La Iglesia Católica enseña que la vida humana y la 

sexualidad humana son
ambas inseparables y sagradas; y condenó como herejía el maniqueísmo (creer
que el espíritu es bueno mientras la carne es mala). Por tanto, la Iglesia no
considera al sexo como pecaminoso o como un obstáculo para una vida plena
en la gracia. Al creer que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, y que
al considerar todo lo creado vio que era bueno; la Iglesia Católica considera que
tanto el cuerpo humano como el sexo son buenos.

El Catecismo enseña que la carne es soporte de la salvación. La Iglesia

considera la expresión de amor entre marido y mujer como la forma más elevada
de actividad humana, al unirlos como lo hace en un completo y
mutuo autodarse y abrir su relación a la creación de nueva vida. Estos actos,
con los cuales los esposos se unen en casta intimidad, y a través de los
cuales se transmite la vida humana, son, como ha recordado el Concilio,
"honestos y dignos". Es en los casos en que la expresión sexual se efectúa
fuera del sacramento matrimonial, o en que la función reproductiva se frustra
deliberadamente, incluso aunque lo sea dentro del matrimonio, cuando la Iglesia
Católica expresa su juicio moral.
REFLEXIONO SOBRE MI SEXUALIDAD A LA LUZ DE LAS
La Iglesia católica considera pecado la actividad sexual extramatrimonial porque
ENSEÑANZAS DE LA IGLESIA
viola el propósito de la sexualidad humana al participar en el acto conyugal antes
Propósito: ELABORAR UN TEXTO REFLEXIVO SOBRE LA SEXUALIDAD DESDE LA ENSEÑANZA
CRISTIANA del matrimonio. El acto conyugal mira a una unidad profundamente personal
que, más allá de la unión en una sola carne, conduce a no tener más que un
Leemos: Gn. 2, 21 – 25; Gn. 38, 9 – 10 ; Mt.5, 27 – 28 ; Mt. 19, 4 - 6 corazón y un alma ya que el vínculo matrimonial debe ser un signo del amor
entre Dios y la humanidad.
LA SEXUALIDAD DESDE LA MIRADA CRISTIANA La Iglesia requiere que sus miembros no practiquen la masturbación,
La moral sexual católica, promulgada por la autoridad del Magisterio de la fornicación, el adulterio, la pornografía, la prostitución, la violación, los
la Iglesia católica, se deriva de la ley natural, la Biblia y la tradición apostólica. actos homosexuales. En efecto, lo que se busca a través de la conservación de
Como toda moral sexual, evalúa la bondad del comportamiento sexual y la pureza es fortalecer, valorar y construir la propia dignidad humana ya que
proporciona principios generales por los que evaluar la moralidad de cada acto. muchas veces es vista como un objeto sexual, un gusto, un instrumento;
perdiendo y denigrando la dignidad de ser humano. En este aspecto los actos
propios de la sexualidad quedaran reservados únicamente para el matrimonio TEXTO REFLEXIVO
debió a su triple carácter: fidelidad, unidad y fecundidad.

El Catecismo de la Iglesia Católica nos dice que:

La sexualidad abraza todos los aspectos de la persona humana, en la unidad de su

cuerpo y de su alma. Concierne particularmente a la afectividad, a la capacidad de
amar y de procrear y, de manera más general, a la aptitud para establecer vínculos
de comunión con otro.

Corresponde a cada uno, hombre y mujer, reconocer y aceptar su identidad  sexual.

La diferencia y la complementariedad físicas, morales y espirituales, están
orientadas a los bienes del matrimonio y al desarrollo de la vida familiar. La armonía
de la pareja humana y de la sociedad depende en parte de la manera en que son
vividas entre los sexos la complementariedad, la necesidad y el apoyo mutuos.

«Creando al hombre “varón y mujer”, Dios da la dignidad personal de igual modo al

hombre y a la mujer». “El hombre es una persona, y esto se aplica en la misma
medida al hombre y a la mujer, porque los dos fueron creados a imagen y semejanza
de un Dios personal”.
Competencia Criterios de Evaluación C B A AD

Cada uno de los dos sexos es, con una dignidad igual, aunque de manera distinta, CONSTRUYE SU
imagen del poder y de la ternura de Dios. La unión del hombre y de la mujer en el IDENTIDAD COMO
Elaboro la introducción de mi reflexión.
matrimonio es una manera de imitar en la carne la generosidad y la fecundidad del PERSONA
HUMANA, AMADA
Creador: “El hombre deja a su padre y a su madre y se une a su mujer, y se hacen POR DIOS, DIGNA, Elaboro el desarrollo de mi reflexión.
una sola carne”. De esta unión proceden todas las generaciones humanas LIBRE Y
TRASCENDENTE,
COMPRENDIENDO Elabora la conclusión de mi reflexión.
Jesús vino a restaurar la creación en la pureza de sus orígenes. En el Sermón de la LA DOCTRINA DE SU
Montaña interpreta de manera rigurosa el plan de Dios: «Habéis oído que se dijo: “no PROPIA RELIGIÓN,
cometerás adulterio”. Pues yo os digo: “Todo el que mira a una mujer deseándola, ya ABIERTO AL Menciono textos bíblicos sobre la sexualidad.
DIALOGO CON LAS
cometió adulterio con ella en su corazón”». El hombre no debe separar lo que Dios QUE LE SON
ha unido. CERCANAS.

N° 2332 - 2336