Prof. Lic.

Ríos Elsa Verónica

Espacio Curricular: Problemática Filosófica Contemporánea
Año: 2022

Guía Nº 6

Filosofía Medieval

En esta propuesta vamos a abordar a dos pensadores que considero y se consideran unos de los más
importantes de la época medieval.

Nos introducimos en el tema:

Entre los principales pensadores de la etapa Patrística encontramos a San Agustín de Hipona, nacido en
Tagaste (provincia romana) hacia el año 354. Hasta los 30 años fue pagano, luego al trasladarse a Milan
(año 385) a enseñar retórica comenzó a entrar en contacto con las doctrinas platónicas. Hacia el año 386
se da un suceso que marcará su vida profundamente: Se convierte al cristianismo. A partir de allí
comenzará a desarrollar una filosofía propiamente cristiana aunque introduce también en ella elementos
platónicos. En el año 391 se convierte en obispo de Hipona.

Recordar:

San Agustín consideraba que había dos grados de realidad:

● Dios: Inmutable, eterno, incorruptible

● Creada por Dios: Cambiante y finita.

También estudió al hombre, decía que para que éste llegue a la felicidad debía tomar el camino de la
interioridad, partiendo de esta interioridad el hombre podía ascender a Dios. Encontramos aquí una mezcla
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entre antropología y teología. Lo importante para San Agustín era explicar la relación entre el alma del
hombre y Dios, “fe y razón son tan solos caminos de los cuales nosotros como hombres tenemos que
servirnos para emprender la llegada a Dios y a la Verdad”.

Planteaba, además, que “el hombre conoce gracias a la luz natural de Dios, Dios irradia nuestra razón con
su luz”, por ese motivo el hombre podía contemplar las verdades universales y eternas. Considera que
“nuestra mente contiene verdades inmutables, verdades que están en la mente de todos los hombres por
igual”. Es Dios quien abre nuestras mentes para acceder las verdades. “Dios es el fundamento del mundo
de las ideas, todo lo que existe fue creado por Dios ya que creó al mundo siguiendo modelos que ya
estaban en su mente”.

San Agustín (354-430) enseña que el alma constituye la esencia del hombre, no solo por su estrecha
relación con Dios, sino porque en sí misma es una parte de la vida divina.

Así, el filósofo medieval, afirma que son tres las partes de las que consta el hombre: espíritu, alma y
cuerpo. En el alma encontramos el punto de encuentro con Dios. Entendemos que en ella se encuentra lo
más íntimo, allí es donde nos diferenciamos de las “bestias”.

Conocer a Dios es conocerse a sí mismo y el amor que procede de uno es amor de Dios.

Encontramos, pues, algo más profundo en el hombre, que el hombre mismo: el hombre es un ser
espiritual, y es en esa misma espiritualidad es que hallamos a Dios.

Definiéndolo como una “Luz Interior”, San Agustín cree que el hombre ha sido creado a imagen y
semejanza de Dios y que esa semejanza radica en su alma. Un alma que es parte de la vida divina.

Por otro lado encontramos a Santo Tomás de Aquino, representante de la Escolástica. Nace al Norte de
Nápoles (Aquino) hacia el año 1225. En el año 1243 ingresa a la orden dominicana ejerciendo como
maestro de teología.

Para su planteo filosófico toma muchos elementos de Aristóteles, siendo su mayor preocupación la disputa
entre fe y razón. Para él la razón tenía más autonomía y planteaba que el hombre puede conocer mediante
dos vías:

● Cuerpo: ayudado por los sentidos

● Intelecto: Puede abstraer de las cosas sensibles su forma o esencia y llegar así al mundo
espiritual.

Con respecto a Dios, Santo Tomás plantea que la existencia del mismo es un conocimiento natural en el
ser humano, “el hombre puede llegar al conocimiento de Dios gracias al uso de la razón”, “solo las
criaturas racionales pueden llegar a Dios por medio del conocimiento y del amor; Dios es el único ser
necesario, existe y no podría no existir a diferencia de los demás seres”. El hombre, en otras palabras, es
considerado por Santo Tomás como un compuesto de cuerpo y alma, dos realidades que dependen una de
la otra, ya que el alma hace que el cuerpo sea cuerpo, que el hombre sea hombre. “El fin del hombre se
identifica con su bien y ese bien es la felicidad: la unión eterna del alma con Dios. El hombre puede llegar
a unir su alma con Dios eternamente siguiendo la ley natural, una ley que Dios imprime en el alma del
hombre y por la cual debe guiarse durante toda su vida”.

Recuperamos ideas:

1- Para comenzar, sugiero realizar un esquema de la introducción que realizamos. Si consideras

necesario o te interesa algunas de las ideas que se anuncian, puedes investigar y completar tu
esquema.
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2- Del Cap VII “La Razón y la Fe. Santo Tomas” Pag.136/ 141-147 , vamos a recuperar algunas ideas
para reforzar lo que venimos estudiando, para ello vamos a responder a las siguientes preguntas:
a- ¿Cuál es la importancia del tomismo en la Filosofía actual?
b- Frente al problema de la relación entre razón y fe, se presentan 5 posibles soluciones:
(1) Eliminar la razón
(2) Eliminar la fe
(3) Separar radicalmente y antitéticamente la fe de la razón
(4) Considerar la fe como supuesto de la razón
(5) Distinguirlas y armonizarlas.

Teniendo en cuenta esto realizar una descripción breve sobre la 4º y 5º solución teniendo en
cuenta aspectos claves. (Referente, propuesta, etc)

c- Santo Tomas establece la relación entre razón y fe por medio de 5 vías. Nombrar esas vías y
elegir una de ellas para explicar.
3- Vamos a visualizar el siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=QeTjWYmm6Co&t=675s

a- Recordemos que al igual que cuando realizamos la lectura de un texto, al visualizar un video
debemos ir recuperando aquellas ideas que consideramos importantes. Es necesario
registremos de manera escrita aquellas ideas que me sigan ayudando en la comprensión de la
razón y la fe, en este caso a partir de San Agustín y sus confesiones.

Nos ponemos en acción:

Actividad de cierre. Esta actividad puede realizarse de manera colaborativa con otros compañeros, el
máximo de integrantes es de 5.

Para dar cierre a esta guía debemos elegir entre las siguientes opciones:

- Realizar un video o PPT. Puedo utilizar cualquier herramienta multimedia.

- Diseñar frases, que me lleven a reflexionar sobre lo trabajado (conclusiones). Se puede presentar
como un meme o pancarta digital.
- Realizar galerías de imágenes guiadas.

Recomendaciones: Cualquiera de las actividades que se escojan para desarrollar, deben ser presentadas
y explicadas en no más de 10’.

Fecha de Presentación Final: 06-10-2022 en clases, donde vamos a compartir, socializar y fortalecer las
producciones de nuestros compañeros.