ICADE EDUCA PERÚ

COMPRENSIÓN LECTORA CELULAR: 952758862

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PROF. ODON VILLANUEVA JARA CLASE: 04 FECHA: 05/07/21

TIPOS DE TEXTOS (POR SU PROPÓSITO)

ACTIVIDAD DE REPASO

Dilecto docente, evidencia tus

habilidades lectoras y responde las
preguntas formuladas.

Texto 1

E
l 3 de junio, el Minedu ha emitido la RVM169-2021-ED que aprueba los
lineamientos de la Educación Sexual Integral (ESI) para los alumnos de la
Básica. De este modo deja sin efecto la R.D N° 0180-2008-ED, la cual ha
sido pionera de la ESI en el Perú por su carácter holístico y progresivo según el
desarrollo evolutivo emocional y cognitivo (por edades) de los estudiantes en la
educación inicial, primaria y secundaria. Esta norma fue bien acogida y se
desarrollaba sin inconvenientes porque respondía a una necesidad educativa
compartida por docentes, padres de familia y diversos actores de la sociedad. Es
más, consideraba tres dimensiones articuladas: biológico-reproductiva, socio-
emocional-afectiva y ético-moral, las cuales se mantienen en los nuevos
lineamientos de la ESI.

La nueva directiva tiene como objetivo: “Establecer orientaciones para la

implementación pertinente y oportuna de la educación sexual integral en las
instituciones y los programas educativos de educación básica, tanto públicas como
privadas, en sus diversas modalidades, niveles, ciclos y modelos de servicios
educativos, que permita la vivencia de la sexualidad de manera segura,
responsable y saludable, de acuerdo con la etapa de desarrollo y madurez de las y
los estudiantes”. En líneas generales está bien y otorga un espacio muy importante
de intervención a las familias.

Sin embargo, desde el 2016 en que se introduce en el Currículo Nacional el enfoque

transversal de “igualdad de género” (que algunos sectores consideran como
“ideología de género”), se produjo una polarización entre el Minedu y colectivos de
la comunidad educativa que no ha permitido el desarrollo consistente y regular de
la Educación Sexual Integral en la gran mayoría de colegios.

1 Prof. Odon Villanueva Jara

 Comprensión Lectora

Es momento de dar a la ESI la importancia que merece. El tratamiento de los temas

debe ser en un trabajo tutorial y formativo coordinado entre “la escuela y el hogar”
priorizando puntos de vista comunes.
¿Qué pasa con la Educación Sexual Integral?, Idel Vexler

1. ¿Cuál es el propósito principal del autor del texto?

A) Resaltar los beneficios de la norma R.D N° 0180-2008-ED que fue la
pionera de la Educación Sexual Integral.
B) Exponer sobre la polarización entre el Minedu y colectivos de la
comunidad educativa sobre la educación sexual de los alumnos peruanos.
C) Defender la importancia e implementación de la Educación Sexual Integral
a través de un trabajo coordinado entre la escuela y el hogar.

2. La profesora Ariana Lira escribió lo siguiente:

Este enfoque (de género) busca impartir en la educación escolar el hecho de que, si bien
hombres y mujeres somos biológicamente distintos, somos iguales en derechos,
deberes y oportunidades. Así, lo que se pretende con este enfoque es desterrar
conceptos tradicionales de roles de género (las mujeres no pueden jugar fútbol, los
hombres son quienes deben proveer en el hogar, etc.). Roles que no solo son injustos y
obsoletos, sino que, a largo plazo, mucho influyen en la violencia contra las mujeres

Después de leer el texto, ¿qué podríamos sostener respecto de esta

afirmación?
A) Que se contrapone a los argumentos esbozados por el autor.
B) Que sirve de sustento para la tesis del autor.
C) Que coincide con la postura planteada por el autor del texto.

3. Después de leer el texto, ¿qué alternativa contiene una pregunta acorde con la
idea central del texto?
A) ¿Sabía usted que a nivel mundial solo un 34% de los jóvenes puede dar
prueba de un conocimiento preciso sobre la prevención y la transmisión
del VIH?
B) ¿Por qué existe polarización entre el Estado, mediante el MINEDU, y los
padres de familia respecto del enfoque de género?
C) ¿Desde qué edad resulta oportuno que se enseñe a los niños sobre su
sexualidad a efectos de contribuir con su educación integral?

4. Respecto de la norma la RVM169-2021-ED podemos afirmar lo siguiente:

A) Ha sido pionera de la ESI en el Perú por su carácter holístico y progresivo.

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 Comprensión Lectora

B) Fue bien acogida y se desarrollaba sin inconvenientes porque respondía a

una necesidad educativa compartida por docentes, padres de familia y
diversos actores de la sociedad.
C) “Establecer orientaciones para la implementación pertinente y oportuna
de la educación sexual integral en las instituciones y los programas
educativos de educación básica…”, es su objetivo.

5. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones no se puede concluir del texto?

A) La Educación Sexual Integral se ha desarrollado de manera irregular
debido a la controversia entre el Minedu y un sector de padres de familia.
B) La Educación Sexual Integral no distingue formas de educación ni niveles
educativos.
C) La Educación Sexual Integral tuvo sus orígenes a mediados del siglo XX y
destacó por su carácter holístico y progresivo.

ACTIVIDAD PRÁCTICA

Profesor, determinemos el tipo de

texto por su propósito, además de
resolver las preguntas propuestas.

Texto 1

I
magínese usted un pueblo muy pequeño donde hay una señora vieja que tiene
dos hijos, uno de 17 y una hija de 14. Está sirviéndoles el desayuno y tiene una
expresión de preocupación. Los hijos le preguntan qué le pasa y ella les
responde:

-No sé, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a
sucederle a este pueblo.

Ellos se ríen de la madre. Dicen que esos son presentimientos de vieja, cosas que
pasan. El hijo se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una
carambola sencillísima, el otro jugador le dice:
-Te apuesto un peso a que no la haces.

Todos se ríen. Él se ríe. Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le

preguntan qué pasó, si era una carambola sencilla. Contesta:

-Es cierto, pero me ha quedado la preocupación de una cosa que me dijo mi madre
esta mañana sobre algo grave que va a suceder a este pueblo.

Todos se ríen de él, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con
su mamá o una nieta o, en fin, cualquier pariente. Feliz con su peso, dice:

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-Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla porque es un tonto.

- ¿Y por qué es un tonto?

-Hombre, porque no pudo hacer una carambola sencillísima estorbado con la idea
de que su mamá amaneció hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en
este pueblo.

Entonces le dice su madre:

-No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen.

La pariente lo oye y va a comprar carne. Ella le dice al carnicero:

-Véndame una libra de carne -y en el momento que se la están cortando, agrega-:

Mejor véndame dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es
estar preparado.

El carnicero despacha su carne y cuando llega otra señora a comprar una libra de
carne, le dice:

-Lleve dos porque hasta aquí llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar,
y se están preparando y comprando cosas.

Entonces la vieja responde:

-Tengo varios hijos, mire, mejor deme cuatro libras.

Se lleva las cuatro libras; y para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en
media hora agota la carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el
rumor. Llega el momento en que todo el mundo, en el pueblo, está esperando que
pase algo. Se paralizan las actividades y de pronto, a las dos de la tarde, hace calor
como siempre. Alguien dice:

- ¿Se ha dado cuenta del calor que está haciendo?

- ¡Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor!

(Tanto calor que es pueblo donde los músicos tenían instrumentos remendados
con brea y tocaban siempre a la sombra porque si tocaban al sol se les caían a
pedazos.)

-Sin embargo -dice uno-, a esta hora nunca ha hecho tanto calor.

-Pero a las dos de la tarde es cuando hay más calor.

-Sí, pero no tanto calor como ahora.

Al pueblo desierto, a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz:

-Hay un pajarito en la plaza.

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Y viene todo el mundo, espantado, a ver el pajarito.

-Pero señores, siempre ha habido pajaritos que bajan.

-Sí, pero nunca a esta hora.

Llega un momento de tal tensión para los habitantes del pueblo, que todos están
desesperados por irse y no tienen el valor de hacerlo.

-Yo sí soy muy macho -grita uno-. Yo me voy.

Agarra sus muebles, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la
calle central donde está el pobre pueblo viéndolo. Hasta el momento en que dicen:

-Si este se atreve, pues nosotros también nos vamos.

Y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales,

todo.

Y uno de los últimos que abandona el pueblo, dice:

-Que no venga la desgracia a caer sobre lo que queda de nuestra casa -y entonces la
incendia y otros incendian también sus casas.

Huyen en un tremendo y verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en

medio de ellos va la señora que tuvo el presagio, clamando:

-Yo dije que algo muy grave iba a pasar, y me dijeron que estaba loca.
“Algo muy grave va a suceder en este pueblo” de Gabriel García Márquez

6. ¿Qué tipo de texto es por su propósito?

A) Descriptivo
B) Narrativo
C) Expositivo

7. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera respecto del texto leído?

A) Se caracteriza por poseer una estructura básica: marco, suceso y episodio
B) Su superestructura es introducción, desarrollo y conclusión.
C) Presenta una densidad temática.

8. ¿Por qué Dámaso no pudo realizar la carambola sencilla?

A) Porque el otro jugador le apostó un peso y generó el nerviosismo.
B) Porque es un tonto, como dijo su contrincante.
C) Porque le asaltaba la preocupación por el vaticinio de su madre.

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9. En el siguiente fragmento extraído del texto: “Hombre, porque no pudo hacer

una carambola sencillísima estorbado con la idea de que su mamá amaneció
hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo”.
¿Qué sentido tiene la palabra subrayada?
A) Perturbado
B) Impedido
C) Triste

10. De acuerdo con el desarrollo de la historia, ¿cuál de los siguientes hechos

ocurrió primero?
A) Todo el pueblo corrió espantado a ver la llegada de un pajarito.
B) El carnicero le dice a la señora que compraba carne que mejor lleve dos
libras de carne.
C) El hijo se va a jugar billar y otro jugador le apuesta un peso.

Texto 3

C
ada dos días desaparece una lengua en algún lugar del mundo. Por eso, al
menos 3000 lenguas de las cerca de 6800 que se hablan en el planeta están
en peligro de desaparecer, en mayor o menor grado, debido al aumento de
las situaciones de conflicto entre idiomas, según la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

Al celebrar el Día Internacional de la Lengua Materna y presentar en París la

segunda edición del Atlas de las lenguas en peligro en el mundo, la Unesco advierte
que el desplazamiento forzado de la comunidad, el contacto con una cultura más
agresiva o acciones destructivas de los miembros de una cultura dominante
atentan contra el patrimonio lingüístico de la humanidad.

Cada idioma refleja una visión única del mundo y muestra la forma en la que una
comunidad ha resuelto sus problemas con el entorno; por tal razón, la Unesco
afirma que con la muerte y desaparición de una lengua se pierde una parte
insustituible de nuestro conocimiento, del pensamiento y de la visión del mundo.
La lengua de una comunidad está en peligro cuando un 30% de sus niños no la
aprende. Y la situación es más crítica cuando solo cuenta con hablantes de mediana
edad o ancianos. Los autores del Atlas señalan que la invasión azteca y la conquista
española tuvieron un efecto catastrófico sobre las lenguas de México donde se han
contabilizado unos 110 idiomas extinguidos, dos de ellos —el chiapaneco y el
cuilateco— en la segunda mitad del siglo XX. Respecto de la situación actual,
indican que al menos 14 idiomas hablados por minorías están en peligro o
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moribundos en ese país y cuatro o cinco más con un número “sustancial” de

hablantes corren riesgo de desaparición. El paisaje es similar en América Central y
del Sur, donde los gobiernos y las sociedades fueron indiferentes u hostiles hacia
las lenguas indígenas en sus países hasta los años 70, según el Atlas.

En total, el número de lenguas identificadas que sobreviven en Sudamérica es de

375, muchas de las cuales están en peligro y una buena proporción está en
condición de lengua moribunda.

11. En el texto, la palabra HOSTILES connota, sobre todo,

A) indolencia
B) incomprensión
C) agresión

12. ¿Cuál es el tema principal que desarrolla el texto?

A) El problema de la extinción de lenguas
B) Las lenguas indígenas del planeta
C) El Atlas de las lenguas en extinción

13. Se infiere del texto que, para prolongar la vida de una lengua,
A) los hablantes nativos deben usarla solamente entre ellos.
B) se debe contar con alto porcentaje de hablantes jóvenes.
C) es preciso que aparezca una nueva cultura dominante.

14. El autor rechazaría la pretensión de que:

A) las lenguas aborígenes siempre recibieron el apoyo de los gobernantes.
B) las comunidades lingüísticas minoritarias se ven hoy muy afectadas.
C) las lenguas pueden llegar a extinguirse por el enfrentamiento
intercultural.

15. Si todas las lenguas estuvieran en relación de igualdad, entonces:

A) las lenguas maternas no reflejarían la visión del mundo.
B) desaparecerían los idiomas de las culturas dominantes.
C) las lenguas indígenas del planeta se conservarían.

16. ¿Qué tipo de texto es por su propósito?

A) Descriptivo
B) Argumentativo
C) Expositivo

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17. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera respecto del texto leído?
A) Posee una tesis y argumentos que la sustentan.
B) Presenta una estructura formal: presentación, nudo y desenlace.
C) Tiene como función primordial transmitir información.

Texto 4

E
l 2020 escribí un amplio artículo titulado “El desencuentro entre la
secundaria y la universidad” como parte de la monografía: “La Universidad
en el Perú”, que publicó “La Nueva Revista” de La Universidad
Internacional l de la Rioja (España). Considerando que pronto asumirá un nuevo
gobierno y nuevas autoridades en el Ministerio de Educación, siento la necesidad
de decir algo de dicho texto escrito.

Cuando se habla de la fluidez que debe existir entre la educación básica y la

educación superior, la crítica se concentra en la secundaria y se obvia la
responsabilidad que tiene la educación universitaria en la formación de las
personas y consecuentemente de los profesionales.

Un tema importante es que en los exámenes de ingreso –salvo excepciones– se

siguen privilegiando ítems sobre aprendizajes disciplinarios sin tener en cuenta los
planes de estudios de la educación secundaria, que priorizan competencias y
desempeños educativos con un nivel creciente de integración de las capacidades y
conocimientos. Esta situación ha generado academias, centros y colegios
preuniversitarios que mayormente dan énfasis al “entrenamiento mecánico” para
responder a este tipo de pruebas instructivas; por cierto, dejándose de lado, en
muchos casos, saberes ciudadanos, artísticos, deportivos y socio-afectivos.

No obstante, soy testigo de algunos esfuerzos del Ministerio de Educación y varias

autoridades universitarias para avanzar en una articulación entre los perfiles de
los egresados de los colegios y los perfiles de entrada de las carreras universitarias,
lamentablemente, con pocos resultados efectivos.

Por lo señalado, es indispensable una articulación de la escuela secundaria con las

universidades y toda la educación superior “de abajo hacia arriba” y de “arriba
hacia abajo” que sea mutua, fluida y recíproca. Debe haber una conexión
significativa para dejar de lado poco a poco este desencuentro pernicioso en el
sistema educativo peruano.
¿“De abajo hacia arriba” y “de arriba hacia abajo” ?, Idel Vexler

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18. ¿Qué tipo de texto es por su propósito?

A) Descriptivo
B) Argumentativo
C) Expositivo

19. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera respecto del texto leído?
A) Posee una tesis y argumentos que la sustentan.
B) Presenta una estructura formal: presentación, nudo y desenlace.
C) Tiene como función primordial transmitir información.

20. ¿Cuál es el argumento principal que esgrime el autor para afirmar que la
educación universitaria es responsable del desencuentro entre educación
básica y educación superior?
A) Todos los sectores educativos sostienen equivocadamente que la
responsabilidad recae en la educación secundaria.
B) La elaboración de los exámenes de ingreso a las universidades privilegia
los conocimientos disciplinares obviando los planes de estudio de la
educación secundaria.
C) La necesidad de una articulación entre las escuelas secundarias y las
universidades y de toda la educación superior.

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

Refuerza tus habilidades

lectoras absolviendo las
preguntas formuladas.

Texto 5

E
n primer lugar, las tesis del psicoanálisis son ajenas a la sicología, la
antropología y la biología y a menudo incompatibles con ellas. Por ejemplo,
el psicoanálisis es ajeno a la teoría del aprendizaje, el capítulo más
adelantado de la Psicología. La hipótesis de una memoria racial inconsciente no
tiene apoyo en genética, la afirmación de que la agresividad es instintiva y
universal se contradice con la etología y antropología. Esto no sería grave si se
tratara de puntos secundarios de la doctrina, pero se trata de puntos importantes
y, sobre todo, el psicoanálisis no puede apelar a la ciencia para eliminar esas partes
de su doctrina, porque ella se arroga el derecho de presentarse (supuestamente)
como una ciencia rival e independiente.

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En segundo lugar, algunas hipótesis del psicoanálisis son incontrastables; por

ejemplo, la de la sexualidad infantil, la existencia de entidades desencarnadas
dentro de la personalidad (el ego, el superego, etc.), y del sueño como significativo
de la vuelta al seno materno.

En tercer lugar, las tesis psicoanalíticas que son contrastables han sido ilustradas,
pero nunca realmente contrastadas por los psicoanalistas con la ayuda de técnicas
corrientes de contrastación; en particular, la estadística no desempeña papel
alguno en el psicoanálisis. Y cuando han sido psicólogos científicos los que han
sometido esas tesis a contrastación, el resultado ha sido un fracaso. Ejemplos: a) la
conjetura de que todo sueño es la satisfacción de un deseo ha sido contrastada
preguntando a sujetos con necesidades urgentes y objetivamente conocidas, como
la sed, el contenido de los sueños; resultado: hay muy escasa correlación entre las
necesidades y los sueños. b) Según la hipótesis de la catarsis, la contemplación de
films que exponen comportamientos violentos debería tener como resultado una
descarga de agresividad; la experimentación científica ha mostrado el resultado
contrario (R. H. Walters y otros científicos, 1962). c) Estudios muy sistemáticos y
tenaces (W. H. Sewell, 1952, y M. A. Strauss, 1957) han destruido la tesis
psicoanalítica de que existe una correlación relevante entre las primeras
costumbres de alimentación y excreción, por un lado, y rasgos de la personalidad
por otros. d) Formando grupos para estimar la influencia de la terapéutica
psicoanalítica en la neurosis, no se ha encontrado influencia favorable alguna, pues
el porcentaje de curaciones estaba algo por debajo del porcentaje de curaciones
espontaneas (resultados de H. H. W. Miles y otros experimentadores, 1951, de H. J.
Eysenck, 1952, y de E. E. Levitt, 1957); en cambio, la técnica científica de
reacondicionamiento tiene éxito en la mayoría de los casos (J. Wolpe, 1958).

(1) Según lo vertido, las tesis del psicoanálisis son:

A) Acientíficas y aun anticientíficas.
B) Puramente científicas
C) En cierto grado científicas
D) Contradictorias en sí mismas

(2) La afirmación falsa según lo planteado sería:

A) El psicoanálisis ha esgrimido diversas hipótesis.
B) El psicoanálisis es una teoría de la ciencia psicológica
C) El psicoanálisis constituye una doctrina
D) La sexualidad infantil y el sueño son tratados por el psicoanálisis

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(3) Por APELAR se entiende:

A) Socorrer C) Asistir
B) Recurrir D) Desmerecer

(4) De la exposición del autor se concluye que:

A) La genética no brinda fundamentos válidos sobre la hipótesis de la memoria
racial.
B) Entre la sicología, la antropología y la biología también hay
incompatibilidad
C) El psicoanálisis es más eficaz al sustentar puntos secundarios de su doctrina
D) Una disciplina científica guarda armonía con los postulados de las demás
ciencias.

(5) En el segundo párrafo se da entender que la ciencia se caracteriza por ser:

A) Hipotética
B) Incontrastable
C) Verificable
D) Sistemática

(6) El tipo de texto por su propósito es:

A) Descriptivo
B) Narrativo
C) Expositivo
D) Argumentativo

ODON A. VILLANUEVA JARA

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