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Los procesos de enseñanza-
aprendizaje y las habilidades
comunicativas Instituto de Desarrollo Educacional y Gestión Empresarial
CONTENIDO
OBJETIVOS DE APRENDIZAJE ........................................................................................................1
1. CONCEPCIONES DE LA ENSEÑANZA DESDE UNA ..................................................................2
CONCEPTO DE ENSEÑANZA .....................................................................................................2
1.1. VERSIÓN TRADICIONAL: LA ENSEÑANZA COMO TRANSMISIÓN CULTURAL. ..................2
1.2. VERSIÓN TECNOLÓGICA. LA ENSEÑANZA COMO FORMACIÓN DE HÁBITOS ..................2
1.3. VERSIÓN NO DIRECTIVA: LA ENSEÑANZA COMO ORIENTACIÓN. ...................................3
1.4. VERSIÓN CONSTRUCTIVISTA: LA ENSEÑANZA COMO PRODUCCIÓN DE CAMBIOS
CONCEPTUALES. ......................................................................................................................3
1.5. VERSIÓN CRÍTICA: LOS PROCESOS DE ENSEÑANZA — APRENDIZAJE COMO PROCESOS
DE RECONSTRUCCIÓN SOCIAL Y CULTURAL. ...........................................................................3
2. CONCEPTO DE ENSEÑANZA ......................................................................................................4
2.1. Características de la enseñanza y el rol docente .............................................................4
Características de la enseñanza entendida como comunicación. .......................................5
2.2. COMPONENTES PARA QUE SE PRODUZCA EL PROCESO DE ENSEÑANZA - APRENDIZAJE
.................................................................................................................................................6
2.3. ¿CÓMO SE PRODUCE LA ENSEÑANZA? ............................................................................9
2.4. FUNCIONES DE LA ENSEÑANZA ......................................................................................10
2.5 EL APRENDIZAJE ...................................................................................................................12
4. LAS HABILIDADES COMUNICATIVAS. ......................................................................................14
4.1 Tipos de competencias comunicativas ............................................................................14
4.2 Importancia de la comunicación en el proceso de enseñanza-aprendizaje ...................15
4.3. La enseñanza como proceso de comunicación. .............................................................16
5. LA ENSEÑANZA COMO REFLEXIÓN ....................................................................................18
5.1 CONCEPTO ......................................................................................................................18
5.2. NATURALEZA DE LA ENSEÑANZA REFLEXIVA. ................................................................19
6. LA ENSEÑANZA COMO INVESTIGACIÓN ............................................................................20
7. A MODO DE SINTESIS: LAS DIMENSIONES DE LA PRÁCTICA DE LA ENSEÑANZA.....................20
4.1. LA DIMENSIÓN TÉCNICA. ................................................................................................21
4.2. LA DIMENSIÓN HEURÍSTICA. ..........................................................................................21
4.3. LA DIMENSIÓN ÉTICA DE LA ENSEÑANZA ......................................................................22
4.4. LA DIMENSIÓN POLÍTICA. ...............................................................................................25
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OBJETIVOS DE APRENDIZAJE
Al concluir el estudio del presente módulo el participante deberá ser capaz de:
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1. CONCEPCIONES DE LA ENSEÑANZA
CONCEPTO DE ENSEÑANZA
Según Monereo, Castello, Clariana, Palma y Pérez (2001, 49), quien precisa que enseñar se
refiere a la acción de comunicar algún conocimiento, habilidad o experiencia a alguien, con el
fin de que lo aprenda, empleando para ello un conjunto de métodos, técnicas, en definitiva,
procedimientos que se consideran apropiados. Agrega que esta noción es perfectamente
aplicable a la función mediadora que realizan los adultos con los miembros más jóvenes de la
comunidad. Aun cuando esta enseñanza carezca del rigor teórico, sistematización
metodológica e intencionalidad educativa, estos aspectos deberían caracterizar la práctica
profesional.
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Pérez Gómez critica esa orientación porque no hace sino aumentar las diferencias, ya que
existen, y algunos tendrán más oportunidades de experimentar un medio rico en significados,
y otros no.
Desde te punto de vista, la enseñanza se concibe como la tarea más peculiar de la escuela,
cuyas funciones educativas, en una sociedad estructurada en clases sociales donde la cultura
de las clases dominantes se impone sobre otras formas de vida y de interpretación de la
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Por ello, la función más genuina de la escuela será la reflexión racional, y el contraste critico de
opiniones y propuestas. Lo cual supone interacción social y comunicación personal.
2. CONCEPTO DE ENSEÑANZA
La enseñanza refiere a la transmisión de conocimientos, valores e ideas entre las personas. Si
bien esta acción suele ser relacionada solo con ciertos ámbitos académicos, cabe destacar que
no es el único medio de aprendizaje.
Pueden ser mencionadas otras instituciones, como religiosas o clubes y también fuera de las
mismas, sea en familia, actividades culturales, con amigos etc. En estos últimos casos la
enseñanza deja de ser estrictamente planificada, para tomar una forma mucho más
improvisada. Sin embargo, esto no significa que no puede tener efectos trascendentales sobre
aquella persona que reciba las enseñanzas.
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e) Es una comunicación grupal. Por ello no se tratará de una comunicación lineal, ya que todos
los miembros del grupo pueden generar comportamientos significativos para el resto del
grupo.
Por nuestra parte, hemos definido la enseñanza como comunicación intencional organizada
formalmente y realizada en base a la creación de un ambiente de aula donde sea posible
compartir el conocimiento y la acción así como las valoraciones personales.
Componente 3. Hay alguna materia o materias que el profesor comparte con, presenta
a, o negocia con el que aprende. Esto es, hay algo que el profesor enseña, bien sea
conocimiento académico, sentimientos personales o destrezas técnicas.
Hay siempre un peligro: que en una situación de enseñanza pueda faltar el necesario
equilibrio de estas tres características. Entonces ocurre algo seriamente negativo:
cuando la enseñanza ignora al que aprende hay una tendencia a ser autocrático. Si
ignora al profesor hay tendencia al dejar hacer.
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MATERIA
(contenido
o tema a
QUIEN APRENDE aprender)
(estudiante)
CONTEXTO (Lugar,
ambiente, medios,
canales, entre
otros)
De alguna forma abarca a los profesores, ya que todos seguirnos aprendiendo a pesar de
nuestra edad o posición. Los que aprenden son un amplio rango con diferentes propósitos,
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En el primer caso, o enseñando a grupos pequeños, se pueden tener en cuenta los siguientes
aspectos:
c) Materia.
d) Contexto.
Las escuelas y las clases son lugares singulares que no cambian mucho. Hay cualidades físicas y
sociales distintivas que persisten de generación en generación, e incluso didácticas, porque el
tipo de actividades de clase y de reglas son bastarte uniformes, también incluye la
administración de la escuela, leyes, participación de los padres, y recursos materiales y
temporales disponibles para la enseñanza.
La escuela es la institución más penetrante de toda la sociedad, y como tal puede ser sensible
a sus problemas, e intentar contribuir a la solución de algunos. Incluso aunque no sea sensible
a estos problemas sociales la gente lo espera. Porque la ve como una poderosa fuerza para
reformar la sociedad.
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La participación que los padres deberían tener dentro del programa de la escuela y del
grupo.
Cómo afectan los problemas sociales a la organización de la escuela, al aprendizaje de
los alumnos y a sus familias, y cómo los afrontan los profesores.
La posibilidad de los profesores de criticar las decisiones de política escolar, de trabajar
cooperativamente, de aprender...
El uso de los recursos de la comunidad para el aprendizaje.
No es posible pensar sobre la enseñanza sin tener en cuenta todas estas características como
un todo; lo contrario lleva al absurdo. Y no sólo es que las cuatro categorías sean esenciales
sino que tienen igual importancia.
Apoyar el deseo de
ser estudiante y
mejorar su capacidad
de hacerlo.
Proceso de Encuentro P-AI/P. Transmisión de Una persona P/
enseñanza- conoce X, A no./ información/ conoce X/ Trata de
aprendizaje P pretende contribuir Estímulo al impartir X/ a otra
al aprendizaje de X descubrimiento/ persona A1/ que
por A1/ acciones de Introducción/ conoce X/P y A1 se
P. logran su objetivo despertar interés/ implican en una
si A11 intenta Promoción de relación mutua.
aprender X… feedback/
transferencia/
modelamiento de
actitudes.
Sin embargo, Fenstermacher considera que ésta es una concepción genérica, pero es preciso
plantearse el concepto de buena enseñanza que no está en función del logro sino de las
condiciones: éticas y epistemológicas. Y define cuáles deben ser las tareas de la enseñanza y el
estudiante.
a) ¿Cuál es la tarea del profesor? En primer lugar, apoyar el deseo del alumno de
"ser estudiante" y mejorar su capacidad
b) Lo que supone: Instruir sobre cómo adquirir el contenido:
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A partir de él mismo,
A partir del texto,
A partir de otras fuentes, ya que si el estudiante se vuelve capaz de adquirir el
contenido, aprende.
b) ¿Cuáles son las tareas del alumno para que pueda aprender?
Aprender cómo aprender, que es la tarea principal, y después otras tareas críticas que tienen
gran influencia en el desempeño del rol de estudiante:
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El propone un marco para analizar la enseñanza efectiva que integre distintos tipos de
variables consideradas en distintos paradigmas de investigación, que representa en forma que
reproducimos en la figura.
Variables de proceso
Variables contextuales
Profesor: Alumnos:
Características del profesor
Percepciones: percepciones
Características del alumno
Estrategias y estrategias y
Características de la clase
Conductas conductas
Características de la escuela
Características de la
comunidad Características de las actividades y tareas de
aprendizaje
Características de la ocasión
Variables producto
Y a partir de ahí señala cuáles son las cualidades clave y tareas de la enseñanza efectiva:
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Presenta en una tabla once tipos de cuestiones, y las detalla, que deben plantearse los
profesores para hacer una buena planificación. Pero los problemas fundamentales se refieren
a asegurar la atención, la receptividad, y la adecuación a los resultados deseados.
b) Presentación y control. Son dos tareas claves. La presentación se refiere a todos los
aspectos de organización de la lección y de su desarrollo, coincidiendo con Anderson, quien
considera que es fundamental la buena organización del contenido de la instrucción para que
puedan aprenderlo los estudiantes, o cual depende de que capten las relaciones entre los
distintos conceptos, y esto se apoya en la presentación organizada que muestra dichas
relaciones.
Y el control se refiere a las formas de evaluar el progreso del aprendizaje en una lección para
asegurar el éxito. Son dos tareas íntimamente relacionadas en la práctica. Incluyen la dirección
de las actividades y la gestión de clase o el control de la disciplina.
Pero Kyriacou insiste en un punto difícil, el asegurarse de que el aprendizaje está teniendo
lugar, lo que requiere control del proceso tanto como del producto por ello enfatiza la
necesidad de usar tanto como las pruebas, la conversación, la observación.
c) Reflexión y evaluación. Son dos tareas esenciales del profesor, después de terminar la
lección, para poder mejorar la calidad de la experiencia de aprendizaje que ha ofrecido a sus
alumnos. Ello implica evaluar la lección, para ver las implicaciones en relación con el futuro, y
el aprendizaje de los alumnos. Propone asimismo diez grupos de cuestiones que pueden servir
de guía para la reflexión del profesor.
d) Relaciones con los alumnos. Plantea una serie de temas y de situaciones relacionadas con la
interacción educativa en la escuela. El cambio que deben afrontar los profesores para
establecer y sostener un tipo de relaciones adecuadas para una actividad y situación
determinadas. También considera que es necesario ejercer la autoridad, guiar a los niños con
dificultades de aprendizaje, y aconsejar a los alumnos en sus problemas personales. Entiende
que la cualidad más importante para estas relaciones es el mutuo respeto y la aceptación
positiva. El concluye que las relaciones profesor-alumno están en el corazón de la enseñanza
efectiva
2.5 EL APRENDIZAJE
Concepto de aprendizaje
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Tipos de aprendizaje
La pedagogía, en tanto ciencia del estudio del aprendizaje, distingue entre los siguientes tipos
del mismo:
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El trabajo, la familia, la pareja, los amigos, son aspectos que se pueden ver beneficiados si se
mejoran las habilidades comunicativas.
No solo eso, sino que además mejora la autoestima y la confianza de uno mismo cuando sabe
comunicar mejor con el mundo que le rodea. Es decir, cuando tiene competencias
comunicativas.
Empatía: Ponerse en el lugar de otro, y sentir lo que puede estar sintiendo en esa
situación o ante un determinado acontecimiento. Es una de las habilidades más
reconocidas y valoradas. Esto permite entender el punto de vista, las opiniones y
percepciones de alguien sin necesidad de juzgarlo, sino intentando comprender su
comportamiento y sus emociones en ese mismo momento.
Escucha activa: Esto es algo que muchos entienden, pero no lo ponen en práctica. Se
trata de escuchar con todos los sentidos a la persona que está hablando, sin
reaccionar, o pensar en responder antes de que haya terminado de hablar. El objetivo
es valorar lo que está diciendo, razonar sus opiniones, y esperar a responder cuando
ha terminado de hablar y se le ha escuchado de forma atenta y activa.
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Lenguaje no verbal: Existen estudios que determinan que en una conversación, lo que
da más información y pistas sobre el usuario es el lenguaje no verbal, frente al
lenguaje verbal que se está empleando en ese momento. Los gestos, miradas,
posturas, dan muchas indicaciones de la manera en la que se siente una persona, y lo
que transmite al comunicarse.
Lenguaje verbal: Se trata de todo aquello que se emite a través del lenguaje. Por
ejemplo, el tono que se utiliza, si se habla en voz alta, si se hace de forma rápida o
lenta, o si se emiten pausas. Se puede trabajar mucho el lenguaje verbal para poder
expresar lo que uno manifiesta y el tono que quiere conseguir para hacerle llegar de
manera correcta el mensaje al receptor.
Resolver conflictos: Esto es algo muy necesario para la vida personal y laboral. ¿Cómo
se pueden resolver conflictos de manera eficaz? Lo mejor es tener una actitud
calmada, valorar el problema, escuchar a las partes implicadas y consensuar una
solución que sea positiva para todos los que intervienen en el conflicto.
Persuasión: Es una habilidad comunicativa propia de los profesionales de la venta, o
del marketing, por ejemplo. El objetivo es presentar una serie de argumentos que
motiven una compra, o la posibilidad de conseguir que el usuario haga algo en
concreto. Es una parte determinante cuando se está llevando a cabo un proceso de
negociación.
La comunicación con el entorno social y escolar influye en la formación del concepto que el
estudiante tiene de sí mismo. Y ese autoconcepto afectará su rendimiento escolar. Una buena
comunicación y una sana autoestima fomentan la dignidad de ser humano, mejoran la calidad
de la educación de vida y son herramientas valiosas para enfrentar distintas situaciones. La
familia, la escuela y la sociedad colaboran en la formación de la imagen que todo individuo se
forma de sí mismo. La familia, en la etapa escolar, debe ser capaz de comunicarse
asertivamente con cada integrante y entregar actitudes positivas de apoyo y ayuda a sus hijos,
a fin de lograr un buen desempeño escolar y un adecuado autoconcepto y aceptación propia.
Otro agente importante para el alumno es la escuela, donde el autoconcepto, definido como el
concepto de sí mismo en la dimensión académica, se ve afectado en escolares con reiterados
fracasos, los que tienden a dudar de su competencia y de su capacidad para salir de la
situación negativa en la que se encuentran; sus relaciones e interacciones con los demás
(profesores y compañeros de curso) también se ven afectadas.
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desarrollo de todas sus facultades. Por ese motivo, cuando los docentes asumimos el rol de ser
educadores, nos es necesario comprender que debemos aprender a comunicarnos y entender
que las palabras tienen poder.
En la mayoría de las definiciones de Didáctica hemos visto que se entiende la enseñanza como
comunicación.
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h) El análisis filosófico.
Para García Carrasco, la comunicación es el comportamiento básico del ser vivo. Pero dentro
de los seres vivos, el sistema de comunicación más complejo es el del ser humano, ya que
dispone no sólo de sistemas de señales, sino también el lenguaje y de "la estructura de
elaboración de mensajes más sofisticada".
Dada la desespecialización del comportamiento y la necesidad que tienen los seres humanos
de resolver cooperativamente la supervivencia. De hecho, la comunicación es un componente
esencial de la conducta social, por ello podemos compartir nuestras vivencias y pensamientos
con otras personas y podemos influir en ellas.
Proppe, siguiendo a Habermas, considera que la formación del hombre y su emancipación, así
como la de la sociedad, dependen de la comunicación. Pero distingue la comunicación
auténtica de la que no lo es. La comunicación auténtica supone reflexión y asumir las propias
responsabilidades para la acción, para transformar la realidad. El diálogo es la comunicación
auténtica, genuina y no autoritaria, en la que nadie opera sobre los demás, es decir, es un acto
co-creacional y no debe servir para que un ser humano domine a otro. Es la diferencia entre
enseñanza y propaganda. Pero el diálogo supone confianza y ésta a su vez se acrecienta con el
diálogo. Y, también, el diálogo dialéctico exige crítica, además de reflexión e igualdad. La
comunicación no auténtica, a la que le falte alguno de los rasgos mencionados, se convierte en
un verbalismo vacuo, no sirve para la educación.
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5.1 CONCEPTO
El desarrollo de la capacidad de los profesores de reflexionar sobre su práctica se ha
convertido en una preocupación importante y la forma en que puede ser trasladada a los
programas de formación. Schon sugiere tres aspectos de un proceso: proporcionar a los
sujetos entrenamiento técnico, ayudarles a pensar sobre sus apreciaciones profesionales, y en
tercer lugar, desarrollar nuevas formas de comprensión en la acción. Hay varios programas de
educación reflexiva. El problema está en determinar la clase de energía intelectual requerida
para promover la reflexión en la acción tanto en los centros de formación como en los
estudiantes, porque es necesario disponer de profesores reflexivos.
La enseñanza reflexiva es un concepto que se ha usado para describir una pluralidad de ideas y
prácticas educativas. De momento no existe una definición internacionalmente reconocida de
enseñanza reflexiva. Existen expresiones en los libros científicos que parecen tener
aproximadamente el mismo significado y que se usan indistintamente: por ejemplo,
pensamiento crítico, estrategia de solución de problemas e investigación orientada a la
indagación.
Pero sí podemos decir que la enseñanza reflexiva se refiere a un proceso de análisis crítico, a
través del cual los alumnos en formación desarrollan destrezas de razonamiento lógico, juicios
reflexivos y actitudes que son condiciones necesarias para ser un profesional reflexivo. En un
marco conceptual amplio, la enseñanza reflexiva se puede entender como un constructo
intelectual que presta atención a la comprensión y resolución de contradicciones como un
estímulo para el desarrollo. Llegar a ser un profesor reflexivo significa e implica algo más que
utilizar un proceso cognoscitivo de análisis y de especulación. También incluye actividades
afectivas. Se requiere que un profesor se implique en una enseñanza reflexiva cuando intenta
juzgar la racionalidad y justificación de las acciones, con objeto de llegar a nuevas
comprensiones y apreciaciones de los fenómenos. En este sentido la reflexión también se
refiere a los estudiantes, ya q supone una mejora cualitativa de la vida humana.
La reflexión es, además, la capacidad de revisar y dar sentido a la propia actividad profesional,
que durante el curso de la misma no es fácil valorar en su justa medida. Es hacer presente lo
que ha pasado para hacerlo consciente y objetivo, sin la presión del aquí y el ahora. La
reflexión, pues, se puede presentar en una doble vertiente:
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Quizás en los últimos años se ha insistido más en la dimensión individual de la reflexión, pero
también es importante considerar la posibilidad de la reflexión grupal. Zeichner y Liston dicen
que la reflexión requiere un ambiente que sirva de soporte; y solamente en la colaboración
grupal puede encontrar su verdadera dimensión como reflexión institucional. Supone una
implicación activa en los procesos de cambio, que es el punto fundamental en el compromiso
institucional.
Para Dewey la reflexión comienza, pues, al sorprenderse uno por algo, al tener desasosiego e
incertidumbre por las ocurrencias de los fenómenos — estadio que se podría calificar como de
pensamiento intuitivo (Goodman) — y, posteriormente, orientar las concepciones particulares
a la consecución de una meta. Los sistemas de apreciación de la realidad educativa (teorías,
creencias, valores, conocimientos) que tienen los profesores dan origen a la presencia de
dilemas en la realización de su práctica.
a) Apertura mental. Este componente cognitivo sugiere la disposición para buscar y construir
las estructuras alternativas de un campo educativo de estudio. Los profesores y estudiantes de
magisterio que tienen apertura mental aceptan cuestiones educativas arriesgadas, y no
aceptarían o rechazarían automáticamente una hipótesis de enseñanza o la ortodoxia
educativa u organizativa que se hubiera predefinido en una escuela o clase, sino que la
examinarían a la luz de sus experiencias y compararían sus ideas con las de los estudiantes,
padres, investigadores y otros colectivos de la comunidad. Estos profesores y estudiantes de
magisterio prefieren ver los problemas como que tienen soluciones plurales y contextuales.
c) Actitud positiva hacia la experiencia. Este componente afectivo implica que las actitudes
previas no se confinan a situaciones o disciplinas particulares, sino que inundan la totalidad de
las vidas instrucciones y política de los profesores.
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Resumiendo, los elementos contenidos en la reflexión, según Ross, serían los siguientes: la
presencia de una situación dilemática; el reconocimiento de que en las alternativas existen
cualidades únicas y similitudes en las proposiciones; que las proposiciones dilemáticas se
pueden ajustar y reconstruir constantemente; que se pueden experimentar las proposiciones;
y que analizadas las consecuencias se acepta o se niega una de ellas. Los elementos así
descritos constituirían la base de lo que Henderson llama una práctica reflexiva posicionada.
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técnica de parcializar la realidad, pero creo que es un problema de todas las teorías. Y puede
que sea necesario este enfoque en profundidad sobre un aspecto, en momentos de evolución.
Pero quizá podemos hoy intentar una síntesis y articular una concepción de la enseñanza que
tenga en cuenta todas sus dimensiones. Desde luego el que aprende, el que conoce,
reorganiza su pensamiento, y esta reorganización puede tener lugar en el intento de situar
ideas sobre un esquema básico.
Esta dimensión, supone un intento de hacer bien, de enseñar eficazmente, lo cual puede ser
posible por la aplicación del conocimiento científico, que elimina la improvisación y orienta la
intervención en el aula de una manera precisa. Los problemas de la práctica se ven como
instrumentales y técnicos. Qué recursos utilizar, qué estrategias aplicar, en qué condiciones, y
para qué, son problemas fundamentales de todo profesional de la enseñanza, así como qué
enseñar a quién, a qué ritmo, en qué orden o secuencia, que no siempre puede y debe
determinarse.
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decisiones informó de que los profesores en sus clases consideran pocas alternativas. Y
también la interpretación de la realidad requiere conocimiento y complejidad del pensamiento
como para poder discriminar suficientemente las situaciones y comprender con más exactitud.
Welker hace una revisión de las tareas encomendadas a la escuela desde que se universalizó.
Llegó a verse como un instrumento para asegurar la competencia de todas las personas, y por
lo tanto un medio de asegurar la igualdad de oportunidades e incluso como un medio de
disminuir y hasta de llegar a anular las prácticas privilegiadas. Por otra parte, las escuelas
llegan a actuar como un tipo de agencias que seleccionan a los destinados para diferentes
ocupaciones y para las profesiones de élite que han ganado un alto status en la vida moderna.
Las escuelas, entonces, proporcionan a ciertas personas riqueza y poder; con lo cual, en lugar
de servir para destruir la clase de la élite profesional, más bien la crean. Esta es una crítica que
Fernández Enguita ya ha hecho; en su opinión la sociedad moderna tranquiliza su conciencia
sobre las desigualdades, apoyándose en las diferencias de preparación de las personas. La
escuela crea la pericia, y narra las diferencias entre el experto y el que no lo es.
Una profesión a la que se le ha exigido la pericia del experto es la enseñanza, buscando una
mayor competencia técnica, dado el gran número de funciones que se han ido acumulando
sobre ella. Pero nuevamente aquí aparece la paradoja. La enseñanza se considera socialmente
una profesión de segunda, a la que se le encomiendan responsabilidades de primera. Y otras
ironías como el hecho de que cuando hay más preparación científica y metodológica es menos
necesaria la instrucción como transmisión de información. Pero al descubrir que es más
importante para el estudiante adquirir la capacidad de sintetizar, hacer conexiones entre ideas
y emitir juicios razonados, así como resolver problemas, encontramos que la enseñanza para
resolver problemas se origina en el conocimiento especializado. ..
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Los profesores necesitan una formación liberal amplia que se inicia en la conversación humana
en la que se promueva la tolerancia y la profundidad del conocimiento humano. El profesor es
un profesional que sabe cómo actuar y actúa cooperativa y reflexivamente, y que encara las
cuestiones de actitudes y de valor.
Howe considera que la enseñanza es una empresa ética porque lo que se hace afecta a otros, a
las personas y a la sociedad. Por ello, es preciso reconocer la responsabilidad que se tiene
sobre los intereses de los demás y su bienestar.
Strom define como éticas las elecciones de valor referentes a las actitudes y acciones que
afectan a más de una persona, y que además le afectan en su propio carácter. Son morales o
éticas cuando implican consideración de los preceptos que regulan la conducta humana, tales
como derechos y obligaciones, y principios tales como el respeto a las personas, la justicia, y la
reciprocidad. Los problemas morales en la enseñanza, entonces, son cuestiones sobre lo que
debería hacerse en un contexto educativo particular para el posterior bienestar de otros
(estudiantes o colegas), o en la resolución de dilemas o conflictos. Por ejemplo, ¿deberían
aprender los estudiantes sobre materias en discusión? ¿Tienen derechos los estudiantes? ¿Los
profesores deberían expresar sus propias creencias y valores en la clase? ¿Deberían divulgar
los profesores información obtenida de los estudiantes en confianza? ¿Es correcto enseñar
doctrinariamente, por un lado, o relativistamente, por otro?
Estas cuestiones morales no pueden resolverse aplicando una fórmula mecánica. Hay que
enfrentarse a la complejidad y analizar qué valores están en juego en cada situación, para
elegir en relación a las circunstancias concretas.
• Integridad de perspectiva para poder determinar qué creer y qué hacer (Peters),
• Desarrollo de una preocupación práctica y positiva por todas las peonas (Noddings)
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Las cuales facilitan al profesor la tarea de enfrentarse con problemas éticos que se presentan a
diario.
4.3.4 STROM ANALIZA TRES IDEAS CLAVES QUE PUEDEN CONTRIBUIR A LA COMPRENSIÓN
DE LA NATURALEZA MORAL DEL ROL DE LA ENSEÑANZA.
Creencias ideológicas sobre el orden y el control (¿cuánto orden se necesita para tener
una clase productiva?)
Formas represivas de comunicación (¿pueden usar los profesores técnicas ingratas de
dinámica de grupos para que los alumnos lleguen a aceptar su rol?), y
Negación de la dignidad humana, por la exclusión de la comunidad moral (¿es correcto
excluir a los estudiantes de la toma de decisiones que les afectan?).
b) Elección de fines y de medios. Otros tipos de influencia provienen de las elecciones que
hacen los profesores sobre currículum, enseñanza y evaluación. Porque su selección implícita o
explícitamente refleja valores. Es preciso analizar las propias asunciones de valor que sirven de
base a todas estas decisiones, y hacer una consideración deliberativa de los fines, contexto de
enseñanza, medios y consecuencias. La clarificación de valores ante estas decisiones en un
medio de formación oportuno. Por ejemplo ¿debe omitirse el tratamiento de importantes
problemas sociales que plantean una gran controversia en la sociedad? , y lo mismo con otros
temas: interpretación de conflictos históricos, factores sociales y económicos que sostienen la
pobreza en el mundo, perspectivas particulares sobre la sexualidad humana, etc.
c) Reflexionar sobre los valores en educación. Los profesores son también educadores morales,
intentan influir sobre la conciencia y el razonamiento del estudiante para que adquieran
ciertos valores básicos. En este sentido se enfrentan con numerosas cuestiones cruciales:
La deliberación sobre estos temas, y sobre las condiciones de la escuela que afectan a los
alumnos es importante, porque se presentan multitud de dilemas morales que hay que
resolver profesional y racionalmente.
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Hay otro problema que se plantea al considerar la dimensión ética de la enseñanza: la tensión
inevitable entre la ética profesional, que supone en el caso de la enseñanza la aceptación
afectiva y el desarrollo de la autonomía de los alumnos, y el control. O el problema de la
autoridad en la clase. McLaugh1in a través de tres estudios de casos de estudiantes de
profesorado — que ciertamente son los profesores que tienen más problemas con el control
de la clase —, analiza los factores que aumentan la tensión entre lo educativo y lo disciplinar. Y
define las características de la autoridad legítima de la forma siguiente:
En su opinión éste es un caso en que los estudiantes de profesorado necesitan que se les
ayude a asumir y a confirmar su responsabilidad. La discusión es una estrategia importante
para este fin. Para todos los profesores es necesario el análisis moral, pero sobre todo el
análisis moral autodirigido (Tom), que si es inevitable en la enseñanza, como vamos viendo, sin
embargo no es confortable, porque los juicios acerca del propio carácter pueden ser dolorosos
y los que se refieren a la responsabilidad moral más. Por eso es más necesario hoy hacer
hincapié en este aspecto.
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Es preciso que los profesores analicen no sólo la estructura de la sociedad sino la forma en que
se relacionan los problemas sociales con los educativos. Green, considera que la relevancia con
que los profesores pueden ver la relación de lo que hacen en las escuelas con lo que ocurre en
la sociedad depende en gran medida de cómo han aprendido a interpretar la relación entre la
escuela y la economía, y cómo estas relaciones son mediadoras en la evaluación sobre el éxito
de la escuela, ya que se juzga con criterios económicos y tecnológicos. Por eso una tarea
formativa es analizar lo que conocen sobre los tipos de cuestiones y tipos de resistencia crítica
que permiten el desarrollo de una ciencia con creciente capacidad de elegir, y tomar
decisiones inteligentes sobre las situaciones de la praxis que afectan a los jóvenes, para
contribuir a la configuración de un mundo más habitable.
En esta tarea tienen los profesores una función importante. Liston y Zeichner y Fullan
consideran que los profesores se encuentran en movimiento hacia una sociedad más justa,
hacia la reconstrucción social. Lo que les exige desarrollar su propia crítica de la sociedad, para
intentar hacer la sociedad más equitativa. Su concepción de la formación del profesor, por ello,
llega a ser una plataforma de reforma política.
La dimensión política de la enseñanza, con la ética, son una tarea de la escuela y una
responsabilidad que el maestro debe afrontar. Y por ello, la formación de los profesores. Es la
misma idea de Giroux al describir a los profesores como intelectuales transformativos. Para
este autor, aunque el clima político e ideológico no parece muy favorable a los profesores, sin
embargo estos tiene ante sí el reto de entablar un debate público crítico, y la oportunidad de
comprometerse haciendo la autocrítica necesaria con respecto a la naturaleza y la finalidad de
la formación del profesorado, los programas de perfeccionamiento el profesorado y las formas
dominantes de la enseñanza en el aula. Además, a través de este debate, los profesores
pueden tener la oportunidad de organizarse colectivamente para mejorar las condiciones de
su trabajo (Liston y Zeichner), y para demostrar a la opinión pública el papel central que deben
tener los profesores en cualquier intento viable de reforma de la escuela.
¿Cómo se puede educar para una sociedad más justa sin descubrir las formas de opresión
social y política que afectan a los niños hoy? Kurth-Schai, plantea en este sentido la
necesidad de conocer la vida de los niños más allá de las puertas de la clase. Pero incluso,
dentro de la clase, los niños aprenden y comprenden un mundo de adultos, dirigido por éstos.
Contar con todas las personas de la sociedad, es contar con los niños. De ahí la necesidad de
comprender y validar la experiencia de los niños, sus percepciones y preocupaciones, y sus
intereses, y validar y sostener la diversidad humana en una sociedad plural. Y esto supone que
los profesores deben preparar a los niños para ser abogados de sí mismos, que trabajan con
otros para defender sus intereses; lo cual exige que los niños desarrollen:
b) la seguridad, esperanza y estímulo que necesitarán para lograr una visión más
equitativa de los valores sociales, procesos y relaciones; y
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Uno de los problemas, quizá el mayor, para descubrir esta dimensión política de la enseñanza
es la indiferencia ante los problemas comunes, como ha señalado Gramsci. Una propuesta de
trabajo contra la indiferencia de los profesores es la de prepararlos para "enseñar frente a
sembrar", según la metáfora de Cochran-Smith, que se basa en dos ideas básicas: crear la
disonancia crítica, y la resonancia colaborativa.
En la tabla presentamos los grandes temas que sintetizan una visión alternativa de la
enseñanza que Cochran-Smith llama enseñar contra sembrar (literalmente granear):
Los profesores se plantean cuestiones, cambian creencias, y examinan las consecuencias de las
prácticas establecidas a corto y a largo plazo.
Los profesores son expertos sobre la base de su conocimiento de la escuela desde dentro, que
es diferente a la del experto externo, los administradores y especialistas.
3. Currículum e instrucción. Los profesores son los creadores e intérpretes del currículum, no
simples implantadores.
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Los profesores ajustan, adaptan, descartan y construyen el currículum sobre los recursos de
sus estudiantes, exponiéndoles a un mundo multicultural, y preparándolos para participar en
una democracia.
4. Estudiantes. Los estudiantes son individuos que aprenden, que traen sus pronos recursos
para aprender al contexto de la escuela y construyen sus propios significados desde ellos. La
vulnerabilidad de los estudiantes es bien dirigida si se ajusta el contexto de aprendizaje para
aprovechar estos recursos y construir sobre las bases de los estudiantes.
La observación directa desde múltiples perspectivas, ayuda a los profesores a aprender cómo
enseñar a los niños individualmente tanto como en el conjunto Tabla. Síntesis de la visión de la
enseñanza de Cochran – Smith.
En nuestra opinión, la enseñanza tiene una función social y política en cuanto que debe
promover la transformación de la sociedad hacia estados más justos de igualdad de
oportunidades, de participación de todas las personas en la vida social, y hacia un evolución en
la consideración de los derechos de las personas y el logro de estos derechos, pero también de
los deberes en la sociedad. Ahora bien, esta dimensión sólo emerge cuando la escuela, el aula,
el sistema educativo, funcionan como un sistema social democrático, en base a la participación
y a la crítica, a la información y a la integración de todas las culturas, al pluralismo y al respeto,
a la solidaridad y a la tolerancia. Y esto tiene que ver con algo más que con la acción práctica
individual del profesor en el aula. Tiene relación y ha de plasmarse en el currículum y en la
organización de la escuela. Por ello, junto con el desarrollo profesional, serán los tres grandes
capítulos de la innovación en la actualidad.
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