Capítulo 3

Created @February 22, 2023 12:30 PM

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Estructura de la persona:

Objetivo:
La realidad que estudia las psicologia siempre es subjetiva, hay cierta dualidad entre el pensamiento
y la acción.
Por ejemplo: Lo que yo pienso si veo a alguien llorando, es mi percepcion de los hechos (objetivo);
pero el que llora vive la experiencia de forma diferente y personal (subjetiva).
Es importante ver al hombre como un ser bilateral ( o esferico xd) porque tiene un mundo interno e
individual, a la par de un mundo social. Por eso, se dice que el hombre tiene su ser y su deber ser.
Además, mi espiritu es más importante que mi cuerpo, pero necesito de mi cuerpo para expresar las
manifestaciones del espíritu a través del cuerpo.
El cuerpo como un medio para que el hombre entre en contacto con el mundo, por lo que no hay
despreciar al cuerpo, sino valorar la unidad.

El viviente
La vida es el origen de todos los procesos psiquicos.

Este viviente se caracteriza por ser una unidad (coherencia interior).

¿Qué son las vivencias?

La vivencia es la iluminacion de la vida desde adentro.

Vivir es un darse cuenta en mayor o menor medida del propio vivir , es decir las vivencias son
aquellas experiencias con las que entramos en contacto y forman parte de nosotros.
Las vivencias presuponen un dialogo entre el ser vivo con su realidad circundante.

Capítulo 3 1
 ¿Por que el hombre se relaciona con mundo? El hombre tiene carencias y es un “ser de
necesidades” o “un ser que busca”.

Muchas veces el mundo es el que nos presenta necesidades que quiza yo no tengo o ya he
satisfecho ⇒ ⇒
hay que educar si no se edua, se crea una personalidad desproporcionada e
incapaz de reconocer us necesidades reales.

💡 El biologo von Uexkll distingue dos elementos en la percepción del individuo:

Mundo circundante: Mundo propio y unico que esta conformada por las vivencias que se
le presentan a un organismo animado.
Contorno: Espacio vital del individuo

¿Tienen vivencias los animales? (no estudiar

para PC)
Los animales no tienen por ende viviencias como tal, pero si experimentan un fenómeno similar
segun sus caracteristicas propias, ellos se comunican con el ambiente o medio (realidad fisico-
natural) a traves del instinto; mientras que el hombre dialoga con el mundo(realidad fisico-
natural y cultural) a traves de las tendencias.
Tambien, entre el hombre y el animal varia el grado de percepcion segun la capacidad de
descubrir los significados del mundo: la más basica es la percepcion sensorial, en todos los
animales, hasta el mas elevado que es la comprension intelectual.

Animales Hombre

Capítulo 3 2
 Animales Hombre

Medio o ambiente
Se comunica (lugar en donde Mundo(una realidad que puede ser conocida y amada en cuanto
con satisfacer las tal, es decir, en cuanto dotada de sentido para la persona.)
necesidades).
A través Instinto Tendencias

Grado de
Percepcion sensonrial Comprension intelectual
percepcion
Seleccion activa de los estimulos

Los procesos psíquicos en el hombre son más ricos y complejos

y, en muchos casos, exclusivos, como la alegría, la angustia, la
acción voluntaria, etc.

Elementos de la vivencia
La vivencia está integrada por tres elementos:
a) la percepción de la realidad circundante como positiva o negativa en relación a sus
tendencias (nos sentimos necesitados).
b) el centro vital del sujeto, es decir, el núcleo de donde salen las inclinaciones para actuar
sobre el mundo.
c) la conducta activa consiguiente a actuacion sobre el mundo (¿estoy satisfecho o
insastifecho?

En tanto la necesidad no ha sido cubierta, el hombre se encuentra inquieto

y en su búsqueda. Una vez satisfecho, debe haber sosiego o un estado de
felicidad.

Estos elementos se unen entre sí de acuerdo y forman el círculo funcional de la vivencia

Estructura de la persona
El hombre presenta una doble estructura:

Relación de los distintos componentes de la persona: Vertical

Capítulo 3 3
 Relación del hombre con el mundo: Horizontal
Estructura interna vertical

Fondo vital (subconciente):

Es la parte biologica del ser humano.

Es oscuro a la conciencia porque antecede a los procesos concientes o porque contiene

experiencias de las que no somos conscientes.

Freud hablo mucho de esto, como no somos concientes de estas cosas o bien porque
acontecieron antes del establecimiento de la conciencia o bien porque resultan
traumaticos y los mecanismos de defensa, los han puesto ahi.

Por desgracia, el subconsciente freudiano se reduce casi siempre al deseo sexual o

libido.

Fondo endotimico (tendencial-afectivo): es una esfera vital más profunda donde se

hayan los movimientos afectivos , sentimientos, estados de ánimo, deseos, instintos y
las tendencias, corrresponde a la vivencia (vivencia pulsional y afectiva), y por tanto a cierta
conciencia. Además, brotan naturalmente.

Supraestructura personal (racional-volitivo): vida animica consciente controlada por el Yo

consciente ( yo que se conoce a si mismo).

Estructura horizontal con el mundo

Se entiende por capas esta estructura gracias a los aportes de Freud (Ello , yo y el super yo); la
investigación cerebral (persona cortical y profunda relacionada su estructura cerebral) y de la
ontologia filosófica de Nicolai Hartmann que planteo dos cosas:

1. La estructuracion en capas es una ley constante de la realidad.

2. Cada capa superior se fundamenta y apoya en la anterior, pero cada una es particular, peculiar y
con leyes propias.

Capítulo 3 4
 Los niveles superiores, en que sobre todo se muestra la espiritualidad de la persona, se caracterizan
por una mayor tendencia al autodominio. Por ejemplo, la ira es menos controlable que el pensamiento
porque pertenece a un nivel inferior.

Que haya una jerarquía de niveles no significa que, una vez alcanzado el nivel superior, los inferiores
sean inútiles y, por ello, deban ser suprimidos o ignorados. Significa más bien que los diversos
niveles pueden integrarse si se cumple una condición: respetar dicha jerarquía.

Existe una relación entre los fenómenos orgánicos, psíquicos y espirituales que no es de causalidad
ni de identidad, sino de integración; todos los procesos fisiológicos y psíquicos se integran para
permitir, por ejemplo, que entendamos una palabra.

Capítulo 3 5