Sbethlanna Gonzalez (� 1992 , M�xico , M�xico ) es un artista que trabaja en una

variedad de medios de comunicaci�n. En la b�squeda de nuevos m�todos para " leer la

ciudad , Gonz�lez quiere que el espectador se convierta en parte del arte como una
especie de componente a�adido . El arte es entretenimiento : ser capaz de tocar el
trabajo , as� como para interactuar con el trabajo es importante .
Sus obras son a menudo acerca de contacto con la arquitectura y los elementos
b�sicos de la vida . Energ�a ( calor, luz , agua) , el espacio y el paisaje se
examinan en formas menos obvias y algunas veces desarrollan de maneras absurdas .
Mediante la creaci�n de situaciones y romper la pasividad del espectador, que se
centra en la idea de "espacio p�blico" y m�s espec�ficamente en los espacios donde
cualquiera puede hacer cualquier cosa en cualquier momento : el espacio no
privado , el espacio no es propiedad privada - , el espacio que sea econ�micamente
poco interesante.
Sus obras se caracterizan por el uso de objetos de uso cotidiano en una atm�sfera
de mentalidad de clase media, en la que el reconocimiento juega un papel importante
. Al impugnar la divisi�n entre el reino de la memoria y el reino de la experiencia
, que absorbe la tradici�n del arte del recuerdo en la pr�ctica diaria . Este
seguimiento personal y el renacimiento de una tradici�n pasado es importante como
un acto de meditaci�n.
Sus obras son un reflejo recurrido a la t�cnica del arte mismo : fondo
autorreferencial , pero no menos est�ticamente agradable, y por lo tanto
profundamente inscrita en la historia de la modernidad - hace presente m�s palpable
en la exploraci�n del artista de algunos de los v�nculos m�s modernista
paradigmas . Con el uso de materiales apropiados que son tomados de un contexto del
d�a a d�a , a menudo se crea trabajo utilizando t�cticas de juego creativo , pero
�stos nunca son permisivas . El juego es un asunto serio : durante el juego, se
aplican normas diferentes que en la vida cotidiana e incluso objetos cotidianos se
someten transubstanciaci�n .
Su funciona centrarse en la incapacidad de comunicaci�n que se utiliza para
visualizar la realidad , el intento de di�logo , la disonancia entre la forma y el
contenido y las disfunciones del lenguaje . En resumen , la falta de referencias
claras son elementos clave en el trabajo. Al cuestionar el concepto de movimiento ,
que utiliza referencias e ideas que est�n tan integrados en el proceso de la
composici�n de la obra para que puedan escapar de los que no se toman el tiempo
para explorar c�mo y por qu� estas im�genes que persiguen , como una buena pel�cula
, mucho despu�s de que las has visto .
Sus obras aislar los movimientos de los seres humanos y / o objetos. De esta manera
, se crean nuevas secuencias que revelan una relaci�n inseparable entre el
movimiento y sonido . Por la investigaci�n de idioma en un meta-nivel , se
encuentra con que el movimiento revela una dificultad inherente, un humor que se
hace eco de nuestras propias vulnerabilidades . El artista tambi�n considera el
movimiento como una met�fora para el hombre siempre b�squeda que experimenta una
p�rdida continua.
Ella crea situaciones en las que los objetos cotidianos se alteran o separados de
su funci�n natural. Mediante la aplicaci�n de combinaciones espec�ficas y
determinadas manipulaciones, diferentes funciones y / o contextos se crean . A
trav�s de un enfoque radicalmente singular que se inscribe sin embargo en el debate
contempor�neo , presenta objetos de uso cotidiano , as� como referencias a los
textos , la pintura y la arquitectura. Escritos pomposos y dise�os constructivistas
ut�picos se yuxtaponen con objetos triviales. Las categor�as se sutilmente
invertidos.
Su recogida, alterado y obras propias se est�n enfrentado como est�ticamente
material el�stico , tem�ticamente relacionadas entre s� para la memoria y
proyecci�n. La posible parece cierto y existe la verdad , pero tiene muchas caras ,
como Hanna Arendt cita de Franz Kafka. Al tomar la vida cotidiana como tema al
comentar sobre la est�tica cotidiana de los valores de la clase media , que intenta
alcanzar idioma. Transformado en el arte , el lenguaje se convierte en un
ornamento. En ese momento , muchas ambig�edades y indistinctnesses , que son
inherentes al fen�meno , llegan a la superficie.
Sus obras se basan en situaciones inspiradoras : visiones que reflejan una
sensaci�n de indisputabilidad y la contemplaci�n serena , junto con los detalles
sutiles de elementos raros o exc�ntricos , humor�sticos .