Tema 1:

POSITIVISMO

Después de analizar el derecho natural; el positivismo se integra como una forma de

pensamiento cuyo eje central se basa en la experimentación como medio para adquirir el
conocimiento. En ese sentido, el derecho se constituye como un proceso por el cual se logra
comprobar una hipótesis en base a hechos, dejando de lado lo relacionado a su constitución
como algo metafísico.

La constitución de esta ciencia se basa en teorías propias del método científico, es decir,
implementar la especialización de los casos dejando de lado el conocimiento absoluto de los
hechos, implementar la investigación y comprobación de hipótesis, etc. En el ámbito jurídico, el
positivismo se implemento bajo la premisa del análisis de las instituciones y las normas ya
vigentes, dejando de lado el análisis de filosofía en el derecho y dándole un sentido mas
estructuralista.

Dentro de sus representaciones se encuentra el positivismo francés, el cual, mediante Agusto

Comte por ejemplo, explicaba el proceso de desarrollo del humano mediante 3 estadios:
teológico, metafísico y positivo, siendo así el primeo como la explicación de la vida mediante
seres ajenos a la humanidad, el segundo busca la razón en lo abstracto y el tercero que se
relaciona con los hechos. Su relación al positivismo se basa en que todos los hechos deben estar
bajo la percepción de los sentidos del ser humano para adquirir el conocimiento. Francisco
Geny por su parte, constituye al derecho como lo que ya esta escrito y puede ser sujeto a
cambios basados en la jurisprudencia del pasado y además pueste ser relacionado con el derecho
natural puesto que la constitución de loa norma escrita no abarcaría todos los sucesos dentro de
la sociedad.

El positivismo ingles por otro lado pragmático, es decir, a la práctica de los hechos los cuales
son sujetos a la percepción de los sentidos y además, se encuentran en constante evolución. De
ahí, diversos estudiadores del caso aportaron con su concepción dándoles un sentido de lógica
deductiva e inductiva, basado en la experimentación, incluso como aquel que es capaz de
evolucionar en base al contexto que se desarrolle.

El positivismo alemán le otorga un sentido más divino basado en lo biológico, por ejemplo,
propone a Dios como una creación del hombre mismo y como el resultado de sus necesidades
puesto quela naturaleza llega a ser eterna y explicable en base a una lógica propia. Lo
doctrinario se desarrolla bajo la relación entre el concepto y jurisprudencia es decir que la
experiencia del ser humano dentro de la sociedad le permite crear leyes como soluciones a todo
el desarrollo en comunidad. Finalmente, el costumbrista propone a la comunidad por encima del
estado puesto que las costumbres son el génesis del derecho positivo y este, está sujeto a una
autonomía dependiendo el tipo de sociedad que se haga mención