Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
pedagogía.
Presentado por:
Grupo 373 - 13
Teorías pedagógicas
2021
Ensayo: Comparación de la practica educativa tradicional con la propuesta de la eco-
pedagogía.
hombre, el uno depende del otro haciendo de todo un sistema homogéneo donde una acción
el entorno donde se educa, es por ello que entra en juego la eco pedagogía un término un
tanto confuso por el origen de su prefijo que hace que esa homogeneidad que se menciona
Se parte del punto en que la practica pedagógica actual trae consigo toda la historia de la
sociedad, en diferentes aspectos, se puede decir que se toma un poco de cada teoría de
por ejemplo tenemos que el conductismo es más que necesario al momento de enseñar
cocina o a tocar un instrumento musical, casos que se puede decir que son aislados, más sin
embargo siempre será necesario ese empalme con el contexto cultural donde se desarrolla,
veamos el ejemplo de la cocina por más que hayan unas instrucciones para preparar
determinado plato, es necesario saber el origen del plato, de donde es típico, la tradición de
la región de donde es dicho plato, todo se va enlazando ¿No?. De alguna manera la cultura
llega por medio de unas instrucciones si bien este ejemplo de la cocina no se mezcla con el
será importante y puede llegar a estar implícita en cada cosa que se desee aprender, pero, no
basta con que sea implícita, debe ser un actor activo en el proceso de aprendizaje y de
enseñanza para no ser olvidada, necesita ser comprendida como un contexto inevitable de la
vida y que conociéndola llevará a una sociedad mas integra, más comprensiva, empática e
involucrada con sus entornos y los actores que hacen parte de ellos.
La cultura hace parte del ecosistema donde vivimos como seres humanos junto a otros
factores como el medio ambiente, la religión, reconocer al otro como parte del sistema, etc.,
es por ello por lo que se puede hablar de la eco pedagogía haciendo más referencia a este
afirmar que es un término nuevo, una práctica pedagógica poco escuchada, pero que ahora
donde venimos.
La creación de conocimiento con el paso del tiempo se ha limitado a las aulas de clase y a
la relación docente – estudiante, esta es una característica que se ve en cada una de las
mas como algo que aprendemos como deber en los textos y se queda únicamente en la
algo especifico de las aulas y salones de clase, es algo que está en todos los lugares, y la
eco pedagogía teniendo como su lugar de desarrollo el “todo” donde vivimos como
sociedad se pasa por alto siendo que su praxis está en todas partes, desde el
comportamiento en la calle, el respeto por el vecino que tiene una religión diferente, el uso
de energías renovables, etc., Esta es una praxis que rompe toda barrera de aislamiento al
conocimiento y de la que se debe tener aún más conciencia porque si bien no se puede
hablar de ella como un método estructurado y que se debe enseñar de una manera en
especifico ya que se encuentra sujeta a las variables de cada ubicación geográfica, ella nos
respetando a los demás donde aportamos ese valor de respeto a nuestro ecosistema
pedagógico y el nos retroalimenta con una sana convivencia permitiendo crear experiencias
pequeños, como los ecosistemas de los colegios, de los hogares, los barrios, las ciudades,
las regiones, etc., donde el uno se encuentra dentro del otro y enlazado a otros, aquí es
conocimiento se deja solo para el aula de clase, porque allí es donde debe comenzar, es el
aula de clase el lugar donde se debe empezar a implementar la practica eco pedagógica y
Diaz (2019) citado en Universidad Distrital Francisco Jose de Caldas (2019) plantea que
“permitirles a niños y niñas crecer en una cultura no violenta, hace parte de los propósitos
violento que hace parte del desarrollo de los individuos y que debe ser parte del proceso
educativo como prioridad, entonces es donde decimos hay que llevar el tema cultural a las
aulas en términos de valores y practicas que ayuden a mitigar la violencia no solo en las
parte nuestro ecosistema. Ahora veamos el factor ambiental, Lopez (1998) indica que “las
universidades deben adoptar programas de educación creativos, si la comunidad científica y
las naciones desean alcanzar el reto de proteger y conservar la diversidad biológica y los
adecuadamente para aprovechar los recursos naturales sin deteriorarlos” (p.2) haciendo
referencia a la necesidad que estos elementos de nuestro ecosistema sean tenidos en cuenta
para las modificaciones a los currículos, y como desde las aulas de clase se puede generar
ese compromiso para cuidar del ecosistema donde vivimos y aportar para llegar a cumplir
las metas que se han estipulado en este macrosistema llamado planeta tierra.
Es claro como desde diferentes puntos de partida del ecosistema (convivencia, valores,
ecología, etc.,) la praxis eco-pedagógica puede llegar a las aulas sin necesidad de ser
Entonces nos preguntamos ¿qué es lo que hace falta para que esta practica sea mas
relevante y tome el protagonismo que realmente se merece en las aulas? Si bien hemos
visto en muchas ocasiones esta llega de manera implícita con la actualización de las
conciencia de que esta allí presente y no se puede quedar en teoría, por todo lo contrario
Se puede concluir que la eco pedagogía por el mismo contexto cultural que se vive ha
llegado de una forma lenta y sigilosa a las aulas y es hora de que tome el protagonismo que
hacer de esta una practica concurrida y conocida que salga de ese concepto que lo limita al
El tema de ecosistemas es muy amplio, se ha hablado con anterioridad que hacemos parte
de un todo y que ese todo es influyente en nuestro aprendizaje y desarrollo como sociedad,
pero, aun hace falta mirar a los individuos como un todo que es actor de este sistema, y las
personalidad, y como aun hace falta involucrar mas al individuo como actor del entorno en
Referencias:
Angie Katherine Cujaban Pérez. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. (2019).
“La eco pedagogía como mediación para afianzar relaciones afectivas entre los niños y
https://repository.udistrital.edu.co/bitstream/handle/11349/16206/CujabanPerezAngieKathe
rine2019.pdf?sequence=1&isAllowed=y
http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-00872008000200011