TEMA I: ANIMACIÓN Y DINÁMICA DE GRUPOS

1.1 conceptos de animación:

La animació n es un proceso, utilizado por uno o má s animadores, para

dar la ilusió n de movimiento a imá genes, dibujos u otro tipo de objetos
inanimados (figuras de plastilina, por ejemplo). Se considera,
normalmente, una ilusió n ó ptica.

1.2 Concepto De Animación De Grupos:

Hace referencia al conjunto de estrategias y técnicas de favorecen el
origen y las distintas etapas de la vida de los grupos. La Animació n
Grupal, pretende: Que las personas se impliquen y comprometan en su
crecimiento personal y social.

Tema II: Animación Sociocultural

Se ha consolidado como una metodología de la intervenció n

socioeducativa. Acciones de prá ctica social dirigidas a animar, dar vida,
poner en relació n a los individuos y a la sociedad en general, mediante la
utilizació n de instrumentos que potencien el esfuerzo y la participació n
social y cultural. El concepto “animació n” puede presentar dos
significados complementarios cuya raíz etimoló gica puede ser el de
“anima” (dar vida) o el de "animus" (poner en relació n).

Cuando nos referimos a la animació n sociocultural, estamos haciendo

referencia a una prá ctica educativa fundamental para el desarrollo
democrá tico y sostenible de las comunidades locales, así como para el
desarrollo armó nico de las distintas individualidades que conforman cada
una de estas comunidades sociales.
La animació n sociocultural en cuanto prá ctica educativa está ligada
directamente con las estrategias de cambio y transformació n social. Este
anhelo de cambio social, entendido tanto como transformació n, mejora, o
superació n de condicionamientos e injusticias sociales, ha sido una
constante en el discurso y la praxis de animadoras y animadores
socioculturales.

En el esfuerzo de clarificar y delimitando sus má rgenes, José María

Barrado García matiza que "la ASC no es una educació n mecanicista y
culturalista; no es popularizació n, no es entretenimiento; no es la
utilizació n de técnicas, no es política; no es una acció n generosa; no es
una suma de acciones inconexas; no es un calendario de actividades; no es
una política institucional asfixiante; no es un trasplante de modelos
externos y no es una mercantilizació n"

Tema III: Animación Deportiva:

Dirigen la instrucció n de una modalidad deportiva enseñ ando las

habilidades necesarias para su desempeñ o, así como programas de
acondiciona- miento físico para todo tipo de usuarios y en diferentes
espacios de prá ctica. Dirigen también la prá ctica de diferentes
modalidades de fitness.

Las actividades deportivas son algo que recomendamos a todo el mundo,

tenga la edad que tenga. Practicando deporte en su vida notará n un
cambio increíble, viendo como mejora su salud física y emocional, y verá n
su calidad de vida incrementada.
Por supuesto la actividad física debe adecuarse a la edad del practicante,
ya que no todas no está n indicadas para todo el mundo. Por ejemplo las
actividades dirigidas a los niñ os deben ayudarles a su desarrollo, sin
entorpecerlo lo má s mínimo. En las personas ancianas la actividad debe
reforzar articulaciones, nunca cargarlas.

Todo ello es lo que intentaremos analizar en los artículos informativos

que prepararemos perió dicamente. Veremos los beneficios de la actividad
física, analizaremos los má s convenientes para cada grupo de edad,
estudiaremos las particularidades de cada uno, y con todo ello podremos
establecer la prá ctica deportiva que nos ayude a estar sanos al 100%.

Tema IV: La animación como profesión:

La ASC se ha entendido como una funció n social, una actitud o

mentalidad, una profesió n, un conjunto de metas y métodos específicos.
De ahí la gran diversidad de acepciones, a veces aparentemente
contradictorias.

La ASC es entendida como un medio, una técnica o una praxis al servicio

de la cultura, pero má s específicamente dirigida a la educació n
extraescolar, a la formació n permanente o a la educació n de adultos,
debido a su especial relació n con la educació n no formal. Especialmente la
llevada a cabo en el tiempo libre y dentro de cualquier sector de la
població n.

Si la animació n se ocupa del estudio y el cuidado pedagó gico del proceso

de socializació n de los individuos y entendemos por educació n una
ciencia que tiene por objeto ayudar a los sujetos a alcanzar su madurez
humana y social, la animació n sociocultural se puede entender como una
actividad fundamentalmente educativa.

La ASC se proyecta con una finalidad eminentemente educativa desde una

nueva relació n pedagó gica, haciéndose explícitas en sus metas
individuales o sociales la liberizació n, la participació n y la democracia
cultural, la innovació n y la transformació n social, la identidad cultural, la
creatividad colectiva y el desarrollo autó nomo e integrado.

4.1 animación sociocultural en diferentes ámbitos e instituciones:

Se puede definir como el conjunto de prá cticas sociales que tienen como
finalidad estimular la iniciativa y la participació n de las comunidades en
el proceso de su propio desarrollo y en la diná mica global de la vida
sociopolítica en la que está n integrados. Segú n Ezequiel Ander-Eggse
trata de “Un conjunto de técnicas sociales que, basadas en una pedagogía
participativa, tiene por finalidad promover prá cticas y actividades
voluntarias, que con la participació n activa de la gente, se desarrollan en
el seno de un grupo o comunidad determinada, y se manifiesta en los
diferentes á mbitos del desarrollo de la calidad de la vida”.

La animación sociocultural puede desarrollarse en distintos

espacios y distintas etapas:

 Infantil y juvenil
 Personas adultas y tercera edad
 Otros espacios y á mbitos de aplicació n
4.2 Diferenciar la animación profesional de la ejercida por los
voluntarios; perfil, roles y funciones.

Características del animador/a

 Flexibilidad y adaptació n.
 Creatividad, empatía, solidaridad, compañ erismo, confianza,
tolerancia, humildad…
 Objetividad.
 Sentido del humor y sentido de la responsabilidad.
 Sensibilidad ante las personas y disposició n para prestar servicios.
 Capacidad de comunicació n.
 Actitud crítica.

4.3 intervención del animador en el marco de la educación social

Al animador sociocultural, como educador social que es, se le define como

un agente de cambio social, dinamizador de grupos sociales, a través de
estrategias educativas que ayudan a los sujetos a comprender su entorno
social, político, econó mico y cultural y a integrarse a él adecuadamente.

4.4 La animación en la resolución de conflictos y satisfacción de

necesidades.

El ser humano es sociable por naturaleza y las personas necesitan a la

sociedad para madurar y desarrollarse íntegramente. Formamos grupos
desde que nacemos en los que ejercemos diferentes papeles. Si
analizamos la vida de cualquier persona vemos có mo ésta se desenvuelve
en grupos muy diversos y heterogéneos (familia, trabajo, amigos, vecinos,
asociació n,...), en los cuales también desempeñ a papeles diferentes y
ocupa diferentes posiciones. Podemos comprobar entonces que el
concepto grupo alude a una realidad cambiante y diná mica, lo que nos
dificulta la obtenció n de una definició n sencilla.

Un conjunto de personas que casualmente se reú nen, no forman un grupo,

sino una agrupació n de personas; sin embargo, cuando estas personas
empiezan a interactuar podemos hablar de grupo. A diferencia de la
agrupació n, el grupo presenta grandes potencialidades educativas, de
creació n, de motivació n, etc. que nacen de la interacció n de las personas
que son miembros del mismo.

Podemos decir que la caracterizació n del grupo constaría de los

siguientes apartados o, de otra forma, que para que una agrupació n se
considere grupo tiene que tener las siguientes características:

•Conjunto de personas.

•Comparten la misma estructura vivencial con una serie de normas

internas de convivencia, una diná mica implícita de grupo (por ejemplo,
saludarse cuando llegan al grupo) y unas normas externas y explícitas
(por ejemplo, resolver los conflictos hablando).

•Interactú an entre ellos, por ejemplo, con la comunicació n.

•Tienen una finalidad compartida (aprender en un aula, compartir el

ocio,...)
4.5 Evolución del ocio en nuestra cultura -

Este implica liberarse del trabajo y así disponer de tiempo para disfrutar
de ello. Los esclavos eran los que cumplían con el trabajo y los señ ores
son los que disponían del tiempo. El ocio permite el desarrollo de
aspectos personales tan importantes como la autonomía, la creatividad, la
autoestima o las relaciones personales, favoreciendo de esta manera la
integració n de la persona con pará lisis cerebral en la sociedad y su
normalizació n.