UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA - CAMPUS CENTRAL

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

NOVENO SEMESTRE. CURSO: FILOSOFÍA DEL DERECHO

FILOSOFÍA DEL DERECHO – BLOQUE I

A. GENERALIDADES. razón” (Santo Tomás de Aquino;
escolástica cristiana)
1. Filosofía: Modo de pensar o actuar d. “Es el estudio que hace el
frente a determinado tema o hombre para conducirse bien en
circunstancia. la vida” (René Descartes;
modernismo francés)
2. La palabra filosofía requiere una e. “Es aquello que le sirve al hombre
explicación desde dos sentidos: para no dejarse engañar” (Karl
a. Desde la raíz etimológica de la Jasper; existencialismo alemán)
palabra: su significado gramatical f. “Es el extraordinario preguntarse
o conceptual de la misma. por lo extraordinario” (Martín
b. Desde su significado real: Heidegger; existencialismo
diversas definiciones surgidas a alemán reciente).
lo largo de la historia del
pensamiento. B. UBICACIÓN DE LA FILOSOFÍA DEL
DERECHO COMO RAMA DE LA
3. Etimología: Del griego: FILO (de fileo). FILOSOFÍA:
Amor y amistar; SOFIA: sabiduría.
Amor a la sabiduría; amigo del saber. 1. Año 1778: Gustavo Von Hugo, jurista
alemán utiliza el término por primera vez.
4. ¿Cómo surgió dicho término o
concepto? Origen de la palabra: se le 2. La filosofía del Derecho constituye
atribuye a Pitágoras de Samos (580-500 una rama jurídica propia —y para los
a.C.), quien, según la leyenda, al ser filósofos, una rama de la filosofía— en la
preguntado por el Rey León (Leontes) que el Derecho da la mano a otras
sobre a qué se dedicaba, éste respondió disciplinas humanas y sociales, como la
que eran un filósofo: amante o amigo del filosofía, la historia o la teología, pero con
saber. un carácter propio que la dota de
especificidad y la cualifica como rama del
5. Concepto: conocimiento independiente.
a. Def. General: ciencia mediante
la cual se pretende explicar el
qué y el porqué de las cosas. 3. La filosofía del Derecho estudia
b. La def. más clásica: filosofía es cosmovisiones de lo jurídico, con lo que
la ciencia de la totalidad de las intenta ofrecer una visión global del
cosas por sus causas últimas, y fenómeno jurídico, incluyendo sus
que se adquiere por la luz de la diversas dimensiones (institucional,
razón; así: normativa, social, moral, etc.).
i. Ciencia: porque es
conocimiento y 4. La filosofía del derecho responde a tres
antiguamente abarcaba grandes preguntas:
todos los estudios a. ¿Qué es el Derecho?
posibles. b. ¿Cómo debería ser?
ii. Por sus causas últimas: c. ¿Cómo lo conocemos?
porque intenta conocer el
origen de todo y llegar 5. La filosofía del Derecho constituye
hasta donde el el motor que lleva a la mutación del
pensamiento alcance ordenamiento, al nacimiento de nuevos
explicar la realidad toda. derechos, a la mutación de las
prioridades de una sociedad y de su
6. Algunas definiciones: organización jurídica y política.
a. “Filosofía es el principio de todo
principio y primeras causas” 6. Los Derechos Humanos son una
(Aristóteles; Grecia clásica) construcción abstracta de origen
b. “Es la ciencia que intenta conocer filosófico, donde el concepto de lo justo
todo lo divino y lo humano” procede de categorías previas, siendo lo
(Cicerón; Roma antigua) jurídico un resultado histórico del
c. “Es la ciencia que abarca todas
las verdades que surgen de la
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES, ABOGACÍA Y NOTARIADO
CONTENIDO/SÍNTESIS Y/O ANOTACIONES, POR: AXEL ARMANDO MEJÍA
Página 1 de 4
 UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA - CAMPUS CENTRAL
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
NOVENO SEMESTRE. CURSO: FILOSOFÍA DEL DERECHO
conjunto de categorías filosóficas de una
sociedad.
7. La filosofía del Derecho busca analizar,
conocer y ofrecer un conocimiento pleno
del Derecho, reflexionando y elaborando
los conceptos de los que van a beber las
distintas disciplinas jurídicas que
abordan aspectos concretos del sistema
jurídico con el objetivo de dar unidad y
coherencia a toda la estructura.
8. La filosofía del derecho abarca la visión
total del fenómeno jurídico en búsqueda
de las condiciones morales, lógicas e
históricas que hacen posible el Derecho.
9. La filosofía del derecho tiene 2 funciones
principales:
a. Función crítica: supervisando el
uso de conceptos y métodos del
derecho.
b. Función orientadora: mostrando
lo que no debe ser y cómo no se
debe construir los saberes
jurídicos.
10. En conclusión, la Filosofía del Derecho,
reflexiona sobre los fundamentos y
supuestos del derecho y sobre lo que es
el derecho respecto de toda la vida. Y de
esta manera, es como se ubica como
rama de la Filosofía.
C. POR QUÉ USTED DESESA
ABOGADO Y NOTARIO
1. El saber generalmente se puede dar en
dos dominios:
a. El filosófico y el científico. El
primero está identificado por
ciertas notas, que conviene
explorar, de la cuales la primera
consiste en que es un
conocimiento intelectual, es
decir, una actividad, una labor
propia de la inteligencia.
2. La inteligencia, se dice, puede conocer
de dos maneras:
a. En contacto directo con su
objeto; el resultado de esta
relación es un conocimiento
intelectual intuitivo que suele
darse de manera esporádica y
ocasional.
b. Sin estar en contacto directo
con su objeto, por lo que se
deberá seguir un proceso.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES, ABOGACÍA Y NOTARIADO
CONTENIDO/SÍNTESIS Y/O ANOTACIONES, POR: AXEL ARMANDO MEJÍA
3. Cuando hablamos de Filosofía del
Derecho, debemos entender que es una
disciplina resultado del encuentro entre
dos tipos de conocimiento: el filosófico y
el jurídico.
4. La Filosofía del Derecho es la disciplina
que resulta de aplicar el saber filosófico
al estudio del derecho
5. Los filósofos del derecho no se detienen
en la mera normatividad positiva, sino
que penetran hasta las motivaciones
internas de los juristas, sus fines y
valores; tratan de hacer un juicio crítico
acerca de la validez y legitimidad de las
leyes, las sentencias, ordenaciones y
otros negocios jurídicos. Su tarea es,
fundamentalmente, de reflexión y
valoración.
D. RAMAS DE LA FILOSOFÍA Y SU
APLICACIÓN EN LA FILOSOFÍA DEL
DERECHO.
Las ramas de la filosofía con campos de
conocimiento. buscan conocer, comprender
y explicar elementos existenciales y factores
claves de las sociedades humanas y la
convivencia.
1. ONTOLOGIA:
La ontología o doctrina estudia los
caracteres fundamentales que todo ser
SER tiene y que no puede dejar de tener.
2. LÓGICA:
Es la ciencia de los pensamientos y de la
razón, asimismo, es la ciencia que estudia
los pensamientos en cuanto a sus formas
mentales para facilitar el raciocinio correcto y
verdadero.
3. ÉTICA:
Esta rama fue explorada y desarrollada por
Aristóteles. la ética gira en torno a un gran
dilema: ¿qué es bueno y qué es malo?
La ética es la ciencia de la conducta.
4. GNOSEOLOGÍA:
Estudia el conocimiento humano. Se forma a
partir de la palabra griega "gnosis" que
significa "conocimiento" y "logos " que
significa "doctrina, teoría". Puede ser
entendida como la teoría general del
conocimiento.
El objetivo de la gnoseología es reflexionar
sobre el origen, esencia y límites del
conocimiento, del acto cognitivo (acción de
conocer).
Página 2 de 4
 UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA - CAMPUS CENTRAL

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

NOVENO SEMESTRE. CURSO: FILOSOFÍA DEL DERECHO

5. MÉTODOLOGÍA: filosófica tiene como tema indagar en

Ciencia del método. Conjunto de que consiste la esencia de lo humano,
métodos que se siguen en una sus modalidades y sus manifestaciones.
investigación científica o en una
exposición doctrinal.
E. CORRIENTES JUSFILOSÓFICAS
Se define como el proceso de
1. Análisis de los Elementos de una
investigación para establecer las Definición de Derecho:
distintas corrientes del pensamiento
jurídico que establecerán posiciones
Al menos tres son los motivos que han
doctrinarias.
dificultado a los teóricos del derecho
definirlo:
6. SEMIOLOGÍA
Disciplina que se ocupa del estudio
a. El carácter histórico del derecho
comparativo de los sistemas de signos
que impide prescindir para su
(signo), desdelos sistemas de
definición de las categorías de
señalización más sencillos hasta los
espacio y tiempo;
lenguajes naturales y los Lenguajes b. La complejidad del fenómeno que
formalizados de la ciencia.
produce una variedad de
perspectivas, y
7. AXIOLOGÍA:
c. El carácter práctico, valorativo y en
(Del griego axios, ‘lo que es valioso o
ocasiones emotivo del derecho.
estimable’, y logos, ‘ciencia’), teoría del
valor o de lo que se considera
2. Así pues, el derecho tendrá una
valioso. Parte de la filosofía consagrada
definición específica, todo dependerá del
a la doctrina de los valores.
nivel de conocimiento que se utilice:
8. AXIOLOGÍA:
a. Fáctico o positivo (cómo es el
(Del griego axios, ‘lo que es valioso o
derecho en la realidad).
estimable’, y logos, ‘ciencia’), teoría del b. Filosófico (como debe o
valor o de lo que se considera valioso.
debería ser el derecho).
Parte de la filosofía consagrada a la
doctrina de los valores.
3. La teoría que mejor define al fenómeno
jurídico es la propuesta por Miguel
El origen del término puede rastrearse
Reale, me refiero a la teoría
hasta la Grecia Antigua.
tridimensional de derecho, que estudia al
derecho desde tres dimensiones
Aquí es donde encontramos una
diferentes:
caracterización de las cuatro clases de
a. Fáctico (hecho).
causas existentes, planteadas por
b. Normativo (norma).
Aristóteles:
c. Axiológico (valor).
Causa material: aquello de lo que está
4. Toda definición de derecho debe integrar
compuesto algo.
los siguientes elementos: hechos
Causa formal: aquello que da el ser a
sociales, normas y valores. Es por eso
un objeto.
que, en el ámbito de estudio del derecho
Causa eficiente: aquello que ha
podemos encontrar que:
producido (causado) un objeto.
Causa final: aquello para lo que existe
a. El filósofo del derecho
un objeto.
comprende axiológicamente los
hechos en función de las normas.
9. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
b. El sociólogo del derecho
Ciencia que trata de los aspectos comprende factualmente las
biológicos del hombre y de su normas en función de los valores.
comportamiento como miembro de una c. El científico del derecho
sociedad. La antropología es la comprende normativamente los
exposición sistemática de los hechos en función de los valores.
conocimientos que se tienen acerca del
“El derecho es el conjunto de normas
hombre. En el sentido general, la jurídicas generales positivas, que surgen de
antropología es y ha sido una parte de la sociedad como un producto cultural
toda la filosofía. La antropología generada dentro de leyes y que tienen la

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES, ABOGACÍA Y NOTARIADO
CONTENIDO/SÍNTESIS Y/O ANOTACIONES, POR: AXEL ARMANDO MEJÍA
Página 3 de 4
 UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA - CAMPUS CENTRAL
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
NOVENO SEMESTRE. CURSO: FILOSOFÍA DEL DERECHO
finalidad de regular la convivencia entre los
miembros de esa sociedad—las personas—
y de estos con el Estado”.
EL PROBLEMA DE ASUMIR UNA ÚNICA
POSTURA SIN TOMAR EN CUENTA LAS
CRÍTICAS A CADA CORRIENTE
a. gEl Derecho como concepto es casi
imposible de definir de manera unitaria, sin
tener en cuenta a todas y cada una de las
corrientes filosóficas que lo definen, por lo
que la dificultad estriba en el antagonismo de
algunas de las posturas pero que de forma
ecléctica integran el concepto de manera
importante cada una de ellas.
b. Que el fenómeno jurídico se encuentra
compuesto de diversas visiones, cómo se le
entiende desde el aspecto de su origen en el
derecho natural a su avance como ciencia
jurídica y la creación y aplicación de las
normas vigentes y así mismo todas aquellas
que especifican algún aspecto del derecho,
como la estructura o el empleo de los signos
aplicados a la ley.
EXPLICACIÓN Y FUNDAMENTO DE UNA
DEFINICIÓN O CONCEPCIÓN DEL DERECHO
1. Una norma se considera válida cuando
puede ser identificada como perteneciente a
un sistema jurídico porque cumple con las
condiciones establecidas para su
conformación, es decir, una norma es válida
cuando existe de acuerdo con el Derecho.
2. La validez de una norma depende entonces
de haber sido creada siguiendo los
requerimientos establecidos por el
ordenamiento jurídico para su creación y que
se encuentre vigente.
F. CARACTERÍSTICAS GENERALES
LAS DIVERSAS CORRIENTES:
1. Iusnaturalismo o Derecho natural
Es el conjunto de principios de justicia
con validez universal que pueden ser
deducidos racionalmente, pero que,
además, confirman que el derecho
positivo que no cumpla con tales
principios no puede calificarse como
Derecho.
También es un conjunto de doctrinas
muy variadas, pero que tienen como
denominador común la creencia de que
el Derecho "positivo" debe ser objeto de
una valoración con arreglo a un sistema
superior de normas o principios que se
denominan precisamente: Derecho
natural.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURIDICAS Y SOCIALES, ABOGACÍA Y NOTARIADO
CONTENIDO/SÍNTESIS Y/O ANOTACIONES, POR: AXEL ARMANDO MEJÍA
2. Positivismo Jurídico:
Hans Kelsen nos muestra que el positivismo
jurídico es la corriente de la ciencia jurídica
que cree poder resolver todos los problemas
jurídicos que se planteen con base en el
derecho positivo, por medios puramente
intelectuales y sin recurrir a criterios de valor.
Por lo tanto, debemos entender que el
derecho positivo es un orden coercitivo cuyas
normas son creadas por actos de voluntad de
los seres humanos, es decir, por órganos
legislativos, judiciales y administrativos o por
la costumbre de los seres humanos.
3. Sociologismo Jurídico:
Es una concepción judicial del Derecho, que
sobrepone precisamente los intereses
colectivos, situados por encima de los
parciales e individuales, intereses colectivos
que protege coactivamente el Derecho.
Lo importante será la jurisprudencia y no la
legislación. Los principales factores jurídicos
a tener en cuenta son los relacionados con la
aplicación efectiva del Derecho ante los
tribunales.
Las normas o reglas jurídicas ejercen una
influencia menor sobre las decisiones de los
jueces y lo importante será su carácter y
bagaje cultural, sus debilidades y
aborrecimiento, sus perjuicios, opiniones e
instintos, condición y origen social e incluso
su estado de salud. Estos factores son los
que determinarán la solución jurídica de cada
caso. Es juez es el único creador del
Derecho.
4. Iusmarxismo:
Nos referimos a una teoría de gran impacto e
influencia política, filosófica y estética del
siglo XX.
Marx nos enseña que el derecho, siempre
DE estará atado a una cierta configuración
económica y al desarrollo cultural de la
sociedad en que se condiciona. Así podemos
decir que el derecho es la expresión
autoritaria de los intereses sociales.
En esta corriente aprendemos de acuerdo
con la teoría de Marx que existe una
estructura la cual es la constitución
económica de la sociedad, la cual se
compone de las relaciones de producción y
las de trabajo, pero también tenemos una
superestructura que es la constitución
jurídica de la sociedad.
Página 4 de 4