TEMA:

PERSPECTIVA
HISTÓRICA DE LA
PSICOLOGÍA
Presentado por: Dra. ROSARIO CAMPOS MARTINEZ

Sesión N° 01
17- Abril-2023
PAUTAS PARA EL DESARROLLO DE LA SESIÓNDE APRENDIZAJE

Iniciar con el saludo, todos deben de tener cámaras y micrófono deshabilitado

Procurar siempre tratar de hacer preguntas relacionadas al tema

Levantar la mano para poder participar

Puede hacer consultas por el chat.

Habilitar micrófono y/o cámara cuando el docente le de el pase y sea necesario

La sesión será grabada y compartida en los grupos de trabajo

2
Perspectiva histórica de
la Psicología
PROPÓSITO DE LA SESIÓN DE APRENDIZAJE

• Presentar el Syllabus del curso y reconocer la

importancia de los conocimientos a adquirir
en el curso.
• Conocer la perspectiva histórica - evolutiva
de la Psicología.

4
ACTIVIDADES PREVIAS - MOTIVACIÓN

Revisa: el material audiovisual denominado: Historia

1. de la Psicología, en el siguiente link:
https://www.youtube.com/watch?v=CbSoaURC7gM

2. Responde: la pregunta planteada por tu docente.

Participa: activamente con tus respuestas a través de

3. la herramienta virtual Mentimeter.

6
Perspectiva histórica de la Psicología

Contenido:
• Orígenes de la Psicología.
• Los grandes filósofos griegos.
• Aportes desde Roma.
• La Psicología Medieval.
• La Psicología Islámica.
• Descartes y el Racionalismo.
• El Empirismo Asociacionista.

6
Orígenes de la Psicología
• En el pensamiento del hombre antiguo el alma
EL ALMA aparece siempre correlacionada de manera mágica
con los modos de vida, atribuyéndose roles tanto al
hombre como a los animales por el hecho de que
ambos nacen, viven, se mueven y mueren.

• Al parecer todas las sociedades primitivas

construidas por los humanos han atribuido su éxito
y su fracaso a cualidades misteriosas, a poderes
omnipresentes, a eventos no visibles producidos
por estas entidades, capaces de modificar el orden
de las cosas.

7
 Los grandes filósofos griegos
SÓCRATES Se lo consideraba cómo el maestro del pensamiento de todos los
tiempos.

Nace el idealismo objetivo.

Sócrates consideraba que había un tipo de conocimiento que el

hombre sí tenía a su alcance: el conocimiento de sí mismo.

Integró la reflexión filosófica a los problemas cotidianos de las

personas.
“Sólo sé que nada sé”
Sócrates se convierte en el primer psicólogo de la Historia.

8
 Los grandes filósofos griegos
Su teoría del conocimiento explica la presencia de los conceptos
universales en el alma recurriendo a la Teoría de la Reencarnación.
PLATÓN
Paso 1: el alma existe antes que el Paso 2: cuando el alma
cuerpo. En su vida anterior, en el se une al cuerpo, olvida
mundo suprasensible , contempla el conocimiento que
las ideas. había adquirido.

Paso 4: la percepción sensible de Paso 3: en el mundo sensible,

los objetos ocasiona en el alma,
por su semejanza con las ideas, el
recuerdo de las ideas olvidadas.
De allí que se denomine a esta
teoría "Teoría de la Reminiscencia"
o teoría del recuerdo.
el hombre percibe por los
sentidos los objetos que
fueron hechos por el Demiurgo
(alma universal), a partir de
una materia preexistente y
teniendo como modelo a las
ideas.
9
Los grandes filósofos griegos

ARISTÓTELES
Considerado por muchos como el verdadero padre la
psicología.

Aristóteles reemprende el dualismo alma - cuerpo de

Platón, pero otorgando especial importancia al papel
de la observación de las cosas como única forma de
llegar hasta el conocimiento.

Subjetividad Objetividad

10
 Aportes desde Roma
Se puede decir que en el pensamiento romano lo esencial era lo referente a la
ética.

Corrientes

El Epicureísmo Los Estoicos

Sostenía que el placer los llevaba a la Sostenían que únicamente mediante el
felicidad. desarrollo de la virtud personal era posible
Representantes: Epicuro, Zenón de Sidón, alcanzar una vida buena.
Apolodoro, Lucrecio. Representantes: Zenón de Citio, Séneca.

El Escepticismo
El Cinismo Desconfiaban de la percepción sensorial y se
Basada en una libertad radical ba aba en la falta de credulidad.
Representantes: Antístenes y Diógenes s presentantes: Pirrón de Elis
Re
11
 Aportes desde Roma
El mundo se había vuelto un caos y dentro de las formas de enfrentarse a una realidad así, era
alejarse de ella y sustituirla por otra más trascendente, se desconfía de la filosofía y la ciencia,
por esto muchos reemplazaron a la razón por otras misteriosas revelaciones como fuente de la
verdad.

De esta manera nacen algunas nuevas formas de religión:

El Gnosticismo El Hermetismo
Referido al conocimiento de las interpretaciones En donde se creía que los antiguos egipcios
secretas de los textos sagrados. conocían todos los secretos del universo.

Neoplatonismo
Corriente donde las ideas de platón se revitalizan
justo en el punto del helenismo. Prácticamente
desaparecida de la filosofía griega desde
Aristóteles y marca la división entre la Filosofía
Griega y la Filosofía Cristiana.
12
 La Psicología Medieval
SAN AGUSTÍN (354-430) Toda la filosofía se desarrolló en el contexto de la fe
cristiana.

El hombre medieval le dio la espalda al mundo observable,

lleno de dolor y confusión, para concentrarse en el cielo y en
el alma.

El alma podía ser El alma era la

representación de
conocida por medio
de la introspección. Dios dentro de uno
mismo.

13
 La Psicología Medieval

SANTO TOMAS DE AQUINO Sostiene que todo lo que existe tiene una finalidad

Llega afirmar que la verdad divina y la verdad

filosófica eran una sola, y podían sintetizarse

Se orienta intencionalmente hacia el mundo natural,

al que considera creación de Dios e intermediario
para elevarse a él

14
 La Psicología Medieval
ROGER BACÓN
(1214-1294) Procura consolidar el saber científico volcándolo
sobre la experiencia.

Bacón acepta la existencia de tres vertientes de

conocimiento: autoridad, razón y experiencia.
Las tres apoyándose mutuamente.

Fue uno de los primeros pensadores en proponer un

moderno método científico.

15
La Psicología Islámica
La psicología islámica compagina una reelaboración de la psicología
Aristotélica con la medicina islámica y de la Grecia antigua.

La representación más completa de la concepción médica Aristotélica la

llevó a cabo Abu Alí a-Husain Ibn-Sina (980-1037).

Distintos autores se ocuparon de la psicología de Aristóteles,

incorporando diversas facultades interiores o sentidos internos, entre el
alma racional y los sentidos corporales.

Los musulmanes realizaron un aporte especial al situar el análisis

dentro de un plan fisiológico. La medicina musulmana mantenía
aspectos de la medicina tradicional clásica

16
 Descartes y el Racionalismo
Se ocupó de crear un marco de pensamiento en torno a la mente y al
cuerpo.

Hay dos sustancias esenciales

El El
Cuer Al
po ma

‘Pienso, luego existo’

En el dualismo cartesiano, mente y cuerpo existen
independientemente, pero interactúan afectándose
mutuamente.

17
 Descartes y el Racionalismo
MÉTODO CARTESIANO Dudar sobre toda verdad exhibida ante nuestros sentidos, para
así reconocer las verdades que admiten la duda metódica.

Consta de cuatro reglas importantes:

Regla del análisis

Regla de la evidencia Es necesario que el problema
Nada puede darse verdadero sea dividido en partes, a fin que
a menos que sea evidente. sea más sencillo de resolver.

Regla de la síntesis Regla de las comprobaciones

Luego de estudiada cada parte, debe hacerse una Tras culminar la síntesis, debe
síntesis, es decir una puesta en común de todo lo enumerarse todo y revisarlo, por si
obtenido del estudio de las distintas partes. algo se olvidara.

18
 El Empirismo Asociacionista

Notó la diferencia entre la asociación libre y sin control y el

pensamiento dirigido o intencionado.

Thomas Hobbes
(1588-1679)

Construye sistema psicológico sabio y maduro de la

teoría asociacionista. Utilizando el término “sugestión”
más que el de “asociación”, procurando dar un
tratamiento empírico al problema de las conexiones
Thomas Brown mentales gracias a un principio básico al que llamó
(1778-1820) «coexistencia».

19
 El Empirismo Asociacionista

Locke fortalece mucho esta corriente con su influyente doctrina acerca de

que la mente humana al nacer es una “tabla rasa” sobre la que escribe
la experiencia, y también impulsando el análisis mental como método
para reducir las ideas complejas a simples asociaciones.

John Locke
(1632-1704)

Hizo del asociacionismo un concepto central en su sistema

de psicología elevándolo a categoría de verdadero sistema, y
por tal razón los historiadores le otorgan la “fundación” de
la “escuela” del asociacionismo.

David Hartley

20
 El Empirismo Asociacionista
Interpreta los procesos asociativos en términos mecanicistas y asigna a la
mente una posición pasiva frente a su desarrollo, aunque intervenga de
manera activa, en la transformación de las experiencias elementales en
complejas, lo que hace que el producto final sea cualitativamente diferente
de sus componentes.

James Mill Según señalaba, en la mente se encuentra la

experiencia formada por sentimientos y de ahí
pasamos a las vivencias, a lo que
experimentamos.

John Stuart Mill

21
ACTIVIDADES DE SOCIALIZACIÓN O TRABAJO EN EQUIPO

Tomando en cuenta lo expuesto clase:

1.

2. Elabore: un cuadro comparativo sobre las perspectivas

teóricas de la psicología (verifique rúbrica de calificación de
cuadro comparativo colgada en el aula virtual).

3. Utiliza: CANVA como herramienta virtual para crear

cuadro comparativo y comparte tu trabajo con la clase.
tu

22
 ACTIVIDADES DE EXTENSIÓN
COMPLEMENTARIAS

1. titulado:
Lea: detenidamente el siguiente material de lectura colgado en su plataforma virtual
“Algunas reflexiones sobre la historia de la Psicología y la formación de
psicólogos”.
file:///C:/Users/1/Downloads/61706-Text%20de%20l'article-88744-1-10-20071019.pdf

2. Responda: la pregunta planteada en el foro (revisar rúbrica de

evaluación de foro).
¿Por qué es importante el estudio de la perspectiva histórica de
la Psicología?

3. Luego de participar en el foro, comente o aporte de forma

constructiva a la respuesta de dos compañeros del curso.

23
ACTIVIDADES DE RETROALIMENTACIÓN

• ¿Qué aprendí hoy?

• ¿Cómo lo aprendí?
• ¿Cuál es la utilidad e importancia de los
conocimientos adquiridos el día de hoy?

Conclusiones….

24
GRACIAS POR SU:

1. Atención

2. Participación
3. Interés de mejorar cada día

4. Comprensión

5. Compromiso

25