I.E.

Nº 0412 - TOCACHE ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA en el ser íntimo del hombre: la alianza matrimonial es una
manera de lograr, en el nivel más profundo de la vida
PROF. SUSANA SÁNCHEZ GRÁNDEZ GRADO: 4TO humana, tanto el respaldo mutuo que el amor brinda a
una pareja como la fecundidad de ese amor a través de
MORAL DE LA SEXUALIDAD sus hijos.
3. PRINCIPIOS DE LA SEXUALIDAD CRISTIANA.
a. El papel que la familia debe tener en la correcta
 Lee en forma silenciosa la teoría, señala lo más
educación de la sexualidad es irrenunciable, no
relevante.
sólo para evitar las situaciones dolorosas que por una
1. ¿Cómo entiende la iglesia la sexualidad?
mala concepción de la misma se producen, sino sobre
El CIC afirma que la sexualidad abarca todos los aspectos
todo para llevar a plenitud a la persona humana en
de la persona humana, en la unidad de su cuerpo y su alma,
cada uno de los hijos. Precisamente porque la familia
y prevalece especialmente en la capacidad de amar y de
es la célula primaria de la sociedad humana, todos
procrear, y en la aptitud para crear vínculos de comunión
debemos hacer un esfuerzo para que llegue a todos
con los demás. La sexualidad humana conlleva en el varón y
una correcta formación en la sexualidad conforme al
la mujer diferencias físicas, morales y espirituales que los
plan originario de Dios.
hacen complementarios. Tales diferencias están orientadas a
b. La sexualidad humana es algo esencial en la
los bienes del matrimonio y al desarrollo de la vida familiar.
concepción de la persona. El ser humano es
La enseñanza católica ve la sexualidad humana como un
sexuado y la sexualidad es humana. Precisamente por
hermoso don de Dios que se debe respetar y disfrutar
ello, la sexualidad se orienta en el ser humano hacia
conforme al plan de Dios, con el propósito de que pueda
dos objetivos particularmente trascendentes: expresar
cumplir verdaderamente el fin al que está destinada.
la totalidad del amor entre un varón y una mujer y
2. EL FUNDAMENTO DE LA SEXUALIDAD CRISTIANA.
ofrecer las condiciones que en colaboración con el
La visión católica del amor humano tiene su fundamento en
creador den origen a una nueva vida humana. En
la comunión de amor que originalmente reinaba entre el
ambos casos la sexualidad se orienta al amor.
varón y la mujer cuando Dios los creó. El llamado al amor se
c. La sexualidad refleja siempre a la persona, por
encuentra enraizado en lo profundo del corazón de cada ser
eso la persona no debe ser usada como objeto sexual,
humano, creado a imagen y semejanza de Dios, con
la sexualidad es un elemento básico de la
vocación y capacidad de amar y entrar en comunión. El
personalidad; un modo propio de ser, de manifestar, de
modelo de este amor es la propia vida de Dios, ya que
comunicarse con los otros, de sentir, expresar y vivir el
hemos sido creados por Él. El Padre, el Hijo y el Espíritu
amor humano. En todo acto o expresión sexual está
Santo disfrutan de una vida de profunda comunión de amor
siempre en juego el valor de la persona. No se puede
personal. Cada uno de nosotros está llamado a compartir ese
reducir la sexualidad a una simple función biológica o a
amor y manifestarlo en nuestro mundo.
una mera fuente de placer.
Al crear al hombre varón y mujer Dios los bendijo y dijo, “sed
d. La sexualidad es un bien, parte de la obra que
fecundos y multiplicaos”. Dios creo al varón y a la mujer
Dios vio que era muy buena. Dios creó a la persona
como socios y como miembros complementarios de una
humana a su imagen y semejanza, hombre y mujer los
comunión de vida y amor. La sexualidad humana es,
creó.
entonces parte de esa maravillosa creación de Dios que Él
e. La sexualidad posee una carga de ambivalencia:
confirma como buena. La sexualidad no es algo accidental
se puede usar para la más alta expresión de amor o
 para la degradación más dolorosa de la persona humana.
La sexualidad humana se encuentra herida y expuesta a
la fragilidad debida al pecado original y sufre, en muchos
contextos socioculturales, condicionamientos negativos y
a veces desviados y traumáticos.

 Lee y medita 2 Cor. 6,16-18; Ef. 5,15-20; establece

el mensaje central de las lecturas.

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 Elabora un organizador visual del tema.

 Produce un texto valorativo donde resaltes “La sexualidad como
regalo de Dios” (mínimo 15 líneas).
LA SEXUALIDAD COMO REGALO DE DIOS

 COMPROMISO:--------------------------------------------------
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