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PRINCIPIO DE PROTECCION DE LA FAMILIA

La familia es un grupo de personas unidas por un vínculo, además de los tratados

internacionales sobre derechos humanos nuestra Constitución política señala en el art
4 que es una institución natural y fundamental de la sociedad y que por tal motivo es
merecedora de protección y es que parafraseando lo que expresó Rubio Correa en su
libro Estudio de la Constitución Política de 1993 manifiesta que sin ella no habría una
sociedad humana para nadie, carente de mecanismos de seguridad que crearía un
desorden total en el grupo humano; entonces siendo remarcada su importancia, se
está cumpliendo en nuestro país el principio de protección a la familia?

Este primer ámbito de protección de la familia no abarca solo a las matrimoniales ya

que en la actualidad no es la única institución cuyo rol principal es la de generar
nuevas personas para la sociedad, entonces esta protección conlleva el desarrollo y
fortalecimiento de sus relaciones familiares, el cuidado de sus integrantes
especialmente de los hijos pues al ser ellos los que se encuentran en una edad
vulnerable y moldeable ven en este primer grupo social como la clave para formar su
identidad personal.

Entonces observamos este cumplimiento de la protección cuando se implementa

políticas públicas que apoyan a todos los modelos de familias que se generan en
nuestra sociedad dejando de lado la idea de una familia tradicional (un padre, una
madre e hijos dentro de una unión matrimonial) que era la única que se protegía en la
constitución anterior, pero es el reconocimiento de estos nuevas composiciones
familiares que merecen quizás un poco más de atención que las tradicionales por
presentar más dificultades para consolidarse debido a su propia naturaleza, un
ejemplo podría ser en una nueva familia donde el padre tiene hijos de otras relaciones
y el recelo de estos al intentar reconocer a una nueva figura maternal, aunque también
están otros modelos que no tienen el respaldo en una norma directa ello no significa
que sean ignoradas puesto que con un principio constitucional como este, se garantiza
su obligatoriedad de protección sin embargo muchas veces se da lugar a la obligación
de reconocer derechos que no están plasmados en términos genéricos que pueden
surgir en virtud de una amenaza concreta a la existencia de la unidad o el bienestar de
la familia.

La protección del Estado establece las relaciones jurídicas familiares, ello permite que
se satisfagan los derechos que se podrían estar vulnerando en el aspecto psicológico,
físico (violencia intrafamiliar),etc; al ahondar en sus obligaciones tendremos que son
de su competencia por ejemplo: El entender la situación actual y real de las familias
 peruanas para poder brindar una mejor normativa. Informar a la población acerca del
respeto y la repartición de responsabilidades entre los integrantes ello por ejemplo en
pro de garantizar una participación más activa de los padres en el seno familiar, Asi
como Poder brindar diversos servicios públicos especializados a las familias que se
encuentran en una situación vulnerable ya sea por problemas económicos incluso para
orientación como es el caso de las escuelas para padres.
PRINCIPIO DE PROMOCION DEL MATRIMONIO
(Hablar antes de que es el matrimonio y q no es el reliioso sino el civil)En el pasado se
consideraba al matrimonio como la base fundamental de la familia, no era admisible la
idea de que dos personas del sexo opuesto vivan en una misma casa sin estar
casados antes Dios y ante la ley pero al día de hoy tenemos otro instituto igual de
importante por lo que a la fecha, deshaciéndonos de una idea de familia tradicional
anteriormente explicada y con los cambios de la sociedad observamos que el
matrimonio ya no es tan requerido como en antaño es por ello que frente a este
principio amparado también por el art 4 de la constitución política del perú que se
promueve debido a que solo con este podemos acceder a ciertos efectos
matrimoniales a los que no podemos alcanzar con la unión de hecho como por ejemplo
la elección del régimen patrimonial son aspectos como estos previstos en la legislación
los que favorecen a la promoción del matrimonio observamos este favoritismo también
a la de hora de no impedirse la celebración de matrimonio cuando se prescinda de
algunos requisitos formales que no sean esenciales , en efecto, dentro de una visión
del acto jurídico, aquel celebrado sin observancia de la forma prescrita bajo sanción de
nulidad, nunca existió y no puede ser objeto de confirmación. En cambio, desde que
del matrimonio surge un familia (un vínculo que el Estado debe proteger) puede ser
convalidado si los contrayentes han actuado de buena fe y se subsana la omisión
entonces podemos afirmar que se promociona pues influye sobre el régimen legal de
invalidez del matrimonio añadiendo a esto también podemos observarlo en menor
medida cuando se realizan los matrimonio comunitarios conocidos como “masivos”.
Sin embargo es importante precisar que su promoción no garantiza una protección
absoluta pues de serlo no podría accederse al divorcio para la disolución del vínculo
matrimonial.

1.3. EL PRINCIPIO DEL AMPARO DE LAS UNIONES DE HECHO.

El concubinato se presentó en toda clase de sociedad mucho antes del matrimonio a la
fecha es conocido en nuestro país como unión de hecho, este principio reconocido en
el artículo 5 de la constitución política del perú se cumple pues garantiza la elección
voluntaria para realizar una unión distinta al matrimonio entre una mujer y un varón
 que como se encuentra en dicho artículo se encuentre sin impedimentos matrimoniales
que produzca efectos parecidos (más no iguales pues el matrimonio favorece mas)
algunos autores postulan la teoría de la apariencia al estado matrimonial en base al
articulo 326 de Codigo civil que señala que la unión de hecho alcanza finalidades y
deberes semejantes a los del matrimonio” mas no de equiparación.
Es por ella que lleva el título de “apariencia” puesto que a simple vista parecen otorgar
derechos a los convivientes (desplegados en su mayoría en los últimos años) cuando
no es asi. Es asi que vemos un claro progreso frente a la constitución anterior donde
solo protegia a esta unión en un ámbito meramente patrimonial guiada
jurisprudencialmente no pudiéndose obviar su existencia debido al creciente numero
de familias de este tipo especialmente en la sierra del peru y los fracasos por
desalentar a la gente por acusarla de informal.
la constitución actual no hace hincapié en su promoción sin embargo debido a este
principio goza de la protección de la familia y genera determinados efectos personales
y patrimoniales pero no demasiados como los dados al matrimonio de este modo
garantizando su promoción, ello lo podemos ver cuando por ejemplo la comunidad de
bienes originada va a estar sujeta a las disposiciones del régimen de la sociedad de
gananciales sin opción a una separación de bienes siempre pero esta tiene ello se
comprueba con la frase "en cuanto le fuere aplicable". Esto quiere decir que no se trata
de una aplicación automática de tales disposiciones, sino sólo de aquellas que resulten
pertinentes.
.

1.5. EL PRINCIPIO DE IGUALDAD DE CATEGORIAS DE FILIACIÓN

Este principio de igualdad manifiesta que todos los hijos ya sean matrimoniales,
extramatrimoniales o adoptivos tienen un idéntico tratamiento frente a la ley en otras
 palabras: los mismos derechos y deberes frente a sus padres, pues son
considerados iguales por la constitución, esto como un gran paso al desarrollo
considerando al rechazo que experimentaban los hijos extramatrimoniales en épocas
antiguas incluso es importante mencionar el trato que la constitución de 1979
mantenia frente a estos tanto asi que la intimidad de los padres se anteponía al
derecho del niño a conocer a sus padres y de seguir asi no se podría garantizar el
principio y lo que se busca siempre en nuestra actual legislación y en los tratados
internacionales es el interés superior del niño.
Entonces encontramos en el artículo 6 de la constitución política que Todos los hijos
tienen iguales derechos y deberes. Está prohibida toda mención sobre el estado civil
de los padres y la naturaleza de la filiación de los hijos en los registros civiles y en
cualquier documento de identidad ello afirmando que todos los hijos son iguales y
que la familia es una sola independiente de su origen. Como ya se expreso antes la
importancia del niño y su protección este incluso será considerado como hijo
presunto mientras el padre no rechace la paternidad dentro del matrimonio.
Pese a que se encuentre regulado, el trato al niño nacido fuera del matrimonio no ha
cambiado en su mayoría, es común que la sociedad e incluso parte de la familia lo
considere inferior a un hijo nacido dentro del matrimonio, de igual manera con el hijo
adoptado quien por no poseer un vínculo sanguíneo con sus padres recibe desprecio
por parte de la sociedad.

UNION DE HECHO – EFECTOS PATRIMONIALES, PERSONALES, DERECHOS

SUCESORIO Y SU INSCRIPCIÓN REGISTRAL a las 10:40 del 22-04

DERECHO FAMILIAR PERUANO Tomo II sociedad paterno filial amparo familiar del
incapaz– HECTOR CORNEJO CHAVEZ 11:20

ESTUDIO DE LA CONSTITUCION POLITICA DE 1993 – MARCIAL RUBIO

CORREA

12:53 pm

Derecho de familia / Max Mallqui Reynoso 12:05