EXAMEN

Universidad: UCA
Asignatura: Filosofía y Antropología
Añ o: 2021
Fecha: 5 Junio

Nombre y Apellido: ………………………………………………………………………………………………

Verdadero o Falso Contenido

1. El saber no es una serie de proposiciones, una teoría abstracta,
sino la certeza de una elección, de una decisión, de una
iniciativa; el saber no es un saber a secas, sino un saber-lo-que-
hay-que-preferir, luego un saber vivir. De esto se trata la
sabiduría.

2. Para Plató n los tres grupos de aspirantes a filosofar, de los

cuales uno solo lo logra, son: los sabios (dogmá ticos), los
amantes de la sabiduría (filó sofos) y los religiosos (creyentes).

3. “El objetivo de la Filosofía es perjudicar la necedad” dijo

Aristóteles.

4. Só crates y Jesucristo comparten muchos elementos

personales que han hecho de ellos dos hombres
extraordinarios: la escritura de sus libros y sus muertes
injustas a manos de sus adversarios.

5. El método socrá tico se compone de dos momentos necesarios

y ligados que son: la refutació n o momento negativo y la
mayéutica o momento positivo.

6. La expresió n “Só lo sé que no sé nada” de Só crates significa el

reconocimiento del acierto del Orá culo de Delfos que
proclamaba que este hombre era el má s sabio de Grecia.

7. La Mayéutica socrá tica lleva a la experiencia de la Catarsis en

el discípulo que pretende filosofar.

8. La Teoría de las Ideas de Plató n propone una explicació n total

de la realidad a partir de considerar a las Ideas como copias y
a las cosas sensibles como modelos.

9. La alegoría de la Caverna nos enseñ a que existen distintos

grados ontoló gicos: la opinió n (doxa) y la ciencia (episteme)

10. En el plano de la Caverna, la Imaginació n corresponde a las

sombras y la Inteligencia corresponde a las Ideas.

11. Só crates convenció a Plató n de la posibilidad y existencia de

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un conocimiento objetivo, vá lido para todos. Este

conocimiento viene de la palabra de los dioses y sus orá culos.

12. Para Kant, la Ilustració n precisa de tutores que le muestre a la

gente có mo pensar y en qué se equivocan

13. El uso privado de la razó n implica atenerse a restricciones

precisas de la libertad en funció n de garantizar el
funcionamiento del Estado

14. La fe no substituye a la inteligencia y tampoco la elimina.

Estimula y promueve la inteligencia.
Aná logamente, la inteligencia no elimina la fe, sino que la
refuerza y en cierto sentido la aclara.

15. En San Agustín: “La fe encuentra, la inteligencia busca”.

16. Con la llegada del Cristianismo aprendimos que el á mbito

propio de la Filosofía es la razó n y para la Religió n es la Fe.

17. La Filosofía mas importante y cercana a la fe cristiana de San

Agustín fue la propuesta por Aristó teles.

18. El comunismo concentró en contra suyo toda la oposició n de

las fuerzas políticas en Europa de mediados del siglo XIX

19. El capitalismo, segú n Marx, es un modo de producció n que

só lo concierne a la dimensió n econó mica de la sociedad. 

20. El capitalismo, segú n Marx, supone la volatilizació n y

relativizació n de todas las dimensiones de la sociedad.

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