UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

Escuela de negocios
Licenciatura en Contabilidad Empresarial

ASIGNATURA
Filosofía General

TAREA
Tarea de la semana VIII

PARTICIPANTE

MATRICULA

FACILITADOR

Nagua, María Trinidad Sánchez

República Dominicana
15 de marzo del 2020.
Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad
VIII de tu texto y en otras fuentes incluyendo la web, luego realiza las
actividades que se te presentan a continuación.
1. Enumera las características del pensamiento filosófico de
San Agustín y Santo Tomás de Aquino 
San Agustín
 Para la época había dos concepciones por las cuales se
podría percibir la filosofía. La primera se inclinaba a objetivar
a la filosofía como una enemiga para la fe. La segunda -y la
apoyada por San Agustín- establecía que la misma podría
ser una herramienta útil para defender al cristianismo. Es por
esto que se puede afirmar que no hay una brecha entre la
razón y la fe bajo las creencias de este santo, sino que, son
cuestiones que van de la mano y se confabulan para
beneficio de todos.

 Dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una

gran inclinación hacia la Interiorización, la cual, explica que
la purificación del alma es la única forma de alcanzar la fe.
Además, aquí se menciona que solo mediante esta práctica
se puede llegar a la certeza. Un hombre no podría saber la
verdad ni alcanzar la felicidad plena a menos que podría un
hombre fe.

 San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal

dador de amor en el universo. Dios no solo es la verdad
aspirada, sino que además es la meta final para la vida del
ser humano. Todo comienza y termina en Dios.

 Considere que la creación y el universo s en creados por

Dios. Habla, incluso de cómo la evolución sucede según las
manos de Dios.

 Su filosofía a pesar de estar fuertemente influida por el

cristianismo también toma aspectos del platonismo y el
estoicismo y los adaptaciones al modelo de vida de la fe.
  Es San Agustín un filósofo de la historia porque su legado y
su pensamiento aún son fenómenos de estudio que han
perdurado tras el paso de tiempo.

Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino será el encargado de compatible con
hacer, junto con su maestro San Alberto Magno, la filosofía de
Aristóteles con el Cristianismo. Eliminará de su pensamiento las
tres características de Averroes que han Aristóteles incompatibles
con el Cristianismo:
 Dios sí crea el mundo
 El Alma es inmortal

Y las verdades de fe y razón deben coincidir, Pero las dos

cuestiones más importantes de su visión serán separadas por los
conceptos de esencia y existencia, y las demostraciones a
posteriori de la existencia de Dios.
Según el pensamiento de Aristóteles, Acto y Forma coincidían de
tal manera, que un universal, por el hecho de existir, determinaba
que ya existe el objeto. Esto determina la existencia de objetos, de
los cuales existen el concepto, solo por el hecho de la existencia
del concepto, lo que niega Santo Tomás de Aquino.
Santo Tomás de Aquino demuestra la existencia de Dios con
cinco argumentos a posteriori, es decir, especificó en la
experiencia indirecta de Dios:
 Vía del Movimiento: Todo lo que se mueve lo hace movido
por otro. Es necesaria la existencia de alguien que mueva
sin ser movido: Dios.
 Vía de la Causalidad: Toda causa es causada, es
necesaria la existencia de una causa que no sea causada
por el mar: Dios.
 Vía de la Contingencia: Todos los objetos del mundo son
contingentes es necesario la existencia de un ser que sea
necesario para dar sentido al universo: Dios.
 Vía de los Grados de Perfección: Todos los objetos son
más o menos perfectos. Es necesaria la existencia de una
perfección absoluta: Dios.
  Vía del orden del mundo: Todos los objetos del Universo,
incluso los inanimados siguen su función de forma perfecta.
Es necesario la existencia de alguien que establezca este
orden: Dios.

2. Caracteriza el nacimiento del pensamiento cristiano y

diferéncialo del filosófico. (Preséntalo en un cuadro).

Características Diferencias

1. Surgen algunas tendencias El nacimiento de la filosofía

que buscaban unirla razón y la fe
2. Nace la teología
3. Se dejan atrás
los planteamientos filosóficos
griegos para abrir paso a un
nuevo cuestionamiento: Fe sobre
razón.
4. La influencia de la filosofía
Aristotélica es muy grande y por
tanto el mundo se rige por
planteamientos racionales.
occidental se produjo en Grecia
en el siglo VI a.d.C. Surge con el
paso del pensamiento mítico al
pensamiento racional; hasta ese
momento el mundo y el hombre
estaba sujeto a las veleidades de
los dioses, sin embargo,
empiezan a surgir en el hombre
una serie de pensamientos, que
intentan dar respuesta a los
problemas con los que el hombre
se encontraba.

5. Las ideas de Platón aun se Los primeros problemas que le

tomaban en cuenta, pero surgen al hombre son:
basándolo en la Fe, se acepta -quién soy
que la verdad es eterna e
-qué es la naturaleza
inmutable y por lo tanto no puede
ser la experiencia la que nos la -Cómo se produce el
otorgue, sino que se debe utilizar conocimiento. Estos van a ser los
el conocimiento sensible. principales problemas que van a
estar presentes en la filosofía
6. Dios se convierte en el centro
griega: El hombre, la naturaleza, y
de todas las cosas y surgen
el conocimiento.
nuevos problemas filosóficos
relacionados con su existencia y
su esencia.
7. Se caracteriza por la
preocupación de los pensadores
judíos, cristianos y musulmanes
por combinar las filosofías griegas
y romanas con la ortodoxia
religiosa.
8. Es un momento
fundamentalmente religioso y en
el que los planteamientos
filosóficos de otra índole no
encuentran su lugar.
9. Se caracteriza por la ausencia
de libertad de pensamiento, así
como por un control férreo por
parte de las instituciones
religiosas.
10. Surgen algunas tendencias
que buscaban unirla razón y la fe.