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Ficha de tema

Carlos Fernando Becerril Gutirrez


tica
Vernica Galicia Nava
22 de octubre de 2015

FICHA DE TEMA: El problema del mal


CONCEPTOS
PRINCIPALES.

IDEAS PRINCIPALES:

1. Mal: es una condicin negativa relativa atribuida al


ser humano que indica la ausencia de moral, bondad,
caridad o afecto natural por su entorno y quienes le
rodean, actuar con maldad tambin implica contravenir
deliberadamente usando la astucia, los cdigos de
conducta, moral o comportamiento oficialmente
correctos en un grupo social.
2. Sufrimiento: es la sensacin motivada por cualquier
condicin que someta a un sistema nervioso al
desgaste. El sufrimiento puede ser por causas fsicas o
emocionales.
3. Deidad: es un ser presumiblemente sobrenatural al
que normalmente se le atribuyen poderes importantes.
4. Teodicea: es una rama de la filosofa cuyo objetivo es
la demostracin racional de la existencia de Dios
mediante razonamientos, as como la descripcin
anloga de su naturaleza y atributos.
1. El problema del mal es el mayor obstculo para
creer en la existencia de Dios.
2. Se han formulado numerosas versiones del
problema del mal, las que incluyen formulaciones
filosficas, teolgicas y bblicas.
3. El
debate
filosfico
se
ha
centrado
principalmente en la proposicin de que Dios no
puede existir con, o querra prevenir, el mal.
4. Es imposible que el mal y dios coexistan.
5. Si un dios carece de cualquiera de estas
cualidades, entonces la existencia del mal puede
ser explicada y por lo tanto el problema del mal
puede ser enfrentado por medio de una
formulacin o doctrina alternativa de teologa.
1.

ENSEANZAS:

El problema del Mal es un obstculo filosfico


para mucha gente.
2. Se debe de considerar primero la naturaleza de
Dios, la naturaleza del hombre, la naturaleza del
amor, y la naturaleza del mal.
3. a Biblia describe el Amor como "gozo, paz,
paciencia,
benignidad,
bondad,
fe,
mansedumbre, templanza, contra tales cosas no
hay ley".
4. La fe cristiana requiere de doctrinas que

aumenten la probabilidad de la coexistencia de


Dios y el mal.
5. Generalmente, una defensa se refiere al intento
de resolver el problema lgico del mal al mostrar
que no hay una incompatibilidad lgica entre las
existencias del mal y de tal dios.

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