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(El fundador del positivismo tiene a las espaldas el inquieto período post-
revolucionario francés, en el que Francia y, en general, Europa están
empeñadas en la búsqueda de un régimen político estable. La doctrina de
Comte nace también del intento de reconstruir el orden social de su tiempo. Él
piensa que la crisis política y moral que atravesaba la sociedad era una
manifestación exterior del estado de anarquía intelectual. Por eso esperaba que
con la difusión del conocimiento científico, la instrucción popular en las
ciencias y la riqueza, se lograría una sociedad pacífica. De ahí que
emprendiese la tarea de construir la unidad del conocimiento poniendo como
fundamento la ciencia.) opcional, es por si queremos dar a conocer el
momento histórico en el cual Comte inicia el positivismo.
Comte nos invita pensar en nuestra propia evolución como personas para
poder entender los modos de conocimiento que nos ayudan a explicar la
realidad:
Por otro lado Comte también nos dice que nos situemos en la ciencia y la
historia, cómo ha evolucionado y cómo algunas ideas se van desprendiendo
del pensamiento teológico y metafísico para finalmente hacerse positivo, esto
alude a su idea de progresismo y evolución en el modo en que el hombre
conoce la realidad. Podemos concluir que para Comte los modos de
conocimiento son lo que constituyen el elemento dominante de la historia.
e) ¿Cree usted que el pensamiento del filósofo tuvo y/o tiene influencia
y/o vigencia para el Derecho?
creo que estaria de acuerdo con la eutanasia, por el lado religioso el no creia
en lo que no existia, y para la religion es cometer un pecado ante dios, pero al
no tener el metodo cientifico experimental en la religion, creemos que Comte
apoyaria la eutanasia ya que no puedes cometer un pecado ante alguien o algo
que no existe, en la parte cientifica la eutanasia justamente es creada por la
ciencia para evitar un sufrimiento mayor en vista que aun no se ha podido
encontrar algun tipo de cura para las enfermedades terminales.