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Quien Es El Creador Del Hombre - PDF Versión 1
Quien Es El Creador Del Hombre - PDF Versión 1
En el Tanaj se nos enseña que llegara un día cuando todos conocerán al Elohim de
Israel y sobre todo, que los redimidos de Israel sabrán íntimamente quien Fue y quien
Es el que Será con ellos.
El majestuoso poder del Creador se observa en las obras de sus propias manos. Mires
donde mires en este PLANeta, es imposible no maravillarse y casi de inmediato el
espíritu se alza hacia lo alto engrandeciendo al Hacedor por todo lo que El creo para
nuestro confort!
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-En Defensa De LA VERDAD-
“Formar” del hebreo: “Yatsar” dar forma o moldear, como el alfarero al barro. Cabe
resaltar que no por casualidad el texto hebreo usa otras palabras al describir la
creación o la formación de la mujer en lugar de las mismas empleadas en la creación
del hombre.
En Génesis 2:22 cuando se describe la creación de la mujer aparece la palabra
hebrea: “Baná” que literalmente significa: reedificar o reconstruir,. Pero este sería un
dato para otro contexto.
Fuimos moldeados para ser iguales a Elohim…no como elohim, sino como su sombra,
haciendo en la tierra lo que Él hace en el cielo. Fue su propósito que seamos el reflejo
de lo que Él es.
El hombre ocupa un lugar especial dentro de la creación porque fue "creado a imagen
de Elohim".
El hombre fue diseñado con la capacidad de conocer y amar a su Creador. Los animales
reconocen la autoridad del Creador y muestran reverencia hacia El a través del temor.
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-En Defensa De LA VERDAD-
Al ser hecho a imagen del Creador, el ser humano tiene el privilegio, la oportunidad de
ser digno por ser una persona, no sólo un ser vivo como todos los demás seres
creados. El ser humano tiene la capacidad de conocerse y entrar en comunión con
otras personas y con su Hacedor. El hombre es llamado por el favor del cielo a una
Alianza con Su Hacedor a creerle y amarle, como ningún otro ser puede hacer en su
lugar.
El ser humano es único entre todos los seres creados porque tiene la capacidad de
hacerse preguntas. Siendo consiente de sí mismo como del mundo que lo rodea es
capaz de buscar explicaciones. De donde viene y hacia dónde va, por qué fue creado y
con qué fin son algunas de las muchas preguntas que el ser humano se hace. Por
bendición, el hombre puede saber cómo fue en el principio y cómo será en el final.
Aquel que encuentra respuestas a sus inquietudes puede expresar como David:
Salmos 139:14 Te alabaré, porque asombrosa y maravillosamente he sido
hecho; maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien.
néfesh= criatura que respira, alma, ser, individuo
néfesh jayáh = ser viviente Génesis 1:20
néfesh adám = persona humana o vida humana Levítico 24:17
Como aparece en Génesis 9:5; 19:17 néfesh, es vida en sí misma.
Un enemigo ha logrado destruir lo que al principio era maravilloso. Pero aún hay una
maravilla más. El Creador tiene un Plan de socorro para recuperar lo que se ha
destruido mediante el pecado y la maravilla más sublime es que Él es capaz de recrear
todo lo destruido y aún mejor que al principio.
Esto es posible siempre y cuando se entrega en sus manos todos los restos del “vaso
destruido”.(Jeremías 18; Isaías 64:7); Jeremías 27:5; Job 10:8-12; Génesis
2;7; Zacarías 12:1
Entiéndase, con la metáfora “vaso destruido” que estamos hablando del alma de uno,
de la mente, la salud, la misma familia-matrimonio, propiedades, bienes, la propia vida
etc.
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terminó “Lamád” se usa para acostumbrar, adiestrar, aprender, diestro, domar,
ensayar, enseñador, enseñar, indómito, instruir, hábil.
Seguro que algunos fueron picados con la aguijada de una avispa o abeja.
El aguijón se usa para los bueyes, mulas, caballos, etc., para que anden aprisa en la
dirección que el amo desea. Nosotros hemos llegado en esta condición que
necesitamos que nuestro Instructor haga uso de una vara (un aguijón) para
enderezar nuestros caminos, para adiestrarnos según su buena voluntad, para
domar nuestras inclinaciones pervertidas, para habilitar nuestro YO a fin de
convertirlo en una morada adecuada para que su Ruaj habite adentro de nosotros,
para acostumbrarnos a vivir la Tora en lugar de guardar meras tradiciones, para
aprender lo recto y lo verdadero etc. A nadie le gusta sentir sobre su propia piel la
vara de la corrección, de la represión, de la justicia a pesar de que su verdadero
propósito está determinado por el amor a fin de enderezarnos. Pero si queremos
conocer quién es nuestro Hacedor para engrandecerle mediante nuestra alabanza es
imprescindible que en nuestra mente opere la obra de restauración hasta que toda la
escoria con sus falsos conceptos sea quitada de nuestras mentes, cueste lo que cueste
y duela lo que duela cuando El hace uso de “lamád”.
Cuando una persona se dispone dejarse enderezar, aunque esto significa matar al YO
personal, estará en condición para que mediante el entendimiento que provee la Toráh
pueda conocer quien fue en verdad su Creador:
Isaías 17:7 Aquel día el hombre tendrá en estima a su Hacedor, y sus ojos
mirarán al Santo de Israel.
En esta condición a uno se le purifica la vista para que PUEDA VER quién es el Elohim,
el HaKadosh(el Santo) de Israel y estimarlo por ser dos veces Hacedor; Hacedor
(Padre) de Israel y Hacedor (Padre) de la propia persona (como segundo Adán un Ruaj
Vivificante).
Caso seguido, aquellos que se disponen en sus almas y en sus mentes conocer quién
es el Hacedor y para esto están prestos a dejarse “enseñar” no solo que honraran a su
Creador, sino serán reunidos aun si fueron esparcidos en los extremos de la tierra,
conforme la promesa les asegura que sus ojos VERAN al haKadosh de Israel.
Leemos quienes serán aquellos del remanente de Israel (vea Isaías 17 verso 5 –
zera- descendencia) que serán reunidos (verso 6) en la tierra prometida a sus
redimidos. Reunidos serán: dice Isaías 43:7 todos los que se llamen por mi
nombre; para gloria mía los he creado, los formé y los hice.
Hemos dicho antes que el Elohim Hacedor y Redentor de Israel está iniciando su
reconquista en el corazón del hombre. Igual hemos dicho que conocer un nombre es
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igual a conocer la persona en todo lo que esto implica. Por lo tanto “todos los que se
llamen por mi nombre” se refiere a todos aquellos cuantos se dispusieron conocer
quién es su Hacedor.
Para ellos se envió un triple mensaje que esta revelado en Apocalipsis 14.
Isaías 43:7 no habla de la creación original sino de la nueva creación, es decir de un
alma redimida. Un redimido ha pasado por la muerte (tevilah) y se le ha brindado un
nuevo comienzo. Al que se dispone andar, esta vez, según la voluntad del Ruaj
(Espíritu Vivificante) se le brinda el entendimiento para conocer a su Padre Hacedor y
honrarle debidamente. Ellos, al identificarse con El en su muerte y resurrección, con
razón sobre ellos se extenderá su Nombre o tendrán escrito en sus frentes SU
NOMBRE. Ellos, al invocar su nombre, serán salvados tal como asegura en Joel 2:32
que todo aquel que invocara su nombre será redimido, claro, si anduviera en la luz de
lo que invoca.
Hasta aquí aún no hemos visto quien es en verdad el Creador así que vamos a ello.
Es deber del que busca la EMET (LA VERDAD), del que fue llamado volver a ser rey,
como uno que está en busca de un tesoro escondido, esforzarse desbloquear los
códigos ocultos y encontrar la comprensión.
Elohim encerró haEmet (LA VERDAD) entre “sus discípulos” (Isaías 8:16), es decir
para aquellos que se disponen a seguirle tal como él quiere y por donde él quiere
(lamád) (Apocalipsis 14:4).
Vamos a ver una serie de diapositivas para entender quién es en realidad el Ser que
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se revelo en estas cuatro consonantes hebreas יהוה. Al final les presentare el sello, la
firma personal del propio Creador en el cuadro donde se pintó la obra maestra de su
propia imagen.
Nota: Siga la explicación en el audio que está disponible en nuestro canal de YouTube.
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Deseo que Yeshúa Ha Mashíaj nuestro Elohim y Redentor los guíe para crecer en todo
entendimiento.
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¡Shalom!
DANIEL UDROAICA