UNIVERSIDAD NACIONAL DE ITAPUA

SEDE MARIA AUXILIADORA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS

CARRERA DE DERECHO

TRABAJO PRÁCTICO DE: SOCIOLOGIA

DOCENTE: Abg. ADRIAN MOLINAS DEJESUS

ALUNMOS: DERLIS CHAMORRO CUEVAS Y LUZ

SERENA CORONEL VILLAMAYOR

CURSO: PRIMER AÑO, SEGUNDO SEMESTRE

2021
INTRODUCCIÒN:
 Se considera que la sociología surgió como reacción a la llegada de la
modernidad. En el nuevo mundo secular, racional y urbano, podía crecer como
disciplina gracias a la aportación teórica de filósofos como Karl Marx, Émile
Durkheim, Max Weber y el propio Comte. Y es lo que estaremos desarrollando
en la unidad I del Programa de Estudio de la Asignatura SOCIOLOGIA
JURIDICA.
Una breve introducción y síntesis sobre el nacimiento de la Sociología,
hablaremos sobre las teorías enciclopédicas, la integración de sociedades y
hablaremos sobre el Renacimiento.
Siendo la Sociología la ciencia que estudia en sí al ser humano dentro
sociedad. Así también veremos algunas contribuciones y aportes de los
grandes sociólogos ya mencionados.
Y por último algunos valiosos acontecimientos que contribuyeron con la
sociología moderna.
 LECCIÒN I

Sociología: Introducción, breve síntesis sobre su nacimiento y contexto

histórico. Las teorías enciclopédicas. La integración de las sociedades
(nacionales). Un modelo de análisis de la comunidad feudal a la comunidad
nacional. El cuestionamiento del renacimiento. La estructura de dominación de
la transición (siglos XVII y XVIII). La estructura de dominación de fines del siglo
XVIII y comienzos de siglo XIX. La contribución de Saint Simon (1856-1925) la
de Augusto Comte (1798-1857) y de Herbet Spencer (1820-1903).
La consolidación de las sociedades (nacionales) (1870-1929). Las respuestas
de ferdinald Toennies (1855-1936) de Emile Durkheim (1858-1917) de Sigmund
Freud (1856-1939), de Max Weber (1864-1920) y de Wilfredo Pareto (1883-
1955).
Las teorías empíricas sistemáticas y las teorías críticas. La superación y las
crisis de las sociedades (nacionales), (1929-1980). La crisis económica de
1929. La experiencia italiana del Estado Fascista. La experiencia alemana del
nacionalsocialismo. La experiencia democrática de los frentes populares. La
experiencia americana del “New Deal”. La experiencia del comunismo en la
URSS. La guerra. La posguerra y la crisis mundial George II, Mead (1863-
1931), José Ortega y Gasset (1883-1955).

DESARROLLO:
La sociología es el estudio científico de los seres humanos en sus
relaciones uno con otro. El término de sociología fue usado por vez
primera hace poco más de un siglo por Auguste Comte, un francés, y
popularizado por Herbert Spencer, un inglés. Pero ellos no inventaron la
conducta social a la manera que un químico inventa nuevos productos
en un laboratorio. La conducta social estuvo siempre allí. La materia real
de la sociología el fenómeno estudiado en este libro ha persistido a lo
largo de la historia del hombre. La sociología dirige su atención al hecho
humano de vivir juntos, estudia leyes constantes del comportamiento
social tal como existe en todas partes en la sociedad y toma como objeto
central de estudio el hecho de las relaciones humanas, ósea, todo lo que
contribuye a la asociación humana o deriva de ella es materia de estudio
de la sociología.
LAS TEORIAS ENCICLOPEDICAS
Desde un punto de vista socioeconómico, si el Renacimiento significó el inicio
del modo de producción capitalista en su fase mercantilista, y el barroco puede
definirse por la pugna de los distintos Estados europeos por desbancar a
España de su posición monopolista en el comercio Internacional.
La Ilustración representó la búsqueda de nuevas alternativas dentro de las
concepciones capitalistas y la forma de conciencia de la burguesía como clase
social más capacitada para organizar y gobernar la sociedad. Estas
concepciones burguesas se materializaron de forma notable en la
racionalización de las explotaciones agrícolas, rotación de cultivos, mejora de
los procedimientos de la siembra y recolección y en el perfeccionamiento de los
procesos productivos industriales, sobre todo en Inglaterra.
El movimiento cultural de Ilustración, denominado así por su vocación
iluminadora frente al oscurantismo de la Iglesia y las instituciones del
denominado Antiguo Régimen la sociedad basada en el sistema de privilegios y
desigualdades jurídicas, significó la difusión de las ideas racionalistas y criticas
elaboradas durante la época barroca.
LA INTEGRACIÓN DE LAS SOCIEDADES (NACIONALES). UN MODELO DE
ANÁLISIS DE LA COMUNIDAD FEUDAL A LA COMUNIDAD NACIONAL.
Aunque el feudalismo mantuvo sus formas económicas y sociales hasta muy
avanzada la Edad Moderna desde el siglo XI al XIV se produjeron en Europa
una serie de transformaciones cuyo más transcendental resultado fue la
aparición de una nueva clase social, la burguesía y de una nueva forma de
actividad económica en la que se hallaba el germen capitalismo. El factor
fundamental de esta primera expansión europea fue el desarrollo de la
agricultura, la cual continuó siendo durante mucho tiempo la fuerza productora
más importante de la sociedad occidental. El desarrollo agrícola posibilitó el
surgimiento del comercio entre el campo y la ciudad –alimentos y materias
primas a cambio de productos manufacturados-, estableciéndose así una
división del trabajo que de forma progresiva fue eliminando el aislamiento y la
economía autárquica de la Alta Edad Media. De este modo, las viejas ciudades
romanas renacieron y otras nuevas fueron creadas.
EL CUESTIONAMIENTO DEL RENACIMIENTO. LA ESTRUCTURA DE
DOMINACIÓN DE LA TRANSICIÓN (SIGLOS XVII Y XVIII). LA
ESTRUCTURA DE DOMINACIÓN DE FINES DEL SIGLO XVIII Y
COMIENZOS DE SIGLO XIX.
Con el nombre del Renacimiento se conoce el periodo de intensas
transformaciones culturales, artísticas, ideológicas, económicas y políticas que
se produjeron en Europa occidental desde las últimas décadas del siglo XV a
las postrimerías del XVI, y que constituyeron el inicio de la Edad Moderna.
Desde el punto de vista económico y social, la transición hacia el Renacimiento
vino definida por el declive de las estructuras feudales y gremiales propias de la
Edad Media y por el auge del modo de producción capitalista denominado en
esta fase capitalismo mercantil, mercantilismo o pre-capitalismo, con el objeto
de diferenciando del capitalismo industrial, que comenzaba a predominar sobre
las demás formas de organización económica a partir del siglo XIX. Esta
transformación se produjo paulatinamente en las ciudades y en el campo desde
los últimos siglos de la Edad Media. Tras la crisis de los siglos XIV y XV, la
situación del campo y el régimen señorial había conocido algunas importantes
modificaciones con respecto a épocas anteriores.
LA CONTRIBUCIÓN DE SAINT SIMÓN (1856-1925)
Claude Henri Saint-Simón pretendía preservar la sociedad tal y como era,
pero no anhelaba el regreso a la vida de la Edad Media, además, era un
positivista creía que el estudio de los fenómenos sociales debía emplear las
mismas técnicas científicas que las ciencias naturales.
Subrayo la primacía que la economía debía tener sobre la política y fue el
pensador de la fisiología social, también llamada física social, que fue
rebautizada por Auguste Comte como sociología.

LA DE AUGUSTO COMTE (1798-1857)

Augusto Comte fue el primero en utilizar el término de Sociología, ejerció una
profunda influencia en los teóricos posteriores de la sociología. Él creía que el
estudio de la sociología debía ser científico. Desarrolló su perspectiva científica
el positivismo o filosofía positiva.
Y DE HERBET SPENCER (1820-1903).
Herbert Spencer descubrió las leyes que determinan el paso de sociedad de
un estadio al siguiente.
A criterio de Spencer, la sociedad debe ser considerada como un ser vivo que
obedece a esta ley de la evolución, al igual que los organismos biológicos
dentro de estos subtipos, Spencer distingue además entre las sociedades
nómadas, la sociedad seminomadas y las sociedades sedentarias.

LAS RESPUESTAS DE FERDINALD TOENNIES (1855-1936)

Es famosa su obra Comunidad y Sociedad, en la que contrapone dos tipos de
estructura social, aunque su análisis desemboca finalmente en factores
psicológicos, la voluntad esencial (instintiva) y la voluntad arbitraria (racional),
la primera lleva a la pluralidad de individuos a crear agrupaciones de tipo
comunitario (la familia, el clan, la tribu la aldea), la segunda resulta de
decisiones racionales de alcanzar unas metas, mediante la organización de los
individuos, prescindiendo de sus sentimientos y simpatías.
APORTE DE EMILE DURKHEIM (1858-1917)
Si la paternidad de la sociología recae sobre Comte, no hay duda de que Emile
Durkheim es como un segundo padre. Sus obras: de la división del trabajo, las
reglas de los métodos sociológicos, el suicidio, las formas elementales de vida
religiosa.
APORTES DE SIGMUND FREUD (1856-1939)
Trabajo en un hospital y estableció una consulta médica privada especializada
en enfermedades nerviosas.
Al principio, Freud utilizó la hipnosis para tratar un tipo de acurosis conocida
como histeria.
En 1908 se celebró el primer Congreso psicoanalítico.
DE MAX WEBER (1864-1920)
Su obra: Economía y Sociedad. Colección de trabajos sobre sociología de la
religión. Colección de trabajos sobre sociología y política social.
Estableció los fundamentos del método de trabajo de la sociología moderna.
Max Weber: influencia de las religiones en la explicación de las sociedades.

APORTE DE WILFREDO PARETO (1883-1955).

Pareto es conocido por sus aportes en teoría utilitarista del bienestar a la teoría
del equilibrio general y a la teoría de la distribución del ingreso subrayaba el
papel de factores no racionales como los instintos humanos.

LAS TEORÍAS EMPÍRICAS SISTEMÁTICAS Y LAS TEORÍAS CRÍTICAS. LA

SUPERACIÓN Y LAS CRISIS DE LAS SOCIEDADES (NACIONALES), (1929-
1980). LA CRISIS ECONÓMICA DE 1929.
La teoría sistemática define funcionalmente los procesos de los cambios en la
sociedad y la política. Y bajo la teoría crítica el investigador observa los hechos
desde la perspectiva marcado por el momento histórico.
El problema de la superproducción afecto asimismo a la agricultura sobre todo
como consecuencia de las excepcionales cosechas de 1925 y de los años
sucesivos. En esta situación, que lógicamente no podía mantenerse durante
mucho tiempo, la inflación de los créditos producida en el sistema financiero
estadounidense determino el estallido repentino y catastrófico del ¨crack¨. A
pesar de los difíciles de ventas y del consiguiente almacenamiento de stocks,
las cotizaciones de los valores bursátiles de las empresas estadounidenses
habían continuado subiendo sin cesar, debido a los beneficios artificiales
derivados de la financiación de los costos de producción mediante créditos
bancarios.
LA EXPERIENCIA ITALIANA DEL ESTADO FASCISTA. LA EXPERIENCIA
ALEMANA DEL NACIONAL-SOCIALISMO.
Durante los años veinte, como reacción ante el desarrollo de las
organizaciones obreras del signo comunista surgieron en toda Europa una
serie de movimientos totalitarios, elementos ideológicos dispares e diferentes
en cada país y haciendo gala del más destacado populismo consiguieron frenar
las aspiraciones obreras e incluso conquistar el poder en algunas naciones de
gran importancia internacional.
LA EXPERIENCIA DEMOCRÁTICA DE LOS FRENTES POPULARES. LA
EXPERIENCIA AMERICANA DEL “NEW DEAL”.
Fue un conjunto de medidas económicas de tipo intervencionista adoptadas en
Estados Unidos entre 1933 y 1939 durante el mandato de Roosevelt,
encaminada a aliviar los efectos de la depresión a través del aumento del poder
adquisitivo de la población, como resultado del equilibrio del mercado del plano
empleo.
LA EXPERIENCIA DEL COMUNISMO EN LA URSS. LA GUERRA. LA
POSGUERRA Y LA CRISIS MUNDIAL GEORGE II, MEAD (1863-1931)
Llevo sus ideas desde el reino de lo oral al a la tradición escrita. Muy leído
hasta nuestros días este volumen constituye el principal pilar intelectual del
interaccionismo simbólico.
APORTE DE JOSÉ ORTEGA Y GASSET (1883-1955).
Combatió la monarquía y la mentalidad retrógrada de la época. Para Ortega el
humano es el ser que se hace a sí mismo: ser libre significa carecer de una
identidad constitutiva y tener que elegirla en cada momento para contribuir la
propia vida.
CONCLUSIÒN:

Al finalizar este trabajo práctico pudimos comprender que el

estudio de la sociedad ha tomado mayor notoriedad en la Edad Moderna
debido al crecimiento en lo económico-político-social.
En la Edad Moderna tuvo mayor notoriedad o sea mayor
profundidad el estudio de la sociedad, porque en tiempos anteriores ya
existían algunos pensadores pero que no la abarcaron como una ciencia,
sino, abarcaron de una manera más rústica, sin mucha profundidad pero
con el pasar de la Edad Moderna ha tomado mayor fuerza y eso posibilito
a que se pueda comprender mayor al comportamiento humano dentro de
una sociedad y que tiene relevancia notablemente en lo político-
económico-social.
BIBLIOGRAFÍA:
Sociología Autor: Joseph H. Fichter. Editorial: Herder S.A 2001 Edición
Decimoctava.
Sociología Autor: Joseph H. Fichter Editorial: Herder S.A 2001 Edición
Decimonovena.
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