El acto moral propio del ser humano es el acto humano libre.

Aunque se haya
descubierto en la conducta humana estructuras parecidas al comportamiento de
los animales, existe una frontera cualitativa que separa con nitidez ambos
mundos. Esa frontera es la libertad, que da al hombre una capacidad superior para
adaptarse al ambiente que le rodea y conseguir, con su trabajo y responsabilidad,
lo que no le han facilitado sus estructuras naturales. La capacidad que el hombre
tiene de decidir libre y responsablemente constituye el presupuesto para la
posibilidad del comportamiento moral. La libertad es lo que da moralidad al
hombre, y somos seres morales porque no somos juguetes del destino. Negar la
responsabilidad personal es encerrar al hombre en sí mismo y negarle la libertad.
El hombre no es desde luego libre, cuando se deja llevar por la arbitrariedad y el
capricho, sino que debe orientarse según normas y actuaciones racionales,
sabiendo distinguir entre el Bien y el Mal.
Por supuesto que no creo que el hombre sea un ser totalmente libre, pues nuestra
libertad tiene un ámbito y limitaciones, pero no por ello debemos negar nuestra
libertad. Podemos decir que poseemos una libertad suficiente y que esta libertad a
lo largo de nuestra vida podemos desarrollarla o dejarla atrofiar.
Podemos decir que la libertad es la capacidad que tenemos de dirigir nuestra vida
en la dirección que debe desarrollarse, con un poder de elección que exige
lucidez, para saber ver el fin y el camino para alcanzarlo.

La libertad constituye los bienes sociales, aún reconocida su necesidad frente a

ellos y su deseabilidad en todos los órdenes. Y así, la noción de responsabilidad
moral se torna causal. Atribuirle responsabilidad moral a alguien implica reconocer
en él la causa o el origen de su acción, concluyendo que dependía de él haber
hecho lo que hizo, conclusión que justifica la censura o la alabanza que sobre tal
acción se haga. Pero se sabe que una autorregulación exhibe deficiencias ante
las cuales resultan precisos los controles externos, comenzando por el del entorno
familiar, siguiendo por el del conglomerado próximo y siendo el último de ellos el
del Estado.
El más importante de los controles externos, reconocido como límite es la
educacional. El niño, entre seguir disciplina externa que conduce a su educación y
luego a su formación y la anarquía propia del juego, prefiere esta. Los padres y
maestros deben imponer, un límite a ese niño y procurar su alfabetización y su
educación.

Lo mismo sucede con todos los hábitos sociales (o la ausencia de los mismos):
entre pagar y no pagar impuestos los individuos preferirán no pagar. El Estado,
cuando es consciente, responsable y tiene autoridad, debe hacer efectivo un límite
al ejercicio de esa libertad de los individuo, que se sabe no autorregulada. Ante lo
cual habrá de entenderse que más importante que la libertad del individuo, es la
libertad del Estado.

Explique en qué puede favorecer una actitud y práctica innovadora frente a

escenarios (personales, sociales o laborales) que aparecen limitados o
anquilosados.

Una actitud y Práctica innovadora frente a escenarios personales, sociales o

laborales que se encuentren limitados o anquilosados, puede favorecer de manera
positiva, debido a que la innovación es una herramienta que diseña y soluciona
problemas sociales y estratégicos.
Por lo tanto, la innovación “Se puede definir como una capacidad instrumental que
supone valores como la libertad (Individual como de asociación), habilidades como
la creatividad, que motiva la ideación y concreción de nuevos o mejores
estándares a bienes, servicios o condiciones de vida otorgándole un valor que no
tenían y haciéndole nuevamente accesibles” (IACC, 2021, P.15).

Tener una práctica innovadora nos puede ayudar a mejorar el sistema, ya que
sirve como una herramienta que genera un mayor valor, ya sea a una institución o
a las demás personas. Entonces podemos decir que la innovación crea aún más
valor a algo que ya existe, respondiendo mejor así a nuevos escenarios o desafíos
existentes en el paso del tiempo. “La innovación es una herramienta poderosa, no
solo para incrementar el crecimiento económico de los países, sino también, para
diseñar e implementar nuevas soluciones a los grandes problemas sociales y
estratégicos” (ministerio de ciencias, tecnología, conocimiento e innovación, 2020,
p.79)

La innovación revitaliza algo que ya existe. Es decir, ofrece una característica

renovadora, que puede responder de mejor manera a un nuevo escenario o
desafío. Por ejemplo, en relación a las clases, se pueden enseñar los contenidos
de manera diferente innovando la clase, mediante juegos didácticos, PPT
interactivo, videos de YouTube, entre otras.

Una actitud práctica e innovadora favorece en la búsqueda de respuestas, rápida y

efectiva, para enfrentar los distintos escenarios que aparecen limitados o
anquilosados.

Es decir, tener una actitud innovadora es fundamental y es una herramienta muy

útil para enfrentar muchos escenarios de forma efectiva. La innovación es la
puerta al progreso, por tanto, no se le hace cara a distintos escenarios sino que
también se promueve el progreso personal y colectivo.

Buenas tardes

Compañera al leer tu intervención en el foro de la semana 2, no puedo más que

estar de acuerdo con tu planteamiento las primeras libertades y restricciones se
dan en el grupo familiar en el que te desarrollas y en poco tiempo llagan las
restricciones del modelo educacional en que te insertan, ya que no es tu eleccion

El derecho al libre desarrollo de la personalidad protege la libertad de elegir

durante todas las etapas del desarrollo, pues nuestra personalidad depende
también de las experiencias e historia personal.

El desarrollo de la personalidad es un asunto integral relacionado con aspectos

biológicos, sicológicos y sociales de la vida humana. Por esta razón su defensa
como derecho humano debe partir de garantizar que los individuos desenvuelvan
sus capacidades en ambientes propicios y no encuentren obstáculos para
integrarse efectivamente a la sociedad. En este sentido, es necesario que las
políticas públicas tengan como objetivo brindar oportunidades al desarrollo
individual y fortalecer el derecho a ser diferente.

Sobre esto último vale apuntar que combatir la discriminación es parte sustancial
de la protección del libre desarrollo de la personalidad. Tomando en cuenta que la
libertad en este caso es sinónimo de diferencia, la discriminación es una amenaza
latente en contra de la dignidad y la calidad humana.

Flor de loto: La ley no limita la libertad. Por el contrario, sin ésta, la libertad
simplemente no existiría.

* Magistrado presidente del Tribunal Electoral del Distrito Federal

Subir al inicio del texto

Senadora Cecilia Márquez renuncia a militancia en el PAN Al acusar que el

PAN está dirigido por un grupo de políticos “corruptos y con intereses
fácticos”, la senadora Martha Cecilia Márquez Alvarado (Aguascalientes)
renunció a su militancia en este partido y, en consecuencia, al grupo
parlamentario del albiazul. Con lágrimas comentó a la prensa que a p La
Jornada

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El ser humano por naturaleza se considera libre a sí mismo, sin embargo, su

realidad es diferente, ya que siempre se encuentra sujeto a una cultura, religión, o
ideales no propios, que en cierta forma no le permiten actuar en completa libertad.
a través de la historia de la humanidad siempre nos hemos preguntado: quién
soy?, de dónde vengo? etc. De allí nace el problema de la libertad, o más bien, de
la NO libertad, pues el hombre considera que el hecho de poder cuestionarse así,
conocer su contexto, escudriñarlo e incluso controlarlo lo hace libre. Mientras que
la realidad es otra, ya que en esa búsqueda de progreso y de evolución, el hombre
siente la necesidad de aferrarse.
Independientemente si el hombre está sujeto a una cultura, o una religión, o una
filosofía, o un modo de vida, et., no es completamente libre. Lo que no se sabe a
ciencia cierta, es si realmente el hombre necesita estar privado de esa libertad,
pues, si imaginamos un mundo donde todos hagan lo que les plazca, habría un
caos absoluto. Concibiendo al hombre desde un punto de vista pesimista, viendo
únicamente su lado egoísta y arrogante, cada sujeto jalaría para su lado. Es una
forma dura de ver al hombre, pero no se sabe hasta qué punto es una realidad o
simplemente es parte de un negativismo extremo.
Por otro lado es importante saber en qué grado necesita el hombre estar privado
de su libertad, realmente es una estadística que no se conoce, pues cada hombre
y mujer concibe una realidad diferente y se encuentra sujeto a algo o alguien
diferente, pero en sí, carece de libertad absoluta, aunque el hombre afirme que es
libre y que a sus acciones nada las ata, aunque niegue estar aferrado a algo, su
libertad es limitada y nos atrevemos a decir que jamás será absoluta.
Independiente si somos libres o no es importante que cada día que vivimos
tratemos de hacer las cosas de la mejor forma posible, tal vez intentamos hacer
algo para cambiar el mundo pero fallamos en el intento, pero es bueno.