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Este curso de posgrado propone estudiar algunos textos en los que los letrados de América
Latina escriben, disponen, clasifican y re-ubican en forma obsesiva, una cartografía de la
alteridad (cuerpos, etnias, razas) dentro de unos marcos históricos específicos. En los textos
a estudiar es posible leer la construcción y delimitación de nuevos proyectos nacionales
fundamentados en visiones contradictorias que van desde la inclusión social hasta la
exclusión y el exterminio o la sustitución étnica (eugenesia, blanqueamiento, inmigración).
Mientras se orienta materialmente la fisionomía futura del Estado nacional, por su parte, la
literatura realiza un mapeo simbólico de las zonas marginales y fronterizas plagadas y
ocupadas por “unos otros”, alteridades de lo letrado (afros, indígenas, gauchos, inmigrantes,
cholos, ladinos y otras mezclas étnicas) que aún no han sido incorporadas al proceso de
transformaciones complejas que la modernidad capitalista y sus agentes nacionales han
puesto en marcha. Se trata, muchas veces, de grupos étnicos o de minorías que actúan por
fuera de la soberanía del Estado (bandidos, ladrones, contrabandistas, extranjeros, gente de
religiones diferentes a la católica, etc.). Este curso aspira a realizar una cartografía de esas
“alteridades” (cuerpos, etnias, razas) de lo letrado en distintos momentos históricos de la
literatura latinoamericana para comprender cómo los variados diseños del “proyecto
nacional” trazan las futuras condiciones de la identidad cultural, racial y sexual de la
Nación; siempre teniendo en cuenta la paradoja fundacional que anima la construcción de
las diferencias en la cultura latinoamericana, esto es, la pertenencia de las mismas elites
letradas a una multiplicidad étnica. El curso intenta aportar una mirada interdisciplinaria en
la que la política estatal y la literatura muchas veces van de la mano, dado que ambas
reproducen formas de pensamiento (ideologías) asociadas a diseños posibles de nación en
la que el bios (la raza, la etnia y el mestizaje) intenta definir culturalmente el futuro político
de los ciudadanos, la utilización de sus cuerpos y la delimitación moral de sus conductas en
la participación de la vida civil.
Objetivos
1) Comprender la naturaleza histórica y cambiante del fenómeno literario y cómo
dicha “naturaleza” está íntimamente ligada a los procesos históricos, culturales,
raciales y económicos.
2) Adquirir un conocimiento general sobre autores, movimientos y géneros literarios
que forman parte del llamado canon de la literatura latinoamericana.
3) Manejar herramientas críticas y teóricas para relacionarse de manera efectiva tanto
con los textos literarios como con los procesos históricos que hicieron posible la
emergencia de dichos textos desde comienzos del siglo XIX.
4) Aprender a utilizar herramientas conceptuales de análisis para llevar a cabo una
reflexión crítica tanto sobre las problemáticas culturales y políticas que rodean y
2 Biopolítica, raza y mestizaje
Metodología
Nos reuniremos una vez por semana. La clase tendrá una duración de tres horas. En
cada clase se discutirán los textos previamente asignados y se analizarán los
mecanismos de escritura propuestos por cada obra y género particular en el marco
de su contexto histórico de referencia. El curso también estará destinado a fomentar
y ejercitar la escritura (análisis e interpretación de obras), el diálogo crítico y el
debate, la lectura intensiva y la investigación bibliográfica. Se espera que cada
alumno pueda opinar críticamente sobre los textos asignados, hacer preguntas y
estimular la discusión a partir de sus propios puntos de vista. Durante el semestre
cada alumno deberá realizar una presentación oral sobre un texto crítico (elegido por
el profesor), explicar sus alcances teóricos y traer preguntas para debatir con los
compañeros. Hacia el final del curso los alumnos deberán presentar un bosquejo de
su trabajo final y explicar los alcances críticos que se propone así como también su
aproximación teórica. Es responsabilidad del estudiante no sólo traer a clase el
material de lectura asignado previamente, sino también leer y hacer resumen de ese
material para cada clase.. En relación con la asistencia, se espera que el alumno
concurra, como mínimo, al 80% de las clases. La asistencia al 80% de las clases
entrega al alumno automáticamente un 10% de su nota final. Cada inasistencia por
debajo del 80% requerido, baja un porcentual (1%) sobre el total (10%) fijado para
la asistencia.
Evaluación
Durante el semestre el alumno deberá entregar 2 informes de lectura (4 páginas cada
uno), un abstract, una presentación oral de un texto crítico y un trabajo monográfico
final. El trabajo final debe tener entre 7 y 10 páginas y seguir los lineamientos
generales propuestos por el manual de estilo del MLA.
Total 100%
Presentación del curso, lectura del programa, formato del curso, metodología de
trabajo, evaluación y otros.
BIOPOLITICA
Lecturas obligatorias
1) Foucault Michel. “Última lección” (clase del 17 de marzo de 1976). En Il faut
défendre la société [Defender la sociedad]. FCEM. (217-37). Versión completa
online en:
http://primeraparadoja.files.wordpress.com/2011/03/1976-defender-la-sociedad.pdf
2) Pedraza, Zandra. “La disposición del gobierno de la vida: acercamiento a la práctica
biopolítica en Colombia” Revista de Estudios sociales 43 (2012): 94-107. Artículo
disponible en el sitio web de la revista.
3) Hering Torres, Max. “introducción” al libro Cuerpos anómalos (13-20).
Universidad Nacional de Colombia, 2008.
4) Rodríguez, Fermín Adrián. “Biopolítica: crítica de la normalidad humana”.
Consecuencias: Revista digital de psicoanálisis, arte y pensamiento 4 (2010):
edición digital en línea.
Texto a presentar por un estudiante:
Agamben, Giorgio. “La politización de la vida” (151-60), “Los derechos del hombre
y la biopolítica” (160-172). En Homo Sacer.
Lecturas sugeridas
1) Marzzoca, Ottavio. “Léxico de Biopolítica”. Artículo en línea extraído del sitio
“Red de investigadores de biopolítica” http://www.biopolitica.cl/pags/latinos.html
2) Espósito, Roberto (2011). Bios. Biopolítica y filosofía. Bs Aires: Amorrortu, 2006
3) Agamben, Giorgio. Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-
textos, 2010.
4) Agamben, Giorgio. “Una biopolítica menor. Entrevista con Giorgio Agamben”
(171-87). En La administración de la vida. Pérez Ugarte, Javier, compilador.
Barcelona: Antrhopos, 2005.
MESTIZAJE-HIBRIDRACION
RAZA
Lecturas obligatorias:
1) Todorov, Tzvetan. “‘Race,’ Writing, and Culture”. En “Race”, Writing, and
Difference. (370-80). Chicago and London: The U of Chicago P.1985.
2) Wade, Peter. “Debates contemporáneos sobre raza, etnicidad, género y sexualidad
en las ciencias sociales” (41-66). En Raza, etnicidad y sexualidades. Ciudadanía y
multiculturalismo en América Latina. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia,
2008.
3) Hall, Stuart. “‘Race’, the Floating Signifier”. Conferencia en Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=bMo2uiRAf30 (parte 1);http://www.youtube.com/watch?v=SIC8RrSLzOs (parte 2)
http://www.youtube.com/watch?v=Q6NB-jVYPGY (parte 3); http://www.youtube.com/watch?v=ATlEIMQVkw8 (parte 4)
http://www.youtube.com/watch?v=OVjmbDbnJKo (parte 5); http://www.youtube.com/watch?v=GeD6awgSHGU (parte 6)
http://www.youtube.com/watch?v=vRRQ2KSBeyA (parte 7)
Texto a presentar por un estudiante:
Wade, Peter. “Orden racial e identidad nacional” (33-61), “Conclusión” (393-409).
En Gente negra, nación mestiza. Medellín: Universidad de Antioquia, 1997.
Lecturas sugeridas:
1) Gates, Jr., Henry Louis, Ed. “Race,” Writing, and Difference. Chicago: The U of
Chicago P., 1986.
2) Bhabha, Homi K. “La otra pregunta. El estereotipo, la discriminación y el discurso
del colonialismo” (91-110). En El lugar de la cultura. Buenos Aires: Manantial,
2002.
Lecturas obligatorias:
1) Sarmiento, Domingo Faustino. Conflicto y armonía de las razas en América Latina.
Buenos Aires: Terramar, 2011. (Selección)
Lectura a presentar por un estudiante
5 Biopolítica, raza y mestizaje
Helg, Aline. “Race in Argentina and Cuba, 1880-1930: Theory, Policies, and
Popular Reaction” en The Idea of Race in Latin America, 1870-1940. Austin: Texas
UP, 1990.
Lecturas sugeridas:
1) Feinmann, José Pablo. Filosofía y nación: estudios sobre el pensamiento argentino.
Buenos Aires: Ariel, 1996.
2) Andrews, George Reid. The Afro-Argentines of Buenos Aires (1800-1900). Madison
Wisconsin: U of Wisconsin P, 1980.
3) Solomianski, Alejandro. Identidades secretas: la negritud argentina. Rosario:
Beatriz Viterbo, 2003.
4) Martí, Oscar. “Sarmiento y el positivismo”. Cuadernos Americanos 13.1 (1989):
142-54.
5) Senkman, Leonardo. “Sarmiento y la cuestión étnica” (45-59). En Sarmiento, su
época. Actas del Segundo Congreso internacional del CELCIRP (Volumen 1).
Lecturas obligatorias:
1) Hernández, José. El gaucho Martín Fierro. Madrid: Ediciones Cátedra, 2005.
Lectura a presentar por un estudiante
1) Dabove, Juan Pablo. “Martin Fierro. Banditry and the Frontiers of the Voice” (165-
75). En The Nightmares of the Lettered City. Banditry and Literature in Latin
America 1816-1929. Pittsburgh: U of Pittsburgh P., 2007.
2) Borges, Jorge Luis. “Sobre la poesía gauchesca”. En Discusión. Obras completas. 4
vols. Bogotá: Emecé, 2007.
Lecturas sugeridas:
1) Rama, Ángel. “Introducción” (9-48) a La poesía gauchesca. Caracas: Archivos,
1980.
2) Viñas, David. Indios, ejércitos y fronteras. México: Siglo XXI, 1982.
3) Ludmer, Josefina. El género gauchesco. Un tratado sobre la patria. Buenos
Aires: Perfil, 2000. (Selección)
Semana 7 (5 de marzo)
El caso mexicano
Visita del profesor Joshua Lund (University of Pittsburgh)
Lecturas obligatorias:
1) Vasconcelos, José. La raza cósmica., México: Espasa Calpe, 1948. Otra versión en
línea en:
http://www.filosofia.org/aut/001/razacos.htm
6 Biopolítica, raza y mestizaje
El caso boliviano
Lecturas obligatorias:
1) Arguedas, Alcides. Pueblo enfermo. En Obras Completas. Madrid, México, Buenos
Aires: Aguilar, 1959.
Texto a presentar por un estudiante:
Naciff, Marcela. “La Raza de bronce de un Pueblo enfermo, o Alcides Arguedas y
el problema del indio”. Cuadernos del CILHA 9-10 (2008): 34-46.
Lecturas sugeridas:
1) Michael, Aronna. Pueblos enfermos: the discourse of illness in the turn-of-the-
century Spanish and Latin American essay. Chapel Hill: U of North Carolina P.,
1999.
2) Rose-Green, Claudette. “Correspondencias y divergencias entre Raza de bronce y
Pueblo enfermo”. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 13-25 (1987): 89-
95.
3) Zulawski, Ann. “Hygiene and ‘The Indian Problem’: Ethnicity and Medicine in
Bolivia, 1910-1920.” Latin American Research Review 35-2 (2000):107-29.
4) Carrión, Benjamín. “Ensayo sobre Alcides Arguedas” (147-49). En Pensamiento
Fundamental. Michael Handelsman, prólogo. Quito: Campaña Nacional Eugenio
Espejo por el libro y la lectura, 2007.
El caso ecuatoriano
7 Biopolítica, raza y mestizaje
Lecturas obligatorias:
1) De la Cuadra, José. El montuvio ecuatoriano. Humberto Robles, prólogo. Quito:
Ministerio de Educación del Ecuador, Colección Memoria de la Patria, 2009.
2) De la Cuadra, José. Los Sangurimas. Novela montuvia ecuatoriana. En Obras
completas. Guayaquil: Publicaciones de la Biblioteca de la Muy Ilustre
Municipalidad de Guayaquil, 2003. (Selección)
3) Carrión, Benjamín. Atahuallpa. Quito: Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana,
1956. (Selección)
Texto a presentar por un estudiante:
Carrión, Benjamín. “Cartas al Ecuador” (31-77). En Pensamiento fundamental
(ensayos). Michael Handelsman, prólogo. Quito: Campaña Nacional Eugenio
Espejo por el libro y la lectura, 2007.
Lecturas sugeridas:
1) Carvajal, Iván. "¿Volver a tener patria?". En La cuadratura del círculo. Cuatro
ensayos sobre la cultura ecuatoriana. Quito: Corporación Cultural Orogenia, 2006.
2) Cueva, Agustín. "Mito y verdad de la cultura 'mestiza'". En Entre la ira y la
esperanza. Quito: Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1967. pp. 183-226.
El caso colombiano
Semana 11 (2 de Abril)
El caso cubano
Lecturas obligatorias:
1) Martí, José. “Nuestra América”.
8 Biopolítica, raza y mestizaje
Semana 12 (9 de abril)
El caso brasilero
Lecturas obligatorias:
1) Freyre, Gilberto. Casa grande y Senzala: formación de la familia brasileña bajo el
régimen de la economía patriarcal. Prólogo de Darci Riveiro. Caracas: Ayacucho,
1985.
Texto a presentar por un estudiante:
1) Arroyo, Jossianna. “Subjetividad cultural, erotismo y representación: la escritura de
Gilberto Freyre” (123-160). En Travestismos culturales. Literatura y etnografía en
Cuba y Brasil. Pittsburgh: IILI, 2003.
Lecturas sugeridas:
1) Degler, Carl N. Neither Black nor White: Slavery and Race Relations in Brazil and
the United States. New York and London: The Macmillan Company, 1986.
2) DaMatta, Roberto. “For an Anthropology of the Brazilian Tradition or ‘A virtude
está no Meio’” The Brazilian Puzzle: Culture on the Borderlands of the Western
World. Ed. David J. Hess, and Roberto DaMatta. New York: Columbia UP.
3) Eakin, Marshall. Brazil: the Once and Future Country. New York: St. Martin’s
Griffin, 1998.
4) Skidmore, Thomas. Black into White: Race and Nationality in Brazilian Thought.
New York: Oxford UP, 1974.
El caso peruano
Lecturas obligatorias:
1) Mariátegui, José Carlos. “El problema de la tierra”, “El problema del indio”. En
Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Edición en línea en:
http://pensaryhacer.files.wordpress.com/2008/06/siete_ensayos_de_la_realidad_per
uana.pdf
2) González Prada, Manuel. “Nuestros indios”. Ensayo en línea
9 Biopolítica, raza y mestizaje
http://www.marxists.org/espanol/gonzalez_prada/indios.htm
3) Arguedas, José María. “No soy un aculturado”. Versión en línea en:
http://www.patriaroja.org.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=785
:jose-maria-arguedas-yo-no-soy-un-aculturado&catid=37:cultura
Texto a presentar por un estudiante:
Cornejo Polar, Antonio. “El indigenismo y las literaturas heterogéneas: su doble
estatuto sociocultural”. Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 4-7/8 (1978):
7-21.
Lecturas sugeridas:
4) Cornejo Polar, Antonio. Escribir en el aire. Lima: Horizonte, 1994.
5) Rama Ángel. Transculturación narrativa en América Latina. México: Siglo XXI
Editores, 1987.
Caribe
Lecturas obligatorias:
1) Palés Matos, Luis. Tuntún de pasa y grifería (1950). Selección de poemas.
2) Guillén, Nicolás. Motivos de son (1930), Sóngoro Cosongo (1931). Selección de
poemas.
Texto a presentar por un estudiante:
Zambrano, Lilibeth. “Luis Palés Matos y Nicolás Guillén: la poética del negrismo”.
Voz y Escritura 12 (2002): 169-87.
Lecturas sugeridas:
1) Arnedo Gómez, Miguel. “El concepto de las literaturas heterogéneas de Antonio
Cornejo Polar y la poesía negrista cubana de los 1930”. Revista de Crítica Literaria
Latinoamericana 32-63/64 (2006): 87-103.
2) Ortiz, Fernando. Los negros brujos. Miami: Ediciones Universal, 1973
3) López Baralt, Mercedes. Para decir al otro: literatura y antropología en nuestra
América. Madrid: Iberoamericana-Vervuert, 2005.