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PLATÓN.
Nace en el 427 a.C. y muere en el 347 a.C.
Fue el discípulo más importante de Sócrates.
Fue un viajero que anduvo por Egipto, recorrió toda Grecia y pasó por Sicilia.
Los viajes “orientaron” su quehacer filosófico.
Su rango de conocimiento es amplio y variado, va desde la política, teoría del conocimiento,
cosmogonía, ciencia, metodología y ética.
Platón es el filósofo del IDEALISMO.
Platón concibe al humano como una dualidad de ALMA y CUERPO, el cuerpo es cárcel del alma.
ALMA: inmaterial, inmutable, eterna, incorruptible.
CUERPO: material, finito, mutable y corruptible.
DUALISMO:
TEORÍA DE LAS IDEAS: Para Platón existen dos mundos, no separados, sino sobrepuestos.
MUNDO SENSIBLE. MUNDO DE LAS IDEAS.
C O S A S = TIEMPO, ESPACIO Y CAMBIO. I D E A S = ETERNIDAD, INMATERIALIDAD E
Es nuestro mundo, el mundo de las cosas, de INMUTABILIDAD.
los objetos, de todo aquello que se somete a Mundo inteligible, lo que no se puede
cambio, de las cosas particulares. corromper.
Lo concreto. Mundo de Arquetipos, de modelos.
Un objeto será la copia de una idea. Lo abstracto.
Este mundo es sensible porque se conoce por Lo universal.
medio de los sentidos. Es el modelo.
Este mundo es racional, porque se conoce a
través de la razón.
NIVELES DE CONOCIMIENTO
DOXA EPISTEME
ARISTÓTELES.
Nace en el 384 a.C., en la zona de Macedonia, al norte de Atenas, en la parte más alta del golfo del
mar Egeo.
Es hijo de un médico.
Es discípulo de Platón.
Es el filósofo de la ruptura.
Estudió en la Academia de Platón, lugar exclusivo y privado.
Del 347 al 335, viaja, se casa, tiene una hija y es preceptor (tutor) de Alejandro Magno.
Platón llamará a Aristóteles, el lector, porque gustaba de leer, cuando, normalmente, en la Academia
el aprendizaje era, eminentemente, oral.
Su rigor era tal que acostumbraba citar los antecedentes de su pensamiento.
Murió en el 322 a.C. perseguido por las autoridades de Atenas. Murió en el exilio de una enfermedad
de los órganos digestivos.
Fue polímata y científico. Se le considera el primer filósofo-científico.
Para Aristóteles la filosofía es la ciencia de las primeras causas.
LA FÍSICA DE ARISTÓTELES.
Pensemos que Aristóteles tiene una formación médica, por tanto, biologista y naturalista. Esta
perspectiva epistemológica, le hará forjarse como un pensador teolologista. Considerar el fin, es
certeza que derruye la vanidad.
Física viene de physis=naturaleza.
La naturaleza tiene cinco grandes aspectos:
Los integrantes de ella: aire, fuego, tierra, agua, minerales, vegetales y animales.
Causas de movimiento y reposo.
Fin o propósito de los integrantes de la naturaleza.
Materia de lo que están hechas las cosas.
Forma de las cosas.
La física, por tanto, es el estudio del CAMBIO/MOVIMIENTO de los integrantes de la naturaleza.
PHYSIS TECHNE
Se refiere a los integrantes de la naturaleza, lo Se refiere a los productos derivados de la
que encontramos y nos encontramos en ella sin manipulación humana: los artículos.
ningún tipo de intervención. Estos productos tienen su origen en los seres
physis.
En este sentido, physis se opone al azar. Techne se opone a la arbitrariedad.
LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES.
Aristóteles hace la crítica a la división del mundo sensible y el mundo de las ideas.
Él concibe el mundo como una integración. Las cosas no pueden estar separadas de su sustancia
(ousia) o entidad. La sustancia es: LO QUE ES EN TANTO QUE ES.
SUSTANCIA
MATERIA FORMA
La materia es el constitutivo de la cosa, o sea, La forma es la determinación de la materia de
de lo que la cosa está hecha. una cosa. Cómo está distribuida la materia.
ACCIDENTES DE LA SUSTANCIA
Cualidad: Lo que se puede decir/apreciar de ella.
Cantidad: Su componente cuantitativo.
Relación: El lazo que guarda.
Lugar: La ubicación.
Tiempo: El periodo que abarca.
Posición: El modo de estar.
Posesión: Su componente transitorio.
Acción: Su operación.
Pasión: Su afección.
EL MOVIMIENTO.
Antecedentes:
Parménides. Este filósofo postulaba que las cosas sólo mudan de apariencia, pero realmente no
cambian, lo que es, permanece; la apariencia, ilusoriamente, cambia.
Heráclito: Postula que todo cambia, todo se transforma: Ningún hombre puede bañarse dos veces en
el mismo río.
Pluralista y platón, trataron de compaginar, de diversos modos estas posturas anteriores.
Aristóteles aborda el tema desde la teoría del:
ACTO POTENCIA
Es lo que la materia es en un momento preciso. Lo que la materia puede llegar a ser bajo
condiciones específicas.
RETÓRICA EN ARISTÓTELES.
Se refiere al arte de persuadir, convencer a través del discurso, un discurso racional, que usa de
entimemas, ya de primer orden, concatenado y explícito; ya de segundo, implicitud.
DISCURSO
ETHOS PATHOS LOGOS
Talante del orador. El carisma: Animosidad. Tiene que ver con Se refiere al contenido racional.
1. Sensatez. Preparación, la condicionalidad. Datos. Comprobación. Tiene
especialidad, experiencia, La empatía como anzuelo. que ver con el aspecto
autoridad intelectual. Busca apasionar, enardecer, científico de un discurso.
2. Virtud. Probidad. llegar a la parte emocional.
Comprobación.
3. Benevolencia. Desinterés
personal, libertad al hablar,
interés genuino.
GÉNEROS DE DISCURSO
DELIBERATIVO JUDICIAL EPIDÍCTICO
Discurso que busca como fin Busca dilucidar entre lo bueno Se habla de la actualidad, se
último, persuadir a la y lo malo, en retrospectiva. trata del acontecer público. Se
realización de un cometido. refiere a crear un sentido
común. Valorar en presente.
A favor o en contra.