UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS CENTRALES

VICERRECTORADO ACADEMICO
CENTRO LOCAL GUARICO
AREA DE INVESTIGACION Y POSTGRADO
ESPECIALIZACION EN DERECHO PROCESAL CIVIL
SEMINARIO ESPECIAL DE TRABAJO DE GRADO

ENSAYO METODO DE INVESTIGACION MÁS INDICADO

SEGÚN MI PERSPECTIVA EN EL PARADIGMA
CUALITATIVO EN EL AMBITO DE UNA INVESTIGACION
JURIDICA

PARTICIPANTE: ABG.
ASESOR RESPONSABLE CLEMENTE NUZZO
Prof. RAUL BELLO CEDULA DE IDENTIDAD:
18.040.255
TELÉFONO: 04120354838

San Juan de los Morros, OCTUBRE de 2021

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ÍNDICE GENERAL

pp.

INDICE GENERAL……………………………………………………………………..1

ENSAYO………..…………………………………………………………………… 2-5

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS………………………………………………….6
 2

ENSAYO SOBRE LA INVESTIGACION ETNOGRAFICA

Como estudiantes del Posgrado de Derecho tenemos el compromiso de
garantizar que nuestro aprendizaje sea de calidad y aporte al desarrollo de
nuestra sociedad para que nuestras investigaciones una vez realizadas sean
objeto de discusión y luego de ser aprobadas las mismas sean compartidas en
este sentido el futuro de las naciones depende cada vez más del conocimiento;
y a su vez el mismo cada vez se degrada mas por el contexto actual de la
pandemia que limita a la humanidad en cierta forma de aplicar técnicas de
investigación para desarrollar conocimiento lo cual evidentemente hace crecer
los números de deserción en las aulas y daña el paradigma de la investigación
por la falta de ciencia, tecnología. Por estas iniciativas he preparado este ensayo
para mencionar según mi perspectiva como profesional del derecho y futuro
especialista en Derecho Procesal civil desde mi punto de vista cual es de los
enfoques epistemológico desde la óptica de la investigación cualitativa más
apropiado para trabajar en el mundo de las ciencias Jurídicas

Mientras que los métodos cuantitativos aportan valores numéricos de

encuestas, experimentos, entrevistas con respuestas concretas para realizar
estudios estadísticos y ver cómo se comportan sus variables. Muy aplicado en el
muestreo. Sin embargo, el concepto de método cualitativo analiza el conjunto del
discurso entre los sujetos y la relación de significado para ellos, según contextos
culturales, ideológicos y sociológicos. Si hay una selección hecha en base a
algún parámetro, ya no se considerará cualitativo. Digamos que es el método de
investigación cualitativa no descubre, sino que construye el conocimiento, 
gracias al comportamiento entre las personas implicadas y toda su conducta
observable.

.
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Etimológicamente el termino
etnografía proviene del
griego "ethnos" que
significa
pueblo o tribu, y "grapho" que
simboliza escribo, es decir, la
descripción del estilo de
vida de un grupo de personas
habituadas a vivir juntas. Es un
dogmatismo metodológico
consistente en contemplar,
examinar e investigar el
quehacer de grupos sociales con
el
 4

fin de ilustrar su desarrollo, y de

esta forma neutralizar lo que las
personas expresan y
ejecutan. (Maria Olivos, Flores,
Oberto, 2016)
La etnografía tiene sus orígenes
en la antropología y la
sociología. Anthony Giddens,
sociólogo, la define como el
estudio directo de personas o
grupos durante un cierto
período, utilizando la
observación participante o
las entrevistas para conocer
su
 5

comportamiento social.
La etnografía es uno de los
métodos más relevantes que se
utilizan en investigación
cualitativa. Es un método de
investigación por el que se
aprende el modo de vida de una
unidad social concreta,
pudiendo ser ésta una familia,
una clase social o una escuela.
Permite interpretar el día a día
del consumidor desde lo que
hace y no sólo por lo que
dice que hace, enfocados a
comprender los códigos
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culturales que rodean a una

marca o
a un producto específico.
(Pickers, 2015)
Etimológicamente el termino
etnografía proviene del
griego "ethnos" que
significa
pueblo o tribu, y "grapho" que
simboliza escribo, es decir, la
descripción del estilo de
vida de un grupo de personas
habituadas a vivir juntas. Es un
dogmatismo metodológico
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consistente en contemplar,
examinar e investigar el
quehacer de grupos sociales con
el
fin de ilustrar su desarrollo, y de
esta forma neutralizar lo que las
personas expresan y
ejecutan. (Maria Olivos, Flores,
Oberto, 2016)
La etnografía tiene sus orígenes
en la antropología y la
sociología. Anthony Giddens,
sociólogo, la define como el
estudio directo de personas o
grupos durante un cierto
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período, utilizando la
observación participante o
las entrevistas para conocer
su
comportamiento social.
La etnografía es uno de los
métodos más relevantes que se
utilizan en investigación
cualitativa. Es un método de
investigación por el que se
aprende el modo de vida de una
unidad social concreta,
pudiendo ser ésta una familia,
una clase social o una escuela.
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Permite interpretar el día a día

del consumidor desde lo que
hace y no sólo por lo que
dice que hace, enfocados a
comprender los códigos
culturales que rodean a una
marca o
a un producto específico.
(Pickers, 201
El ser humano se caracteriza por su necesidad de conocimiento,
posee un gran desarrollo intelectual y por ello experimenta bienestar al
comprender algo, o al contrario, frustración al no poder entender. En busca de
satisfacer esa urgencia de información surge la ciencia, para establecer un
conjunto sistematizado de conocimientos sobre una realidad observada y de esta
forma las personas puedan comprender la naturaleza, comportamiento, estados
y conexiones entre objetos propios de los diferentes campos de la realidad.

En mi punto de vista el método de investigación etnográfico se acopla

más a la investigación desde el punto de vista jurídico porque nos permite
comprender a la persona de manera más personal: su biografía, personalidad,
juicios y prejuicios o sus imágenes de marca profundamente arraigadas. Los
primeros asumen la objetividad como la única vía de alcanzar conocimiento,
procuran explicar, predecir, controlar los fenómenos y verificar teorías a través
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de procedimientos como la medición, cuestionarios, test, entre otros. Por otra

parte, los segundos, siendo estos los cualitativos, construyen conocimientos a
través de la subjetividad, procuran comprender e interpretar la realidad, los
significados de los diversos roles de las personas, intenciones, acciones y
explicaciones. Para tal fin, la producción de este trabajo investigativo pretende
dilucidar el método etnográfico, perteneciente al paradigma cualitativo,
abordando las diversas concepciones del mismo, narrando su evolución,
características que presenta, modelos, posibles ventajas y limitaciones, bases
filosóficas, diferencia de este con el termino etnología, unidad de análisis,
propósito de estudio, sujeto investigador, metodología y las diferentes fases que
presenta el proceso etnográfico; siendo estos conocimientos relevantes para los
trabajos investigativos cualitativos al centrar su atención en las relaciones y roles
que desempeñan las personas en su contexto vital, cómo interactúan en el
ámbito social y cultural donde están inmersos.

La investigación etnográfica pertenece al enfoque cualitativo, el

investigador utiliza técnicas como la observación y las entrevistas para recolectar
información, además necesita el análisis constante de sus realidades, ya que
estas son cambiantes, los doctrinarios Pulido y Prado la precisan claramente
como "la sucesión de actividades de investigación que se desarrollan a lo largo
de un periodo de tiempo relativamente prolongado.

Dicha sucesión rara vez es lineal; al contrario, se forman bucles,

dispersiones, idas y venidas enmarañadas". (1999, p. 32) Sus partes
constituyentes forman una totalidad organizada con fuerte interacción entre sí, no
es una yuxtaposición de elementos, sino que constituyen un sistema, la actividad
de una parte es a la vez la causa y efecto de la posición, estructura y función de
cada uno de los otros elementos. Esto ocurre en la etnografía debido a que un
individuo al entrar a formar parte de una nueva realidad, un nuevo grupo social,
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ya sea un partido político, institución, club social, equipo deportivo, entre otros,
adquiere conocimientos o comportamientos de ese conjunto, y a su vez cede al
grupo algo de sí mismo, modificando a ambos, y es por eso que resulta
necesario que el investigador se encuentre constantemente inmerso con las
personas objetos de estudio, para así poder analizar cada transformación que
estos presenten Etimológicamente el termino etnografía proviene del griego
"ethnos" que significa pueblo o tribu, y "grapho" que simboliza escribo, es decir,
la descripción del estilo de vida de un grupo de personas habituadas a vivir
juntas. Es un dogmatismo metodológico consistente en contemplar, examinar e
investigar el quehacer de grupos sociales con el fin de ilustrar su desarrollo, y de
esta forma neutralizar lo que las personas expresan y ejecutan. (Maria Olivos,
2016 p 115) La etnografía tiene sus orígenes en la antropología y la sociología.
Entonces podríamos definirla como el estudio directo de personas o grupos
durante un cierto período, utilizando la observación participante o las entrevistas
para conocer su comportamiento social.

El método etnográfico dentro de la ciencia jurídica aparece como una

alternativa para poder desentrañar la esencia de las comunidades, su relación
con instituciones, cultura, símbolos, normas, costumbres y demás factores de
representación social que determinan el condicionamiento social. Por ello dentro
del Derecho, este método puede ayudar a entender las circunstancias que
establecen situaciones desventajosas para comunidades y pugnar por
modificaciones en políticas públicas en pro del desarrollo social. El fenómeno
jurídico puede ser abordado desde diversos ángulos; no obstante, para poder
entender la labor fundamental que tiene el Derecho, como transformador de
realidades sociales, la etnografía aparece como un método para concebir lo que
la práctica jurídica conlleva.
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Como método la etnografía es uno de los métodos más relevantes que se

utilizan en investigación cualitativa. Es un método de investigación por el que se
aprende el modo de vida de una unidad social concreta, pudiendo ser ésta una
familia, una clase social o una escuela. Permite interpretar el día a día del
consumidor desde lo que hace y no sólo por lo que dice que hace, enfocados a
comprender los códigos culturales que rodean a una marca o a un producto
específico. En tal sentido es la preponderante el método etnográfico para el
desarrollo de la sociedad, ya que esa imagen sincera del grupo estudiado que
provoca la permanencia extensa del investigador en la unidad de análisis,
permite realizar mejoras sobre el contacto cultural entre distintos grupos, es
decir, estos estudios impulsan la dinámica cultural, ya que el investigador al
analizar una cultura diferente es influido por sus costumbres y comportamientos,
y estos a su vez por las del investigador, provocando una transculturación, o
simplemente se puede producir una interculturalidad, donde los resultados de la
obra permitan la implementación de políticas de Estado que promuevan la
interrelación cultural en igualdad de condiciones.

Referencias Bibliográficas.

Pulido y Prado R. (1999). Metodología de la investigación. Perú (, p. 32)

María Olivos, R. (2016) Métodos de Investigación Etnográfica. España. (,p.115)

Hurtado y Toro 1999. Metodología de la Investigación Holística. SYPAL. Caracas.