Tarea 3 y 4, sobre Valor de la Filosofía del Derecho en el campo jurídico y la

Norma.

Responde las siguientes aseveraciones:

1- ¿Qué es el ser?

Viene a ser aquello que se le puede atribuir a todo, aunque de distintas

maneras . El ser es aquello, en lo que los diferentes objetos coinciden y en lo
que, a su vez, se distinguen.

2- ¿A qué llamamos persona?

Una persona es un ser con capacidad de razonar, de vivir en sociedad.

La persona, jurídicamente hablando, es el sujeto de derechos y obligaciones,

es decir, todo ser capaz de tener derechos y contraer obligaciones. 
3- Explique por qué para Kant el hombre es un ser autónomo.

Para Kant el hombre es un ser autónomo, que expresa su autonomía a través

de la razón y de la libertad. Para ser autónomo, el hombre debe usar su razón
independientemente. Desde aquí parte lo que Kant denomina la razón pura,
que es por sí sola práctica y da al hombre una ley universal denominada la ley
moral.

4- ¿Qué es la Ontología Jurídica?

Ontología es el estudio del ser en sí mismo. La Ontología Jurídica estudia el o
bjeto de estudio de lo jurídico; estudia precisamente al "ser jurídico" en la interr
elación humana.

La ontología jurídica es la rama de la filosofía del derecho encargada de fijar

el ser del derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se va a filosofar.
Nótese que este objeto es anterior al conocimiento que se le aplica, es decir,
tiene una realidad propia antes de ser estudiado. La ontología jurídica obtendrá
un concepto del derecho que servirá como base para una reflexión filosófica
posterior.
5-¿Qué es la Axiología Jurídica?

La axiología jurídica trata el problema de los valores jurídicos, es decir, dilucida

sobre cuales sean los valores que harán correcto un modelo de derecho o que
primarán a la hora de elaborar o aplicar el derecho.
La axiología jurídica es el estudio de los valores jurídicos en la creación y
aplicación de las normas jurídicas. 
6- ¿Qué es el derecho injusto?

Para el iusnaturalismo cabe la posibilidad de que exista un derecho injusto. Es

el caso, por ejemplo, del Derecho que se aplica en aquellos regímenes como el
nazismo que atente contra la naturaleza humana y contra toda racionalidad.

7-¿Qué es la injusticia?

La injusticia es la falta o ausencia de justicia, de bien común y de

equilibrio, en referencia a un suceso, a un acto o a una situación de hecho
(statu quo). La injusticia puede formar parte de un grupo social y también de
sujetos individuales.

El término injusticia se refiere generalmente a la ilegalidad, a la negligencia, a

la mala conducta o al abuso que no ha sido corregido, o bien sancionado
por el sistema legal y o sistema judicial, y también al no respeto por los
derechos tanto de los individuos como de la sociedad en conjunto. Así, la
injusticia es el beneficio de algunos en pos del perjuicio de otros.

8- Enliste cinco valores y defínalos.

El respeto: es la capacidad de reconocer y valorar a a todas las personas. Sin

respeto por nosotros mismos o por los demás es imposible poner en práctica
valores como la libertad, la justicia, la honestidad, la empatía, la solidaridad,
etc.

La integrada: d es la capacidad de hacer lo correcto en todas las situaciones.

Es la puesta en práctica de la honestidad de forma consistente. Por esta razón,
una persona puede ser honesta en un momento específico, pero no significa
que sea íntegra. En cambio, para que una persona sea íntegra es necesario
que sea honesta.

Igualdad: es reconocer que todas las personas tenemos los mismos derechos y
obligaciones ante la ley, sin distinciones de ningún tipo. Este valor es el que
permite que cualquier persona pueda tener acceso a la justicia y a ser tratado
con equidad.
La justicia: es un valor que busca el equilibrio entre el bien propio y el de la
sociedad. Considera la libertad individual, la igualdad y la interdependencia
entre las personas e instituciones para que cada quien obtenga lo que le
corresponde. Para lograrlo, es necesario cumplir las normas establecidas para
garantizar el respeto, la libertad, la tolerancia, la equidad y la paz.

La imparcialidad: es la capacidad para emitir un juicio sobre una persona o

hecho de forma objetiva, dejando de lado nuestros sesgos. Este valor es
esencial para aplicar justicia, ya que no es posible ser justos si nos dejamos
llevar por nuestras creencias, emociones o ideas preconcebidas.

9- ¿Por qué La pena es la manifestación segunda de la impositividad

inexorable del Derecho?

La pena es una manifestación segunda de la impositividad inexorable del

derecho: la pena supone el hecho de que fracaso la forma normal y primaria de
la coercitividad jurídica y entonces se produce una manifestación subsidiaria de
esta.
10- Explique brevemente, ¿por qué la pena tiene siempre necesaria y
esencialmente un sentido de retribución?

La justicia retributiva implica la imposición de una sanción o castigo apropiado

por violación de la ley penal; el Estado, por medio del enjuiciamiento ante un
juez, debe establecer la culpabilidad de una persona por la violación de la ley,
determinar la culpa e imponer la sentencia apropiada por medio de la decisión.
11- Explique brevemente, ¿por qué los ordenamientos de Derecho
Positivo pasados y presentes, albergan inevitablemente ciertos márgenes
o ribetes de injusticia?

Recordemos que el ordenamiento jurídico positivo es el conjunto de normas

creadas o reconocidas por una comunidad políticamente organizada que
garantiza su efectividad mediante la fuerza pública.
TODOS LOS ORDENAMIENTOS DE DERECHO POSITIVO PASADOS Y
PRESENTES, ALBERGAN INEVITABLEMENTE CIERTOS MÁRGENES O
RIBETES DE INJUSTICIA. SI IGUALAMOS LA NOCIÓN UNIVERSAL DEL
DERECHO CON EL CONTENIDO PLENO DE LA JUSTICIA COMO
ESTIMATIVA JURÍDICA LLEGAREMOS A LA CONCLUSIÓN DE QUE EN EL
MUNDO NO HA HABIDO NI HAY NINGÚN ORDEN DE DERECHO.
12-Explique brevemente, ¿por qué los derechos fundamentales de la
persona humana se basan en la idea de dignidad?
dignidad humana significa que un individuo siente respeto por sí mismo y se
valora al mismo tiempo que es respetado y valorado. Implica la necesidad de
que todos los seres humanos sean tratados en un pie de igualdad y que
puedan gozar de los derechos fundamentales que de ellos derivan. Poseemos
dignidad en tanto somos moralmente libres, por ser autónomos, igualados a
otros de la propia ley.

En definitiva, la dignidad constituye la fuente de todos los derechos y esto

implica un cambio en la concepción de la persona, atento a que ya no se puede
hablar de persona o derechos a secas, sino de persona digna y de derechos
que contemplan esta dignidad de la persona humana.

13- Explique brevemente lo que significa el impulso afectivo, según Max

Scheler.

Para Scheler, las emociones constituyen la sensibilidad que tiene el ser

humano, se forman desde la organización psicofísica y de la acción del
ambiente y está compuesta de actos alógicos, intencionales, expresados desde
el intuir, sentir, tender, amar y odiar, lo que significa que están centrados en la
persona, es decir, en el espíritu, Llambias (1966). Se entiende aquí al ser
humano con toda su sensibilidad que se expresa desde su ser y lo hace
consciente.

14- ¿Qué es el instinto, según Max Scheler?

Según Scheler el instinto es la "conducta del ser vivo" (SMK 38). En la

observación de esta conducta instintiva, sobresale antes que el estímulo y la
respuesta, la orientación de la acción hacia algún objeto.
En El puesto del hombre en el cosmos, Scheler presenta el instinto como una
conducta predominante en el actuar de los animales y, de igual modo, observa
que el hombre, en cuanto ser psicofísico, también lo posee y realiza acciones
instintivas. La diferencia entre el hombre y el animal es el espíritu, ausente en
el segundo y presente en el primero, por lo cual puede actuar racionalmente.
Este artículo investiga la presencia del instinto en la constitución del hombre en
cuanto ser vivo, analizando cómo este se verfica en la conducta humana
inteligente.
15- ¿Qué es la Memoria asociativa, según Max Scheler?

Para Scheler, lo que hace diferente a la memoria asociativa del instinto es la

adopción de un hábito mecanizado en el comportamiento, que permite la
liberación del individuo de su relación biológica con la especie, justamente
porque la memoria le deja adaptarse a nuevas situaciones.

16- ¿Cuál es la diferencia entre un jurista y un abogado?

El abogado es una persona que litiga en tribunales. El jurista es un estudioso

del derecho.
17- ¿Qué es una Ley?

Regla o norma establecida por una autoridad superior para regular, de acuerdo
con la justicia, algún aspecto de las relaciones sociales.
18- ¿Qué es una norma?

Una norma jurídica es una prescripción dirigida al orden del comportamiento

humano prescrita por una autoridad cuyo incumplimiento puede llevar a una
sanción generalmente, impone deberes y confiere derechos.
19- ¿Qué es una regla?

Norma Jurídica. Regla de conducta dictada o promulgada por un poder legítimo

para regular la conducta humana por medio de una prescripción, autorización o
prohibición. Presupone que su incumplimiento genera una sanción coercitiva.
20- ¿Qué es el fatalismo?

Doctrina o manera de pensar que considera que los acontecimientos no se

pueden evitar, por estar sujetos a una fuerza superior que rige el mundo, y que
es imposible cambiar el destino.
21- ¿Qué es el determinismo?

Doctrina filosófica según la cual todo fenómeno está prefijado de una manera
necesaria por las circunstancias o condiciones en que se produce, y, por
consiguiente, ninguno de los actos de nuestra voluntad es libre, sino
necesariamente preestablecido.
22- ¿Cuál es la estructura formal de una norma jurídica?

La estructura de la norma jurídica cuenta con dos partes fundamentales, las

cuales son: el supuesto de hecho y la consecuencia jurídica. Se entiende
por supuesto de hecho como la hipótesis de conducta que si se produce
provocará la consecuencia y esta consecuencia jurídica que tiene por causal la
subsunción de una conducta humana en el supuesto de hecho normativo.

23- ¿Qué es un juicio de valor?

Simplemente, la evaluación de un fenómeno, concepto o idea mediante la
aplicación de todo un conjunto de valores propios. Se trata de poner bajo
estudio la certeza o falsedad de algo, su usabilidad o su empleabilidad.
24-¿Qué es la validez de una norma?

La validez de una norma es la forma específica de su existencia. Decir que

una norma es válida es lo mismo que decir que existe, y, viceversa, si
una norma existe, entonces es válida.
25-¿Qué es una sanción en el plano jurídico?

Una sanción es una decisión tomada por una autoridad pública o

privada, como consecuencia del incumplimiento de una regla o norma de
conducta obligatoria, en perjuicio de la persona humana o jurídica a la que se le
atribuye la responsabilidad por el incumplimiento.