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AÑO: 2022
Introducción
En el siguiente informe se expondrá las ideas de unos de los historiadores más
influyentes en la teorización del conocimiento histórico, fundador de la revista de
Annales. Se dará a conocer su obra que desarrollo una mirada social de la historia
Su perspectiva de que la historia es esencia una ciencia humana, que estudia los
hombres sociales en el tiempo, no estudia el pasado ya que este no existe.
Inicia preguntándose qué significa la palabra Historia. De hecho, esta palabra es tan
antigua como el hombre, ¿pero ¿qué significa?, el autor responde que esta palabra
desde que apareció ha cambiado mucho sus contenidos y sus significancias, ya que
ese es el destino del lenguaje, que todos sus términos verdaderamente vivos cambien
a través del tiempo. La segunda premisa que utiliza Bloch es que casi todo cuanto
existe sobre la tierra puede ser entendido como Historia por el hecho de relacionarlo al
cambio y duración, por lo tanto, la Historia no sólo puede entenderse en ese nivel,
pues los astros solares, los ríos y la morfología de un país pueden componer cada uno
su propia Historia, sin embargo, esa no es la historia de los historiadores, más bien
seria el terreno de los geólogos. El ejemplo que utiliza Bloch para aclararnos este
punto es el siguiente: toma primero como referencia a un golfo profundo de la costa
flamenca llamado Zwin, posteriormente este se secó, también establece que primero
había que estudiar las causas y el origen de este secamiento, es decir los actos
humanos que llevaron a esa situación: por lo tanto la Historia que estudian los
historiadores se debe principalmente a actos humanos en cualquier esfera de la vida
social, incluyendo la geográfica y ambiental. Bloch deja entendido que el objeto de
estudio de la Historia es el hombre, o, mejor dicho: los hombres. El historiador debe
pensar lo humano, pero en términos de duración, reconocer los cambios y el tiempo.
Por lo tanto, surge otra pregunta ¿Qué es el tiempo histórico?, primero Bloch
menciona que ese tiempo no es el usado convencionalmente. El tiempo del historiador
es el momento de la inteligibilidad de los fenómenos. Bloch aclaró y aportó que lo
importante no es conocer los orígenes, sino plantear hipótesis, por ejemplo, dijo: “[…]
En una palabra, la cuestión no es saber si Jesús fue crucificado y luego resucitó. Lo
que se trata de comprender es por qué tantos hombres creen en la Crucifixión y en la
Resurrección”