Unidad 1 - Tarea 2 - Texto escrito

Ecología Humana

Presentado por:

Layne Catherine Blandón Lemus – 1049632333

Grupo: 403017_39

Presentado a:

Rahína María Ramos

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD

Escuela De Ciencias Sociales, Artes y Humanidades – ECSAH

Programa de Psicología

San Martin Meta

Noviembre del 2022

Título del capítulo ETICA, BIOCULTURAL Y ECOLOGIA HUMANA
Identificar palabras Ecología humana: estudia la vida y la actividad humana en los
claves ecosistemas que ocupa nuestra especie en el presente y en los que ha
ocupado en el pasado. Se centra en la interacción biocultural del
hombre con su medio, explica por qué la cultura es el principal factor
ambiental capaz de modificar los medios físico y biológico de los
ecosistemas, de modular la expresión de los procesos biológicos de
las especies que en ellos conviven, incluida la nuestra, y de
condicionar sus tendencias de futuro.
Cultura: es el conjunto de conocimientos y rasgos característicos
que distinguen a una sociedad, una determinada época o un grupo
social
Ética: es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana, lo
correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, la moral, el buen vivir,
la virtud, la felicidad y el deber.
Biocultural: se refiere a la evolución paralela de la diversidad
biológica y la diversidad cultural y la adaptación continua entre
ambas.
Sociedad: designa a un tipo particular de agrupación de individuos
que se produce tanto entre los humanos como entre algunos animales.
Global: es una palabra que designa a un conjunto o agrupación de
conceptos relacionados.
Bioética: es la rama de la ética dedicada a promover los principios
para la conducta más apropiada del ser humano con respecto a la vida,
tanto de la vida humana como del resto de seres vivos, así como al
ambiente en el que pueden darse condiciones aceptables para la
misma
Ambiente: es el conjunto de componentes físicos, químicos y
biológicos externos con los que interactúan los seres vivos
Técnica: conjunto de procedimientos, reglas, normas, acciones y
protocolos que tiene como objetivo obtener un resultado determinado
y efectivo, ya sea en el campo de la informática, las ciencias, el arte,
el deporte, la educación o en cualquier otra actividad
Cambio climático: variación del clima provocada de manera natural
o por la actividad humana que persiste por largos periodos de tiempo,
generalmente décadas o más. En la historia de la Tierra el clima ha
cambiado en diversas ocasiones.
Ecoetica: nace como respuesta a la degradación del entorno de la vida
humana en nuestros tiempos, tomando como referencia los valores y
principios de una ética aplicada a diferentes sectores profesionales
que inciden de manera directa con su actividad en el medio.
Relacionar palabras La ecología humana es la interacción hombre-medio ambiente
claves sociológicamente considerada, para ofrecer unas pautas relacionales
derivadas de su condición de “ser en el mundo” y de “ser con el
mundo”, que implican responsabilidades adicionales para asegurar la
permanencia del ser humano sobre el planeta. La nueva ecología
humana tiene un aspecto cultural importante y necesario, pues
también el patrimonio cultural de la humanidad que está en peligro.
La globalización tiene el riesgo de borrar las diferencias y la
variabilidad culturales, estableciendo estilos de vida estandarizados,
ligados a una racionalidad economista que se plasma en normativas y
soluciones técnicas que no tienen en cuantas esas diferencias y esa
variabilidad cultural.
En la ética ambiental se intenta paliar, hasta donde sea posible, el
impacto negativo de los proyectos empresariales o estatales, sin que
se cuestione la lógica humana de esos proyectos.
Catástrofes sociales
Las guerras climáticas se incluyen dentro de las catástrofes sociales.
En cuanto al calentamiento global y el cambio climático, las
sociedades se están mostrando incapaces de entenderlo por eso se
sufren tantas catástrofes sociales que atraen una disminución de
recursos, un desplazamiento de poblaciones a una mayor violencia.
Por otro lado las guerras climáticas El cambio climático puede ser de
origen antropogénico (influencia del hombre sobre el clima) o no,
pero su consecuencia más drástica siempre ha sido una catástrofe
social (véanse los casos de la Isla de Pascua, los Anasazi e incluso la
importante influencia de los cambios climáticos en la decadencia de
la cultura maya).
Con la ecología y teología busca darle solución a dichas
problemáticas como un desafío ético porque debe proponer una eco
ética que, fundamentada en la teología y en la antropología cristiana,
Presente lo más prístino de la relación Dios- hombre- naturaleza
como una relación de amor, de paternidad y filiación, de libertad y
responsabilidad, concretadas en un actuar responsable y solidario
con todos los seres humanos, sobre todo con las futuras
generaciones. La ecología social o cultural la mediación entre la
ecología ambiental y la ecología humana. El hombre interactúa con
la naturaleza y con la sociedad por medio de la cultura; esta es la
expresión del modo en el que cada ser humano, inserto en un
medioambiente natural-social, expresa su cosmovisión. Por otra
parte en el eco teología La reflexión teológica sobre la ecología se
sitúa, pues, en el marco de una ecología profunda o mental, y su fin
es suscitar la conversión ecológica, es decir, una adecuada relación
hombre-naturaleza según el proyecto originario de Dios manifestado
en la revelación. Es importante decir que la ecoética, de manera
especial, se fila en las relaciones del ser humano con la Tierra,
entendiendo esta Última, en palabras de Aldo Leopold, “como no
solamente el suelo, sino una fuente de energía que fluye por el
circuito de suelos, planta s y mine reales”. Tomando en cuenta la
globalización y todo el flujo de información, bienes y servicios, se
puede perderla brújula de la responsabilidad que se tiene sobre el
medioambiente, ya sean empresas multinacionales, organismos
internacionales, gobiernos o sociedad en general; Francisco (2015)
 indica que es importante para el medio ambiente, establecer un
desarrollo sostenible.
.

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Aporte personal Esta lectura deja para mi vida personal y profesional que nosotros los
seres humanos estamos en constante interacción con el ambiente, así
que por lo tanto debemos estar en equilibrio con él, para no causar
problemas y catástrofes ambientales a futuro. Esta lectura me ayudo a
tener una visión más clara de la importancia de conservar nuestros
recursos naturales, además de que debemos también cuidarlos, y
protegerlos es una responsabilidad de todos. Está claro que las
personas los explotan en la mayoría de casos para beneficios
económicos individuales, sin percatarse del daño que causan a futuro
es responsalidad de nosotros los profesionales crear una nueva
conciencia para saber explotarlos sin perjudicar el medio ambiente o
en el mejor de los casos no explotarlos si no conservarlos ya que los
daños causados son irreversibles, por eso varia tanto el cambio
climático y las catástrofes ambientales son cada vez más frecuentes.
Como profesional me encargare de que las personas tengan una mejor
idea de temática, y ayudare a cuidar de lo que me rodea. Desde mi
punto de vista considero que los recursos naturales no deben ser
explotados de ninguna manera y que el medio ambiente no debe ser
manipulado y en caso de que sea así, se debe hacer de una manera
responsable sin dañarlo o deteriorarlo, tener una ética ecológica nos
hace ser unos mejores profesionales así que aportare a la sociedad un
desarrollo sostenible y responsable.

Referencia Capó, M. M. A. (2019). Ética, biocultural y Ecología Humana. En

bibliográfica Ecoética: Un nuevo paradigma para proteger los ecosistemas. (pp. 36-
51).https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/
111361?page=36
Título del capítulo Ecología Humana una Propuesta Bioética
Identificar palabras Ciencia moderna: la manera de concebir el mundo y el saber
claves científico que sirve para describirlo que se construyó en Occidente
durante los siglos XVI y XVII, en lo que comúnmente se denomina la
Revolución científica del Renacimiento.
Bioética: Estudio de los aspectos éticos de las ciencias de la vida
(medicina y biología, principalmente), así como de las relaciones del
hombre con los restantes seres vivos.
Ciencias morales: es la denominación institucional de un grupo de
ciencias humanas o ciencias sociales, identificadas en parte con el
grupo de las llamadas ciencias políticas. ... El filósofo Émile
Boutroux escribió Sócrates, fundador de la ciencia moral (1883).
Paradigma: Conjunto de unidades que pueden sustituir a otra en un
mismo contexto porque cumplen la misma función.
Antropología: Ciencia que estudia los aspectos físicos y las
manifestaciones sociales y culturales de las comunidades humanas.
Relacionar palabras El esfuerzo bioético de análisis humano desde lo ecológico, lo ha
claves venido haciendo la ecología humana desde ratzel y los geógrafos
alemanes del siglo pasado con la llamada ecología antropológica, que
busca la relación entre medio ambiente y tecnología, lo que dio lugar
a la ecología cultural y al neo evolucionismo. Park y Burgess, en su
libro introducción a la ciencia de la sociología, propone comprender
la interacción social como fruto de cuatro procesos: competencia,
conflicto, acomodación y asimilación. En correspondencia con la
interacción de dichos procesos, la organización social es el resultado
de la articulación de cuatro órdenes: el ecológico, el económico, el
político y el moral.
La ciencia moderna llego a los límites de proyectar, desde un
esquematismo científico, una imagen positivista, determinista y
reduccionista de la naturaleza y del hombre, donde ciertamente no
tiene cabida la imagen de la naturaleza en la ciencia actual, ni el
mundo aleatorio del hombre. Lo que busca entonces la bioética como
disciplina que dialogue con las ciencias actuales, parte entonces la
propuesta de una unidad más fluida entre el hombre y la naturaleza.
Decimos entonces que la ecología humana tiene tres componentes: la
reconciliación del hombre consigo mismo (ecología de mente, según
Gregory Bateson). La convivencia armónica con los demás seres
humanos (ecología social y el “derecho a la ternura” según Luis
Carlos Restrepo). Y el equilibrio sustentable con la naturaleza biótica
y abiótica (holismo biótico, según la hipótesis guía de james lovelock)
estas leyes tiene que tener siempre un equilibrio. Para dar soluciones a
las problemáticas entre la interacción del hombre y la naturaleza
decimos entonces que es necesario un nuevo paradigma una propuesta
biótica de ecología humana. Con ella se cerraría la brecha entre
naturaleza y cultura que ha dado lugar a un tipo de antropología
 filosófica legítimamente de las actitudes arrogantes y avasalladoras
que desde la cultura hacemos y la naturaleza. Esta antropología
disociadora de la naturaleza y cultura encontró sus primeros profetas
en Banco, Descartes, Humé, entre otros, e inspiro el desarrolló tecno
científico y la gran dinámica económica que alimenta los modelos de
desarrollo basados en el incremento de producto bruto como indicador
de bienes, haciendo caso omiso de los daños a los ecosistemas y de la
importancia de los valores espirituales para el bienestar humano y del
mundo.
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Aporte personal Con esta lectura me pude dar cuanta como está afectando hoy en día
la tecnología a la naturaleza. Hay soluciones para esta problemáticas,
que busca la supervivencia de toda la biosfera. Nosotros como seres
humanos y como profesionales debemos tener en cuenta la
responsabilidad moral de cuidar de nosotros mismo y de nuestro
planeta, dejando de lado el bienestar individual si no por el contrario
buscar un bien común. Es importante también que la gente se entere
de todos los daños que le hemos causado a nuestro hábitat y usar
técnica que sean más concretas ya que las grandes potencias en lo
único que piensa es en generar dinero sin pensar en el daño que
puedan causar. Por otro lado la importancia de la espiritualidad debe
ser incrementada en cada ser humano para que mundo sea un mundo
mejor ya que sin los animales y sin lo que tenemos alrededor referente
a la naturaleza no seriamos nada sería un mundo vacío y sin
espiritualidad. De allí parte la importancia de querer al planeta en el
que vivos y de cuidarlo.
Referencia Cely Galindo, G. S. J., Núñez de Casto, I., Barrera de Aragón, M.,
bibliográfica Sopó, A. M. V., Bedate Alonso, C., Mendoza, R., Salas Cardona, J.
C., Herazo Acuña, B., & Rueda B, E. A. (2016). Ecología-humana:
una propuesta bioética. (pp. 15-
33). https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=http://search.ebsco
host.com/login.aspx?
direct=true&db=edsbas&AN=edsbas.3F42695B&lang=es&site=eds-
live&scope=site Disponible en: http://hdl.handle.net/10554/3607

Título del capítulo: ECOLOGÍA HUMANA. NUEVOS DESAFÍOS PARA LA ECOLOGÍA

Y LA FILOSOFÍA
Identificar palabras Ecología humana: es el estudio científico de las relaciones, en
claves tiempo y espacio, entre la especie humana (Homo sapiens) y otros
componentes y procesos de los ecosistemas de los cuales forma parte.
Naturaleza humana: es el concepto filosófico según el cual los seres
humanos tienden a compartir una serie de características distintivas
inherentes, que incluyen formas de pensar, sentir y actuar.
Ética Ambiental: es la rama de la filosofía que considera
especialmente las relaciones entre los hombres y el medio ambiente
en el cual se desenvuelven, y que se preocupa y ocupa especialmente
de regular que las acciones de los seres humanos no atenten contra el
desarrollo y la evolución de los ambientes naturales.
Habitar: Vivir habitualmente [una persona o un animal] en una zona
o lugar determinados
Casa: Construcción cubierta destinada a ser habitada.
Relacionar palabras Las soluciones propuestas por la ecología humana, de hecho, ponen
claves énfasis en la libertad del individuo como base para crear un mundo
más sostenible, y tratan de evitar la limitación de la libertad de los
individuos en nombre de la reducción de su impacto ambiental.
la ecología humana tiene que ver con las relaciones humanas, en sus
tres direcciones principales: 1) la relación que los seres humanos
construyen con su entorno (el impacto de la agricultura en el
ecosistema, las consecuencias de las distintas opciones tecnológicas,
las intervenciones a emprender etc.); 2) la relación que el ser
humano individual entreteje con los otros seres humanos (la
posibilidad de compartir las necesidades, la búsqueda de soluciones
y de políticas adecuadas, etc.); y 3) la relación que cada individuo
humano construye en diálogo consigo mismo (las virtudes que puede
desarrollar, los valores esenciales, la prioridad asignada a los
diferentes bienes, etc.).
El hombre vive en el mundo, ya que está en el mundo y al mismo
tiempo no es del mundo: el hombre habita. De esta manera, el ser
humano es parte de la naturaleza, pero no está determinado por la
naturaleza.
Si la especie humana es, de hecho, la especie que, más que cualquier
otra, puede cambiar el entorno que la rodea, hay que comenzar
precisamente a partir de ella para encontrar soluciones prácticas y
sostenibles (Valera y Marcos, 2014), de modo que su relación con
las otras especies puede llegar a ser virtuosa y no perjudicial. Por lo
tanto, los “objetos” de la ecología humana son principalmente los
individuos y las relaciones entre los seres humanos y, después, la
relación de la humanidad con el medio. Solamente a la luz de esto, el
conocimiento propuesto por la ecología humana podrá ser
auténticamente interdisciplinario y tendrá como objetivo integrar los
conocimientos de las disciplinas científicas con los de las
humanidades, para tener una mejor comprensión general de las
dinámicas que afectan a los seres humanos y que los motivan a
actuar de ciertas maneras. Por esta razón, la “ecología humana se
ocupa no solo del presente, sino también del pasado.
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Aporte personal Desde mi punto de vista considero que el ser humano no debería
explotar nuestros recursos naturales ni acabar lo que hay en nuestro
planeta, si no por el contrario lo que hemos dañado debemos repararlo
y empezar a reconstruirlo dando soluciones eficaces he inmediatas.
Consideró que la propuesta planteada por la ecología humana de crear
un mundo sostenible las personas necesitara mucha conciencia y ética
ambiental del cual considero que es un tema poco conocido. Además
de una educación de calidad donde se enseñe esta rama para todas las
asignaturas.
Entonces para implementar todas estas medidas considero que
debemos tener claro el concepto de ecología humana ya que muchas
personas lo confunden o no saben que es, la cual se basa en el estudio
crítico, que tiene sus raíces en el terreno de la ética, de la antropología
filosófica y de la cosmología. Entonces viendo desde la ética ocupa
especialmente de regular que las acciones de los seres humanos no
atenten contra el desarrollo y la evolución de los ambientes naturales.

Referencia Valera, L. (2019). Ecología humana. Nuevos desafíos

bibliográfica para la ecología y la filosofía. Arbor, Vol. (195-172).
(pp 1-
12).  http://arbor.revistas.csic.es/index.php/arbor/artic
le/view/2324/3366