Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
-Después de observar las imágenes solicita a los estudiantes que mencionen a que etapa de la historia del
Perú pertenecen las imágenes.
-La docente rescata los saberes previos de los estudiantes: ¿Cuál era la situación de los incas antes de la
llegada de los españoles? ¿Por qué llegaron los españoles al Perú? ¿Cómo se produjo la conquista de
incas? ¿Cuáles fueron las consecuencias de la conquista? ¿Creen que la conquista de los incas fue
beneficiosa para los peruanos?
Comunicamos el propósito de la sesión: EXPLICA LAS CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA
CONQUISTA DEL PERÚ.
Establecen las normas de convivencia para la sesión:
Análisis de la información.
Una vez elegido a los posibles candidatos, debían ellos contar con el apoyo de las panacas cuzqueñas, es decir los
grupos familiares descendientes de los antiguos incas. Estas panacas se encontraban
divididas en Hanan y Hurin, las dos parcialidades en que estaba dividida la organización
andina y a la que pertenecían las dinastías incaicas. Esta dualidad organizaba la vida en
los Andes, lo Hanan tenía ascendencia sobre lo Hurin; en el caso de esta guerra ritual,
durante su desarrollo el representante del bando Hanan era identificado y se le apoyaba
pues debía ganar para mantener el orden natural de las cosas.
En el caso de la guerra entre Huascar y Atahualpa se puede observar dicho patrón. Tras un rito de iniciación,
Atahualpa se le identifica como el inca Hanan y a partir de ese momento las crónicas
solo hablan de las batallas ganadas por dicho inca. Huascar está destinado a perder y
a ceder a favor del inca de Tumipampa.
Si bien es cierto que para la fecha en que llegan los españoles el Tahuantinsuyo tuvo
su mayor expansión, no se puede negar que en sus fronteras existía poca
población como para mantener los vínculos de reciprocidad y redistribución que
eran los pilares en la economía y organización social
incaica. En este sentido es posible afirmar que por el año de 1532 hubo cierta
descomposición en la estructura organizacional, pero ello no es fruto de las guerras entre
Huascar y Atahualpa. Estas batallas eran parte de un rito cíclico que se realizaba a la
muerte de cada inca. El rito coincidió con la llegada de los peninsulares, quienes se
valieron de dicho enfrentamiento para tomar control sobre el Tahuantinsuyo.
-La docente pide a los estudiantes que lean el texto y compartan su opinión a partir de las siguientes
preguntas: ¿Qué estaba pasando en el Tahuantinsuyo en el momento de la Conquista?, ¿Qué sabían los
españoles al respecto?, ¿Cómo aprovecharon esa información a su favor? ¿Cuáles fueron las
consecuencias desde el punto de vista de los vencidos? ¿Qué aportes trajo la Conquista del
Tahuantinsuyo? ¿Qué entienden por conquista?, ¿De qué otra manera se puede definir a la Conquista,
según tu grupo?
La docente indica a los estudiantes que, sobre la base de sus respuestas, y tomando en cuenta los aportes
presentados por los grupos, escriban su opinión sobre si este hecho histórico fue o no una conquista y, si
su respuesta fuera negativa, cómo lo llamaría.
Toma de decisiones
-Los estudiantes participan de manera voluntaria dando su opinión acerca de la conquista del Perú.
-La docente pregunta a los estudiantes: ¿Qué compromiso podemos asumir frente a lo aprendido hoy?
Toma de decisiones
-Los estudiantes participan de manera voluntaria dando su opinión acerca de la conquista del Perú.
-Pregunta a los estudiantes: ¿Qué compromiso podemos asumir frente a lo aprendido hoy?
Escriben un listado de lo positivo y negativo de la conquista
Cierre Tiempo aproximado:10 minutos
Reflexionamos con los estudiantes acerca de sus aprendizajes a partir de las siguientes preguntas: ¿Qué
aprendimos hoy?, ¿De qué hechos de la conquista hemos tratado en la clase?, ¿De qué manera las
imágenes y los textos leídos te ayudan a identificar los cambios que aún permanecen e influyen en
nuestra vida?, ¿Cómo nos puede servir este acontecimiento histórico en nuestra vida?
-Se aplauden, felicitan y abrazan por el esfuerzo en la sesión.
-El (la) docente evalúa a través de una Lista de cotejo.
REFLEXIONES SOBRE EL APRENDIZAJE
¿Qué avances tuvieron mis estudiantes?
¿Qué dificultades tuvieron mis estudiantes?
¿Qué aprendizajes debo reforzar en la siguiente sesión?
¿Qué actividades, estrategias y materiales funcionaron y cuáles no?
Lista de cotejo
Área: Personal social Actividad: Reconocemos las causas y las consecuencias de la conquista
Competencia: Construye interpretaciones históricas.
Fecha: 07-07-2022
N° APELLIDOS Y NOMBRES CRITERIO DE EVALUACION NORMA DE CONVIVENCIA
Identifica información Dialogar con la maestra y
explicita, relevante en la compañeros cuando se
poesía que lee con varios presente alguna situación en
elementos complejos en su es- clase.
tructura, así como con vocabulario
variado, de acuerdo a las
temáticas abordadas
01 Alarcon Pérez, Nilder Dermalí
02 Calderón García, Claudia Lizeth
03 Castillo Apuela, Aurelio Sebastián
04 Chávez Cabrera, Harvey Humberto
05 Corrales Chenta, Luilly Fernando
06 Díaz Coronel, Milder Jair
07 Mego Cubas, Greisi Luz
08 Montalván Huamán, Luz Keily
09 Núñez Llatas, Luciana Nicole
10 Paredes Layza, Luz María
11 Peña Mera, Alexandra Nicol
12 Pinchi Apuela, Miguel Armando
13 Pizango Onorbe, Jhac Claudio
14 Tantalian Tuesta, Jeison
15 Tantalian Tuesta, Junior
16 Tuanama Paredes, Neymar
17 Tuanama Sánchez, Nayely
18 Vásquez Cubas, Nayara Cristel
19 Vásquez Del Águila, Farid Aitor
20 Villanueva Cervera, Maycol Thiago
La llegada de los españoles al Tahuantinsuyo coincidió con la lucha interna que Huascar y
Atahualpa, ambos hijos de Huayna Capac, sostenían por el
control del imperio incaico. Esta lucha que por mucho tiempo
fue descrita como una guerra fratricida que demostraba la
decadencia del imperio, al parecer no fue sino la repetición de
las guerras rituales tras la muerte de un inca. La sucesión no
existía dentro del Tahuantinsuyo, la elección del Inca se realizaba entre los jóvenes más aptos y que mejores
condiciones reunían para el mando.
Una vez elegido a los posibles candidatos, debían ellos contar con el apoyo de las panacas cuzqueñas, es decir los
grupos familiares descendientes de los antiguos incas. Estas panacas se encontraban divididas en Hanan y Hurin, las
dos parcialidades en que estaba dividida la organización andina y a la que pertenecían las dinastías incaicas. Esta
dualidad organizaba la vida en los Andes, lo Hanan tenía ascendencia sobre lo Hurin; en el caso de esta guerra ritual,
durante su desarrollo el representante del bando Hanan era identificado y se le apoyaba pues debía ganar para
mantener el orden natural de las cosas.
En el caso de la guerra entre Huascar y Atahualpa se puede observar dicho patrón. Tras un rito de iniciación,
Atahualpa se le identifica como el inca Hanan y a partir de ese momento las crónicas
solo hablan de las batallas ganadas por dicho inca. Huascar está destinado a perder y a
ceder a favor del inca de Tumipampa.
Si bien es cierto que para la fecha en que llegan los españoles el Tahuantinsuyo tuvo
su mayor expansión, no se puede negar que en sus fronteras existía poca población
como para mantener los vínculos de reciprocidad y
redistribución que eran los pilares en la economía y
organización social incaica. En este sentido es posible afirmar que por el año de 1532 hubo cierta
descomposición en la estructura organizacional, pero ello no es fruto de las guerras entre Huascar y
Atahualpa. Estas batallas eran parte de un rito cíclico que se realizaba a la muerte de cada inca. El
rito coincidió con la llegada de los peninsulares, quienes se valieron de dicho enfrentamiento para
tomar control sobre el Tahuantinsuyo.
La llegada de los españoles al Tahuantinsuyo coincidió con la lucha interna que Huascar y
Atahualpa, ambos hijos de Huayna Capac, sostenían por el control del imperio incaico.
Esta lucha que por mucho tiempo fue descrita como una guerra fratricida que demostraba
la decadencia del imperio, al parecer no fue sino la repetición de las guerras rituales tras la
muerte de un inca. La sucesión no existía dentro del Tahuantinsuyo, la elección del Inca
se realizaba entre los jóvenes más aptos y que mejores condiciones reunían para el
mando.
Una vez elegido a los posibles candidatos, debían ellos contar con el apoyo de las panacas cuzqueñas, es decir los
grupos familiares descendientes de los antiguos incas. Estas panacas se encontraban divididas en Hanan y Hurin, las
dos parcialidades en que estaba dividida la organización andina y a la que pertenecían las dinastías incaicas. Esta
dualidad organizaba la vida en los Andes, lo Hanan tenía ascendencia sobre lo Hurin; en el caso de esta guerra ritual,
durante su desarrollo el representante del bando Hanan era identificado y se le apoyaba
pues debía ganar para mantener el orden natural de las cosas.
En el caso de la guerra entre Huascar y Atahualpa se puede observar dicho patrón. Tras
un rito de iniciación, Atahualpa se le identifica como el inca Hanan y a partir de ese
momento las crónicas solo hablan de las batallas ganadas
por dicho inca. Huascar está destinado a perder y a ceder a
favor del inca de Tumipampa.
Si bien es cierto que para la fecha en que llegan los españoles el Tahuantinsuyo tuvo
su mayor expansión, no se puede negar que en sus fronteras existía poca población
como para mantener los vínculos de reciprocidad y
redistribución que eran los pilares en la economía y
organización social incaica. En este sentido es posible afirmar que por el año de 1532 hubo cierta
descomposición en la estructura organizacional, pero ello no es fruto de las guerras entre Huascar y
Atahualpa. Estas batallas eran parte de un rito cíclico que se realizaba a la muerte de cada inca. El
rito coincidió con la llegada de los peninsulares, quienes se valieron de dicho enfrentamiento para
tomar control sobre el Tahuantinsuyo.