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Temario:
El problema del lenguaje, fue en las primeras décadas del siglo pasado, una
discusión capital, entre el conductismo y la psicología del desarrollo.
Esta discusión tiene importancia, porque el lenguaje fue una de las áreas que
más desafíos y retos, le presentó, desde temprano, en el autismo, al tratamiento
terapéutico educativo conductual.
Dice Piaget:
¿Por qué es tan tardía la adquisición del lenguaje con relación a los
mecanismos invocados?
Si tal fuera el caso, habría adquisición del lenguaje desde el final del primer mes,
porque ya al principio del segundo mes se dan los primeros reflejos
condicionados. ¿Por qué hay que esperar 18 meses?
Es por lo que hay un período sensorio-motriz tan largo antes del lenguaje;
es por lo que el lenguaje es tan tardío, relativamente, en el desarrollo.
Para Piaget un acto o comportamiento por sencillo que sea, supone toda
una compleja construcción lógica y temporal detrás.
Este sistema “de operaciones”, el chico tiene que aprender en primer lugar
a ejecutarlas materialmente; y estas “acciones efectivas” suponen además
“todo un sistema”.
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Si seguimos hasta aquí el modelo del desarrollo psicológico, sólo van a poder
generalizarse y aplicarse a nuevas situaciones, los comportamientos que
deriven de la construcción de nuevos instrumentos lógicos (el desarrollo de
los sistemas materiales y/o interiorizados de acciones/operaciones)
“El estudio del aprendizaje estuvo (durante mucho tiempo) vinculado a procesos
repetitivos de adquisición de conocimientos y por ende a mecanismos
asociativos” (1).
(1) Este apartado y citas se basan en el trabajo DONGO, A. (2008) “La teoría del aprendizaje de
Piaget y sus consecuencias para la praxis educativa”. Los agregados son nuestros, y cuando no
se hace referencia literal a la cita es para mejorar la comprensión del tema de la clase.
El estudio del aprendizaje del modelo conductual fue creciendo aislado del
estudio de las estructuras y el desarrollo psicológico.
Este modelo fue llamado por el conductismo, teoría moderna del aprendizaje.
Este modelo simplista, puso luz, sin embargo, en el interés sobre los procesos
de aprendizaje y adquisición de estructuras complejas, como la inteligencia
y el lenguaje, que por otra parte eran, muchas veces, comprendidas desde su
lógica y necesidad pero incomprendidas desde sus procesos de desarrollo y
evolución.
La psicología del desarrollo vino a llenar este vació, existente entre los modelos
estructurales lógicos y cognitivos, y los modelos adaptativos comportamentales,
comprendiendo el aprendizaje y el comportamiento, como un proceso de
adaptación al entorno, que al mismo tiempo está lógicamente organizado.
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Dongo, A. (2008)
Dongo, A. (2008)
Dongo, A. (2008)
Por asimilación, Piaget quiere decir que, en la experiencia, toda influencia del
medio externo sobre las estructuras del comportamiento, es asimilada a las
estructuras preexistentes en el organismo, por lo cual, su influencia siempre
es relativa a una estructura preexistente, y por tanto, esta influencia estará
estructural y sistemáticamente condicionada, por la organización de las
estructuras del organismo.
Por eso, los tratamientos, han girado hacia el esfuerzo por comprender la
lógica subyacente en el comportamiento de los chicos, y la relación de estos
comportamientos, con sus intereses, ya que, en el interés del chico están sus
estructuras y organización, y en base a ellas, debemos organizar el programa de
aprendizaje.
Por otro lado, con el termino acomodación, Piaget da cuenta, de la influencia del
medio en la organización de las estructuras.
“En este proceso evolutivo todo nuevo cambio o modificación de los esquemas
en función de la experiencia es concebido como aprendizaje”
“Desde este punto de vista, toda la vida mental, como, por otra parte, la propia
vida orgánica, tiende a asimilar progresivamente el medio ambiente, y realiza
esta incorporación gracias a unas estructuras, u órganos psíquicos, cuyo
radio de acción es cada vez más amplio: la percepción y los movimientos
elementales (aprensión, etc.) dan primero acceso a los objetos próximos en
su estadio momentáneo, luego la memoria y la inteligencia prácticas permiten
a la vez reconstituir su estadio inmediatamente anterior y anticipar sus próximas
transformaciones.
A cada uno de esos niveles, el espíritu cumple, pues, la misma función, que
consiste en incorporar el universo, pero la estructura de la asimilación, es
decir, las formas de incorporación sucesivas, desde la percepción y el
movimiento hasta las operaciones superiores, varían.
Bibliografía: