Formato Técnica IRIA

Identificar palabras claves: De cada lectura debe extraer entre cinco y diez palabras

significativas dentro del texto. Busque el significado de las palabras.

Relacionar palabras claves: Con las palabras seleccionadas en el paso uno escriba un texto

organizado, concreto, claro y con conocimiento disciplinar (tres párrafos compuestos (dos o

tres párrafos compuestos por mínimo 10 líneas). Resalte en negrita cada palabra.

Ideograma: Realice un dibujo que represente la idea central de la lectura (se resalta que es

de autoría propia) o un esquema gráfico (cuadro sinóptico o mapa mental).

Aporte personal: Anote lo que le deja la lectura para su vida personal y profesional.

Título: Capítulo 11. Derecho ambiental

Identificar Medio ambiente: Es todo aquello que rodea al ser humano y que

palabras comprende elementos naturales, tanto físicos como biológicos, elementos

claves artificiales y elementos sociales y las interacciones de éstos entre sí.

Diversos autores consideran que el término medio ambiente implica una

redundancia. Esto no es así, puesto que en el habla corriente de la lengua

española, medio y ambiente tienen diferentes connotaciones (v. ambiente

y medio). Además, medio ambiente fue adoptado como término español

al adquirir importancia nacional e internacional la problemática

ambiental. Por lo tanto, el término representa un concepto autónomo

cargado de connotaciones filosóficas y políticas que nos parece

conveniente mantener. (Sánchez-Guiza, 1987)

Problemática ambiental: problemática ambiental. El “ambiente” se

entiende como un encuentro entre la naturaleza y la cultura, esto es, como

un constructo social, que refleja la interacción entre el ser humano y el

espacio biofísico en el que habita. Por su parte, el “desarrollo” es

concebido como a capacidad que tienen las sociedades para desenvolver

sus potencialidades, noción de carácter totalizante y ético político, que

incorpora el patrimonio biofísico y social de una agrupación humana.

Proteger: es la regla fundamental que debe cumplir todo ser vivo que

permanece en el entorno natural; pues es el medio en el que se establece,

se desarrolla; se reproduce y muere. Al incumplir este aspecto; la calidad

de la naturaleza se ve comprometida, dirigiéndose hacia el deterioro y a

la disminución de sus bienes naturales.

Ética naturalista: El naturalismo propone que la naturaleza es el centro

de su discurso moral y, basándose en los criterios funcionales de la

ciencia, afirma que los valores fundamentales son: El Equilibrio físico-

químico del universo, el Mantenimiento de la vida, el Desarrollo de las

psiques individuales y el Progreso de las sociedades. Estos valores

superan y dan un nuevo sentido a valores propuestos desde la religión y

el humanismo. De hecho, estos valores ya están en nuestra sociedad

cuando se habla de Sostenibilidad del planeta o se habla de valores

ecológicos que afirman la interdependencia de la funcionalidad vital que

 engloba a todas las especies en aquel planeta.

Principios de prevención: es uno de los ejes centrales de derecho

ambiental, tendente a evitar la producción de daños ambientales, atento a

que con frecuencia de estos sea irreversible; entonces este principio

propone anticiparse al daño, con estrategias jurídicas y políticas e

instrumentos de gestión a fin de no lamentar las consecuencias negativas

posteriores a la ocurrencia de estos problemas ambientales

Relacionar El medio ambiente se encuentra al amparo de lo que la jurisprudencia

palabras constitucional ha denominado la "Constitución Ecológica", conformada

claves por el conjunto de disposiciones superiores que fijan los presupuestos a

partir de los cuales deben regularse las relaciones de la sociedad con la

naturaleza y que se encaminan a proteger el medio ambiente; teniendo

en cuenta todos los principios de prevención del ambiente el cual

contiene estrategias jurídicas y políticas que conllevan a cumplir y para

mitigar el daño ambiental ocasionado existe, de tal manera de daño

ambiental tiene consigo numerosos derechos que cuidan y velan por el

cuidado ambiental, como también conlleva la ética naturalista la cual

otorga velar por los hechos morales que permiten concienciar sobre el

bien o el mal que ocasionamos.

Nosotros somos los principales responsables del cuidado del medio

ambiente, por ende debemos tener en cuenta la problemática ambiental

asociada actualmente, pese al mal uso que hacemos de los recursos que
 nos brinda la naturaleza, por otra parte no enfatizamos en el mal uso que

se le da a los residuos sólidos, los cuales son unos de los mayores

portadores de contaminación en el mundo, por ende es de vital

importancia cuidar nuestro planeta, y conocer cada uno de los efectos que

ocasionamos con nuestros malos actos así nuestro planeta; en la

actualidad el derecho ambiental está asumiendo nuevos retos para

limitarse a un rol de protección que por naturaleza lo hace

fundamentalmente reactivo y orientado hacia la restricción y prohibición

este derecho es concebido como el protector del ambiente, desarrollado

para mitigar las agresiones de os seres humanos hacia el ambiente.

Ideograma

Aporte Los seres humanos somos los únicos responsables de cualquier daño

personal causado al medio ambiente, por lo que es una ley ambiental que está

directamente relacionada con la protección y preservación del medio

ambiente. Esto es importante porque muchas personas ignoran los

peligros de dañar nuestro medio ambiente. rescate. Debemos amar la

naturaleza, porque dependemos de ella, ella nos brinda todo lo que puede

hacer posible nuestra vida, por eso debemos amarla y protegerla de

 cualquiera que la amenace, todo aquel que amenace el medio ambiente

debe pagar multas o sanciones por cualquier daño causado, concientizar y

cuidar nuestra Tierra para una mejor calidad de vida de las nuevas

generaciones.

Referencia González Ladrón de Guevara Francisco José, Cuéllar Jorge Valencia.

bibliográfica (2013). Conceptos básicos para repensar la problemática

ambiental. Revista Gestión y Ambiente, vol. (16), 0-0.

Consejo de Estado. Jueves, 06 de febrero de 2014, M.P: María Claudia

Rojas Lasso, Sentencia 05001-23-33-000-2013-00941-01 de 2014.

Título: Ecología humana nuevos desafíos para la ecología y la filosofía

Identificar Ecología humana: Valera, L. (2019). citando a Terry (1983) lo define

palabras “La ecología es la ciencia de las relaciones entre los organismos vivientes

claves y el medio ambiente”, y, más específicamente, “La ecología humana es el

estudio de las interacciones humanas con el ambiente” (3)

Filosofía: “la filosofía no es un mero arte de formar, inventar o

fabricar conceptos, pues los conceptos no son necesariamente formas, inv

entos o

productos. La filosofía, con mayor rigor, es la disciplina que consiste en cr

ear conceptos.” (Deleuze, Guattari y Kief, 2001, p. 10)

Ética: la ética o la filosofía moral como "ciencia de las costumbres" nos

situaba inmediatamente delante de su objeto, hoy ya no es más el caso.

Tal expresión hoy resulta ambigua, y, empleándola, no nos será fácil

evitar ciertos equívocos que afectan tanto al modo de concebir el método

como al objeto mismo de la filosofía moral. La ética podría aspirar, a lo

sumo, a una descripción puramente fáctica de las costumbres vigentes en

una sociedad concreta. La consecuencia es obvia: en la medida en que la

dimensión normativa se escapa a esta descripción puramente fáctica de la

conducta, el objeto tradicional de la ética sufre una transformación

radical: lo normativo -elemento diferencial de la ética respecto a otras

ciencias de la conducta- ya no es visto como un factor intrínseco a la

acción misma.

Antropología: es la ciencia que tiene como objeto el estudio del hombre,

La antropología es el estudio del ser humano desde una perspectiva

holística (integral), que toma en cuenta tanto sus rasgos más físicos y

animales, como los que componen su cultura y su civilización. Su nombre

proviene de los vocablos griegos átropos, “hombre”, y logos,

“conocimiento”, de modo que se la puede definir como el estudio de la

humanidad

Hombre: El hombre es resultado de una evolución de los primates

conocidos como hominoideos. Su desarrollo original estuvo en el

continente africano y el género después se expandió por el resto del

mundo.
 El ser humano supone el nivel más alto de complejidad alcanzado por la

escala evolutiva. El cerebro tiene un gran desarrollo y le permite concretar

numerosas actividades racionales y elaborar pensamientos abstractos,

creativos y de otro tipo.

Relacionar En los últimos años, los nuevos beneficios filosóficos han aparecido a

palabras partir del punto de vista ecológico humano, teniendo en cuenta las

claves relaciones ambientales estarán vivos, en este caso, una persona

responsable de los conflictos naturales, porque el problema del medio

ambiente es una cuestión de afectar. Toda la población, si es necesario,

para tener un equilibrio en las decisiones aceptadas por la moral y la

moralidad de una persona utilizada, de hecho, con cuidado de la

naturaleza, donde salva naturalmente la naturaleza de la naturaleza.

La filosofía ha creado una gran contribución a la ecología humana, porque

es una orientación de investigación de muchos filósofos en todo el mundo

para determinar el comportamiento de una persona en la naturaleza, para

crear logros en la ciencia; No solo de las actividades de los recursos

naturales, que de medir la misma persona, con antropología, son

responsables del comportamiento humano en todos sus residuos de temas

internos su; Aunque es cierto que tenemos que arreglar y pensar en la

situación que vivimos en una perspectiva de la ecología humana, la

primera decisión de que debemos encontrarlo dentro, el daño asume el

resultado de la persona interna real, solo si hay curanderos internos. Puede

intentar mejorar la calidad humana; Desde entonces, cuando una persona

 habla por una persona y espacio, escuchamos, como si una persona en un

lado y espacio en otra parte. Pero el espacio no es una persona opuesta, no

es un objeto externo o interior. No hay hombres, así como espacio; Porque

cuando digo "hombre" y creo que esta palabra es un modo humano, eso

significa que vive con la palabra "hombre", llamé a una residencia en

Koratence, tal vez "(Heidegger, 1994, p. 137) también implementó un

biológico. Y la posición de carácter, ahora no parece suficiente y

descontada, porque no pueden entender a todos en el mundo, y no solo un

mundo.

Ideograma

Aporte La ecología humana requiere que reflejemos nuestro comportamiento

personal hacia el medio ambiente, esforzándonos por crear conexiones en las que

se respeten y armonicen las relaciones entre los humanos y el ecosistema.

 Hoy la ecología humana nos exige estar en armonía con nosotros mismos,

con los demás, en equilibrio con la naturaleza, debemos hablar de una

bioética global que permita a los ecosistemas sobrevivir por sí mismos,

cuestionar la conciencia de todos.

La protección del medio ambiente está en nuestras manos.

Referencia Valera, L. (2019). Ecología humana. Nuevos desafíos para la ecología y la

bibliográfica filosofía. Arbor, 195(792) p.p 1-

12.  http://arbor.revistas.csic.es/index.php/arbor/article/view/2324/3366

González, A. M. (2000). Ética y moral. Origen de una diferencia

conceptual y su trascendencia en el debate ético contemporáneo.

Recuperado de https://dadun.unav.edu/handle/10171/462

Deleuze, G., Guattari, F., & Kauf, T. (2001). ¿Qué es la filosofía?

Barcelona: Anagrama.

Título: Capitulo 9 Cambio climático

Identificar Clima: El clima se refiere a los patrones cambiantes de temperatura,

palabras humedad, presión barométrica, viento, precipitación y otras condiciones

claves meteorológicas interesantes en un área geográfica; El cambio climático no

solo significa el derretimiento de los glaciares y el aumento del nivel del

mar, sino también la migración de hábitats.

Calor: El calor puede aumentar el ozono y otros contaminantes del aire,

lo que puede empeorar las enfermedades cardiovasculares y respiratorias.

En consecuencia, la temperatura global de la Tierra está aumentando

debido al aumento del efecto invernadero. Lo peor de todo, se nos dice, es

que si seguimos quemando combustibles fósiles como si no hubiera un

mañana, corremos el riesgo de no tener un mañana.

Tierra: La definición más simple es la Tierra, habitada por todos los seres

vivos. Según Valéry (2019). Citando a Jonás (1997): La responsabilidad

de la humanidad por el futuro de la vida en la tierra está ahora sin duda

expuesta a este abuso de poder” (Jonás, 1997, pg)

Residuos: Los residuos mal gestionados aumentan el riesgo para el medio

ambiente y la salud pública. La diarrea, las infecciones respiratorias y los

trastornos neurológicos son más comunes cuando la recolección no está

programada regularmente. Este es un factor decisivo en el cambio

climático.

Impacto Ambiental: El enorme impacto ambiental en unos años será

irreversible, dado el daño hecho a nuestra tierra a lo largo de los años,

varias organizaciones han trabajado arduamente para que el impacto no

sea catastrófico porque no hay voluntad social para contrarrestar el

cambio climático. Los glaciares de Nueva Zelanda se están reduciendo

drásticamente. El cambio global revertirá décadas de progreso en Asia. El

cambio climático aumenta el número de desastres naturales en un 400% al

año. El cambio climático está exacerbando la desigualdad social y

 revertirá el desarrollo. (Esteban Bolia, 1984).

Relacionar No podemos evitar el cambio climático porque es demasiado tarde, pero

palabras podemos mitigar su impacto y, lo que es más importante, facilitar el

claves cambio de tendencias a largo plazo para lograr la recuperación,

restauración y dar a nuestras futuras generaciones un planeta como la

Tierra que nos gusta. han cambiado a lo largo de los años, a veces con

sequías prolongadas y otras con precipitaciones que provocan grandes

desastres naturales; este no es un problema evidente hoy en día, sino el

resultado del cambio climático.

El cambio climático también está ligado a las altas temperaturas y la

contaminación que provocamos, y con el tiempo nos damos cuenta de que

este problema no hará más que empeorar, los residuos que tiramos al

suelo día a día es uno de los principales contaminantes que provoca y

contribuye al daño irreversible a gran escala del medio ambiente.

Ideograma

Aporte El mundo está cambiando, es un hecho que no podemos ocultar ni

personal prevenir, todos los cambios duelen, pero sin duda traen más cosas

positivas que negativas, la globalización es un proceso por el cual el

mundo está constantemente presente, revelando una realidad que sería casi

inimaginable al otras veces, como comunicarse directamente con

familiares o amigos en otras partes de la Tierra.

Asimismo, al aprovechar la globalización, podemos trabajar juntos para

proteger el planeta a través de planes de cambio climático disponibles

públicamente que ayuden a abordar las quejas de la sociedad y trabajen

todos los días para proteger el planeta. Viviendo en diferentes partes del

mundo, constantemente están tratando de prevenir la violencia, desde el

punto de vista interno, los países hacen la guerra todos los días por el

narcotráfico, la minería ilegal, no solo para proteger y proteger a las

personas, sino también por el planeta, la visión ecológica del mundo. Este
 es mi llamado a comprometernos con la protección de la vida y los

derechos humanos, respetando el medio ambiente.

Referencia | Capó Martí, M. A. (2019). Eco ética: un nuevo paradigma para proteger

bibliográfica los ecosistemas. Madrid, Editorial Tébar Flores. Recuperado de

https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/111361?

page=183.

Únasela: revista internacional de silvicultura e industrias

forestales, ISSN 0251-1584, Vol. 62, N.º. 237, 2011 (Ejemplar dedicado

a: Año internacional de los bosques 2011: celebrad los bosques todos los

días), págs. 50-51.

Para comprender el surgimiento de la ecología humana, primero es necesario

proporcionar una breve historia del surgimiento de la ecología. Muchas personas

que dedicaron su vida al trabajo y al bienestar animal aprendieron sobre las

interacciones de los animales con su entorno casi inconscientemente en el pasado, y

así es como surgieron ciencias como la biología y la ecología.

Gracias a Aristóteles e Hipócrates, las ideas más pertinentes en materia de

ecología se plasmaron, y es aquí que la historia de la ecología comenzó a

relacionarse con la genética y la evolución natural. Según sus palabras, Ernst

Haeckel, un naturalista alemán, acuñó el término " ecología " en 1869.

René Antoine Ferchault de Réaumur, Louis Receveur, Antón van

Leeuwenhoek, Georges Louis Leclerc y Alexander van Humboldt contribuyeron

significativamente al surgimiento de nuevas disciplinas como la ecología humana,

que se ocupa de comprender y estudiar la relación entre humanos y sus entornos

(sean naturales, sociales o construidos).

Los antiguos griegos habían estudiado durante mucho tiempo la interacción

de los humanos con su entorno, pero no fue hasta finales de la década de 1940 que

el antropólogo estadounidense Julián Steward acuñó el término " ecología cultural ",

expresando la idea de que los humanos son parte de un sistema ecológico más

grande. . Posteriormente, en la década de 1960, surge la noción de ecología humana

como resultado de la fusión de la ecología cultural y la ecología biológica.

La ecología humana tiene una relación correspondiente con otras disciplinas.

Según Valéry (2019)

"La ecología humana se basa en la historia, la geografía, la medicina y la

economía.

y la sociedad, ayudando a lograr un marco completo e inequívoco para

Necesidades humanas que consideramos solo una parte; Geografía económica,

higiene y epidemiología” (página 3) La ecología como ciencia emergente surgió del

trabajo interdisciplinario de la antropología.

Biología, Paleontología, Geografía, Oceanografía y Geología, en el segundo

semestre del año Siglo xix. Porque la ecología estudia la relación entre los seres
vivos y ellos medio ambiente, intervenciones en otros campos como biología,

nutrición, Psicología, sociología, epidemiología y demografía.