Toni Giménez Cerezo (Análisis Musical I y II)

CARACTERÍSTICAS DEL CANTO GREGORIANO

1.- Definición:
Conjunto de cantos religiosos que han formado parte de la liturgia oficial romana desde la
Edad Media hasta nuestros días. El nombre viene dado por el papa Gregorio I el Grande (s. VI –
VII) quien promovió la recopilación y edición de los cantos de los primeros cristianos.

2.- Lenguaje Musical:

La Notación:
1.- Se escribe en tetragrama, en clave de DO y FA (alturas relativas).
2.- Se utilizan los neumas (descendientes de los símbolos manuscritos medievales ´ ` ^ )
Los neumas podían ser Sencillos (hasta 3 notas) virga, punctus, clivis, etc, Compuestos (más
de 3 notas) tórculus resupinus, porrectus flexus, etc. (Strophici, Licuescentes).
3.- Existen 3 teorías en cuanto al ritmo: Acentualistas, Escuela de Solesmes, Mensuralistas.

El Sistema Modal:
- Los Modos: existen varias nomenclaturas:
1. Numérica: I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII.
2. Latina: Protus, Deuterus, Tritus, Tetrardus, con sus plagales.
3. Con los nombres griegos: Jónico, Dórico, Frigio, Lidio y Mixolidio.

El Sib (rotundum / molle) aparecía frecuentemente para evitar el tritono FA-SI, y también se
utilizaba el Si natural (quadratum).
Las melodías gregorianas tienen el ritmo libre (carecen de pulso constante), siguen la fluctuación
del texto, se mueven generalmente en el ámbito de la 8ª por grados conjuntos. Su contorno más
típico es el de un rápido ascenso para descender suavemente hasta el punto de cadencia (cláusula).
Cuando la melodía salta, suele resolver por movimiento contrario al salto.

3.- Práctica:
El Canto Gregoriano se interpretaba en el Oficio como en la Misa:
1.- Oficio u horas canónicas:
Está constituido por oraciones, salmos, cánticos, antífonas, responsorios, himnos y lecturas.
Maitines(antes de amanecer), Laudes (al amanecer), Prima (6h), Tercia (9h), Sexta (12h),
Nona (15h), Vísperas (al atardecer) y Completas (al anochecer).
2.- Misa: se divide en el Propio y el Ordinario. El Ordinario eran las partes que no varían, siempre
con el mismo texto: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus y Agnus Dei. En el Propio las secciones cambian
de acuerdo con el tiempo litúrgico que se esté o con el Santo que se conmemora (Adviento,
Pentecostés, Cuaresma).
Propio: Introito (preludio de la Misa), Gradual, Aleluya, Tracto (entre la Epístola y el Evangelio),
Ofertorio y Comunión.
Ordinario: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus-Benedictus y Agnus Dei.

Las principales melodías cristianas primitivas tienen influencia de la sinagoga judía, de los cánticos
de la Iglesia Oriental, sirios, koptos y bizantinos.