EL SABER FILOSÓFICO

1. El origen de la filosofía y el paso del mito al logos

La filosofía comienza en Mileto, Grecia, en el siglo VII antes de Cristo. Se dice que uno de los 7
sabios de la filosofía griega fue Thales de Mileto, el primer filósofo y padre de la filosofía,
perteneciente a la corriente filosófica de los presocráticos.
Se suele decir que el paso del mito al logos es el paso de explicaciones y respuestas tradicionales a
explicaciones lógicas y racionales.
El MITO es un conjunto de narraciones tradicionales que intenta ofrecer una explicación de la
realidad haciéndola depender se dioses o seres sobrenaturales.
Mientras que el LOGOS elimina los elementos poéticos e imaginativos del mito sustituyéndolos por
pruebas o argumentos racionales basados en el conocimiento a través de los sentidos.
1.1 Causas del surgimiento de la filosofía
En Grecia la situación económica era muy estable, por lo que muchos griegos no tenían
preocupaciones y lo único que hacían era pensar. Otra importante causa es la comercialización; Grecia
estaba situada en un importante punto geográfico por donde pasaban muchos mercantes, por lo tanto,
Grecia poseía una diversidad sociocultural importante. Esto hacía que todos ellos pudieran
intercambiar ideas y pensamientos.
1.2 Los primeros filósofos: la physis y el arché
En los inicios de la filosofía los filósofos estudiaban la realidad a través de la physis, es decir la
naturaleza.

- Empédocles (V a.C.): 4 elementos

- Pitágoras (VI a.C.): los números
- Thales (VII a.C.): el agua
- Heráclito (VI a.C.): el fuego
- Demócrito (V a.C.): los átomos
- Parménides (VI a.C.): el ser
- Anaxímenes (VI a.C.): el aire
- Anaximandro (VII a.C.): apeiron (lo ilimitado)
2. Tipos de saberes
2.1 Saber mítico
El saber mítico son las explicaciones sobre hechos de la naturaleza y de la vida que el ser humano
genera, sin basarse en hechos o en la ciencia, si no en creencias, mitos y religiones. Por ejemplo,
pensar que el cielo fue creado por los dioses de Egipto.
2.2 Saber ordinario
El saber ordinario son explicaciones tradicionales e insuficientes de la realidad, ya que se basan en el
sentido común y no en la ciencia. Poseen un carácter acrítico, es decir, que no se puede opinar ni
criticar.
2.3 Saber científico
El saber científico son el conjunto de explicaciones racionales y experimentales ordenadas de forma
sistemática, que intentan crear leyes a través del método científico. Posee un carácter crítico, es decir,
que las explicaciones se pueden evaluar y analizar.
2.3.1 Métodos
- Deductivo → sacar una conclusión particular a partir de un dato general.
- Inductivo → generalizar una conclusión a partir de casos particulares.
2.3.2 Método hipotético deductivo
1. Observación y formulación del problema
2. Formulación de hipótesis
3. Deducción de las consecuencias de la hipótesis
4. Contrastación de las consecuencias de la hipótesis
5. Refutación de las consecuencias de la hipótesis
6. Confirmación
7. Obtención de los resultados → ley
2.4 Saber filosófico
El saber filosófico es el conjunto de saberes obtenidos mediante la observación, análisis y reflexión de
la naturaleza del ser. Ofrece explicaciones radicales, es decir explicaciones profundas de la realidad.
Poseen un carácter crítico, quiere decir que se pueden cuestionar estas explicaciones.
2.4.1 Diferencias entre la ciencia y la filosofía
CIENCIA FILOSOFÍA
Científicos intentan conocer
Filósofos intentan conocer que
Actitud fenómenos medibles y
es el ser humano y el mundo
observables
Busca el conocimiento para Busca la sabiduría para alcanzar
Interés
poder predecir acontecimientos la verdad
Cada rama de la ciencia escoge La filosofía tiene que determinar
un ámbito de la realidad para desde que perspectiva estudiar la
Objeto
que sea su objeto de estudio, realidad, pues su objeto es toda
como lo físico, lo químico, etc. ella.
En la ciencia se verifican los
En la filosofía el método cambia
conocimientos a través de
Método según la perspectiva que adopte
procesos muy concretos, como
el filósofo.
el método científico.
La filosofía se plantea el enigma
La ciencia se plantea problemas
Razonamiento de la existencia humana, que no
que siempre tienen solución.
tiene solución.

3. Objetivos y ramas de la filosofía

- Conocer con verdad la realidad → la mirada filosófica trata de elaborar una explicación de toda
realidad para descubrir su estructura. A esta tarea se dedica la filosofía teórica.
- Vivir una vida feliz → objetivo para el que es preciso saber elegir, ordenar adecuadamente los
bienes y fines que pretendemos, y realizar las acciones que nos llevan a ellos. A esta tarea se dedica la
filosofía práctica.
3.1 Filosofía teórica

• Lógica: se pregunta por las reglas del pensar.

• Metafísica: se pregunta por la estructura de la realidad entera.
• Antropología filosófica: se pregunta por la realidad humana.
 • Filosofía de la naturaleza: se pregunta por el mundo físico.
• Filosofía de la ciencia: reflexiona sobre la investigación científica.
• Filosofía del lenguaje: se ocupa del sentido del lenguaje.

3.2 Filosofía práctica

• F. moral: reflexiona sobre las acciones libres de las personas.

• F. política y social: se ocupa de la dimensión social del hombre.
• F. del derecho: se pregunta por la legitimidad del Estado.
• Retórica: indaga en la eficacia del lenguaje.
• F. de la economía: estudia los fundamentos morales.
4. Comentario de texto
4.1 Bertrand Russel
Era un monstruo de la lógica. Se cuenta que, en cierta ocasión Bertrand Russel que nació el 1872 en
Reino Unido y falleció el 1970 en Reino Unido, defendía que de una afirmación falsa se puede
deducir cualquier cosa. Bertrand fue el tercer conde Russel, pertenecía a una de las familias
aristocráticas más prominentes de Reino Unido. Contrajo matrimonio cuatro veces y tuvo tres hijos.
4.2 Karl Popper
Karl Raimund Popper nació en Viena en 1902 y falleció en Londres en 1994. Fue un filósofo y
profesor austriaco. Celebre por haber fundado el falsacionismo, que es una corriente epistemológica, y
las teorías de la falsabilidad. Para Popper, contrastar una teoría significa intentar refutarla mediante
contraejemplos. Es considerado uno de los filósofos de la ciencia más importantes del siglo XX.