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III medio

Lengua y
Literatura
Las actividades para esta semana te
permitirán analizar e interpretar, comparando y
contrastando, dos obras literarias de cualquier
época y del mismo o de diferente género.

Semana 4
III medio
Actividad N° 1
Actividad N° 1 Lengua y literatura
Observa y lee los textos que se presentan a continuación y luego responde las preguntas. Semana 4
Observa y lee los textos que se presentan a continuación y luego responde las preguntas.
Actividad N° 1
Actividad N° 1
Observa y lee losActividad N°se
textos que 1 presentan a continuación y luego responde las preguntas.
Observa y lee los textos que se presentan a continuación y luego responde las preguntas.
Observa y lee los textos que se presentan a continuación y luego responde las preguntas.

2
III medio

•• ¿Qué
¿Qué mensaje
mensaje logran
logran transmitir
transmitir los
los textos?
textos? Lengua y literatura
•• ¿Qué mensaje
¿Qué mensaje logran
logran transmitir
transmitir los
los textos?
textos? Semana 4

• ¿Qué mensaje logran transmitir los textos?


• ¿Qué mensaje logran transmitir los textos?
• ¿Qué mensaje logran transmitir los textos?

•• Pese
Pese aa ser
ser textos
textos de
de diferentes
diferentes épocas
épocas yy tipos,
tipos, ¿qué
¿qué tienen
tienen en
en común?
común?
•• Pese aa ser
Pese ser textos
textos de
de diferentes
diferentes épocas
épocas yy tipos,
tipos, ¿qué
¿qué tienen
tienen en
en común?
común?

• Pese a ser textos de diferentes épocas y tipos, ¿qué tienen en común?


• Pese a ser textos de diferentes épocas y tipos, ¿qué tienen en común?
• Pese a ser textos de diferentes épocas y tipos, ¿qué tienen en común?

Actividad
Actividad N° N° 2 2
Actividad
Actividad N° 2 N° 2
Exploremos
Exploremos algunos algunos textos textos con con foco foco en en poder
poder deducir deducir su su sentido sentido yy sus sus intenciones.
intenciones. Lee Lee los los dosdos
fragmentos
Exploremos
fragmentos
Actividad N°algunos
Exploremos de
de2 novela
algunos
novela del
textos
del anexo
anexo (texto
(texto 1
1 y
y texto
texto 2)
2) y
y luego
textos con foco en poder deducir su sentido y sus intenciones. Lee los dos
con foco en poder deducir luego su responde
sentido
responde yla
la siguiente
sus intenciones.
siguiente pregunta:
pregunta: Lee los dos
Actividad N° 2
fragmentos de
fragmentos de novela
novela del del anexo
anexo (texto (texto 1 1 yy texto
texto 2) 2) yy luego
luego responde responde la la siguiente
siguiente pregunta:
pregunta:
Actividad
Texto N° 2
Texto 1
Exploremos 1 algunos textos con foco en poder deducir su sentido y sus intenciones. Lee los dos
Exploremos
Mariano Azuelaalgunos textos con foco en poder deducir su sentido y sus intenciones. Lee los dos
Texto
Mariano
fragmentos 1 Azuela
de novelatextosdel anexo
Texto
Exploremos
fragmentos
Los de
1 algunos
de novela del anexo con (texto
foco en
(texto
1 ypodertexto 2) y luego
1 y texto deducir 2) y luego suresponde sentido yla
responde lasus
siguiente
intenciones.
siguiente
pregunta:
pregunta: Lee los dos
Mariano
Los
Mariano de abajo
abajoAzuela
Azuela (fragmento)
(fragmento)
fragmentos de novela del anexo (texto 1 y texto 2) y luego responde la siguiente pregunta:
Los
Texto
Los de
de1 abajo (fragmento)
Texto
—Yo 1abajo
soy de
(fragmento)
—Yo
Mariano soy de Limón
AzuelaLimón […] […] Tenía
Tenía mi mi casa,
casa, mismis vacas vacas yy un un pedazo
pedazo de de tierra
tierra parapara sembrar;
sembrar; es es decir,
decir, que que
Texto
Mariano
nada 1 Azuela
me faltaba. Pues, señor, nosotros los rancheros tenemos la costumbre de bajar al lugar cada
—Yodesoy
nada
Los
—Yo soy
me abajo de Limón
Limón
faltaba.
de […] Tenía
Pues,
(fragmento)[…] Tenía
señor,mi mi casa, mis
nosotros
casa, mis vacas
losvacas yy un
rancheros un pedazo
pedazo
tenemosde delatierra
tierra
costumbrepara sembrar;
para sembrar;
de bajar es es decir,cada
al lugar
decir, que
que
Mariano
Los dedías.
ocho abajoAzuela
Oye (fragmento)
uno
nada
ocho
nada
Los de
me
días.
me abajo
faltaba.
Oye
faltaba. uno Pues, señor, nosotros los rancheros tenemos la costumbre de bajar al lugar cadayy
(fragmento)
su
Pues,
su misa,
señor,
misa, oye
oye el
nosotros
el sermón,
sermón, los luego
rancheros
luego va
va a
a la
la plaza,
tenemos
plaza, compra
la
compra costumbresus
sus cebollas,
de
cebollas, bajar sus
sus al jitomates
lugar
jitomates cada
todas
ocho
todas
—Yo
ocho las
las encomiendas.
días.
soy
días. Oye uno
encomiendas.
deOyeLimónuno […]su
su misa,Después
Después
Tenía
misa, oye
oyemi el entra
entra
casa, uno
sermón,
unovacas
mis con
luego
con los
losyva amigos
a pedazo
amigos
un la aa la
la plaza, tienda
lade
tiendatierrade
compra desus Primitivo
para cebollas,
Primitivo
sembrar; López
sus
López aadecir,
hacer
esjitomates
hacerque las
lasyy
—Yo
once. soy
Se de
toma Limónla […]
copita; Tenía
a vecesmi el es
sermón,
casa, uno
luego
miscondescendiente
vacas yvauna pedazo plaza,
y sedecompra
dejatierra
cargar
sus
paracebollas,
lasembrar;
mano,
sus
y es
se
jitomates
decir,
le sube queel
todasme
once.
nada
todas las
Se toma
las encomiendas.
faltaba. la copita;
encomiendas. Pues, Después
a veces
señor,
Después entra
nosotros
entra uno
es unouno los con
condescendientelos amigos
rancheros
con los amigos tenemos aay lala tienda
setienda
deja
latierra de Primitivo
cargar
costumbre
de Primitivo
la demano, López
bajar
López seaalugar
y al hacer
lehacer
sube cadalas
el
las
—Yo
nada
trago, soy
mey le deda Limón
faltaba.
mucho […]
Pues, Tenía
gusto,señor, y mi
ríe casa,
nosotros
uno, mis
grita los yvacas
rancheros
canta, y un
si le pedazo
tenemos
da su de
muchala costumbre
gana. paraTodosembrar;
de bajar
está es
al
bueno, decir,
lugar que
cada
porque
once.
trago,
ocho
once. Se
y
días. le
Se tomatoma
da
Oye la la
mucho
uno copita;
gusto,
su misa,
copita; a veces
y ríe
oye
a veces es
uno, uno
grita
elessermón,
unolos condescendiente
y canta,
condescendiente si le
luego va a tenemos da su
la plaza, y se deja
mucha
y se compra
deja cargar
gana.
cargar la
Todo mano,
sus cebollas,
la de está
mano, y se
bueno,
sus le sube
porque
sejitomates
y al le sube el
elyy
nada
ocho
no se me
días.
ofende faltaba.
Oyea uno Pues,
nadie. su Pero señor,
misa, oye
que nosotros
el sermón,
comienzan a rancheros
luego
meterse va acon la plaza,
usté; la costumbre
compra
que el sus cebollas,
policía pasa bajary sus
pasa, lugar
jitomates
arrima cada la
trago,
no
todas
trago, y
se ofende
las
y le
le da mucho
encomiendas.
da mucho gusto,
a nadie.gusto,PeroDespuésy
que
y ríe
ríe uno,
entra
uno, grita
comienzan uno
grita y
y aconcanta,
meterse
los
canta, si le
amigos
si le da
con
da su
usté;
su a mucha
la que el
tienda
mucha gana.
de
gana. Todo
policía pasa
Primitivo
Todo está
está Lópezbueno,
y pasa,
bueno, a porque
arrima
hacer
porque la
las
ocho
todas
oreja días.
a Oye unoque
laslaencomiendas.
puerta; su misa,
al Después oye el
comisario sermón,
entra
o a uno
los luego
con
auxiliareslosvaamigos
aselalesplaza, aocurre compra
la tienda desus
quitarle cebollas,
Primitivo
a usté sus
López
su gusto…jitomates
a hacer¡Claro,lasy
no se
oreja
once.
no se aofende
ofende
Se latoma a la
puerta;
a nadie.
copita;
nadie. Pero
que Pero a que comienzan
al comisario
veces
que comienzan
es ouno
a los a meterse
metersesecon
auxiliares
condescendiente
a con usté;
lesusté; yocurre
se quequitarle
deja
que el policía
cargar
el policía pasa
alausté
mano,
pasa suy pasa,
y pasa,
gusto…
y se learrima
¡Claro,
sube
arrima la
el
la
todas
once.
hombre, las
Se tomaencomiendas.
usté nola tiene
copita; laDespués
asangre
veces de entraunouno
es horchata, conusté
condescendientelos amigos
lleva el ayalma
la
setienda
deja
en de
cargar
el Primitivo
cuerpo, la mano,
a usté Lópezyleseda alehacer
subelas
coraje, el yy
oreja
hombre,
trago,
oreja a la
y la
aSe puerta;
usté
le puerta; no
da mucho que
tiene al
la
quegusto, comisario
sangre
y ríe uno,
al comisario de o a
gritalos
horchata, auxiliares
usté
yauxiliares
canta, si le se
lleva
seda les
el
lessu ocurre
almamucha en quitarle
el cuerpo,
gana. a
Todoustéa usté
estásu gusto…
le
su bueno, da ¡Claro,
coraje,
porque
once.
trago,
se y letoma
levanta da
y les ladice
mucho copita;
gusto,
su a veces
justo y ríe
precio! esouno
uno, a los
grita
[…] condescendiente
Y, ysícanta,señor; si sale
le da lasu yocurre
se deja
mucha
daga,
quitarle
cargar
gana.
sale la
alausté
Todo
pistola… mano,
está ¡Y
gusto…
y se levamos
bueno,
luego
¡Claro,
sube
porque ela
hombre,
se
no levanta
se ofende usté
y les no
ano tiene
dice
nadie. lajusto
suPero sangre
queprecio! de horchata,
horchata,
[…] Y, asímeterse
comienzan usté lleva
señor; lleva
saleel ellausté;alma
daga, ensale
el cuerpo,
la pistola… aa está
usté le da
¡Yy pasa,da arrima
luego coraje,
vamos laayy
hombre,
trago,
no
correr se ofende usté
ylalesierra
da mucho tiene
a nadie. la
gusto,
Pero sangre
y ríeolvida
que de
uno, grita
comienzan yacanta, usté
meterse si lecon da su
con usté;almamuchaque
en
que
el
el policía
cuerpo,
gana.
el Todo
policía
pasa
pasa usté le
bueno,
y pasa, coraje,
porque
arrima la
se levanta
correr
oreja
se levanta
a lalasierra leshasta
y les
puerta;
y dice
hastaque
dice que
su
que
su al se
se les
justo precio!
les
comisario
justo olvida
precio! o a el
[…]
ellos
[…] difuntito!
Y,auxiliares
difuntito!
Y, sí señor;
sí señor; sale sale
se leslaocurre
la daga, sale
daga, sale la pistola…
quitarle
la pistola…
a usté ¡Y luego
su
¡Y luego
gusto… vamos
¡Claro,
vamos a
no
oreja
[…] se ofende
a laha
Usté de a
puerta; nadie.
saberquedelPero que
al comisario
chisme comienzan
ése o de
a los a meterse
auxiliares
México, donde con
se les usté;
mataron que
ocurrealquitarle el
señorpolicía pasa
a usté su
Madero y
y apasa,
gusto…
otro, arrima
a ¡Claro,
un laa
tal
correr
[…]
hombre, Usté la sierra
ha
usté de nohasta
saber
tiene que
del se
chisme les olvida
ése deel difuntito!
México, donde mataron al señor Madero y a otro, a un tal
correr
orejaoala
hombre,
Félix lasierra
puerta;
usté nohastaque
tiene alla
que sangre
se les olvida
lacomisario
sangre
deohorchata,
aellos
de horchata, difuntito! usté lleva
auxiliares
usté se
lleva
el alma
les
elMónico ocurre
alma
enquitarle
en
el cuerpo,
elen cuerpo,a usté a usté
a ustésu le da coraje,
gusto…
le da coraje, ¡Claro, y
y
[…]levanta
Félix
se
[…] o Felipe
Usté
Usté hay de
Felipe
ha deDíaz,
les saber
Díaz, ¡qué
¡qué
dice
saber delsé
su
del sé
justoyo!…
chisme
yo!…
chisme Bueno:
ése de
Bueno:
precio! ése de
[…] pues
México,
pues
Y,
México, síel dicho
donde
elseñor;
dicho
donde don mataron
donmataron
sale Mónico
la daga, fue
al
fue
alsaleenlapersona
señor
señor Maderoaa¡Y
persona
pistola…
Madero Zacatecas
y aaluego
otro,vamos
Zacatecas
y otro, aaaun
a untraer
tala
traer
tal
hombre,
se
escolta levanta usté
para y les
queno tiene
dice
me su la sangre
justo
agarraran. precio! de
Que horchata,
[…] Y, sí usté
señor; lleva
sale ella alma
daga, en el
sale cuerpo,
la pistola… a usté ¡Y le da
luego coraje,
vamos a y
Félix
escolta
correr
Félix o
o Felipe
lapara
sierra
Felipe Díaz,
que me
hasta
Díaz, ¡qué
¡qué sé
agarraran.
que sé seyo!…
yo!…les Que dice
Bueno:
olvida
Bueno: elpues
dice que
queel
difuntito!
pues elyo
yo era
era maderista
dicho
dicho don Mónico
maderista
don Mónico yy que
fue
que
fue me
en
en iba
iba aa levantar.
mepersona
persona aa Zacatecas
levantar.
Zacatecas Pero
Peroaacomo traer
como
traer
se
correr
no levanta
faltan y
la sierra les
amigos, dice
hasta
hubo su
que justo
se les precio!
olvida […] Y,
el difuntito! sí señor; sale la daga, sale la pistola… ¡Y luego vamos a
escolta
no
[…]
escolta faltan
Usté para
ha
para que
amigos,
de
que me
hubo
saber
me delquien
agarraran.
quien
chisme
agarraran. me
meQue lo
lo avisara
ése
Que dice
avisara
de que
el México,
dice que aa tiempo,
yo
tiempo,era
yo donde yy cuando
era maderistacuando
mataron
maderista los
y al
los federales
que me
me iba
federales
señor vinieron
aa levantar.
vinieron
Madero y aaaotro,
Limón,
Pero
Limón, a un yo
como
yo talya
ya
correr
[…]
me Usté
habíala sierra
ha de
pelado hasta
saber
[…] que
del se
chisme les olvida
ése de difuntito!
México, donde matarony al que señor iba
Madero levantar.
y a otro, Pero a un como tal
no faltan
me
Félix faltan
había
o Felipe amigos,
pelado
Díaz, hubo
[…]
¡qué quien
séchisme
yo!… meBueno:lo avisara
avisara aa el
tiempo, yy cuando
cuando losfue federales vinieron a Limón,
Limón,a yo yo ya
no
[…]
Félix
— NoUsté
oquiero
Felipeamigos,
ha deDíaz,
yo
hubo
saber¡qué
otra delquien
cosa, sé yo!…
sino
me lo
ése
Bueno:
que medepues México,
pues
dejen el
dicho
tiempo,
donde
dicho
en paz
don
don
para
Mónico
mataron
Mónico
volver
los
aal
fue
mi
en persona
federales
señor
en
casa.
vinieron
Madero
persona
a Zacatecas
y aaotro,
a Zacatecas aaun traer
traerya
tal
me

escolta
me Nohabía
quiero
había para pelado
yo
que
pelado […]
otra
me
[…] cosa,
agarraran. sino que
Que medice dejen
que en
yo paz
era para
maderista volver y aquemi casa.
me iba a levantar. Pero como
Félix
escolta
— o Felipe
Allá para
voy… Díaz,
que
No me
he¡qué sé yo!… Bueno:
agarraran.
terminado: Que dice
“Ustedes, puesqueque elyo
dicho
me era don Mónico
maderista
levantaron fuelaen
y que
hasta me persona a Zacatecas
iba a levantar.
Presidencia de Pero acomo
traer

no No
Allá quiero
faltan
No voy…
quiero yo
No
amigos,
yo otra
he
hubo
otra cosa,
terminado:
cosa, quien sino
sinome que
que me
“Ustedes,
lo avisara
me dejen
dejen que en
mepaz
a tiempo,
en paz para
levantaron volver
y cuando
para volver hasta
los aa federales
mi
milacasa.
Presidencia
casa. vinieron dea lala República,
República,
Limón, yo ya
escolta
no faltan
arriesgando para que
amigos,
su me
hubo agarraran.
quien me Quelo dice
avisara que a yo
tiempo,era maderista
y cuando y
los que me
federales iba a levantar.
vinieron a Pero
Limón, como
yo ya
— Allá Allá
arriesgando
me
— había voy…
voy… suNovida,
pelado
No he
vida,
[…]
he con
con peligro
terminado: inminente
“Ustedes,
peligro“Ustedes,
terminado: inminenteque que de
de dejar
dejar
me viudas
viudas yy huérfanos
me levantaron
levantaron hasta la
huérfanos
hasta en
en la
la miseria,
la Presidencia
Presidenciamiseria, de ahora
de que
que he
la República,
ahora
la República, he
no faltan
me había pelado
conseguido amigos,
mi hubo quien me lo avisara a tiempo, y cuando
[…] váyanse a coger el azadón y la pala, a medio vivir, siempre con hambre y sin
objeto, los federales vinieron a Limón, yo ya
arriesgando
conseguido
— No
arriesgando quiero su
mi
suyo vida,
objeto,
otra
vida, con
cosa,
con peligro
váyanse sino
peligro ainminente
que coger
me
inminente el
dejenazadónde
de dejar
en y laviudas
paz
dejar pala,volver
para
viudas ayy medio
huérfanos
a
huérfanos vivir,
mi casa.en
en la
siempre
la miseria,
miseria, con ahora
hambre
ahora que
que he
y sin
he
meNo

vestir, había
quiero
como pelado
yo otra
estaban[…] cosa,
antes, sino que meque
mientras dejen en paz para
nosotros, los de volver a mi casa. unos cuantos millones
conseguido
vestir,

conseguido voy…mi
como
Alláquiero miNo objeto,
estaban váyanse
antes,
he terminado:
objeto, váyanse aa“Ustedes,
mientras coger
coger que el
el azadón
nosotros,
que
azadón mepazyylevantaron
la los
lapara de aaarriba,
pala,
pala, medio
arriba,
hasta
medio hacemos
vivir,
hacemos
lacasa.
vivir, siempre
unos con
Presidencia
siempre de hambre
cuantos
con yy sin
millones
la República,

de No
Allá
pesos.” voy… yo
No otra
he cosa,
terminado: sino que me
“Ustedes, dejen que en
me levantaron volver hasta a mila Presidencia de hambre
la República, sin
vestir,
de
vestir, pesos.”
arriesgando comosu
como estaban
vida,
estaban antes,
con
antes,peligromientras
mientrasinminenteque nosotros,
que nosotros,
de dejar los de
viudas
los de yarriba,arriba,
huérfanos hacemos
hacemos en la unos
miseria,
unos cuantos
cuantosahora millones
que
millones he

Demetrio Allá voy…
arriesgando su
meneóNovida,he
la terminado:
con peligro
cabeza y “Ustedes,
inminente
sonriendo se que me levantaron
de dejar
rascó: viudas y huérfanos hasta la Presidencia
en la miseria, de ahora
la República,
que he
de
Demetrio
conseguidopesos.”
pesos.” mi meneó la
objeto, cabeza
váyanse y sonriendo se rascó:
de
arriesgando
conseguido
— ¡Luisito hasudicho
mi vida,una
objeto, con peligroaacomo
váyanse
verdad
coger el azadón
inminente
coger eltemplo! azadónde dejar y laviudas
pala, ay medio
y la pala,con huérfanos
a medio
vivir,ensiempre
la barbero
vivir, siempre miseria, con ahora
hambre
con Venancio.
hambre que y sin
he
y sin
Demetrio

vestir,
Demetrio ¡Luisito
como meneó
haestaban
meneó dicho la una
la cabeza verdad
antes,
cabeza y como un
y mientras
sonriendo
sonriendo un
que setemplo!
se rascó:
nosotros,
rascó: exclamó
exclamólos de con entusiasmo
entusiasmo
arriba, hacemos el
elunos
barbero cuantosVenancio.millones
conseguido
vestir,
— Como como mi
decía objeto,
estaban
—prosiguió váyanse
antes, a
mientras
Luis coger que
Cervantes—, el azadón
nosotros,
se y la lospala,
de a medio
arriba, vivir,
hacemos siempre
unos con
cuantos hambre millonesy sin
— ¡Luisito
de Como
pesos.”
¡Luisito ha
decía dicho
haestaban una
—prosiguió
dicho una verdad
verdadLuiscomo un
Cervantes—,
como un templo!
templo! se acaba
exclamó
acaba
exclamó la
la revolución,
con
revolución,
con entusiasmo
entusiasmo yy se
se acabó
el
acabóbarbero
elunos
barbero todo. ¡Lástima
¡Lástima de
todo.Venancio.
Venancio. de
vestir,
de
tanta pesos.”como
vida segada, de antes,
tantas mientras
viudas y que
huérfanos, nosotros, de los
tanta de
sangre arriba, hacemos
vertida! Todo, ¿para cuantos
qué? millones
Para que

tanta
Demetrio
— Comovida decía
segada,
meneó —prosiguió
de tantas
la cabeza yLuis Luis
viudas Cervantes—,
sonriendo y huérfanos,
se rascó: se
se acaba la revolución, y se acabó todo. ¡Lástima de
deacaba
tanta la revolución,
sangre vertida! y se acabó
Todo, ¿para todo. ¡Lástima
qué? Para que
de Como
Demetrio
unos pesos.”
cuantos
decía
meneó —prosiguió
la cabeza
bribones se enriquezcan
Cervantes—,
y sonriendo y setodorascó: quede igual o peor que
de
tanta
unos

tanta vida segada,
cuantos
¡Luisito
vida segada,
ha dicho de
bribones
deunatantas
se
tantasverdad viudas
enriquezcan
viudascomo y huérfanos,
y huérfanos,
y todo
un templo! deexclamó
quede
de tanta
tanta sangre
igualsangreocon peor que antes.
vertida!
entusiasmo
vertida! Todo,
antes. el
Todo, Usted
Usted¿para
barbero
¿para es desprendido,
qué?
esqué? Para que
desprendido,
Venancio.Para que
Demetrio
y— ¡Luisito
dice: “Yo meneó
ha
no dicho la una
ambicionocabeza verdad
másy sonriendo
quecomo unsetemplo!
volver aarascó:mi exclamó
tierra”. Pero con ¿es entusiasmo
de justicia el barbero
privar aatodo.
su Venancio.
mujer yy aa sus
yunos

unos dice:
Comocuantos
“Yodecía
cuantos nobribones
ambiciono
—prosiguió
bribones se
se enriquezcan
másLuis que
enriquezcan volveryy todo
Cervantes—, todo misequede
tierra”.
quedeacaba igual
igualPero
la o peor
¿es
revolución,
o peor deque
que antes.
justicia
y se
antes. Usted
privar
acabó
Usted es
su
es desprendido,
mujer
¡Lástima
desprendido, sus
de

hijos ¡Luisito
Como
de la ha
decía dicho
fortuna una
—prosiguió
que la verdadLuis
Divina como un
Cervantes—,
Providencia templo! leseponeexclamó
acaba ahora la con
revolución,
en entusiasmo
sus manos? y se el
acabó
¿Serábarbero todo.
justo Venancio.
¡Lástima
abandonar dea
ytanta
hijos
ytanta dice:
de
dice:vida“Yola no
fortuna
segada,
“Yodecía ambiciono
no ambiciono que la
de tantas más
Divina
más que
viudas
que volver
Providencia
y huérfanos,
volver a
a mise mile tierra”.
pone
de
tierra”. ahora
tanta Pero
sangre
Pero ¿es
en sus
¿es de de justicia
manos?
vertida!
justicia privar
¿Será
Todo,
privar a
justo
¿para su mujer
suqué?
atodo. abandonar
mujer Paray a
y aquesus
sus a
la — Comovida
patria en segada,
estos —prosiguió
de tantas
momentos Luis
viudas Cervantes—,
solemnes y huérfanos,
en que vadeacaba
a tanta
necesitarla revolución,
sangre de vertida!
toda lay se acabó
Todo,
abnegación ¿para de ¡Lástima
qué?
sus Para
hijos de
que
los
hijos
la
unos
hijos de
patria
cuantosla fortuna
enfortuna
estos
bribonesque la
momentos la Divina
seDivina Providencia
solemnes
enriquezcan yentodo que lequede
pone
va ahora
a necesitar
igualsangreoen endesus
peor manos?
toda
que la ¿Será
abnegación
antes. Usted justoes abandonar
sus hijos losaa
dedesprendido,
unos de
tanta
humildes vida
cuantosla segada,
para que
que
de
bribones tantas
la se viudas
enriquezcan
salven,
Providencia
para y huérfanos,
que y todo no
le pone
de
quede
la dejen
ahora
tanta
igual caer o peor de
sus manos?
vertida!
que
nuevo antes.
en
¿Será
Todo, Usted
manos
justo
¿para es
de
abandonar
qué? Para
desprendido,
sus eternos que
la
la patria
yhumildes
dice:
patria “Yo en
en estos
para
no
estos quemomentos
ambiciono la
momentos salven,
más solemnes
que para
solemnes que
volver en
en a que
no
que mi va
la a
dejen
tierra”.
va a necesitarcaer
Pero
necesitar de
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nuevo
toda la
justicia
la abnegación
en manos
privar
abnegación a sude
de
de sus
mujer hijos
eternos
y
hijos a los
sus
los
yunosdice:cuantos
detentadores “Yo nobribones
yambiciono
verdugos, se más enriquezcan
los que volver
caciques?… y todoa¡No miquede
tierra”.
hay que igualPero o ¿es
olvidarse peorde deque antes.
justicia
lo más Usted
privar
sagrado a sues
que desprendido,
mujer
existe y aensusel
humildes
detentadores
hijos de la para y
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verdugos, lasalven,
los
Divina para
caciques?… que
Providencia no
¡No lela
hay dejen
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Pero
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y
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lalos caciques?…
solemnes y la en ¡No
patria…!
que hay
va que
Macías
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necesitar sonrió desus
ytoda lo lamás
ojos sagrado
brillaron.que que—susexiste
¿Qué, en
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la de irla
patria
bueno enconestos que la curro?
momentos
Natera, Divina caciques?…
Providencia
solemnes — No ensólo¡No
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pone
va ahora
a necesitar
3Macías
bueno
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—pronunció ende
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toda lo
manos?
lamásabnegación
sagrado
¿Será
abnegación
insinuante justo de existe
deabandonar
Venancio—,sus
hijos
hijos en los
el
los
sino a
mundo
bueno
humildes
mundo para
ir
para con
parael
el hombre:
Natera,
que
hombre: la la
salven,
la familia
curro?
familia —
para y
y la
No
que
la patria…!
sólo
no
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dejen
Macías sonrió
—pronunció
caer
sonrió de y
y sus
nuevo
sus ojos
insinuante
en
ojos brillaron.
manos
brillaron. de —
Venancio—,
— ¿Qué,
sus
¿Qué, eternosserá
sino
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para—continuó
que en no quelava a necesitar
dejen caer usted de todanuevo lahaabnegación
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sus hijos
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bueno
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detentadores
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Demetrio.
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Natera,
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verdugos,
—Mi
curro?
—Mi
curro?
salven,
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jefe
jefe
los caciques?…—
para
caciques?…
No
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No
que
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¡No
sólo
no
¡No la
Cervantes—,
bueno
Cervantes—,
hay
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hay dejen
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que desde
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sino
en
lo
lo
el
el
conocí,
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conocí,
mundo
indispensable,y
paralo quiero
y lo quiero
el hombre:cada
Demetrio.
cada la
Demetrio. vez
—Mi más,
vezfamilia
—Mi más,
jefe porque
jefe porque
—continuó
y la patria…!
—continuó sé todo
sé todo lo
Cervantes—,
lo que
Macías
Cervantes—, quesonrió vale.
usted
vale.
usted y Permítame
me ojos
Permítame
sus
me ha que
ha simpatizado
simpatizado
que sea—
brillaron. sea enteramente
desde
enteramente
¿Qué,
desde que
queserálo
lo
detentadores y verdugos, los caciques?… ¡No hay
mundo para el hombre: la familia y la patria…! Macías sonrió y sus ojos brillaron. — ¿Qué, seráque olvidarse de lo más sagrado que existe en el
vestir, como estaban antes, mientras que nosotros, los de arriba, hacemos unos cuantos millones
de pesos.”
Demetrio meneó la cabeza y sonriendo se rascó:
— ¡Luisito ha dicho una verdad como un templo! exclamó con entusiasmo el barbero Venancio.
— Como decía —prosiguió Luis Cervantes—, se acaba la revolución, y se acabó todo. ¡Lástima de
tanta vida segada, de tantas viudas y huérfanos, de tanta sangre vertida! Todo, ¿para qué? Para III que
medio
unos cuantos bribones se enriquezcan y todo quede igual o peor que antes. Usted es desprendido,
y dice: “Yo no ambiciono más que volver a mi tierra”. Pero ¿es de justicia privarLengua
a su mujeryyliteratura
a sus
Semana
hijos de la fortuna que la Divina Providencia le pone ahora en sus manos? ¿Será justo abandonar a 4
la patria en estos momentos solemnes en que va a necesitar de toda la abnegación de sus hijos los
humildes para que la salven, para que no la dejen caer de nuevo en manos de sus eternos
detentadores y verdugos, los caciques?… ¡No hay que olvidarse de lo más sagrado que existe en el
mundo para el hombre: la familia y la patria…! Macías sonrió y sus ojos brillaron. — ¿Qué, será
bueno ir con Natera, curro? — No sólo bueno —pronunció insinuante Venancio—, sino
indispensable,
modesto y sin Demetrio.
ambiciones,—Mi
no jefe —continuó
quiere Cervantes—, usted
ver el importantísimo papel me
quehalesimpatizado
toca en estadesde que lo
revolución.
conocí, y lo quiero cada vez más, porque sé todo lo que vale. Permítame que sea enteramente
Mentira que usted ande por aquí por don Mónico, el cacique; usted se ha levantado contra el
franco. Usted
caciquismo queno comprende
asola todavíaSomos
toda la nación. su verdadera,
elementossudealta y nobilísima
un gran movimientomisión. Usted,
social […]. hombre
modesto y sin ambiciones, no quiere ver el importantísimo papel que le toca en esta revolución.
Mentira que usted ande por aquí por don Mónico, el cacique; usted se ha levantado contra el
caciquismo que asola toda la nación. Somos elementos de un gran movimiento social […].

Texto 2
Domingo Faustino Sarmiento
Facundo, civilización y barbarie (fragmento)
Texto 2
Domingo
"¡Cuánto Faustino
tiempo perdidoSarmiento desde 1825 hasta 1845! ¡Cuánto tiempo más aún, hasta que Dios sea
Facundo,ahogar
servido civilización y barbarie
el monstruo de(fragmento)
la Pampa! Porque Rosas, oponiéndose tan tenazmente a la libre
navegación de los ríos; protestando temores de intrusión europea; hostilizando a las ciudades del
"¡Cuánto tiempo perdido desde
interior y abandonándolas 1825 hasta
a sus propios 1845!no
esfuerzos, ¡Cuánto
obedece, tiempo más aún,ahasta
simplemente, que Dios sea
las preocupaciones
servidocontra
godas ahogar loselextranjeros,
monstruo no de cede,
la Pampa! Porquea las
solamente, Rosas, oponiéndose
sugestiones tan tenazmente
de porteño ignorante que a laposee
libre
navegación
el puerto y ladeaduanalos ríos; protestando
general temores de
de la República, sin intrusión
cuidarse de europea; hostilizando
desenvolver a las ciudades
la civilización del
y la riqueza
interior y abandonándolas a sus propios esfuerzos, no obedece, simplemente,
de toda esta nación, para que su puerto esté lleno de buques cargados de productos del interior y a las preocupaciones
godas
su aduanacontrade los extranjeros,
mercaderías, sinonoque,
cede,principalmente,
solamente, a las sugestiones
sigue sus instintosde porteño
de gaucho ignorante que posee
de la pampa, que
el puerto
mira y la aduana
con horror el agua,general de la República,
con desprecio, sin cuidarse
los buques y que no deconoce
desenvolver la civilización
más dicha ni felicidad y laigual
riqueza
a la
de
de montar un buen parejero para transportarse de un lugar a otro. ¿Qué le importa la morera, ely
toda esta nación, para que su puerto esté lleno de buques cargados de productos del interior
su aduana
azúcar, de mercaderías,
el añil, la navegación sinodeque,losprincipalmente,
ríos, la inmigración sigueeuropea
sus instintos
y todode gaucho
lo que salede ladelpampa, que
estrecho
mira con
círculo dehorror
ideas en el agua,
que secon hadesprecio,
criado? ¿Qué los buques
le va enyfomentar
que no conoce más adicha
el interior, ni felicidad
él, que vive en medioigual adela
de montar un buen parejero para transportarse de un lugar a otro.
las riquezas y posee una aduana que, sin nada de eso, le da dos millones de fuertes anuales? Salta, ¿Qué le importa la morera, el
azúcar,Tucumán,
Jujuy, el añil, laSanta
navegación de los yríos,
Fe, Corrientes Entre la Ríos
inmigración
serían hoy europea y todoBuenos
otras tantas lo queAiressale del
si seestrecho
hubiese
círculo de ideas en que se ha criado? ¿Qué le va en fomentar el
continuado el movimiento industrial y civilizador, tan poderosamente iniciado por los antiguosinterior, a él, que vive en medio de
las riquezas
unitarios, y ydel
posee
que,unasin aduana
embargo, que,hansinquedado
nada de tan eso,fecundas
le da dos semillas.
millones de fuertestiene,
Tucumán anuales? hoy,Salta,
una
Jujuy, Tucumán,
grande explotación Santa
de Fe, Corrientes
azúcares y Entre
y licores, que Ríos serían
sería hoy otras
su riqueza tantas Buenos
si pudiese sacarlos Aires si secosto
a poco hubiesede
continuado el movimiento industrial y civilizador, tan poderosamente
flete a las costas, a permutarlos por las mercaderías en esa ingrata y torpe Buenos Aires, desde iniciado por los antiguos
unitarios,
donde y del hoy
le viene que,elsin embargo, barbarizador,
movimiento han quedadoimpreso tan fecundas
por el semillas.
gaucho deTucumán
la marcatiene,
colorada. hoy,Pero
una
grande
no explotación
hay males que sean de azúcares
eternos, yyun licores, que sería
día abrirán su riqueza
los ojos si pudiese
esos pobres pueblossacarlos a poco
a quienes costo
se les de
niega
flete a las costas, a permutarlos por las mercaderías en esa ingrata
toda libertad de moverse y se les priva de todos los hombres capaces e inteligentes que podrían y torpe Buenos Aires, desde
dondealecabo
llevar vienelahoyobraelamovimiento
realizar, en barbarizador,
pocos años, elimpreso porvenir porgrandioso
el gauchoa de quela están
marcallamados
colorada.por Perola
no hay males
naturaleza, que sean
aquellos eternos,
países que yhoy un permanecen
día abrirán losestacionarios,
ojos esos pobres pueblos a quienes
empobrecidos se les niega
y devastados. ¿Por
toda
qué sonlibertad de moverse
perseguidos y se les
en todas privaode
partes, más todos
bien,lospor
hombres
qué eran capaces e inteligentes
unitarios salvajes y no quefederales
podrían
llevar a toda
sabios, caboesa la obra a realizar,
multitud en pocos
de hombres años, elyporvenir
animosos grandiosoque
emprendedores a que están llamados
consagraban su tiempo por laa
naturaleza,
diversas aquellos
mejoras paíseseste
sociales: queahoy permanecen
fomentar estacionarios,
la educación pública,empobrecidos
aquél a introducir y devastados.
el cultivo de ¿Porla
qué son perseguidos en todas partes, o más bien, por qué eran unitarios
morera, éste otro al de la caña de azúcar, ése otro a seguir el curso de los grandes ríos, sin otro salvajes y no federales
sabios, personal,
interés toda esa multitud
¿sin otra de hombres animosos
recompensa que la gloria y emprendedores
de merecer bienque de consagraban
sus conciudadanos? su tiempo ¿Por a
diversas mejoras sociales: este a fomentar la educación pública,
qué ha cesado este movimiento y esta solicitud? ¿Por qué no vemos levantarse de nuevo el genio aquél a introducir el cultivo de la
morera,
de éste otro
la civilización al de laque
europea, cañabrillaba
de azúcar,
antes,ése otro aen
aunque seguir el curso
bosquejo, deRepública
en la los grandes ríos, sin ¿Por
Argentina? otro
interés
qué personal, ¿sin
su Gobierno, otra hoy,
unitario recompensa
como noque la gloriajamás
lo intentó de merecer
el mismo bien de sus conciudadanos?
Rivadavia, no ha dedicado¿Por una
qué ha cesado este movimiento y esta solicitud? ¿Por qué no vemos
sola mirada a examinar los inextinguibles y no tocados recursos de un suelo privilegiado? ¿Por qué levantarse de nuevo el genio
de la
no secivilización
ha consagrado europea,unaque brillaba
vigésima antes,
parte deaunque en bosquejo,
los millones que devora en la una
República
guerraArgentina?
fratricida ¿Pory de
qué su Gobierno,
exterminio a fomentar unitario hoy, comodelnopueblo
la educación lo intentó jamás elsumismo
y promover ventura? Rivadavia,
¿Qué leno ha ha dedicado
dado, en cambiouna
sola mirada a examinar los inextinguibles y no tocados recursos de un
de sus sacrificios y de sus sufrimientos? ¡Un trapo colorado! A esto ha estado reducida la solicitud suelo privilegiado? ¿Por qué
no se
del ha consagrado
Gobierno durante una quincevigésima parteesdelalos
años; ésta millones
única medida que dedevora una guerra
administración fratricida
nacional, y de
el único
exterminio
punto a fomentar
de contacto entre la el
educación
amo y el del pueblo
siervo: y promover
¡marcar el ganado!su ventura?
" ¿Qué le ha dado, en cambio
de sus sacrificios y de sus sufrimientos? ¡Un trapo colorado! A esto ha estado reducida la solicitud
del Gobierno
1. ¿Qué durante quince puede
idea principal años; ésta es la únicade
desprenderse medida
cada de administración
texto? Argumenta nacional, el único
con información
punto deconcreta
contactoo entre el amo
marcas textuales. y el siervo: ¡marcar el ganado! "
4
1. ¿Qué idea principal puede desprenderse de cada texto? Argumenta con información
Texto 1 Texto 2
concreta o marcas textuales.
donde
diversasletoda
sabios, viene
esahoy
mejoras el movimiento
multitud
sociales: de barbarizador,
estehombres animosos
a fomentar impreso por el gaucho
y emprendedores
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aquél la marca el
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no hay males
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otro
mejoras sean
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la este unazúcar,
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a seguir pobres
el curso
pública, pueblos
aquél a quienes
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los grandes se les
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cultivo otro
de la
toda
morera,
interéslibertad de moverse
éste otro
personal, al de
¿sin otrala yrecompensa
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caña depriva de ése
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que todos losade
otro
la gloria hombres
seguir elcapaces
merecer bien dee sus
curso inteligentes
los grandes que sin
ríos,
conciudadanos? podrían
otro
¿Por
llevar
qué haa cesado
interés cabo laeste
personal, obra
¿sin aotra
realizar,
movimiento en
recompensapocos
y esta años,
que el¿Por
la gloria
solicitud? porvenir
dequé grandioso
merecer
no a que
sus están
bienlevantarse
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nuevo el por
conciudadanos? la
¿Por
genio
naturaleza,
qué
de laha cesadoaquellos
civilización este paísesque
movimiento
europea, quebrillaba
hoy permanecen
y esta solicitud?
antes, estacionarios,
¿Por
aunque enqué empobrecidos
no vemos
bosquejo, en levantarse
la Repúblicayde
devastados.
nuevo el genio
Argentina? ¿Por
quélasu
de son perseguidos
civilización
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unitario que partes,
hoy,brillaba
como no o lo
más
antes, bien, jamás
aunque
intentó por
en qué eran unitarios
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el mismo en salvajes
la República
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una
medio
sabios,
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mirada multitud
unitario
a examinar de
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como no loy no
inextinguibles intentó y
tocadosemprendedores
jamás el mismo
recursos de unque consagraban
Rivadavia, su
no ha dedicado
suelo privilegiado? tiempo
¿Por quéunaa
diversas
sola hamejoras
no semirada sociales:
a examinar
consagrado loseste
una a fomentar
inextinguibles
vigésima la educación
partey de
no tocados
los millones pública,
recursos deaquél
que devora auna
un suelointroducir el
privilegiado?
guerra cultivo
¿Por
fratricida
Lengua de la
yqué
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y literatura
morera,
no se haéste
exterminio otro al de
consagrado
a fomentar lalaeducación
una caña de azúcar,
vigésima parte
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pueblo yotro a seguir
millones
promover que
su el curso
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una
¿Qué grandes
le ríos,
ensin
fratricida
ha dado, otro
y
cambiode
Semana 4
interés
exterminiopersonal,
de sus sacrificios y¿sin
a fomentarde otra recompensa
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del pueblo
sufrimientos? gloria de merecer
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trapo colorado! bien
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¿Qué
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qué
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del sus cesadodurante
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sus y esta
sufrimientos?
quince años; solicitud?
ésta¡Un
es latrapo ¿Por
única qué noAde
colorado!
medida vemos
esto halevantarse de nuevo
estado reducida
administración nacional, el genio
la solicitud
único
de
del la civilización
Gobierno europea,
durante que
quince brillaba
años; antes,
ésta es laaunque
única
punto de contacto entre el amo y el siervo: ¡marcar el ganado! " en bosquejo,
medida de en la República
administración Argentina?
nacional, el ¿Por
único
qué su Gobierno, unitario hoy, como no lo intentó
punto de contacto entre el amo y el siervo: ¡marcar el ganado! " jamás el mismo Rivadavia, no ha dedicado una
sola1.mirada
¿Quéa examinar los inextinguibles
idea principal y no tocados
puede desprenderse de recursos de unArgumenta
cada texto? suelo privilegiado? ¿Por qué
con información
no se 1. ha¿Qué
consagrado
idea una
principal vigésima
concreta o marcas textuales. puede parte de
desprenderselos millones
de que
cada devora
texto? una
Argumentaguerraconfratricida
informacióny de
exterminio a fomentar
concreta o marcasla educación
textuales.del pueblo y promover su ventura? ¿Qué le ha dado, en cambio
de sus sacrificios y de sus sufrimientos? ¡Un trapo colorado! A esto ha estado reducida la solicitud
del GobiernoTextodurante
1 quince años; ésta es la única medida Texto 2de administración nacional, el único
Texto 1
punto de contacto entre el amo y el siervo: ¡marcar el ganado! Texto 2 "

1. ¿Qué idea principal puede desprenderse de cada texto? Argumenta con información
concreta o marcas textuales.

Texto 1 Texto 2
Marcas textuales Marcas textuales
Marcas textuales Marcas textuales

Marcas textuales Marcas textuales

Actividad N° 3

Ahora es tiempo de revisar todos los textos presentados en las actividades 1 y 2 y luego responde
las siguientes preguntas:

1. ¿Qué relación temática existe entre las obras presentadas? Formula una hipótesis que se
sustente con información de todos los textos, considera las marcas textuales (imágenes,
frases, títulos, etc.) que respalden tu argumento.

Actividad N° 3

Ahora es tiempo de revisar todos los textos presentados en las actividades 1 y 2 y luego responde
las siguientes preguntas:

1. ¿Qué
Actividad N° 3relación temática existe entre las obras presentadas? Formula una hipótesis que se
sustente con información de todos los textos, considera las marcas textuales (imágenes,
Ahora esfrases,
tiempotítulos, etc.) todos
de revisar que respalden
los textostupresentados
argumento.en las actividades 1 y 2 y luego responde
las siguientes preguntas:

1. ¿Qué relación temática existe entre las obras presentadas? Formula una hipótesis que se
sustente con información de todos los textos, considera las marcas textuales (imágenes,
frases, títulos, etc.) que respalden tu argumento.

2. ¿Qué obra escogerías para influir en la sociedad actual? ¿Por qué?

5
III medio

Lengua y literatura
Semana 4

Actividad N° 3
Actividad N° 3
Actividad N° 3
Ahora es tiempo de revisar todos los textos presentados en las actividades 1 y 2 y luego responde
Ahora es tiempo de revisar todos los textos presentados en las actividades 1 y 2 y luego responde
las siguientes preguntas:
Ahora es tiempo
las siguientes de revisar todos los textos presentados en las actividades 1 y 2 y luego responde
preguntas:
las siguientes preguntas:
1. ¿Qué relación temática existe entre las obras presentadas? Formula una hipótesis que se
1. ¿Qué relación temática existe entre las obras presentadas? Formula una hipótesis que se
1. sustente
¿Qué
sustente
con información
relación
con información
de todos
temática existe entre los
de todos las textos,
los
considera lasFormula
obras presentadas?
textos,
marcas textuales
considera las marcas una
(imágenes,
hipótesis
textuales que se
(imágenes,
frases,
sustentetítulos, etc.) que
con información respalden tu
de todos argumento.
frases, títulos, etc.) que respalden tulos textos, considera las marcas textuales (imágenes,
argumento.
frases, títulos, etc.) que respalden tu argumento.

2. ¿Qué obra escogerías para influir en la sociedad actual? ¿Por qué?


2. ¿Qué obra escogerías para influir en la sociedad actual? ¿Por qué?
2. ¿Qué obra escogerías para influir en la sociedad actual? ¿Por qué?

6
III medio

Lengua y literatura
Semana 4

Solucionario

Actividad 2

Texto 1 Texto 2

Conformidad ante los resultados de la lucha Llamado a hacer algo frente a la


y alzamiento de la clase obrera. desigualdad social de un país.

Marcas textuales Marcas textuales

1. “No quiero yo otra cosa, sino que me dejen en 1. “¿Qué le va en fomentar el interior, a él, que
paz para volver a mi casa”. vive en medio de las riquezas y posee una
2. “Ustedes, que me levantaron hasta la aduana que, sin nada de eso, le da dos millones
Presidencia de la República, arriesgando su vida,
de fuertes anuales?
inteligentes que podrían llevar a cabo la obra a
con peligro inminente de dejar viudas y
huérfanos en la miseria, ahora que he 2. “Pero no
realizar”. hay males que sean eternos, y un día
conseguido mi objeto, váyanse a coger el abrirán los ojos esos pobres pueblos a quienes
azadón y la pala, a medio vivir, siempre con se les niega toda libertad de moverse y se les
hambre y sin vestir, como estaban antes, priva de todos los hombres capaces e
mientras que nosotros, los de arriba, hacemos inteligentes que podrían llevar a cabo la obra a
unos cuantos millones de pesos”. realizar”.

Actividad 2

Logrado No logrado
Pude reconocer la idea principal de los textos leídos y los argumentos
que sustentaban esa idea.
Actividad 2
Asocié pasajes del texto (marcas textuales) con las características
entregadas en los criterios de análisis.
Compartí con el resto mis ideas y fundamentos. Logrado No logrado
Pude reconocer la idea principal de los textos leídos y los argumentos
que sustentaban esa idea.
Asocié pasajes del texto (marcas textuales) con las características
entregadas en los criterios de análisis.
Compartí con el resto mis ideas y fundamentos.

7
III medio

Lengua y Literatura

Semana 4

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