EDAD MEDIA- CANTO GREGORIANO (examen)

1. CONTEXTO HISTÓRICO
La música estaba arraigada a nuestra vida social
Nombre de la Edad determinado con historiadores.
Cronología: del Siglo V (caída del Imperio Romano apróx.) al Siglo XV
Es un largo período comprendido entre el hundimiento del Imperio Romano y las
profundas transformaciones que se producen en los pueblos de Europa en el Siglo XV.
Concepto importante del teocentrismo a través del cual la Iglesia ejerce una influencia en
todos los aspectos.
Fue una época dividida en dos períodos:
• Alta Edad Media (S.V-S.X): época de contracción económica, basada en la
economía agropecuaria y en la aparición y organización del feudalismo.
• Baja Edad Media (S.XII-S. XV): época de expansión económica y de
renacimiento de la vida urbana (S.XII-XIII) se amplían las relaciones comerciales
y aparece la burguesía.

2. LA MÚSICA EN LA EDAD MEDIA

Música Religiosa (tipo de música con mayor importancia ya que Iglesia

dominaba prácticamente todo. Tuvo mayor visibilidad y es la que se conserva
mejor en la actualidad)
- El cristianismo irrumpió en Occidente en el siglo I desde Judea, una de las
provincias del Imperio Romano.
- 313: Edicto de Milán → Libertad religiosa.
- 390: Cristianismo, religión oficial del Imperio Romano (Teodosio).
- Durante la Edad Media la religión es el centro de la vida social y religiosa.
- Pero en Europa se desarrollan distintos ritos religiosos, dependiendo del lugar
geográfico: Liturgias occidentales.
Música Profana
 3. LITURGIAS OCCIDENTALES

- Durante los siglos IV y V, una vez que la iglesia y el Imperio Romano se

juntan, la música se organiza y codifica. La vinculación con el poder hace que
el cristianismo busque un rito ceremonial: nace la liturgia o el rito.
- Las liturgias eran diferentes dependiendo de las ciudades.
- La liturgia es el conjunto de cánticos, rezos, … Durante los siglos IV y V se
organizan los ritos más importantes de la liturgia: la misa y el oficio divino.
- Debido a la expansión del cristianismo por distintos territorios en distintas
fechas, existen diversidad de liturgias: Liturgia Galiciana, Liturgia Milanesa
o Ambrosiana, Liturgia Visigoda o Mozárabe, Liturgia Romana.

3.1.Liturgia Galiciana
Se desarrolló en la antigua provincia de Galia (Francia) entre los siglos V y VIIII.
Mezclaba elementos de otras dos liturgias: elementos de la liturgia culta y de la liturgia
bizantina.
Una de sus características era la ornamentación: melismas.
Fue totalmente suprimida antes del siglo IX, antes de que se inventara en Europa cualquier
sistema de notación musical.
Se sabe cómo era por descripciones, no se tiene constancia de partituras.

3.2.Liturgia Milanesa o Ambrosiana

Se desarrolló en torno a la ciudad de Milán. Fue la liturgia organizada por San Ambrosio,
el obispo de Milán, a finales del siglo IV.
Sobrevivió al rito romano e incluso influyó en él
Era un ritual muy exuberante, con melodías muy ornamentadas, estilo melismático (a
cada sílaba le corresponden más de tres sonidos).

3.3.Liturgia Visigoda o Mozárabe

Con la caída de Roma (S. V) se instalan en la Península Ibérica los visigodos. En el año
587 el rey Recaredo se convierte al catolicismo como medida política.
633: se convoca el Concilio de Toledo, donde se establece por primera vez la liturgia
visigoda completa.
711: se produce la invasión musulmana en el Península Ibérica, Tras la invasión la liturgia
comienza a llamarse también “Mozárabe” (cristiano visigodo que vive y practica su fe en
territorio musulmán).
1085: Alfonso VI suprime la liturgia mozárabe en el Península Ibérica e impone la liturgia
romana.
Se trató de sustituir por el canto gregoriano, como todas las liturgias.
Cantilación

3.4.Liturgia Romana
Roma ya era el centro de la Iglesia.
590: sube al papado Gregorio I el Grande (San Gregorio).
Reflexión: la espiritualidad era la única cosa en común que tenían todos los pueblos de
Occidente, porque sus ritos eran distintos en orden y formas.
San Gregorio se dio cuenta de que la música podía contribuís en la espiritualidad y en la
unificación del cristianismo.
Unificación de los cantos e imposición de un mismo repertorio en Occidente.
Proceso:
o San Gregorio mandó recopilar las melodías no escritas que hasta
ese momento formaban el rito romano y, una vez recopiladas,
mandó darles un nuevo aspecto y reorganizarlas de un nuevo
modo.
o Rasgos: sobriedad melódica absoluta y un enfoque prioritario en el
entendimiento del texto.
o “Schola cantorum”: escuela en la que los monjes recopilaban las
melodías, que no estaban escritas, sino que se encontraban solo en
su memoria.

4. CANTO GREGORIANO
Estilo musical que procede de la liturgia romana. Tenía unas características y un
repertorio que fue recopilado y en el momento que fue implantado en toda Europa pasó a
denominarse Canto Gregoriano en el Siglo VI. Tardó dos siglos en expanderse por toda
Europa.
La expansión del cristianismo generó una serie de ritos y formas de canto locales
(galicana, milanesa, mozárabe, …) que siguieron conviviendo hasta la coronación de
Carlo Magno (799), que sobre todo fue quien trató de imponer un repertorio litúrgico
único al que denominó Canto Gregoriano en honor a su primer recopilador, San Gregorio.
Durante el siglo VIII y IX trata de imponerse el Canto Gregoriano sobre el resto de
liturgias.
En la Regla de San Benito (S.VI) se habla de “chantre”, cantores especializados. Pero en
la práctica importa más la función que la técnica: música litúrgica.
Sobriedad y seriedad.

4.1.Características
Monodía, de carácter religioso.
Música a capella. Se evita el empleo de instrumentos para eliminar referencias paganas.
Música modal: 8 modos
No existe mensuración (ritmo libre y flexible) pero sí un rito ligado a la prosodia latina
(ritmo interno de las palabras).
Melodías divididas en frases: inciso, línea media, línea máxima, doble línea.
El Canto Gregoriano es interpretado por monjes y por hombres. Excepción: conventos de
monjas.
Idioma: latín, lengua oficial de la Iglesia.
Ámbito reducido (5ª ó 6ª).
Finalidad religiosa: aproximar el alma del hombre a Dios y glorificarlo.
Según el modo de canto, tipos de Canto Gregoriano:
- Directo: un solo coro o una sola persona
- Antifonal: alternancia de dos coros o grupos
- Responsorial: alternancia de solista y coro
Según la relación nota-sílaba:
- Silábico: a una sílaba le corresponde una nota
- Neumático: a una sílaba le corresponde un adorno pequeño, es decir, como
máximo dos notas
- Melismático: a una sílaba le corresponde muchas notas
El Canto Gregoriano está presente en las dos formas musicales más importantes durante
la Edad Media: Misa y Oficio Divino.
4.1.1. Misa
ORDINARIO (todas las misas) PROPIO (misas especiales)
Kyrie eleison Introito
Gloria (in excelsis deo) Colecta
Credo (in unum Deum) Epístola
Sanctus Gradual
Benedictus Aleluya o tracto
Agnus Dei Secuencia
Ite missa est Evangelio
Ofertorio
Prefacio
Comunión
Postcomunión
 4.1.2. Oficio Divino
Maitines: plegaria de vigilia, antes del amanecer, uno de los momentos musicalmente
más importantes.
Laudes: plegaria de la mañana, al amanecer
Prima: a las 6 horas
Tercia: a las 9 horas
Sexta: a las 12 horas
Nona: a las 15 horas
Vísperas: al atardecer, una de las horas principales junto a maitines y laudes.
Completas: después de las vísperas

5. FORMACIÓN DEL REPERTORIO GREGORIANO

Melodías originales
Los tropos: inserción de nuevos textos en el melisma de una melodía gregoriana.

Las secuencias: composiciones musicales nuevas, en verso, a partir de fragmentos de

melodías gregorianas.
 6. PRESENCIA DEL CANTO GREGORIANO
Toda la música gregoriana está recogida en el Gradual y en Antifonal
- Gradual: recoge todos los cantos de la misa, las partes invariables (ordinario)
y las partes variables (propio).
- Antifonal: recoge todas las obras del Oficio Divino.
El Canto Gregoriano tuvo especial importancia entre el siglo IX y XI, a partir del XII
decadencia hasta el siglo XIX que se recupera el canto gregoriano con los monjes de
Solesmes y que lo retoman posteriormente en Silos.

7. RESUMEN CANTO GREGORIANO

➢ Música religiosa
➢ Modalidad
➢ Ritmo flexible
➢ Monodía
➢ A capella
➢ Interpretado por monjes (en ocasiones grupos de monjes especializados: schola
cantorum)
➢ Ámbito reducido
➢ Texto en latín
➢ Finalidad religiosa

DECADENCIA DEL CANTO GREGORIANO

En el siglo XI, comenzaron a pensar que el Canto Gregoriano es muy sencillo () y empezó
a aburrir a la gente y comenzaron a pensar cómo poder adornar más las canciones, es así
como surge la polifonía.
En la polifonía suenan a la vez varias melodías, desde el siglo IX. La primera forma
musical polifónica es el organum. Se caracteriza porque a una melodía de canto
gregoriano se le añade una melodía adicional. Se puede hacer polifonía añadiéndole a una
melodía de canto gregoriano, poniendo de forma simultánea una melodía muy sencilla →
organum