PROGRAMA DE ENSEANZA

1. Denominacin de la asignatura: La Sociologa y los Estudios Poscoloniales. Gnero, etnia y sujetos subalternos 2. Carga horaria: 4 horas (2 terico y 2 terico-prctico) 3. Objetivos generales: El plan docente que presentamos es un proyecto intelectual de largo aliento articulado al plan de investigacin (Proyecto UBACyT S-825. Dir. Karina Bidaseca), destinado a introducir ideas y debates sintomticamente ausentes, desplazados o eclipsados bajo el pensamiento hegemnico eurocntrico, desde un pensamiento crtico anclado en lo que Walter Mignolo denomina giro descolonial. Las disciplinas humanas y sociales estn atravesando una crisis paradigmtica profunda luego del desencanto experimentado por la cada de los socialismos reales y el proclamado fin de la historia. Se profundiza el cuestionamiento del pensamiento de la modernidad, indisociable del colonialismo, que neg/silenci otras formas de pensamiento produciendo lo que Boaventura de Sousa Santos denomina epistemicidios. En sus variadas formas de presentacin, el debate contemporneo est obligado a abordar la otredad tanto en sus expresiones tericas, filosficas, y ticas como a partir de otros no abstractos, como los grupos culturales minoritarios y sometidos a formas de dominacin, discriminacin y subalternizacin, desde una perspectiva intercultural. En consecuencia, el proyecto docente pretende como horizonte de sentido generar crisis de seguridades ontolgicas, indispensables para construir pensamiento crtico, un pensamiento descolonial (segn la definicin de Walter Mignolo y otros) que parta del borde entre la episteme occidental y las epistemes de los pueblos colonizados, e instale a Amrica Latina y los llamados pases del Tercer Mundo como lugares legtimos de enunciacin no pretendidamente universales. Por consiguiente, tres conceptos se tornan fundamentales en el proceso de aprendizaje como herramientas analticas del pensamiento descolonial, esgrimidos tempranamente por Anibal Quijano y reeditados por Walter Mignolo en los 3 niveles en que opera la lgica de la colonialidad: del poder (la economa y la poltica); del saber (epistmico, filosfico, cientfico, relacin de lenguas y conocimiento) y del ser (construccin de la subjetividad, sexualidad y roles atribuidos a los gneros). El principal objetivo de la materia es pues explorar las profundas transformaciones sociales, econmicas, culturales y polticas acaecidas en los ltimos aos en el campo de los estudios sobre la dominacin colonial y los grupos subalternos en y desde Amrica Latina. El inters de esta problemtica excede el campo socioantropolgico dado el resurgimiento actual de los movimientos sociales que cuestionan la territorializacin y las dicotomas campo/ciudad. Ellos son protagonizados por los pueblos originarios que, en las distintas experiencias latinoamericanas, discuten el mapa poltico diseado por los Estados Nacin introduciendo la dimensin pluricultural y plurinacional, y destacando la matriz colonial racial, tnica y cultural en los horizontes de las memorias corta, media y larga (Rivera Cusicanqui). Tambin articulados en las ciudades, son testigos de importantes movimientos sociales como el de Derechos Humanos u otro como las minoras sexuales, el movimiento de mujeres, afrodescendientes, 1

ambientalista, etctera. Estas emergencias que han ocurrido en las tres ltimas dcadas ameritan nuevos enfoques, especialmente la introduccin de las dimensiones "etnica" y de "gnero", para pensar estos movimientos. Acude a ello la necesidad de una bsqueda terica que privilegie el pensamiento soterrado y que entrecruce la sociologa y los estudios postcoloniales. Citamos as la crtica al Orientalismo del pensador palestino Edward Said; los estudios postcoloniales (Spivak, Bhabha); el giro decolonial (Quijano, Mignolo); los estudios subalternos de la India conducidos por el historiador Ranajit Guha; el afrocentrismo (intelectuales africanos como Mudimbe y Owomoyela); y el postoccidentalismo (Lander). El Grupo de Estudios Subalternos de la India (Ranajit Guha, Gayatri Spivak, Homi Bhaha, Dipesh Chakarbarty, Partha Chaterjee, Shahid Amin, entre otros) se ha destacado en la dcada de 1980 por su crtica postestructural al marxismo y su recuperacin del pensamiento de Antonio Gramsci para intentar restituir a los grupos subalternos su condicin de agentes, tomando como puntos de partida el colonialismo britnico y el nacionalismo indio. Creemos necesario recuperar el potencial epistemolgico de la historia oral que emprendi la sociloga boliviana Silvia Rivera Cusicanqui y el Taller de Historia Oral Andina (THOA), en Bolivia, creado con la participacin de intelectuales indgenas y mestizos/as en un nuevo modo de la investigacinaccin que permita una articulacin terico-metodolgica aplicable a las actuales experiencias latinoamericanas. Introduciremos otras herramientas, como los documentales, para la reflexin.

Objetivos especficos 1. Discutir las diferentes propuestas terico-metodolgicas de los estudios postcoloniales y estudios de la subalternidad y reflexionar sobre los aportes que nos brindan para el estudio de los diversos grupos (pueblos originarios; campesina/os; minoras sexuales; mujeres; afrodescendietes; etc.) incorporando la especificidad del trabajo sociolgico. 2. Introducir la problemtica tico-politica de la otredad desde la perspectiva de la interculturalidad y las discusiones sobre racismo, gnero y etnia.

Metodologa propuesta para la enseanza, Organizacin de las clases y evaluacin Las experiencias reunidas como docentes de grado y postgrado y particularmente el trabajo conjunto realizado con el equipo de investigacin han significado una tarea de aprendizaje constante a partir de las cuales trazamos estas lneas que orientan la metodologa para esta propuesta de enseanza. La organizacin de clases magistrales sobre los temas del programa implica que para cada unidad del mismo se cumpla con ciertos requisitos como: determinacin de los supuestos del tema que necesitan conocerse para su comprensin, formulacin de la problemtica a la que el tema responde, ilacin con los objetivos y dems temas del programa, exposicin ordenada mediante un diagrama de contenidos. Si las dificultades o la complejidad terica de los temas del programa lo requieren, las lecturas que corresponden a la bibliografa obligatoria se acompaaran de lecturas complementarias. Para 2

la planificacin de clases terico-practicas es necesaria la preparacin de actividades (confeccin de guas, filminas, material flmico, etc.) que incentiven el intercambio de ideas y favorezcan el dilogo entre docentes y alumnos/as propiciando el debate. Uno de los requisitos es la lectura del material bibliogrfico por parte de los alumnos, fundamental para el debate en clase. Al finalizar el perodo del dictado de la materia se proceder a una revisin de las actividades propuestas y realizadas para una evaluacin final de los distintos aspectos de la materia. Modalidad de evaluacin: Los estudiantes debern elaborar aprobar un parcial a la mitad de la cursada y un trabajo monogrfico final de una extensin aproximada de 15 pginas que recoger alguno de los planteos tericos desarrollados en el curso y su relacin con algunos de los estudios de caso estudiados. Asimismo se requiere el 75% de asistencia a tericos y prcticos

Equipo Docente (Adjuntamos C. Vitae): Titular: Dra. Karina Bidaseca Jefa de Trabajos Prcticos: Lic. Mara Jos Nacci Ayudantes de primera: Lic. Facundo Milln; Lic. Lucila Salleras; Lic. Clara Vallejos

Programa analtico Materia: La Sociologa y los Estudios Poscoloniales. Gnero, etnia y sujetos subalternos

Unidad I: Introduccin a las teoras de la contramodernidad

Clase 1: Teoras posoccidentales I Rupturas epistemolgicas. Colonialidad y colonialismo. Giro decolonial. La invencin de Amrica. Bibliografa Obligatoria: Quijano, Anibal Quijano, Anibal (2003): "Colonialidad del poder, eurocentrismo y Amrica Latina" en Lander (comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires, CLACSO. Santiago Castro-Gmez y Ramn Grosfogel. 2007. Prlogo: Giro decolonial, teora crtica y pensamiento heterrquico. En S. Castro-Gomez y R. Grosfogel, eds. El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistmica ms all del capitalismo global. Bogot: Instituto Pensar/IESCO, pp. 9-23.

Bibliografa Optativa: Dussel, Enrique. (2003) Europa, modernidad y eurocentrismo en Lander E. (Comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires, CLACSO.

Clase 2: Teoras posoccidentales II Bibliografa Obligatoria: Lander, Edgardo; Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocntricos, en Lander, E. (comp.) La colonialidad del saber. Eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, Buenos Aires, CLACSO, 2000 Walter Mignolo. 2007. El pensamiento decolonial: desprendimiento y apertura. En El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistmica ms all del capitalismo global. Bogot: Instituto Pensar/IESCO pp. 25-46.

Bibliografa Optativa:

Schiwy/Maldonado/Torres/Mignolo (Des)colonialidad del ser y del saber (videos indgenas y los lmites coloniales de la izquierda) en Bolivia, Cuaderno N 1. Buenos Aires Ediciones del Signo, 2007.

Clase 3: Orientalismo Orientalismo. Exotismo. Lo Universal y lo Relativo. Bibliografa obligatoria: Said, Edward Orientalismo. Barcelona, Sudamericana, 2004. Introduccin. Todorov, Tzvetan Nosotros y los otros. Reflexin sobre la diversidad humana, Espaa, Ed. Siglo XXI, 1991. Caps. Levi Strauss y Chateaubriand,

Bibliografa optativa Said, Edward Cultura e imperialismo, Barcelona, Anagrama, 1996. Said, Edward Orientalismo. Barcelona, Sudamericana. Eplogo a la edicin de 1995.

Clase 4: Estudios subalternos I El Grupo de Estudios Subalternos en India. El concepto de subalterno. Los campesinos y las voces bajas de la historia. Bibliografa Obligatoria: Guha, Ranajit Las voces de la historia y otros estudios subalternos, Barcelona, Ed. Critica, 2002. Cap. 1. Las voces de la historia. Cap. 3 La prosa de la contrainsurgencia.

Bibliografa Optativa: Mallon, Florencia Promesa y dilema de los Estudios Subalternos. Perspectivas a partir de la historia latinoamericana, en Boletn del Instituto Ravignani, Tercera Serie, N 12. 1995. Nadal, Silvia Los estudios poscoloniales y la agenda de la filosofa latinoamericana actual en Revista Herramienta (www.herramienta.com.ar).

Clase 5: Estudios subalternos II Bibliografa Obligatoria: Rivera Cusicanqui, S. y Barragn, R. Debates postcoloniales. Una introduccin a los Estudios de la Subalternidad, La Paz, Sephis, 1997. Introduccin

 Chakrabarty, Dipesh Historias de las minoras, pasados subalternos, en Revista Historia y grafa, ao 6, N 12, 1999. Bibliografa Optativa: Moraa, Mabel El boom del subalterno en Teoras sin disciplinas (latinoamericanismo, poscolonialidad y globalizacin en debate). Mxico, Edicin digital de Jos Luis Gmez Martnez, 1998. Amin, Shahid Testimonio de cargo y discurso judicial: el caso de Chauri Chaura, en Cusicanqui, S. y Barragn, R. Debates postcoloniales. Una introduccin a los Estudios de la Subalternidad, La Paz, Sephis, 1997.

Clase 6: 1 Parcial

Unidad II: Cultura, desigualdad y diferencia

Clase 7: Anlisis de la Cultura La cultura como instancia dominante. Bibliografa Obligatoria: Geertz, Clifford La interpretacin de las culturas, Mxico, Gedisa, 1973. Parte. 1: Descripcin densa: hacia una teora interpretativa de la cultura. Parte V: Juego profundo: notas sobre la ria de gallos en Bali. Williams, Raymond (1980) Marxismo y literatura, Ed. Pennsula; Barcelona. Cap. 2.

Bibliografa Optativa: Bhabha, Homi El lugar de la cultura, Buenos Aires, Ed Manantial, 2002. Introduccin.

Clase 8: Desigualdad y diferencia

Bibliografa Obligatoria: Fraser, Nancy Iustitia interrupta. Reflexiones crticas desde la posicin postsocialista, Colombia, Siglo del Hombre editores, Universidad de Los Andes, 1997. Cap.1 Bhabha, Homi El lugar de la cultura, Buenos Aires, Ed. Manantial, 2002. Cap. IX Lo poscolonial y lo posmoderno. 6

Bibliografa Optativa: Jelin, Elizabeth (1996) Igualdad y diferencia: dilemas de la ciudadana de las mujeres en Amrica Latina, en gora, Buenos Aires, N 7.

Clase 9: Epistemologa feminista. Pensamiento fronterizo

Bibliografa Obligatoria: Anzalda, Gloria Borderlands/La Frontera. The New Mestiza, Aunt Lute Book, San Francisco, 1999. Cap. 7 La conciencia de la mestiza. Ficha de ctedra. Traduccin: Spivak, Gayatri Subaltern studies. Deconstructing Historiography en Subaltern Studies IV. Wrtings on South Assian History and Society, Guha, R. ed. Delhi: Oxford University Press. Traduccin de Ana Rebeca Prada y Silvia Rivera Cusicanqui,1985

Bibliografa Optativa: Bell Hook Mujeres negras. Dar forma a la teora feminista. En Otras inapropiables, Traficantes de Sueos, Madrid, 2004. Butler, Judith Deshacer el gnero, Barcelona, Paids, 2006. Segato, Rita La argamasa jerrquica: violencia moral, reproduccin del mundo y la eficacia simblica del derecho, en Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre gnero entre la antropologa, el psicoanlisis y los derechos humanos, Prometeo, Buenos Aires. 2003.

Clase 10: Pluralismo jurdico. Derechos consuetudinarios y derecho positivo.

Bibliografa Obligatoria: Santos, Boaventura de Sousa Por uma concepao multicultural de directos Humanos, en Reconhecer para libertar. Os caminhos do Cosmopolitimo Multicultural. Rio de Janeiro, Civilizaao Braisleira, 2003. Alb, Xavier (2000). Derecho consuetudinario: posibilidades y lmites. XII Congreso Internacional, Derecho Consuetudinario y Pluralismo Legal: Desafos en el Tercer Milenio. Arica: Universidad de Chile y Universidad de Tarapac. 1998.

Bibliografa Optativa: Segato, Rita Antropologa e Direitos Humanos: alteridade e tica no Movimento de expansao dos Dereitos Universais, en Man, N 12 (1), 2006. 7

Stavenhagen, Rodolfo (2996) Los derechos indgenas: algunos problemas conceptuales, en Jelin y Hershberg (eds.) Construir la democracia: derechos humanos, ciudadana y sociedad en Amrica Latina, Caracas, Nueva Sociedad.

Unidad III: Identidad, alteridad y otredad

Clase 11: La construccin de la alteridad y la representacin del Otro. . Bibliografa Obligatoria: Todorov, Tzvetan La conquista de Amrica. El problema del otro, Buenos Aires Siglo XXI, 2003. Introduccin. Derrida, Jacques El monolingismo del otro, Buenos Aires, Manantial, 1997. Cap. 4. Foucault, Michel Los Anormales, Mxico, FCE, 1999. Clase del 15 de enero de 1975.

Bibliografa Optativa: Nancy, Jean-Luc La representacin prohibida. Seguido de La Shoah, un soplo, Buenos Aires, Amorrortu ed., 2006.

Clase 12: Raza y etnia. El aniquilamiento del otro.

Bibliografa Obligatoria: Balibar, E. y Wallerstein, I. Raza, nacin y clase, Madrid, Iepala, 1988. Prefacio Introduccin y Cap. 12. Picotti, Dina La Presencia Africana en nuestra Identidad, Buenos Aires, Ediciones del Sol, 1998. Caps. I.
Primo Levi Si esto es un hombre, El Aleph, 2003.

Bibliografa Optativa: Segato, Rita La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Jurez. Territorio, soberana y crmenes de segundo Estado, Mxico DF, Ed. De la Universidad del Claustro Sor Juana, Coleccin Voces, 2006. Almeida, Alfredo Wagner Linchamentos: Atos de justia camponesa entre a humanizaao da penalidade e a desumanizao do indgena, en Grupioni, Luis y Fischmann (org.) Povos indgenas e tolerancia. Constrindo prticas de respeito e solidaridade, 1995. 8

Segato, Rita Raza es signo, en Segato, R. La Nacin y sus Otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de Polticas de la Identidad, Buenos Aires, Prometeo, 2007.

Clase 13: Representacin y traduccin. Genealoga del concepto de Otro en el pensamiento moderno. Filosofas de la Otredad. Las (im)posibilidades de la traduccin. Bibliografa Obligatoria: Edward Said (1996) Representar al colonizado. Los interlocutores de la antropologa, en Gonzlez Stephan, Beatriz (ed.) Cultura y Tercer Mundo. Cambios en el saber acadmico, Tomo I, Caracas, Nueva Sociedad. Spivak, Gayatri (1985) Puede el subalterno hablar? (traduccin de Jos Amcola) en Revista Orbis Tertius, Ao 6, N 6.

Bibliografa Optativa: Sartre, Jean Paul (1960) Prefacio a Fanon, Frantz Los condenados de la tierra,

Clase 14: Cierre. Consultas sobre trabajo final.