Lic.

Fernando Yonatan Sorto Argueta

Director de Proyección Social Universidad Luterana
Salvadoreña
proyeccion.social@uls.edu.sv
75143263
Ciclo: II - Año Académico 2021
Objetivo: Que los alumnos interpreten
los efectos de la evolución sociológica
y su relación con otras ciencias.

El objeto de estudio de las Ciencias

Sociales:
Se desarrolló con un nuevo sistema de
innovaciones metodológicas que
generaron la capacidad de observar,
descubrir, analizar, construir y
proponer nuevos conocimientos.
La sociología como ciencia social, tuvo dos
fuentes principales de conocimientos de la
cambiante realidad que la enriquecieron:

a)El naciente. Capitalismo - industrial

b)La primera fase de socialismo utópico de

mediados del siglo XIX

Sobre estas líneas de análisis se presenta una

aproximación al surgimiento de la sociología
europea.
 Es necesario plantear algunas interrogantes que
permitan elaborar un
conjunto de reflexiones sociológicas y ubicar
históricamente, desde dos fuentes originales, el
surgimiento de la sociología.

¿ Dónde encontrar las raíces históricas de la sociología

para comprender el pasado?
¿Cuáles fueron los principales fenómenos y
acontecimientos históricos que vivió la sociedad
europea y obligó a los intelectuales y pensadores de
distintas épocas a describir la sociedad (siglo XXI)
¿Cómo se desarrolló la sociología en el resto del siglo
XX y cuál fue su estado para entrar al siglo XXI?
¿Qué es lo que está vigente en el presente?
¿Cuáles son sus futuras proyecciones?
El antiguo orden social de la sociedad
feudal se rompió cuando la Revolución
Francesa, como fenómeno político social de
1789-l819 y la Revolución Industrial
inglesa como fenómeno económico y social
de 1760-1830. dieron paso al surgimiento
de nuevas concepciones sobre la sociedad.
La modernidad de la sociedad humana
había iniciado la construcción de un nuevo
orden social industrial-capitalista que no
acaba de terminar.
 Los acontecimientos que se
suscitaron en los siglos XVII – XIII y
la necesidad de describir y explicar
las transformaciones.
 Sus percepciones las hicieron a
partir de la vida cotidiana al
enfrentar las leyes de la naturaleza
y los acontecimientos sociales,
políticos, económicos y culturales
desde donde observaban los
cambios de la sociedad.
La herencia de la filosofía medieval
dejó una concepción de sociedad
muy simple, la sociedad era un todo
orgánicamente unido, como
comunidad de lazos socioeconómicos
eran inseparables de los valores
morales, están personificados,
obedecían a la tracción a las normas
religiosas (Kon, 1989:7)
Esta teoría considerada racionalista, redujo
los hechos sociales a un número limitado
de leyes generales inmanentes de la
naturaleza incluida la naturaleza humana.
Su estudio de la sociedad se asoció con la
física social concebida como un sistema
astronómico de individuos relacionados
con la atracción o repulsión social,
 así como se observaban las
estrellas y astros celestes en
interacción mecánica (Geometría)
deducciones sobre lo social pero no
para la historia a la que no se dio la
importancia. Esta concepción varió
cuando se desarrolló la física de
Isaac Newton, que fue menos
mecanicista.
Para el inglés Herbert Spencer (1820- 1903), la
sociedad es un agregado social que tiene mas
semejanza con un agregado orgánico que con
uno inorgánico, pues aumenta y evoluciona como
un cuerpo organizado de células con existencia
propia cada una de ellas. Si su existencia se
corta bruscamente los pequeños factores
continúan viviendo todavía algún tiempo, como
cuerpo orgánico, nacen, viven y mueren en el
mismo lugar, lo que hace heterogéneos.
Fueron los enciclopedistas quienes establecieron
una diferencia entre sociedad Estado.
La sociedad se concibió como modelo mecánico
con división del trabajo e intercambio racional
entre individuos, como una máquina estructural en
la que se podía analizar y comprender las
funciones reales de instituciones sociales o
subsistemas, como la economía y la cultura o El
Estado y el Derecho, que se concebía como un
derecho natural y de origen contractual.
Fueron los Franceses Edmundo Burque
(1729-1799) Luis Bonald (1754-1840) y
Joseph de Maistre (1753-1821) quienes
criticaron el caos y destrucción de la sociedad
que generó la Revolución Francesa, por ello
clamaron el retorno a la armonía y el orden del
Medioevo.
 La sociedad la concebían como ente
orgánico único, mas importante que el
individuo, la existencia de éste es
imposible al margen de ella, que lo
procede y lo socializa para sus propios
objetivos, por ello está moralmente
encima de ellos. Las leyes internas que
la rigen radican en el pasado remoto.
 Lo que cuenta no son los individuos sino
las relaciones entre las estructuras e
instituciones donde cada uno cumple su
función, rol y papel determinado según
su posición.
 Jeremy Bentham (1748 – 1832), James
Mills (1773 – 1836).
 Vieron la sociedad como un cuerpo
artificial, ficticio compuesto de individuos
que son unidades.
 Reconoció la posibilidad de modificar,
reformar y perfeccionar la comunidad
pero solamente por parte de la burguesía
Fue el escocés Adán Ferguson (1723-1816),
quien intentó analizar empíricamente y desde
una nueva percepción social las graves
consecuencias del desorden social existente en
la sociedad. Su preocupación fue la de explicar
que la fragmentación de la comunidad y de la
personalidad de los individuos se debía a los
efectos de la división del Trabajo que implicaba
una mayor especialización requerida por los
avances de la sociedad industrial. (Raison
1970:10.
Claude Henri Conde de San Simon
(1760 – 1825
 Fue una de las raíces fundamentales de
la sociología.
 Considero que através de la planificación
y la tecnocracia se podía reconstruir la
sociedad y el pensamiento para
mantener un orden y lograr un cambio
social.
 Considero dos clases
a) Las elite : el clero, banqueros,
intelectuales, industriales
b) clase productiva : los trabajadores.
 Propuso las primeras ideas de socialismo
de forma utópica
 Aporto las ideas básicas sobre la
industria moderna.(considero que
se debían renovar las elites para
evitar que la industria destruyera
la sociedad)
 Ejerció gran influencia en las
subsiguientes teorías sociológicas.
 Augusto Comte.
La fuerte influencia de las ciencias positivas
de la naturaleza (física, química, biología)
no se hizo esperar en los fenómenos socio
históricos. La formalización de esta
influencia en la Sociología fue lograda por el
Francés Augusto Comte.
(1798-1857)
Se inscribió a las ciencias positivas para el
análisis de la sociedad La nueva ciencia
debía dedicarse a las investigaciones
positivas sobre las leyes fundamentales
inherentes a los fenómenos sociales, esto
marcó el triunfo de una nueva etapa de la
revolución positiva del desarrollo intelecto y
la sociedad humana sobre la escolástica de
las épocas procedentes (Kon 20ss).
La sociología dio un paso mas en la construcción de su
objeto de estudio surgieron nuevas concepciones en su
estructura científica en cuanto a teorías, métodos y
técnicas de investigación.
La disciplinaria a través de nuevas praxis científicas,
permitió una mayor institucionalización en el seno de la
sociedad, que seguía siendo estudiada por los
intelectuales.

Emilio Durkheim, (1(58- 1917) aportó el sello académico a

la sociología ya que la incorporó definitivamente en los
cursos de las universidades de Francia.
 La sociología de Durkheim se caracterizo por el
estudio de la moral.
 Vio la sociedad como propiedad colectiva
referida a la economía el arte y la cultura, que
todos los individuos deben respetar y acatar
las normas que son como dogmas religiosos.
 Considero que los individuos eran iguales y la
religión era el cemento para unirlos.
 Introdujo la categoría anomia ( falta de valores
y normas en la sociedad.
 Max Weber (1864 – 1920)
 Trato de explicar el surgimiento del
capitalismo occidental con la vida
oriental para explicar las desigualdades
del desarrollo en la sociedad humana.
 Planteo las explicaciones sociológicas de
las categorías : burocracia, clases
sociales , corporaciones , estatus de
grupos y tipos de ley.
 Definió la sociología como la ciencia que
pretende entender, interpretándola la
acción social.
 Aporto dos nuevos objetos de estudio
para la sociología
 La teoría de la acción social
 La sociología comprensiva
 Definió cuatro tipos de orientaciones
racionales de la acción social de los
su jetos.
 Con arreglo afines
 Con arreglo a valores
 Acciones afectivas
 Acción tradicional
Las ideas de Comte y Durkheim chocaron
radicalmente con los planteamientos de Carlos
Marx (1818-1883) y Federico Engels (1820-1895)
en las misma época. Aunque no fueron
sociólogos.
Algunas reflexiones sobre grandes aportes al
desarrollo de la Sociología del siglo XIX y su
fuerte afluencia durante el siglo XX. Sus puntos
de partida los tomaron de la misma realidad
europea que analizaron Comte y Durkheim,
 pero desde ángulos radicalmente
opuestos, al tomar a la Dialéctica como
herramienta metodológica y
fundamentada en la categoría totalidad,
con la cual recuperaron la historia desde
una visión dinámica, diacrónica,
analizando el origen, los efectos y los
procesos de cambio y transformación.
 Aunque la Dialéctica fue tomada por
Federico Engels, Marx la transformó de
idealista a materialista, impregnada de
contradicciones y conflictos y dinamizada
por la praxis revolucionaria como
expresión de la lucha entre la clase
dominante y la clase dominada, es decir
las nacientes burguesías y proletariado.
Las categorías de análisis fueron:

1.La alienación
2.Las relaciones sociales
3.La lucha de clases como motor de la historia
4.Las fuerzas productivas y muchas otras que
utiliza la Sociología revolucionaria.
Lo que los seres humanos crean se vuelve contra
ellos. Estas reacciones, como la producción , por
ejemplo se convierte en fuerza enemiga, que
como fuerza externa, los subyuga, otro ejemplo
es el dinero, que ahora esclaviza. Por eso la
alienación es la contradictoria que se estable
centre el mundo ideal y el mundo real (Marx,
citado por Torres-R)
Se articulan las fuerzas productivas que son
las que permiten a los seres humanos
transformar la naturaleza a través del trabajo
y da lugar a la división social del trabajo y,
mediante la tecnología creada, es capaz de
transformarse el mismo innovar también a la
sociedad.
El modo de producción de la vida material
condiciona el proceso de la vida social, política
e intelectual en general: que a cierto grado de
desarrollo las fuerzas productivas materiales de
la sociedad entran en contradicción con las
relaciones de producción existentes que se
convierten en su traba , abriéndose entre si una
época de revolución social y se revoluciona la
base económica y toda la inmersa
superestructura erigida sobre ella.
 A lo largo del siglo XX la sociología se
conoció como ciencia social.
 Las guerras mundiales, la guerra fría,
crisis mundiales económicas, la carrera
espacial y otros acontecimientos
hicieron que surgieran nuevos campos
de estudio.
 Se dio fin ala era industrial y se abrió la
pos -industrial desatándose la crisis del
capitalismo (petróleo – dólar) la cual
busca recomponerse con la
globalización que edifica al mercado y
no a los seres humanos.
 Acontecimientos relevantes del siglo
como : guerra en Afganistán, ataque a
Estados Unidos , invasión a Irak. Hacen la
interrogante si la sociología como ciencia
es la indicada para explicar la realidad.

 Dentro de las grandes escuelas

sociológicas tenemos : la de Chicago, la
de Harvard y la de Frankfurt.

 Nuevos campos en los que se encuentran

aportando la sociología : medio ambiente
, movimientos sociales , racionalidad
tecnocrática.