PARTICIPACION EN CLASE + TP DE 4 CARILLAS MAX

4 de junio  tp escrito
daniela.alvarez@usal.edu.ar

Ética filosófica

Siempre hay un amo que legisla para su conveniencia. La ética filosófica

cuestiona la moralidad de det pueblo. Ética constructiva asociada a la política
(vivir en común).
2 conceptos fundamentales. El fundamento y la forma de subjetivación.
Las formas de subjetivación surgen del discurso. son las condiciones de
aparición de un viviente en el espacio público- político. Las formas de aparición
están ligadas al fundamento. El fundamento es lo que ordena la realidad, es el
esqueleto, que no en todas las épocas está presente, pero es vertebrador de la
realidad de un momento histórico, geográfico determinado. Ej. en el contexto
bíblico el fundamento es Dios. Es el que rige la normal, lo que se aleja de esa
norma es el desvío. Esa norma la dicta alguien, los humanos en nombre de
Dios. En cambio, en el discurso griego, hay numerosos dioses. Son mas
cercanos al humano y tienen caract antropomórficas. Están sujetos a la misma
ley que los humanos. El fundamento en el discurso griego es la physis, que se
traduce como natura, naturaleza  la totalidad inmanente auto regulada que
funciona en conjunto, ese cosmos, ordenamiento de la realidad. Estas leyes
naturales son las que rigen su comportamiento.
En la modernidad el fundamento es la razón  todo lo irracional, lo tachado de
irracional; el loco, el niño, el preso, la mujer etc  sujetos que están a priori en
el lugar del desvío. La norma esta por ser blanco, europeo, propietario, etc.
El fundamento es aquello que ordena una sociedad, un discurso, una cultura y
que hace que concibamos al mundo de una manera y no de otra. Cambia
nuestra perspectiva del mundo. Ej. si viajamos a un lugar cultural// distintas que
no podemos entender y que para nosotros están mal.
Cada sociedad tiene su fundamento. Ej. fundamento: trabajo  karoshi. Ese
fundamento va acompañado de la forma de subjetivación, que es la forma de
aparecer en el espacio público- político. Quien es visible y quien no depende
del fundamento epocal. Fundamento griego – physis  ¿quiénes hablan y son
escuchados? Solo se escuchaba a los hombres mayores de cierta edad. El
polite, politai; es decir el ciudadano Los padres de familia. Las mujeres podían
hablar pero no eran escuchadas. El ciudadano libre y varón mayor de edad.
Persona  concepto clave. Es lo que aparece en el mundo contemporáneo.
Aquella que detenta derechos. Es la forma de subjetivación contemporánea y
que es visible. Persona no es humano. No es lo mismo. Porque hay personas
no humanas, como algunos animales. Ej. mono que le otorgaron personería
jurídica para poder trasladarlo, para que tenga derechos. También hay
humanos que no son persona como un linyera, la pena de muerte, etc.
Concepto que tiene una raíz  Es lo que fundamenta los derechos humanos
actuales. Es la mejor solución que tenemos ante los problemas que nos
aquejan. ¿Qué pasa con lo que no entra en esa bolsa de derechos?