Unidad 1

Las ri comprenden tres formas de interacción

1. relaciones entre estados
2. relaciones transnacionales (a través de las fronteras, no estatales)
3. funcionamiento del sist. cuyo componentes son los E y las sociedades

Lo internacional
perspectivas
debido a la globalización hay una omnipresencia de lo internacional, hay una distorsión de la
dimensión internacional
negación se han desplazado las especificidades nacionales por la globalización
exageración se exagera el mundo actual y se simplifica los cambios ocurridos desde 1945

dos aspectos de lo internacional

1. analítico: se aboca a ir a la realidad y explicarla, entendiendo el papel del Estado en
las relaciones internacionales.
2. normativo: considera cuándo y en qué medida es legítimo usar la fuerza, el lugar que
ocupa la moral en las RI

otra dimensión del análisis de las RI

lo no reflexivo: lo mítico e imaginario desempeñan un papel importante en el terreno de
lo internacional → ignorancia respecto a otros países, facilidad para utilizar una
representación errónea de lo extranjero, del distinto del otro para promover pasiones
públicas, estereotipos.
Los que se ocupan de las ri se enfrentan a ideas erróneas y a la ignorancia, obligados a
clarificar el terreno conceptual, ético y fáctico sobre el que se mueven.

Relación entre el estudio académico de las ri y el mundo exterior está configurado por otras
problemáticas
● lo internacional visto como fuente de amenazas
● presión para estudiar lo que los proveedores de fondos y decisores políticos les
interesa= pérdida de independencia, perspectiva histórica y conceptual
● invisibilidad teórica → excepto para quienes se ocupan profesionalmente de
enseñar y estudiarla, la asignatura no está bien definida
● confusión del término relaciones internacionales= se refiere a lo que tiene lugar entre
los gobiernos de los países, no a lo que ocurre entre las respectivas poblaciones
nacionales
● → se considera que una combinación entre temas actuales y sentido común con
algunas referencias históricas pueden resolver el problema

SURGIMIENTO DE LAS RI
Los autores coinciden en ciertos puntos:
• Surgimiento post 1° GM
En 1919, la Universidad de Gales, en Aberystwyth, de la mano de
Woodrow Wilson, crea una cátedra de Política Internacional, la cual
marca el origen de las Relaciones internacionales como disciplina
autónoma.
En 1920 y 1921, se lleva adelante, de la creación de las primeras
cátedras en Estados Unidos y el Reino Unido. Estas dos importantes
instituciones estarían dedicadas a la investigación y el estudio de la
problemática internacional, y serían: el Royal Institute of International
Affairs, de Londres, y el Council on Foreign Relations, de Nueva York.
Estos institutos tendrán como objetivo la orientación de la política
exterior del estado.

CAMBIOS ESTRUCTURALES DEL SURGIMIENTO

• Desarrollo tecnológico e industrial
• Heterogeneidad de las sociedad internacional
• Consecuencias 1 GM: deseo de instaurar orden de paz y seguridad
• Responsabilidad grandes potencias
• Protagonismo internacional de otros actores
• Interrelación política interna y exterior
• Problemas vitales que enfrenta la humanidad

DESARROLLO TARDÍO
1. Dominio paradigma del Estado: concepción de que el E es el punto de referencia de todo
análisis int.
2. Protagonismo académico y científico de la historia diplomática y el derecho int.
3. Escaso interés de la opinión pública por los asuntos internacionales anteriores a 1914 por
etilismo y exclusividad de los gobernantes frente a los asuntos int.

solo con el estallido de la 1GM se toma conciencia del fracaso de la diplomacia

tradicional→ necesidad de una nueva aproximación de los asuntos int.

Debate interno: Algunos autores plantean que la disciplina nace luego de la Primera Guerra
Mundial, en la década de 1920. Otros plantean que surge en la década de 30 con el debate de
Idealismo-Realismo, y otros establecen que nace después de la Segunda Guerra Mundial con
el establecimiento del realismo.
Los primeros indicios de las RRII como disciplina científica surgen en el siglo XX. A nivel
de instituciones (objetivo: la paz internacional) se insertan como precursoras del carácter
científico de las RRII (antes de la Primera Guerra Mundial) a el establecimiento de la
Carnegie Endowment for International for Peace (1910)y de la World Peace Foundation, de
Boston, que inician publicaciones sobre cuestiones internacionales.
Pacifismo internacional: proveniente de guerras y hechos del siglo XIX,dio lugar a dos
enfoques relacionados con el pacifismo internacional: el liberal y el marxista. Ambos son
distintos, pero coinciden en ver a la sociedad como víctima de guerras que se desatan por la
deriva militar de los estados, sentado así una antítesis entre Estado y sociedad. Los liberales
buscaban una reforma de los mecanismos diplomáticos- militares y una democratización de la
actividad internacional a través de la participación de la opinión pública, mientras que los
marxistas adoptaron una posición radical anti-sistema.
Estas corrientes se verían reflejadas en los 14 puntos de Wilson (liberal) en 1918, y en el
informe sobre la paz de Lenin (marista) en 1917.
Acabada la Gran Guerra, surge la idea de educación para la paz. Por un lado, con la intención
de educar a las masas como parte del proyecto liberal de democratizar las actividades
internacionales y permitir la participación. También se busca educar a la élite, producto de
acuerdos informales en la reunión de Versalles, en donde se plantea la necesidad de estudiar
las relaciones internacionales. A partir de esto, las potencias buscarán establecer su estudio.

DISCIPLINAS ANTECEDENTES:

• Halliday: Derecho Internacional, Historia y Ciencias Políticas

• Barbé: Historia Diplomática y Derecho Internacional
• Del Arenal: Historia Internacional, Derecho Internacional y
Diplomacia
• Hoffmann: Ciencia Política y Sociología

RRII: surgen desde y contra las disciplinas antecedentes, tomando como objeto de estudio no
el sistema político interno de algún país sino el propio sist.int q se distingue por la falta de
autoridad soberana y mayor presencia de violencia. Aunque la evolución teórica de las RI
supuso una continua interacción con esas disciplinas tomando algunos elementos, y un
interacción cada vez mayor con otras cs.soc. en especial la economía

● Historia Diplomática: fue una disciplina abocada a la historia de la política

internacional, centrada en las relaciones interestatales y se enfocó en los tratados, lo
cual dejaba de lado otros aspectos y actores que interfieren en las Relaciones
Internacionales.
● Derecho internacional: antes de la Primera Guerra Mundial, fue el que introdujo el
término “internacional” en el ámbito académico, y se enfocó en el estudio del Estado
y sus cuestiones jurídicas. Es considerada como la primera disciplina en ser una
ciencia internacional. Por esta razón, se la conoce como madre de las Relaciones
Internacionales. Sin embargo, después de la Gran Guerra, esta disciplina tuvo que
trascender el simple marco legal propio del derecho, debido a que el mundo era cada
vez más complejo.
● Diplomacia: fue una disciplina con un papel muy importante en el plano
internacional ya que fue establecida como una ciencia que se encargaba de regular las
relaciones entre los estados, apoyándose en el establecimiento de un cuerpo
diplomático. Desde siempre, había sido la encargada de fomentar las relaciones
 pacíficas entre los estados. Luego de la Gran Guerra, se configura como un medio de
ejecución de la política exterior de los estados a través de acuerdos y negociaciones
pacíficas.

Todas estas disciplinas surgen a raíz de la configuración del sistema europeo de estados,
a partir de lo cual se crean las embajadas y un cuerpo diplomático.

● Hobbesiana (anarquia): tradición realista con base en el pensamiento de Tomas

Hobbes. Hobbes ve a la naturaleza humana como conflicto desde su génesis y egoísta,
lo cual proyectado en las relaciones internacionales lleva a un mundo conflictivo, un
constante estado de guerra, al Estado como actor principal y que persigue sus propios
fines, y un juego de suma cero (En una negociación, lo que el otro gana significa una
pérdida para mí).

● Kantiana (emancipación): tradición universalista basada en el pensamiento de

Immanuel Kant. Esta tradición ve al mundo como una comunidad humana, en donde
la naturaleza de las relaciones internacionales esta en los lazos transnacionales de
cooperación y en donde las fronteras no son obstáculos. Hay imperativos morales que
deben regular la conducta de los actores, en especial de los Estados.

● Grociana (orden): tradición internacionalista basada en el pensamiento de Hugo

Grocio. Los internacionalistas aceptan la preeminencia del Estado, pero para ellos la
existencia de una sociedad de Estados ha sido posible a través de la instauración de
normas. Para los grocianos los estados no solo deben cumplir con las normas de
conveniencia sino también con los imperativos de la moralidad y del derecho. Pero,
en contra de la visión de los universalistas, lo que estos imperativos implican no es el
fin del sistema de estados y su sustitución por una comunidad universal de toda la
humanidad, sino la aceptación de la exigencia de coexistencia y de cooperación.

Los paradgimas de las Relaciones Internacionales

Se identifican tres en el área:

● El paradigma estatocéntrico: enraizado en la tradición realista-

hobbesiana, se posiciona como dominante a partir de la creación del sistema de Estados
europeos y hasta finales de los años setenta.
Objeto de estudio: centrado en las causas de la guerra
Actores y unidades: Estado
Imágenes del mundo: anarquía

● El paradigma globalista (pluralista)

Objeto de estudio: condiciones de paz, medio ambiente, comercio
Actores y unidades: pluralidad de actores
Imágenes del mundo: sociedad internacional
 ● El paradigma estructuralista (marxista): Es aquel paradigma que
enfatiza la estructura del sistema económico y las desigualdades
existentes.
Objeto de estudio: dominación
Actores y unidades: Clase
Imágenes del mundo: sistema centro-periferia

DEBATES DE LAS RI

El desarrollo de la disciplina es explicado y enseñado generalmente a través de los grandes

debates en las RI.

1. idealismo-realismo (en el período de entreguerras). Este

debate gira en torno a la necesidad de encontrar una base
teórica predominante para las RRII.

● El idealismo plantea una perspectiva positiva en donde los actores tiene la capacidad
de cooperación y la guerra es vista como un acto sin sentido, y en donde las relaciones
serian reguladas por el derecho internacional y las organizaciones internacionales.

● El realismo tiene una perspectiva negativa y ve a los Estados como los actores más
importantes, los cuales debido a estar en unestado de naturaleza, actúan a través del
egoísmo y supervivencia, buscan defenderla seguridad nacional y la soberanía. Para
esta perspectiva, la guerra es la única forma de resolver los conflictos y de adquirir
poder.

2. tradicionalismo-behaviorismo (cientificismo) (durante el periodo de la Guerra Fría, desde

1945 hasta 1975): este debate surge en torno a cuál sería la mejor posición para abordar los
diferentes problemas y los problemas de estudio de las RRII.

● Por un lado, el tradicionalismo plantea el estudio de las relaciones internacionales a

través del uso de métodos relacionados con la historia, adoptó la idea de una sociedad
internacional basada en intereses y valores comunes, en donde el derecho
internacional sería un mecanismo para disminuir la anarquía.

● El behaviorismo sostiene el uso de métodos científicos positivistas, en donde los

métodos eran cuantitativos y matemáticos. Se buscaba predecir eventos, y se
reivindicaba la importancia del status quo, el equilibrio y la neutralidad axiológica.

3.neoliberalismo-neorrealismo (durante la Guerra Fría, desde 1975 a 1919): este debate surge
en un momento en el que se reconoce la relevancia de la interdependencia, cooperación y lo
difuso de la separación entre la esfera doméstica e internacional.
 ● El neorrealismo busca entender el comportamiento del Estado teniendo en cuenta las
condiciones de la estructura del sistema internacional y la posición en esta. Desestima
la idea de “estado de naturaleza” y cree en la cooperación acotada como forma de
prevenir la guerra, la cual no puede, sin embargo, terminar con las limitaciones de la
anarquía, lo cual obliga al Estado a estar preocupado las la seguridad nacional y la
soberanía.

● En el neoliberalismo (tiene tintes idealistas) tiene un gran papel la interdependencia

compleja, es decir, aquella teoría que estudia cómo las sociedades y los estados están
cada vez más interconectados y cuáles son las consecuencias de tal suceso.

4. racionalismo-reflectivismo (Post Guerra Fría, desde 1991 a 2015): Surge en torno al

cuestionamiento del mainstream (sistema hegemónico dominado por el realismo y el
idealismo). Se cuestiona la noción de objetividad y de verdad del conocimiento, lo que
provoca diferencias con respecto a qué es el conocimiento científico.

● Racionalismo: ven a la ciencia como aquella que permite elaborar teorías y

explicaciones del mundo exterior y el sujeto. Un concepto clave es la presencia de
relaciones causales

● Reflectivismo: es aquella en donde se prioriza a los aspectos ontológicos y el eje es la

interpretación. Entiende que todas las acciones yla realidad social están determinadas
por los valores y las prácticas sociales que dominan en distintos momentos de la
historia.

El avance y el surgimiento de las RRII como ciencia se ha visto beneficiada por los cambios
y debates dentro de la misma disciplina, la influencia de nuevas ideas provenientes de otras
disciplinas y el impacto de los acontecimiento mundiales.

ciencia de las ri
adquirir un conoc. que utiliza el recurso de metodos de verificacion, que varian segun la
ciencia y el campò de estudio de esta→esta noción de ciencia es perfectamente aplicable a
las RI, ya que tenemos como obj de estudio a la soc. int., contamos con diferentes
enfoques y diversas teorías para abordar un mismo tema desde distintas perspectivas.
(del arenal) rechazamos posiciones que niegan el carácter científico de las RI, y que la
denominan como disciplina o campo de estudio.

¿Qué entendemos por teoría?

Teoría implica simplificar la realidad, suponiendo que cada evento no es
único y puede relacionarse con otros con quien comparte similitudes. Hay
dos maneras de entender la teoría:
• Positivismo duro (Estados Unidos): Definir los términos de manera
operativa, definir y explicar las relaciones de causa-efecto
• Reflectivismo (Europa): Teoría implica únicamente una cierta
organización, preguntas, conceptos y categorías interrelacionadas.
CONTRIBUCIONES A LA TEORÍA DE LAS RELACIONES
INTERNACIONALES
• Si es reconocida por otros como una teoría
• Si es identificada por el autor como una teoría
• Si es un intento sistemático de generalizar sobre las relaciones
Internacionales o algún aspecto de su campo de estudio

Hoffman
El siglo XX trajo la democratización de la política exterior, una mayor cantidad de E se
incorporaron al juego de un reducido n de actores y de intereses en juego; la GM marca el fin
del viejo orden diplomático. Se introduce el pensamiento utópico, como las cosas deberían
ser mejoradas, reformadas y recompuestas.
En contra de esa utopía Carr escribe twenty years crisis, intención derribar al idealismo (sirve
a lis intereses de las potencias del status quo), da frutos en EEUU por 3 factores
1. predisposiciones intelectuales, reina la convicción de que todo puede ser resuelto con
el método científico y se enfatiza en las cs.soc.
2. circunstancias políticas, la historia nacional está vinculada a guerras civiles y
extranjeras, lleva a la necesidad de la búsqueda de un modelo seguro de evitar los
conflictos
3. oportunidades institucionales, estudiosos inmigrantes aportan otro pdv al
planteamiento de las cs.soc. ej, sobre fines, no medios. Aportaron historia, conciencia
sobre la diversidad de las experiencias sociales, que lleva a una mayor universalidad.

Spykman: la política tiene que ver con el poder, Morgenthau: busca leyes y
regularidades del comportamiento del E, incita a los lectores a
reaccionar→criticar→refutar→construir sobre los cimiento de Morgenthau,
obviamente es posible por una sociedad muy receptiva.

También el desarrollo de las RI cuenta con que los líderes necesitaban datos e ideas
para hacer frente al mundo y se dirigen a las universidades, sistema in-and-outer que
coloca a los académicos en las cocinas del poder; los funcionarios financian la
investigación de las RI.

Sin embargo, se recomienda tomar distancia del presente y volver al pasado (historia),
como así también abandonar la perspectiva de superpotencia y mirar a los débiles.
También, salir del campo de la ciencia política y volver a la filosofía tradicional.
 DEL ARENAL

RI como ciencia occidental con hegemonia norteamericana, es lo que mas o menos s

epodria afirmar
no se puede afirmar la existencia de una comunidad cientifica occidental, debido a
la ignorancia absoluta de la comunidad anglosajona sobre los aportes euroepos y
otros paises occidentales, que no estan hechos en ingles→EEUU ignora
practicamente todos los aportes que no estan hechos en ingles
en los ulitmos años han comenzado a reconocer los aportes occidentales en otro
idioma, pero no significa que los consideren por la ignorancia de otras lenguas
distintas al ingles

de esta manera las RI se desarrollan en un contexto exclusivo y cerrado, tambien

teniendo en cuenta la dependencia de las RI de la politica exterior de EEUU + la
ignorancia cultural del resto del mundo y el provincianismo y el imperialismo cultural
y cientifico
hay que sumar el ETNOCENTRISMO→ se le ofrecen al mundo soluciones
desde planteamientos norteamericanos
universalidad en la vision y finalidad que caracteriza a la ciencia esta ausente→ uno
de los retos de las RI es desnacionalizar y universalizar su campo de estudio y
planteamientos cientificos.

EXPLICACIONES SOBRE EL DOMINIO OCCIDENTAL

Las teorías occidentales no encontraron el camino para entender las Relaciones
internacionales, ya que si así fuese estaríamos a la par de la física, química o matemática y
habría que continuar con los debates occidentales. Las teorías occidentales han adquirido un
status hegemónico en sentido gramsciano y han pasad a ser las dominantes, lo cual nos podría
llegar a hablar de un “Imperialismo intelectual”.
Sin embargo, esto no quiere decir que las teorías no occidentales no existan, sino que están
ocultas. Además, también pueden haber barreras, relacionadas con el idioma, las condiciones
locales, históricas, culturales, políticas o educacionales.
La génesis y desarrollo de las relaciones internacionales como disciplina científica van
íntimamente unidos a la idea y la realidad de gran potencia, y la afirmación de su carácter
científico se produce especialmente de la mano del realismo político, que se impone
definitivamente en los Estados Unidos y en el Reino Unido en el período de la Segunda
Guerra Mundial.

¿Qué pasa con las teorías no occidentales?

Hace falta que las RRII sean realmente globales, repensar todas las teorías pero no adoptar
ninguna como suprema, sino utilizarlas para construir una visión pluralista.

AMERICA LATINA Y LAS RI

Oyarzun

● origen de las RI en AL esta ligado a los analisi centro-periferia y de la dependencia de

la Comision Economica para AL (CEPAL)
● las investigaciones adoptaron como punto de partida el analisis del subdesarrollo
● interes por vincular el conoc. con la solucion de probelmas y la practics poliyca
influyeron en el estudio de las RI
● CEPAL establecida en 1948 con el obj de contribuir al desarrollo economico de AL y
reforzar sus relaciones con el resto de los paises
● CEPAL promueve el analisis abordando problemas comunes de los paises
latinoamericanos
● necesidad de entender las cuestiones del desarrollo tardio en un contexto historico
especifico, hace que el estudio de las RI este fuertemente enlazado a la practica
politica y a los deseos de logar una insercion internacional exitosa
● ideas propuestas por la CEPAL sirtivieron para enfatizar desde el estudio de las RI la
cuestuon del subdesarrollo y elaborar distintas aproximaciones de la dependencia ya
sea con enfasis en lo economico o aspectos politicos y sociales en una AL cada vez
mas influenciada por la Rev Cubana y las tensiones de la Guerra Fria

• Proyectos regionales: Asociación Latinoamericana de Libre Comercio (ALALC – 1960),

Mercado Común Centroamericano (MCCA – 1960), Parlamento Andino (Parlatino – 1964),
Pacto Andino (1969), Comunidad del Caribe (CARICOM – 1973)
• Teorías de la dependencia (Raúl Prebisch, Fernando Henrique Cardoso, Enzo Faletto,
Osvaldo Sunkel, André Gunder Frank, Teotonio Dos Santos)
• Estudios de la autonomía: márgenes de acción de los Estados (Juan Carlos Puig, Helio
Jaguaribe