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Trabajo

a) Escuela y/o corriente de pensamiento a la que pertenece el filósofo y


cuáles son sus características

Augusto Comte es comúnmente considerado el fundador del positivismo y de


la sociología científica. El centro de gravedad de su doctrina es la ley de los
tres estadios. En ella se contiene su crítica a la religión y a la metafísica, y la
declaración de su positivismo que considera conocimiento auténtico sólo el
conocimiento científico-experimental.
(El positivismo comtiano, al menos en su instancia cientificista, fue la
filosofía dominante en buena parte del siglo XIX.)

El término positivo tiene como características el ser útil, cierto, preciso y


constructivo, es por eso que se podría afirmar que la filosofía positiva lo que
hace es basar su conocimiento en lo positivo, o sea en lo real y algunas
características del positivismo son:

● Rechaza los elementos de carácter universal que no hayan sido


comprobados
● Mantiene una postura sobre que el conocimiento empírico ( aquel que
proviene de una experiencia personal o la propia observación) son los
que fundamentan el conocimiento
● Las pruebas documentadas son las más importantes, no sus
interpretaciones
● El único método valido es el de las ciencias experimentales

(El fundador del positivismo tiene a las espaldas el inquieto período post-
revolucionario francés, en el que Francia y, en general, Europa están
empeñadas en la búsqueda de un régimen político estable. La doctrina de
Comte nace también del intento de reconstruir el orden social de su tiempo. Él
piensa que la crisis política y moral que atravesaba la sociedad era una
manifestación exterior del estado de anarquía intelectual. Por eso esperaba que
con la difusión del conocimiento científico, la instrucción popular en las
ciencias y la riqueza, se lograría una sociedad pacífica. De ahí que
emprendiese la tarea de construir la unidad del conocimiento poniendo como
fundamento la ciencia.) opcional, es por si queremos dar a conocer el
momento histórico en el cual Comte inicia el positivismo.

b) Principales planteamientos de su pensamiento frente al


conocimiento y la verdad (razonamiento lógico)

el positivismo defiende que el conocimiento se obtiene a raíz de la


experiencia, y añade que el método científico es la única vía para conseguirlo,
lo que claramente genera que tenga un rechazo sobre posturas de
conocimiento obtenidos sin ningún método científico, como la experiencia.
Ante la verdad una de las principales características del conocimiento para
Comte era la experiencia, por lo cual era necesario que las personas que
hablaran sobre conocimiento obtenido con el método científico fueran
sinceros y siempre dijeran la verdad, por esto para Comte el conocimiento y la
verdad estaban unidos logrando el método científico con el cual se respaldaba
el positivismo.

Principios básicos de Comte:


1. La Primacía del todo sobre las partes: conté desarrolla concierto utilidad
para la sociología posterior la distinción entre sociología estática y sociología
dinámica una aproximación a un modelo estructura o de dinamismo social. Lo
que quiere decir conté con la vida de primo primacía del todo sobre las partes
es que no podemos entender ningún proceso social si no no situamos en un
contexto más amplio y hay que verlo en el sentido histórico y de
interdependencia.

2. Que hay un cierto evolucionismo en la historia del conocimiento humano y


de la sociedades: esto alude a su edad del progresismo y evolución en el modo
que el hombre conoce la realidad refiriéndose a la ley de los tres estadios.
Además de esto para Conte los modos de conocimiento son los cuales van a
constituir el elemento dominante de la historia.

3. Una posición antropológica qué Considera que el hombre es igual,


psicológica y biológicamente básicamente idéntico en todos los momentos de
la historia: en conclusión esta idea es la que plantea que el hombre es bastante
idéntico a lo largo de toda la historia de tal manera estos seres pertenecientes a
las sociedades van a ir evolucionando históricamente también en un mismo
sentido siempre.

c) ¿Qué piensa su equipo de trabajo de lo que plantea el filósofo


(compartes la posición, te alejas de ella, o la aceptas parcialmente)?

- Como grupo nuestra postura es acorde a la de Comte. Somos personas


que solemos usar la experiencia como método de aprendizaje y como
modo de adquirir conocimiento. Por experiencia podemos definir todo
aquello que nos pasa en el día con lo cual adquirimos cierto
conocimiento, pero también a partir de las experiencias de otras
personas se nos puede presentar la capacidad de adquirir un intelecto
nuevo que nos ayuden a una mejor toma de decisiones en nuestro día a
día.

d) ¿Cree usted que el pensamiento del filósofo sigue vigente?


Para nosotros si sigue vigente, el pensamiento de Comte es decir el
positivismo, es una corriente filosófica que funda la verdad en el método
experimental de las ciencias positivas y que rechaza o niega cualquier
interpretación teológica y metafísica, de esto surge La ley de los tres estadios,
la cual afirma que la humanidad pasa por tres estados teóricos o mentales
diferentes: el estado teológico, o ficticio; el estado metafísico, o abstracto y
por último el estado científico, o positivo. El primero es un punto de partida
necesario para la inteligencia humana, está plagado de deducción e
imaginación y dan respuestas a preguntas absolutas; el segundo está
extremadamente basado en la crítica que genera un desorden que no permite el
progreso ni la unión mental del todo y el tercero es un estadio fijo y definitivo
construido gracias al recorrido de las anteriores etapas en la que se logrará
ordenar y progresar de forma unificada. Lo que logrará un consenso en el
plano de las creencias que permitirá el avance de la sociedad. En la actualidad
creemos que este método científico experimental es el que sigue siendo
utilizado para poder expandir nuestro conocimiento y unirlo con lo que ya
conocemos por experiencias de generaciones pasadas.

Comte nos invita pensar en nuestra propia evolución como personas para
poder entender los modos de conocimiento que nos ayudan a explicar la
realidad:

En primer lugar habla de nuestra infancia en la cual atribuimos todos los


sucesos a mundos mágicos, y por lo tanto aplica el estadio teológico que
plantea Comte.
Luego pasamos a la adolescencia, en donde cambiamos esos seres personales
a ideas abstractas las cuales representan la fase metafísica y que por cierto,
Comte tilda esta fase como uno transitorio y como un estadio de crisis.
Y finalmente pasamos a la madurez, etapa la cual es el paradigma o máximo
desarrollo de la persona en sociedad, por ende en esta fase manejamos una
interpretación y conocimientos de la realidad más positivistas.

Por otro lado Comte también nos dice que nos situemos en la ciencia y la
historia, cómo ha evolucionado y cómo algunas ideas se van desprendiendo
del pensamiento teológico y metafísico para finalmente hacerse positivo, esto
alude a su idea de progresismo y evolución en el modo en que el hombre
conoce la realidad. Podemos concluir que para Comte los modos de
conocimiento son lo que constituyen el elemento dominante de la historia.

e) ¿Cree usted que el pensamiento del filósofo tuvo y/o tiene influencia
y/o vigencia para el Derecho?

Para responder a esta pregunta, debemos de responder anteriormente a esta


otra pregunta, ¿que estudia el derecho? y su respuesta es la sociedad, dicha
sociedad que es estudiada mediante pruebas o factores objetivos que por el
medio de la costumbre se convierten en ley. Auguste Comte dice que su
actitud hacia el derecho es «doblemente sociológica: Por el método
legislativo, las leyes deben sacarse siempre de la experiencia y no de
conceptos a priori, al revés de lo que habían hecho los legisladores de 1804
(espíritus metafísicos). Un claro ejemplo jurídico es nuestra misma
constitución, ya que nuestra carta magna es justamente el resultado del estudio
de la sociedad, en nuestra sociedad actual, la misma constitución es la que nos
dice que está bien y que está mal.

creo que estaria de acuerdo con la eutanasia, por el lado religioso el no creia
en lo que no existia, y para la religion es cometer un pecado ante dios, pero al
no tener el metodo cientifico experimental en la religion, creemos que Comte
apoyaria la eutanasia ya que no puedes cometer un pecado ante alguien o algo
que no existe, en la parte cientifica la eutanasia justamente es creada por la
ciencia para evitar un sufrimiento mayor en vista que aun no se ha podido
encontrar algun tipo de cura para las enfermedades terminales.

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