castas) y dravídicas. Como dios de la
sabiduría, de su
Shruti pensamiento surgieron
las cuatro vedas o
Hay un grupo de textos que se consideran escrituras sagradas que
«revelados» (en sánscrito shruti: encierran los principios
‘escuchado[s]’), y que no pueden ser del hinduismo.
interpretados, sino seguidos al pie de la letra:

Los cuatro Vedas:

Rig-veda, el texto más antiguo de la literatura
de la India, escrito en una forma arcaica del
sánscrito, posiblemente después del siglo
XV a. C.
Yajur-veda, el libro de los sacrificios. La mayor
parte de sus textos provienen del Rig-veda. Los cuatro Vedas
Sama-veda contiene himnos. La mayor parte
de sus textos provienen del Rig-veda.
Atharva-veda, el libro de los rituales, un
agregado varios siglos posterior, sin relación
directa con el Rig-veda.

Las Upanishad
Meditaciones místico - filosóficas escritas a lo
Los Upanishad
largo de varios siglos (desde el 600 a. C.)

10
 Los Vedas se consideran Shruti,
LOS en contraste con otros textos

CUATRO
denominados Smritis , relatos de
grandes héroes y sus luchas en

VEDAS obras como el Mahabharata, el

Ramayana y el Bhagavad Gita.

Los Vedas existían en forma oral,

hasta que se decidió ponerlos por
escrito aproximadamente entre el
1500 a.C y el 500 a. C.
Los cuatro Vedas se divide a su
vez en diferentes tipos de textos
que están incluidos en ellos:
Aranyak (rituales y
observancias)
Brahmanas (comentarios de
dichos rituales)
Samhitas (bendiciones,
oraciones y mantras)
Upanishads (narraciones
filosóficas y diálogos)

Smriti
Otros textos sagrados son los smriti (‘lo
recordado’, la tradición):
El texto épico Majabhárata (siglo III a. C.),
que incluye el texto religioso Bhagavad-guita.
El Ramaiana (siglo III a. C.), la épica historia
del rey-dios Rama.
Los 18 Puranas (‘historias’) principales (siglo
III a. C. hasta siglo XI d. C.), y decenas de
pequeños Upa-puranas.
Los textos antiguos sobre áiur-veda
(herboristería y medicina tradicional hindú).​ Smriti

11
RITOS
RITUALES
DEL
HINDUISMO
"LA MAS LARGA CAMINATA
COMIENZA CON UN PASO"
Proverbio hindú
Hoy en día la realización de estos
rituales depende de la región, casta o de
cuan tradicional sea la familia. En
muchos casos sólo se practican algunos,
y otros, se han dejado de practicar desde
hace siglos.
Samskaar Garbhaadaan
Pumsavan Samskaar
Seemantonnayan Samskaar
Jaatkarm Samskaar
Naamkaran Samskaar
Nisraman Samskaar
Annapraashan Samskaar
Vidyaaram Samskaar
Choodaakarma (mundan) Samskaar
Karnavedh Samskaar
Yajnopaaveet Samskaar
Vedaarambh Samskaar
Keshaant Samskaar
Samaavartan Samskaar
Paanigrahan (vivaah) Samskaar
Agniparigrah Samskaar
Las prácticas hinduistas incluyen
rituales como la recitación de
oraciones, la meditación, las
ceremonias para distintos
momentos importantes en la vida
de una persona (como el paso a
la pubertad), festivales anuales y
peregrinaciones ocasionales.
DATO
Una boda hindú
también conocida como
vivaha, ​lagna o
kalyanam, es la
ceremonia tradicional
de la boda para los
hindúes. Las
ceremonias de la boda
son muy coloridas, y
pueden extenderse
durante varios días.
12
TEMPLOS

LOS TEMPLOS MÁS

IMPORTANTES
Custodiados por las creencias de más de mil millones de personas, los
lugares sagrados y templos de la India cruzan los límites del tiempo para
santificar las vidas a su alrededor. Las diversas religiones, idiomas,
dialectos, tradiciones y costumbres ayudan a explicar la historia del
majestuoso país llamado India.

El templo Somnath, El templo de

El templo de
es un templo hindú Brihadisvara, está
Padmanabhaswamy
ubicado en Prabhas situado en el poblado
es en sí mismo una
Patan, Veraval en de Thanjavur, en el
joya de la arquitectura,
Gujarat, India. estado de Tamil
pero esa no es la
El templo fue Nadu. Este
razón principal por la
reconstruido varias espectacular templo
que atrae a miles de
veces en el pasado sagrado está
visitantes cada año.
considerado como
después de la En su interior aloja una
uno de los mejores
destrucción repetida puerta sellada, un
ejemplos de los
por múltiples invasores acceso sin acceso,
grandes templos
y gobernantes que desafía a eruditos
durante la Dinastía
musulmanes, en y buscadores de
Chola, que gobernó
particular a partir de un tesoros, ya que nadie
la India meridional
ataque de Mahmud pudo abrirla hasta el
hasta el siglo XIII.
Ghazni en el siglo XI. momento.

13
COSTUMBRES

Festividades

La gente se congrega para liberar los farolillos en la celebración del Diwali —el festival de
las luces indio que dura cinco días— en la localidad de Raiganj, Bengala Occidental, el 27
de octubre de 2019. Diwali, celebrado por personas de varios credos, se ha convertido en
la fiesta más importante de la India, rivalizando con Acción de Gracias y Navidad en los
Estados Unidos.

El Diwali es el festival más Se celebra de forma tan extendida

importante del año en la India, un
periodo para celebrar el triunfo de
la luz sobre la oscuridad, del saber
sobre la ignorancia y del bien sobre
el mal. Los cinco días del Diwali,
celebrado por más de mil millones
de personas de diversos credos en
toda la India y en su diáspora, se
caracterizan por los rezos, los
banquetes, los fuegos artificiales,
las reuniones familiares y los
donativos.
—es un festival religioso importante
para los hindúes, pero también
para los jainistas, los sijes y los
budistas— que no existe una
historia única sobre su origen.
Pero aunque cada religión tiene su
propia narrativa histórica acerca de
esta fiesta, al final todas
representan la victoria del bien
sobre el mal. Para algunos, el
Diwali también marca el comienzo
de un nuevo año.

14
Kumbh Mela, también llamada
Kumbhamela en el hinduismo, es la
mayor concentración de peregrinos
del mundo en una celebración
religiosa.
El festival se celebra cuatro veces en
el transcurso de 12 años. Decenas
de millones de personas asisten al
evento para sumergirse en las aguas
de los ríos sagrados y purificarse.
El sitio de celebración rota entre
cuatro lugares con sus cuatro ríos
sagrados; en Haridwar en el río
Ganges, en Ujjain en el Shipra, en
Nashik en el Godavari, y en
Allahabad (Prayag moderna) en la
confluencia del Ganges, el Jamuna y
el mítico Sarasvati.
La elección de cada sitio y la fecha
de celebración se decide por
momentos astrológicos que se basan
en las posiciones del planeta Júpiter,
la luna y el sol.
El mito del origen de Kumbh Mela
cuenta cómo los dioses (Devas) y
los demonios (Asuras) lucharon
por la olla (Kumbha) de Amrita, el
elixir de la inmortalidad producido
por su «batido del océano de
leche«. Durante doce días y doce
noches divinas (el equivalente a
doce años humanos), los dioses y
los demonios combatieron en el
cielo por la posesión de la vasija
de Amrita, pero unas gotas del
elixir cayeron sobre los cuatro
sitios terrenales de Kumbh Mela, y
se cree que los ríos que bañan
estos lugares vuelven a
convertirse en ese néctar
primordial en el momento de la
celebración, dando a los
peregrinos la oportunidad de
bañarse en la esencia de la
pureza, la auspiciosidad, e
inmortalidad.
15
NOTICIAS

Aumentan las tensiones

religiosas en India tras la
decapitación de un hombre
El asesinato de un hombre hindú en Udaipur, en el estado de Rajasthan,
noroccidente de India, aumenta las tensiones religiosas en la zona.
Las autoridades suspendieron la conexión a internet y restringieron las
reuniones en la ciudad después de que un video de amplia circulación
mostrara a dos hombres degollando a un sastre, en su taller, el martes
28 de junio.

El brutal ataque se produjo en medio

de choques religiosos generalizados en
el país, con meses de enfrentamientos
entre hindúes y musulmanes. Pero
este crimen representa una escalada
dramática de la violencia en una nación
desgarrada por una profunda
polarización religiosa.
Protestas tras el asesinato de
Kanhaiya Lal (AP)
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