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´´Ésta Argentina no es el país que

queremos. Cada uno de nosotros


ha arrojado, por lo menos, una
piedra para destruir lo que tuvimos y
lo que pudimos tener. Todos somos
culpables y cuando todos somos
culpables, nadie lo es. En este
punto todos somos indemnes.

Luchemos, yo no digo con


generosidad, luchemos con
responsabilidad. No nos
quedemos con odios. No son
buenos, ni el odio, ni el
temor. Hagamos política.
Valientemente, si cabe la
palabra. Creo que de esa
manera, podremos
marchar.´´

Arturo Umberto Illia

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´´La riqueza económica de
un pueblo no consiste sólo
en la abundancia total de
bienes, sino más bien, en
una eficaz distribución
según justicia´´

Arturo Umberto Illia

´´Para conducir a un pueblo la


primera condición es que uno haya
salido del pueblo, que sienta y
piense como el pueblo. Quien se
dedica a la conducción debe ser
profundamente humanista: el
conductor siempre trabaja para los
demás, jamás para él´´
Juan Domingo Perón

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´´Dividimos al país en dos
categorías: una, la de los
hombres que trabajan, y la
otra, la que vive de los
hombres que trabajan. Ante
esta situación, nos hemos
colocado abiertamente del
lado de los que trabajan´´

Juan Domingo Perón

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Índice

Introducción.- Pág. 5

Capítulo I: Capitalismo.- Pág. 7

Capítulo II: Clase Media.- Pág. 29

Capítulo III: Estado.- Pág. 40

Anexo.- Pág. 56

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Introducción

El breve relato que van a encontrar


en este libro de fácil interpretación,
trata de forma general y sintetizada
al sistema capitalista internacional,
su forma de accionar y de
transformarse adecuándose a las
distintas épocas y crisis.
En lo que respecta a la
clase media nos abocamos
más a la sociedad
Argentina para lograr un
enfoque y descripción lo
más precisa posible y se
han realizado minuciosas
reseñas históricas
describiendo el accionar de
la misma apoyando
determinados cambios de
gobierno y estudiando sus
razones.

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Por último y no menos
importante repasamos el
accionar del estado y sus
responsabilidades sociales
a lo largo también de la
historia Argentina poniendo
el enfoque en las distintas
políticas aplicadas mediante
los diferentes gobiernos.

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Capítulo I
Capitalismo
El capitalismo es el sistema
económico y financiero que permite
la acumulación de riquezas. El
hombre vende su fuerza de trabajo
por una remuneración fijada entre el
estado y los empresarios teniendo
en cuenta diversos factores; el
obrero produce una determinada
cantidad de bienes la cual el
empresario teniendo en cuenta los
gastos de producción (maquinarias,
materia prima y mano de obra) le
pone un valor agregado al producto
final, ese valor agregado se
denomina plus valor y es la
ganancia neta que obtiene el
empresario por cada producto que
vende.

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Esto le permite al empresario la
acumulación de riqueza, que en
algunos casos es excesiva y más
en los rubros donde el empresario
puede ejercer un monopolio y fijar
precios sin tener competencia
alguna.

Ya que explicamos la base esencial


del capitalismo vamos a explicar
también que como sistema
financiero es cíclico y reiteradas
veces ha sufrido crisis en donde se
detiene el circuito económico, esto
es causado debido a que se
profundiza el desempleo por
recesiones y cierre de fábricas ,
pero por sobre todas las cosas a la
caída internacional de acciones; las
empresas venden sus acciones en
las bolsas de valores, esto les
permite obtener capital para seguir
desarrollándose y creciendo, pero

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cuando el crecimiento se ve
estancado porque la empresa no
tiene ventas, posee más pasivos
que activos, o en el país que se
desarrolla sufrió una corrida
cambiaria fuerte o sus aranceles
aumentaron tanto que se hace
imposible sostener ganancias en
esa empresa; sus acciones caen
abruptamente, y no se venden, y las
que ya compraron los accionistas
las tienen que
dar por perdidas porque la
empresa no tiene como
devolver ese dinero. Un gran
ejemplo de esto fue la caída
de la bolsa de valores (Wall
Street) en Nueva York en
1929.

Aquí, ésta etapa de la


historia la podríamos
denominar como la primera
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de muchas transformaciones
y mutaciones que va a sufrir
el capitalismo a lo largo de la
historia hasta la actualidad y
en dónde nacen y toman
fuerza las ideas de un gran
economista llamado Jhon
Maynard Keynes.

Hasta ese momento en el


sistema capitalista se
aplicaba el liberalismo de la
mano de los economistas
Adam Smith y David Ricardo
quienes sostenían en su
teoría el libre cambio y dejar
que el mercado fluya y fije
los precios por sí solo
mediante la cantidad de
oferta y la cantidad de
demanda circundante, pero
ahora antes de hablar de los
cambio que se van a dar en
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la economía mundial a partir
de 1930, vamos a retroceder
en el tiempo y veremos la
época donde nace el
capitalismo como sistema
económico; bien
comprendemos que no hay
una fecha exacta de
nacimiento de éste sistema,
sino que por el contrario, el
nacimiento del capitalismo
se va dando conforme a
cambios estructurales,
sociales e inventos y
descubrimientos propios de
la época que dieron paso a
lo que se llamó ´´primera
revolución industrial´´, que
se desarrolla a fines del siglo
XVIII; la revolución industrial
determina el inicio del
capitalismo, pero también es
importante saber qué

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cambios básicos sufre el
mundo para dar pie a la
revolución industrial y
establecemos que no habría
sido posible sin el invento de
la máquina a vapor, el
descubrimiento de América y
la necesidad social de
terminar con el feudalismo y
la economía medieval.

El feudalismo era un sistema donde


los más allegados al rey (los
señores) poseían tierras que
trabajaban duramente los peones
(vasallos) a cambio de comida,
techo y protección, era un sistema
de estratificación social ya que los
señores seguirían siendo señores
en sus distintas generaciones y los
vasallos seguirían siendo vasallos,
era un sistema que no permitía
cambios de clases sociales; éste
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sistema llega a su fin con la
revolución francesa principalmente
y nace el lema ´´libertad, igualdad,
fraternidad´´ donde aparece la
democracia en la historia de los
países europeos; destaquemos que
hasta el momento las formas de
gobierno europeas en su mayoría
eran monarquías.
Por otro lado la economía medieval
era un sistema básicamente de
intercambio (trueque) en el cual los
artesanos cambiaban lo que
producían (vestimenta por ejemplo)
por animales o algún otro bien
necesario para subsistir; pero tiene
grandes inconvenientes a la hora de
fijar cuánto realmente vale cada
producto o servicio a lo largo del
tiempo, entonces para dar solución
a esto comienzan a aparecer las
pepas de oro como moneda para
facilitar el intercambio de

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mercancías, poco a poco se va
dando un cambio exponencial
dentro del sistema con la aparición
de las pepas de oro, que luego
pasaron a ser monedas de plata y
que permitieron el surgimiento de
nuevos servicios, como por ejemplo
los bancos, donde algunas
personas podían depositar sus
pequeños ahorros de forma segura
y otras personas solicitar préstamos
de dinero.

La economía medieval llega a su fin


cuando aparecen las fábricas, que
determinan el inicio de la revolución
industrial. Dato no menor es que la
primera fábrica del mundo se instaló
en Inglaterra y dio pie a
muchísimas más a lo largo y ancho
de Europa, pero Inglaterra fue el
epicentro de la revolución industrial;
ahora que comenzamos a hablar de

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la revolución industrial propiamente
dicha estamos frente al nacimiento
del capitalismo y el fin de la
economía medieval.
Como podemos ver, el sistema
capitalista nació por una necesidad
a la evolución. Nadie hasta el
momento lo había estudiado
detenidamente al sistema que
estaba naciendo, lo cual hace que
se creara con muchas falencias, los
obreros no gozaban de ningún
derecho, sus jornadas laborales
eran de 14 horas o más y los niños
también debían trabajar; era una
época donde los sueldos eran
misérrimos y el costo de vida alto,
además de que muchos
trabajadores en cuestiones
insalubres enfermaban y morían
jóvenes; lamentablemente ésta
situación continuó por décadas y

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dio nacimiento a los primeros
levantamientos obreros y protestas.

Adam Smith, un economista y


filósofo de origen escocés escribe
su libro más importante en 1776
´´Las riquezas de las naciones´´;
acá no solo se ordena el sistema
capitalista de forma escrita, sino
que nace el libre cambio como
sistema económico hasta la crisis
de 1929, es un libro muy leído hasta
la actualidad por muchos políticos y
su punto más importante para
entenderlo es, como ya dijimos el
libre cambio; es decir, el precio de
un producto es fijado por la cantidad
de oferta y la cantidad de demanda,
el estado no debe bajo ningún
concepto intervenir en la economía.
Adam Smith tenía poco sentimiento
con la diferencia de clases sociales,
el aumento de la pobreza y la

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explotación laboral, durante las
siguientes décadas se ahondan las
diferencias entre ricos y pobres,
ósea, entre patrones y obreros y los
estallidos sociales van en aumento
en conjunto con determinadas
conquistas laborales (derechos).

Solo Karl Marx postula una idea


distinta de la economía en 1848
mediante su libro ´´El manifiesto
comunista´´ en contraposición a las
desigualdades del sistema
económico liberal de Adam Smith.
Pero ahora vamos a volver a hablar
de la crisis más importante que
sufre el capitalismo y que demanda
un cambio drástico en las
economías mundiales, la crisis del
30', donde ya dijimos que nacen de
la mano de Jhon Keynes nuevas
ideas para hacerle frente a la crisis
desatada por el liberalismo.

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Esas ideas se denominaron estado
"benefactor" o "de bienestar" y
consistía en todo lo contrario al
liberalismo; Keynes sostenía que el
estado debía intervenir en la
economía, fijar los precios de la
oferta y la demanda; el estado pasa
a tener otro rol más fuerte e
importante para la economía y la
sociedad; en estos términos trata de
garantizar de forma gratuita la
educación y la salud, nacen los
fondos de desempleo y los bancos
centrales en todos los países del
mundo para contar con reservas
federales en el caso que se vuelva
a presentar alguna crisis económica
o desastre humanitario y se crea un
paquete de medidas de protección a
los trabajadores, como por ejemplo
aguinaldo, indemnización por
despidos, jubilación, etc., pero como
ya dijimos y queremos recalcar en

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este capítulo, el capitalismo
cíclicamente después de una
determinada cantidad de años entra
en crisis y tiene la difícil tarea de
mutar para no dejar de existir.

Distintos estados a lo largo de


muchos años han aplicado el
estado "benefactor" como sistema
económico y social; en Argentina se
instaló de la mano de Juan
Domingo Perón donde se crearon
distintas empresas estatales
(SOMISA por citar uno de los tantos
ejemplos que era una metalúrgica),
se nacionalizaron los ferrocarriles,
se incentivó a la pequeña y
mediana industria y se conquistaron
leyes en favor de la clase obrera
como por ejemplo el estatuto del
peón rural.

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Los resultados del estado
"benefactor" han sido muy buenos
pero no estuvo exento de sufrir sus
crisis debido a que las
responsabilidades del estado eran
cada vez mayores mientras que el
presupuesto para afrontar dichas
responsabilidades era cada vez
menor; esto sin tener en cuenta que
comienza a nacer la globalización y
acá en este punto de inflexión
estamos frente a otra nueva crisis
del capitalismo a la cual diversos
países del mundo se han
enfrentado en distintos momentos
de su historia y en menor o mayor
medida que otros; y es aquí donde
vuelve a entrar en transformación y
aparece el "neoliberalismo" en
donde se vuelve a producir un
“achique" de las responsabilidades
del estado marcándose sobre todo
en las privatizaciones de empresas

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públicas que en muchos casos
terminan siendo subsidiadas por el
estado y podemos seguir contando
y describiendo que aún en el
neoliberalismo actual se siguieron
desatando diferentes crisis y en su
mayoría causadas por la
globalización, y por la vuelta al libre
comercio sin intervención del
estado.
Esto demuestra que siempre a lo
largo de la historia el capitalismo ha
sabido transformarse para
adecuarse a las necesidades de la
sociedad y nunca desaparecer.

Cada crisis que ha debido enfrentar


el capitalismo en términos
económicos se denomina "ola" y
esto se debe a que las olas del mar
aparecen en tiempo indeterminado,
algunas aparecen de golpe, otras,
ya se ven venir; hay olas que son

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más grandes y más expansivas y
otras más cortas y de menor
duración, las crisis del capitalismo
han sido así, unas más grandes y
duraderas y otras más pequeñas y
cortas en términos de tiempo.

Debido a las transformaciones del


capitalismo a lo largo del tiempo
podemos postular también que el
comunismo no ha logrado
expandirse más que en unos pocos
países del mundo a lo largo del
tiempo y hasta casi desaparecer en
la actualidad. El comunismo nace
como teoría político económica y
social de la mano del filósofo
economista Karl Marx y el filósofo
sociólogo Friedrich Engels; los
puntos básicos y más importantes
desde el punto de vista económico
son la abolición del plus valor del
empresario y el poder de los

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obreros tomando las empresas para
manejarlas y administrarlas en
forma de cooperativas de
trabajadores.

El lugar donde se va a aplicar por


primera este sistema es en la
antigua U.R.S.S. (Unión de las
Repúblicas Socialistas Soviéticas) y
donde también ha sufrido sus
propias crisis que lo han llevado a
deteriorarse y no sólo en términos
económicos, sino también sociales,
la falta de libertad en todas sus
dimensiones, libertad de culto,
libertad de expresión, libertad de
pensamiento y libertad para salir y
entrar de la URSS las veces que se
quisiera, además de haber sufrido
los gobiernos dictatoriales y
genocidas como el de Joseph
Stalin.

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En términos económicos se podría
decir que su economía jamás se
consagró del todo socialista ya que
el trabajador percibía una mínima
remuneración por su trabajo
mientras que el estado en carácter
de patrón-empresario se alzaba con
el plus valor de lo producido y con
eso se creaban hogares y se
mantenía el aparato educativo y
hospitalario; además se creaban
gran cantidad de armas y se invertía
en tecnología.

No olvidemos que después de la


segunda guerra mundial tanto EE.
UU como la U.R.S.S. inician una
carrera armamentística y
tecnológica en lo que se denominó
la guerra fría.

Tratando de no descartar el aspecto


económico vale la pena destacar

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que si bien en Rusia se abolió la
propiedad privada, el plus valor
(ganancia neta) seguía existiendo,
sólo que lo recibía y administraba el
estado.

Inclusive podríamos animarnos a


describir que el comunismo conlleva
un retraso cultural, económico y
tecnológico, porque como ya hemos
demostrado, el capitalismo avanza,
muta y se transforma, aprende de
sus propios errores en algunos
casos.

Por su parte las sociedades con el


paso del tiempo hacen lo mismo, se
transforman y sin embargo la
sociedad oriental socialista parecía
estar estancada en los años previos
a la caída del muro de Berlín.

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Lo mismo pasaba en el aspecto
económico y es muy fácil
demostrarlo... Al finalizar la segunda
guerra mundial (1945) Alemania
quedó destruida y dividida en
oriental (socialista) y occidental
(capitalista)... Con el correr de los
años una de éstas creció
exponencialmente, logró casi el
100% de alfabetización, bajó la
mortalidad infantil a cifras récord y
la renta anual per cápita terminó
estando entre las 10 mejores del
mundo, vale aclarar que esto
sucedió en la Alemania occidental;
mientras que en la Alemania
oriental si bien la alfabetización era
del 100%, su población vivía de
manera muy precaria, las distintas
generaciones dentro de las familias
debían convivir bajo un mismo
techo porque el estado no incentivó
la creación de viviendas y las

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mismas ya estaban viejas y en mal
estado. Esto sumado a muchos
otros factores terminaron logrando
la caída del muro de Berlín y el fin
de la U.R.S.S. donde se terminaron
conformando estados
independientes que lenta y
paulatinamente fueron insertándose
al mundo capitalista.
Hoy en la actualidad el comunismo
sólo ha quedado como sistema
político-económico en muy pocos
países del mundo, mientras que el
capitalismo se ha expandido y
también se ha forjado como
sistema.

La difícil tarea que tienen los


representantes del mundo en este
sistema y en la actualidad teniendo
en cuenta que en las últimas tres
décadas el ser humano ha
consumido el 30% de sus recursos

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naturales del planeta es tener
políticas de energías renovables a
corto plazo; el consumismo
arraigado en la actual sociedad
capitalista del siglo XXI conlleva a la
proximidad de la destrucción de
nuestro ecosistema, deforestación y
contaminación ambiental son los
principales problemas de carácter
urgente a resolver en las diversas
agendas mundiales de políticas de
estado y también se debe estudiar
de manera minuciosa achicar las
diferencias sociales, intentar que
todas las personas tengan desde su
nacimiento igualdad de
oportunidades a partir de las cuales
cada persona pueda formar su
propio destino mediante las
herramientas necesariamente
brindadas. Esto lo vamos a ver y
especificar en el capítulo III cuando
hablemos del rol del estado.

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Capítulo II

Clase media
Para hablar de la clase media hay
que entender quienes en su gran
mayoría la componen, entender la
psiquis, el entorno y más en
particular si vamos a hablar de la
clase media Argentina.

Básicamente esta forma de


estratificación de la sociedad se
divide en dos grupos, la clase media
baja y la clase media alta. La
segunda mencionada solo la
alcanza un 17% de la población,
mientras que la primera
mencionada algo más del 30% de la
población (datos INDEC año 2015).

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La clase media es la que se
encuentra por encima de la clase
obrera y por debajo de la clase alta;
hoy en día se tienen en cuenta
determinados puntos a cumplir para
considerarse clase media, pero el
único que nosotros vamos a tener
en cuenta es su poder adquisitivo.
Ya que en Argentina el índice de
inflación mueve todas las variables
en moneda nacional vamos a
determinar que una familia para no
caer en la pobreza necesita un
ingreso mensual mínimo de u$s
670.

Definir a la clase media en el país


más austral del mundo jamás ha
sido una tarea fácil y sobre todo
porque no hay parámetros ni rangos
(quitando el aspecto económico)
posibles; es decir, mucha gente
que económicamente no puede

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encasillarse como clase media, se
siente perteneciente a la misma, no
es sólo una manera de vivir
mediante el poder adquisitivo, sino
también una forma de pensar y de
ver a su alrededor, al otro, al resto.
Pero la pregunta es, ¿quién fue la
clase media a lo largo de la historia
Argentina? Bueno, la respuesta
puede no ser muy grata, la clase
media fue aquella que apoyó el
golpe de estado a Perón en 1955
porque los "cabecitas negras"
(obreros) habían ascendido en su
poder adquisitivo codeándose con
las clases medias y acomodadas de
la sociedad, algo que no querían
que pase, la clase media fue
aquella que apoyó el golpe cívico-
militar en 1976, exactamente la
misma clase media que durante la
época de la convertibilidad durante
el menemismo salían a vacacionar

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a Miami mientras se desbarataba el
sistema estatal y si vamos a hablar
de la clase media en épocas más
actuales son los mismos que
apoyaron al campo cuando el
Kirchnerismo quiso aumentar las
retenciones y los mismos que
votaron a Mauricio Macri en 2015
porque les molestaban los planes
sociales y demás políticas sociales
del gobierno anterior. Ese inaudito
odio llevó, como en otras tantas
épocas argentinas a la mismísima
disminución de la clase media en
números, por ende a su caída del
poder adquisitivo y
transformándolos en lo que ellos
nunca quisieron convertirse;
obreros; obreros que tuvieron que
esperar a veces varios años para
volver a sentirse pertenecientes a la
clase media.

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Podemos establecer que después
del Argentinazo, (2001) que fue la
revelación del pueblo unido, obreros
y clase media en las calles con un
mismo propósito, comenzó un
proceso de políticas sociales donde
se logró disminuir las cifras de
pobreza y aumentar el índice de
familias clase media. Este proceso
se constituyó mediante el
proteccionismo industrial, el
aumento generalizado de la
producción industrial, las facilidades
presentadas a empresas
extranjeras de apostarse en
nuestras tierras, la puja de varios
sindicatos en conjunto con el
ministerio de trabajo para lograr
hacer crecer el empleo en blanco y
fijar sueldos en conjunto con los
empresarios muy por encima de la
canasta básica.

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Ésta "nueva clase media" que
comienza a ir en aumento a partir
del año 2003, llega a su mayor auge
en 2007 y empieza su debacle a
partir del 2011, es la clase obrera
que por medio de la lucha social
puja por lograr su inminente
ascenso y lo logra, está clase media
ya asentada sobre la base de sus
ingresos deja de recurrir a
hospitales públicos ya que poseen
cobertura social, se da el gusto de
mandar a sus hijos a escuelas
privadas, clubes, clases
particulares, etc. Su poder
adquisitivo les permite acceder a un
0km, a poder irse de vacaciones o
también poder obtener su casa
propia a mediano plazo.

Pero la mente de estas personas


comienza a cambiar, al igual que
sus prioridades, ya sus

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pensamientos no están centrados
en cómo llegar a fin de mes, sino en
donde podrán ir de vacaciones este
verano por ejemplo.

Acá es donde se empieza a ver


cómo la psiquis va haciendo con el
tiempo un trabajo de transformación
en estas familias y de repente lo
que antes era una necesidad, hoy
ha dejado de serlo. Las personas
cambian, la perspectiva de ver el
alrededor cambia, la forma de ver al
otro cambia y entonces todo lo que
se haga de parte del estado en
favor de los más desfavorecidos les
comienza a generar descontento
olvidando que en algún momento de
la historia ellos fueron los
desfavorecidos, ésta "nueva clase
media" solo tiene ojos para mirar
hacia arriba y pierde la memoria
sobre su verdadero origen;

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comienza a oponerse a todas las
medidas sociales que lo hicieron
surgir de la pobreza.

Estas familias terminan


representando la parte más egoísta
y egocentrista de la población y
termina su historia pidiendo el
cambio de gobierno en las próximas
elecciones, votando un gobierno
empresarial y neoliberal; y
traicionando de esta manera al
gobierno que le permitió salir de la
pobreza y encajarse en la "nueva
clase media".

El proceso sigue y se transforma en


un circuito cerrado, el gobierno
neoliberal una vez que toma el
poder abre las importaciones y les
quita aranceles, se deja de proteger
a la industria nacional, generando
desempleo y cierre de fábricas, las

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medidas sociales comienzan poco a
poco a desaparecer y todas las
conquistas antes logradas se
esfuman, entonces la "nueva clase
media" comienza a transformarse
en clase obrera o clase baja y su
descontento comienza a ir en
aumento hasta que la situación se
torne insostenible y la gente salga a
las calles a reclamar por su
dignidad. Entonces nuevamente
llegan las elecciones y se vota a un
gobierno de carácter popular que
vuelve a tener medidas sociales en
favor de los más desprotegidos; de
esta forma cierra el circuito de
pensamiento de éstas personas que
forman gran parte de la población
argentina; población desmemoriada
que sólo apela y lucha por sus
intereses personales y no por los
colectivos. Ésta es la clase media
Argentina, la que frena el progreso

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colectivo por su individualismo
personal y vota solamente con el
odio hacia los pobres, hacia lo que
desconoce o conoce a medias.

El veneno con el que se rige nos


condena a ser una sociedad
mediocre, retrógrada y aunque no
todos sean y piensen como está
"nueva clase media", forman parte
de la mayoría de la sociedad, son
amigos, son vecinos, son
compañeros de trabajo, son padres,
son hijos y la única forma de
terminar con este ejército de
odiadores es con la educación, la
honestidad y el ejemplo.

La sociedad no se transforma de un
día al otro, es un proceso que lleva
años y quizás generaciones.
Vivimos épocas de intolerancia
social generalizada, la cual también
es causada por la turbulencia
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política y los actos de corrupción,
sus mentiras, su desinterés hacia el
pueblo que los ha proclamado en el
gobierno; mientras no haya
honestidad del lado político, no
habrá tolerancia social.

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Capítulo III
Estado
Como ya repasamos en el capítulo
I, el capitalismo muta y se
transforma para no desaparecer;
con el estado pasa algo muy
parecido, su rol para con la
sociedad va cambiando con el paso
del tiempo acomodándose a las
necesidades de su pueblo, porque
donde el capitalismo sufre una ola
(crisis), el estado debe organizar un
paquete de medidas en favor a
satisfacer el descontento social y
popular.

A lo largo de los años el estado ha


cambiado su rol, siempre para paliar
las crisis desatadas por el
capitalismo y cuando hablamos de
"cambiar su rol" nos referimos a
tomar más responsabilidades o
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achicar sus responsabilidades; a
aumentar su gasto público o
disminuir su gasto público.

Dando por asentado al estado como


mediador en la vida de las personas
para hacer más placentera la
común convivencia con sus pares,
es una forma de organización
política en un territorio determinado
y delimitado por sus fronteras, el
estado se encarga de las fuerzas de
seguridad, de equilibrar su
economía
(exportaciones/importaciones), de
garantizar derechos y de ejercer la
justicia mediante las leyes ya
creadas. Para todo esto el estado
está formado y dividido en 3
poderes, el ejecutivo, el legislativo y
el judicial.

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Económicamente un estado se
administra mediante la recaudación
de impuestos que mantienen y
sostienen todo el aparato estatal
(jueces, políticos, policías, ejército,
obras públicas, hospitales,
escuelas, etc.) el cuál dependiendo
de cada país puede o no variar en
algunas responsabilidades, ya que
algunos estados permiten tercerizar
algunas cuestiones como por
ejemplo la educación de nivel
terciario o la salud privatizando todo
su sistema o parte de él.

El interrogante que debemos


hacernos es... ¿Cuándo aparece el
estado en la historia?... El estado
nace históricamente mediante el
tratado de Westfalia, al finalizar la
guerra de los 30 años (1648); la
guerra de los 30 años tiene diversos

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motivos, pero los más importantes
fueron la división entre católicos y
protestantes, desde el punto de
vista religioso y desde el punto de
vista económico las rivalidades se
dan por el control del tráfico
comercial en la zona del mar del
Norte y la zona del Báltico. En este
tratado se acaba con el sistema
feudal y se da paso a
organizaciones territoriales
definidas.

El proceso de construcción del


estado moderno consistió en la
renovación de sus instituciones y en
la creación de un orden social
nuevo, liberal, burgués y capitalista.
Se creó un sistema de derecho
uniforme en todo el territorio
previamente delimitado y cada uno
con su idea de igualdad y justicia.
En el caso particular de la

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República Argentina, la educación
tomó el carácter de laica, gratuita y
obligatoria a partir de la
Constitución del año 1853, esto
significa que el estado asumió
desde un principio la tarea de
garantizar la educación pública a
todos los habitantes del territorio
argentino, en el ámbito de la salud
sucedió lo mismo, se crearon
hospitales públicos para garantizar
la salud a quienes no puedan
acceder a pagar por atención
médica. Para solventar estos gastos
del estado, que dicho sea de paso,
no alcanzaba con la mera
recaudación de impuestos de los
habitantes de las ciudades y los
pueblos; el estado mediante un
nuevo impuesto retiene un
porcentaje de dinero a las
exportaciones de todo tipo y
también impone aranceles a las

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importaciones (retenciones); con
esto el estado en esa época podía
hacer frente a todos los gastos que
tenía de administración en sus
principios.

No está de más recordar que


en los años siguientes a la
creación de la Constitución
de la república Argentina y
más precisamente entre
1870 y 1886, los respectivos
representantes del país de la
época (Bartolomé Mitre,
Domingo Faustino Sarmiento
y Nicolás Avellaneda
respectivamente) fundaron el
modelo económico argentino
en lo que denominaron
"proceso de organización
nacional"; desde ese
entonces argentina tiene un
modelo agrario-exportador
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que continúa hasta la
actualidad.

Con la crisis mundial del Wall


Street (1929), argentina y el
resto de los países del
mundo toman la decisión de
fundar un banco central,
para poder regular el
comercio, las exportaciones
y por sobre todas las cosas
para poder hacerle frente a
alguna crisis financiera como
la del año ya mencionado
que pudiere producirse a
futuro.
Años más tarde y para paliar
los gastos del estado que
iban en aumento se impuso
el IVA (impuesto al valor
agregado) sobre cada
producto o acción comercial
que se realizara dentro del
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territorio argentino. Cabe
destacar que el IVA es un
impuesto que se cobra en
casi todos los países del
mundo, pero que en
Argentina tiene uno de los
porcentajes más altos de
valor agregado del mundo
(21% del precio del producto
final) y además en las
últimas décadas la AFIP
(administración federal de
ingresos públicos) impuso
una serie de impuestos
como por ejemplo a las
ganancias, a los ingresos
brutos, monotributo y varios
más que no vale la pena
nombrar, pero si vale la pena
saber que nuestro país es en
la actualidad el que más
carga impositiva tiene sobre
su población en el mundo; y

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no sólo sobre su población,
sino también sobre las
pequeñas y medianas
empresas y los pequeños y
medianos productores lo
cual simboliza hoy por hoy
una traba muy grande para
personas que quieran invertir
en un emprendimiento y
querer generar empleo.

Sin perder el hilo del relato


quisiera citar el ejemplo de
EE.UU. Donde el estado no
oprime fuertemente a su
población con impuestos, ya
que el sistema de salud está
totalmente privatizado y las
universidades públicas son
muy pero muy escasas; esto
genera que su estado
necesite menos dinero para

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administrarse porque posee
menos responsabilidades.
Pero también podemos citar
el modelo de estado francés
donde su salud pública está
en los más altos estándares
europeos y su sistema de
educación pública también y
sin embargo la renta anual
per cápita en Francia es alta
y la recaudación de
impuestos en comparación a
Argentina mucho más baja.
Volvemos a hablar sobre el
país más austral del mundo
y también es importante
agregar que con menos de la
población de EE.UU.,
Argentina tiene más volumen
de políticos por cantidad de
habitantes que
Norteamérica; no olvidemos
que los políticos son también
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un gasto para el aparato
estatal y que se solventa con
las recaudaciones de sus
ciudadanos.
Redondeando la idea
podemos agregar que el
estado argentino en
particular tiene una gran
cantidad de
responsabilidades, garantiza
salud y educación gratuita a
lo largo y ancho de su
territorio, su número de
políticos excede los
parámetros normales, sin
contar que estamos en una
etapa de gran déficit
comercial y fiscal, lo que ha
llevado al estado a
endeudarse para mantener
todo lo que administra y sin
contar que también debido a
la crisis actual el número de
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desempleados ha ido en
crecimiento y consigo los
fondos de desempleo, las
asignaciones y demás
ayudas sociales que brinda
el gobierno para paliar la
crisis.
Como en toda sociedad, hay
quien de verdad necesita de
la ayuda estatal y están
quienes se aprovechan de la
ayuda estatal y aunque
suene crudo decirlo, hay que
plantear cuanto un estado
debe brindar y cuánto un
estado debe achicar porque
también se produce un
abuso del uso de los
recursos que brinda el
estado.
El secreto está en los
controles que deben
imponerse, porque como
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todos sabemos; en donde no
se imponen controles hay
libre albedrío y cualquiera
puede actuar con total
impunidad sobre los fondos
del estado.
Argentina es uno de los tantos
países latinoamericanos donde los
controles escasean, las ideologías
sobran y los flujos de dinero
"desaparecen"; sufre de una
sociedad cerrada e intolerante que
no está dispuesta a escuchar a los
que piensan distinto para
consensuar una idea y perfil
económico general. Quienes
administran el estado argentino, no
quieren ningún tipo de control, para
que se siga dando, como ocurrió
durante toda la historia Argentina,
esa "fuga" o "lavado" de dinero que
a quienes administran fondos
públicos les conviene. Vivimos en
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un estado que no tiene salida
porque no la busca, porque sufre
conflictos de poder, porque los
pocos presidentes que de verdad
quisieron cambiar el presente,
fueron derrocados por golpes de
estado, porque el presente político
está lleno de corruptos que se
benefician y seguirán
beneficiándose toda la vida del
estado.

El futuro para poder conformar un


estado de derecho es la educación,
la identidad y los valores por sobre
todas las cosas.

Más allá del carácter y la postura


politico-economica de cada país, el
objetivo es achicar la brecha de
ricos a pobres, trabajar duramente
para crear pleno empleo, lograr los
más altos estándares en materia de

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salud y educación y aumentar la
renta per cápita de sus habitantes.

Las últimas cifras dadas por


UNICEF (diciembre 2018) nos
arroja la más triste y cruda realidad
que se vive en la actualidad, 48%
de niños viven bajo la línea de
pobreza en Argentina; y acá es
cuando hablamos de potenciar la
igualdad de oportunidades para
todos los niños, que cada uno
pueda forjar su destino, debería ser
una prioridad de estado, darles la
oportunidad de tener un oficio, y de
hacer de la cultura del trabajo una
realidad, pero para eso debemos
crear una sociedad de pleno
empleo, es por eso que la
administración del estado es un
trabajo en conjunto donde se debe
ir trabajando paulatinamente desde

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todos los ángulos para aumentar la
inserción laboral.
Estás cifras que nos arroja UNICEF
nos demuestra cómo ha ido en
decadencia la clase media y como
se va haciendo más grande la
brecha entre clase baja y clase alta.

Que en un estado se esté dando


ésta terrible secuencia nos muestra
la terrible inoperancia de quienes
están en el gobierno de turno y
tiene que servir de lección para toda
la sociedad en las próximas
elecciones.

El voto es lo más sagrado que tiene


un país en un régimen democrático,
se valora, se respeta y por sobre
todas las cosas se hace a
conciencia.

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Anexo
En ´´El manifiesto comunista´´ de
Karl Marx refiere a la proximidad de
la caída del sistema capitalista
debido a la brecha que se iría
generando y ahondando con el
tiempo entre obreros oprimidos y
capitalistas opresores.

Marx habla sobre la lucha de clases,


pero jamás se tiene en cuenta, ni
aparecen en sus escritos la clase
media como clase social; para Marx
sólo había dos clases sociales, la
que trabaja para subsistir y la que
vive del trabajo de los que trabajan
para subsistir. Sostiene una
inminente lucha de clases llevada a
cabo por los obreros en pujante
búsqueda de libertad, la libertad
consistía en tomar el control de los
medios de producción.

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Parece descabellado pensar que
podría ser posible llevar a cabo una
acción de tal magnitud que exige
una seria organización de las
masas obreras, pero fue posible en
la URSS mediante una revolución,
la ´´Revolución Bolchevique´´; y fue
posible porque la explotación y el
descontento obrero llegaron a tal
punto que no había vuelta atrás, las
jornadas laborales eran de sol a sol,
no tenían días de descanso, los
niños eran obligados a trabajar y
por si fuera poco, los jornales sólo
alcanzaban para cubrir el alimento
de sus familias. La inminente toma
de los medios de producción se
avecinaba y la palabra de Marx iba
de fábrica en fábrica, de peón rural
en peón rural y terminaron su lucha
de forma victoriosa tomando el
poder, asesinando al zar (forma de

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gobierno de la antigua Rusia) y a
toda su familia.

La instalación del régimen


comunista en la URSS sirvió de
ejemplo al resto de los países
capitalistas del mundo; Los obreros
por su parte vieron que no era una
utopía la revolución por el control de
los medios de producción y por otra
parte, esto significaba una
preocupación para los
representantes de las economías
capitalistas de la época ya que
estaban proclives a sufrir un
levantamiento obrero como el de la
URSS en cualquier momento, ante
ésta situación los gobiernos
comenzaron a tomar determinadas
decisiones con los años para evitar
que se expanda el comunismo en el
resto del mundo. Estas decisiones
obviamente significaban una mejora

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en el status quo de las vidas de los
obreros como por ejemplo,
establecer un salario mínimo,
descanso dominical, jornadas
laborales más cortas, coberturas
médicas, educación, jubilaciones y
demás beneficios. Todas las
mejoras mencionadas fueron
conseguidas mediante la lucha y el
levantamiento obrero dentro del
sistema capitalista, que permitieron
una cierta comodidad para los
trabajadores y sus familias y una
cierta estabilidad del sistema
permitiéndole subsistir a través de
los años, las subsiguientes
generaciones y las diversas crisis
desatadas. Pero la lucha obrera
sigue y continuará por siempre
dentro del sistema
mientras un pequeño grupo
minoritario concentre
desmedidamente gran parte de las

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riquezas del mundo y la cantidad de
pobres siga creciendo de forma
exponencial.
La brecha entre ricos y pobres
sigue en constante crecimiento.

Es nuestro deber como


sociedad luchar por una
sociedad más justa y
dignificada.

´´Un pueblo sin memoria es un


pueblo oprimido´´

Aldo Paiva

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