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MAESTRÍA EN PSICOPEDAGOGÍA
Filosofía de la Ciencia
San Santo
Agustín de Tomás de
Hipona Aquino
Grecia Clásica: (Siglo V a. C.)
Platón
Aristóteles
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PLATÓN: EL CONOCIMIENTO
Diálogo: Gorgias
Reminiscencia.
La transformación
de las opiniones
verdaderas en
Opinión conocmiento Conocimiento
ALMA
5
ἐπιστήμη:
6
“
Adulación:
La adulación que produce engaño, que es vergonzosa y que no es una
tékhne, sino una empeiría que se dirige al placer sin buscar el bien.
habilidad Razón
conocimiento
tékhne empeiría
La República:
“El mito de la
conoce Percibe o sospecha
Caverna
7
Aristóteles:
(384-322 a. C.)
La idea de la
Metafísica como una
ciencia de todo lo
que es (ontología)
que culmina en el
conocimiento de la
causa última del
universo (teología).
8
Aristóteles:
1. La noción de “ente” (lo que es).
(384-322 a. C.) 2. Sustancia y Accidente.
3. Acto y Potencia.
4. Materia y Forma.
5. Las causas:
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SAN AGUSTÍN DE HIPONA:
(354-430)
Nació en Thagaste, Numidia (hoy en día Argelia).
Conocimiento
Verdadero= Fe.
1. Sensible.
2. Verdades eternas
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SANTO TOMÁS DE AQUINO: Siglo XIII: (1225-1274).
Fue un sacerdote y teólogo
de la orden dominicana.
-SUMMA TEOLÓGICA.-
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FUENTES DE CONSULTA:
1. Copleston Frederick (2011). Historia de la Filosofía. Vol. 1 De la Grecia Antigua al Mundo Cristiano,
Barcelona, Editorial Ariel.
2. Gilson, Étienne (1965). La filosofía en la Edad Media. Desde los orígenes patrísticos hasta el fin del siglo XIV.
2ª ed. Madrid, Gredos.
3. Le Goff, Jacques (2003). En busca de la Edad Media, Barcelona, Paidós. Recuperado el 03 de septiembre de
2021, en: https://ens9004-infd.mendoza.edu.ar/sitio/historia-mediaval/upload/5-
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7. Sergi, Giuseppe (2001). La idea de Edad Media. Entre el sentido común y la práctica historiográfica,
Barcelona, Crítica. Recuperado el 03 agosto de 2021, en:
http://infohumanidades.com/sites/default/files/apuntes/Sergi.pdf
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