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Qué es la humanidad?, ¿Qué pasará en el futuro?, ¿Qué es el alma?

, ¿Por qué
existimos?, ¿Estamos solos?, ¿Quién es Dios?, ¿Existe la verdadera amistad?,
¿Qué es amar?. Estas son algunas preguntas que usualmente una persona se
cuestiona cada día, porque, por lo mismo que somos seres humanos, queremos
conocer y saber acerca del verdadero significado de lo que nos rodea, o en todo
caso, darle otro significado de lo que vemos, sentimos o percibimos. Esta reflexión
sobre la vida es hacer filosofía. Pero ¿Qué es filosofía?, filosofía es "El amor, el
estudio y la búsqueda de la sabiduría o el conocimiento de las cosas y de sus
causas, ya sea teórica o prácticamente".

Desde los inicios del hombre, este siempre ha estado ligado íntimamente con la
filosofía. Cabe resaltar que la primera fuerza o necesidad que el hombre
experimenta ya desde su adolescencia, es la de encontrar un sentido a su propia
vida. La voluntad de placer, de gozar de la vida, no es la fuerza fundamental del
hombre, no es la que puede explicar toda la historia de la humanidad y de cada
hombre en particular. Tampoco la voluntad de afirmarse y de ser alguien en la
sociedad es la última y más importante tendencia del hombre. Lo que en realidad
el hombre verdaderamente necesita es encontrar un sentido a su existencia,
ubicarse en el mundo del porque y saber si todo tiene un sentido, o si solo es una
promesa que nunca se realizará. El hombre es capaz de vivir e incluso morir por
sus ideales y principios, pero no puede inventar el mismo estos ideales. No
podemos como nos propone Sartre, inventar nosotros el sentido de nuestra vida.
Podemos descubrirlo, no inventarlo.

Por todo lo mencionado, el hombre plasma la filosofía en obras, libros, historias,


textos filosóficos, en decir en un medio escrito. Sin embargo, esa no es la única
manera de transmitir o de ensañar filosofía. Existen diversas formas en donde se
puedo dar a conocer o encontrar a la filosofía. Una de esas formas es a través del
Anime (animación japonesa). Este tipo de animación tiene un alto contenido
filosófico a pesar de que se piense lo contrario.

Cada serie de Anime transmite un gran contenido de mensajes, pensamientos e


ideologías que hacen reflexionar al espectador sobre lo que es la vida, creando así
una serie de preguntas filosóficas. Por eso, en este ensayo, quiero dar a conocer
el lado filosófico del anime. Esto quiere decir que el anime no son solo dibujos con
personajes de ojos grandes, sino que dan a conocer un mundo reflexivo sobre la
vida, ya que esta animación son el reflejo de la sociedad con unos cuentos toques
de exageración, a pesar de que se crea lo contrario.

La animación japonesa siempre se ha caracterizado por borrar los límites entre los
discursos que entran en conflicto y no proponerlos como dos polos definidos,
opuestos. Tales oscilaciones de la perspectiva exponen el problema de la duda y
la certeza, de la verdad, en el centro de las historias. De ahí se desprende el
corolario de la existencia y la posibilidad de imaginar, crear e imponer universos
alternos. Para ello, los artistas del anime se han valido de diversas técnicas
narrativas, como lo es la yuxtaposición del tiempo y el espacio. De estos universos
contingentes surgen personajes oscuros, marginales, traumatizados, algunos en la
búsqueda de la felicidad, en eterna lucha con la conciencia y su forma de ser en el
mundo.

Ante la duda y la presentación de una realidad fragmentada y discontinua, es


imposible distinguir claramente entre "villanos" y héroes identificables, aunque
claro, algunas veces se juega con estas opciones, pero las mismas historias se
modifican y desorientan continuamente la perspectiva del espectador.
Generalmente, los planes o, mejor dicho, ideas de los personaje derivan de
problemas filosóficos occidentales, tanto ontológicos como epistemológicos.

A continuación, voy a hacer un análisis filosófico de tres dibujos de Anime, es


decir, dar a conocer que elementos filosóficos presenta cada serie animada
japonesa, y demostrar que sí existe la parte filosófica en el anime.

El primero en analizar es la serie Sakura Card Captor (Cazadora de cartas). Narra


la historia de Sakura Kinomoto, una niña de diez años, que vive con su padre
Fujitaka y su hermano Touya en la ciudad de Tomoeda, en Japón. Sakura tiene
varios amigos en su escuela, como Tomoyo Daidouji, la cual es la mejor amiga de
Sakura Kinomoto y otras como Rika, Chiharu y Naoko, además de Yukito, quien
es el mejor amigo de su hermano, y por quién Sakura sentía algo más que
amistad. Cierto día, Sakura se encuentra sola en casa y escucha unos ruidos
extraños en la biblioteca de su padre. Al bajar y buscar la fuente de tales ruidos,
se encuentra con un libro titulado The Clow, el cual tiene en la portada el grabado
de una extraña criatura encadenada por un sol, cerrado por un seguro que luego
se verá que solo las personas que poseen magia podrían abrir ese libro.

En este anime, se ve reflejado la gran amistad que se tienen todos los personajes,
especialmente entre la protagonista principal (Sakura) y su amiga Tomoyo. Pero
también existe una gran amistad entre el hermano de Sakura (Touya) y su amigo
Yukito. Esto se relaciona con uno de los ensayos filosóficos de Michel de
Montaigne titulado "De la amistad". En el ensayo, Montaigne no plantea la amistad
entre hombres y mujeres, ya que afirma que si una mujer quiere una amistad con
un hombre no es más que con un fin sexual. Por eso el autor realza la amistad
entre hombres como verdadera y pura, y considera a la mujer como obsoleta para
tal fin. En el caso de la serie, se evidencia claramente sobre lo que plantea
Montaigne, ya que existe un gran lazo de amistad entre Touya, hermano de
Sakura, y Yukito. Esa amistad es, como dice Montaigne: "un calor general y
universal, que permanece templado e igual, un calor constante y sentado, que es
todo dulzura y delicadeza, que no ávido ni punzante en absoluto". La amistad
entre esos dos chicos es sincera y sin intereses, y se necesitan el uno al otro para
sobrevivir. No es exagerado decir eso porque "Cada virtud sólo necesita una
persona, pero la amistad necesita dos" (Montaigne).

"La amistad se goza a medida que se la desea, nace, se alimenta y crece en el


goce, pues es espiritual y el alma se educa con su práctica" (Montaigne), y eso es
justamente lo que sucede con esta pareja de amigos (Yukito y Touya), porque la
mayoría de veces están juntos y a medida que pasa el tiempo los dos forjan una
gran amistad inseparable, la cual coincide con lo que dice Montaigne, en que la
amistad perfecta es indivisible, cada uno se entrega tan por entero al amigo que
nada le queda para repartir con otros; al contrario, lamenta no ser doble o triple o
cuádruple y no tener varias almas y voluntades para dedicarlas todas a esa
persona. Por eso concluyo en este primer análisis con una frase del autor: "La
amistad es el más alto grado de perfección de la sociedad".

El segundo anime en analizar es el anime Full Metal Alchemist. En la historia se


muestran las vivencias de dos hermanos alquimistas, que pese al tabú impuesto al
respecto, intentaron resucitar a su madre. Esta prohibición pesa sobre la llamada
alquimia humana, mediante la cual, si uno comprende perfectamente el proceso,
se puede reconstruir de cero un cuerpo humano, e insertar en él el alma del
difunto, u otra creación artificialmente. La alquimia humana se rige, igual que toda
alquimia, por el Principio de Intercambio Equivalente: hay que dar algo de un
determinado valor para conseguir algo del mismo valor. Sin embargo, para realizar
la dicha alquimia, se necesitan dos cosas muy preciadas: los conocimientos para
llevar a cabo la transmutación, y la propia alma. Y por ambas, hay que pagar. Los
hermanos Elric desconocían que el precio sería el cuerpo de Alphonse (Al), el
menor, y la pierna izquierda de Edward (Ed), el mayor. Tras esto, y en un
momento de desesperación, Ed sacrificó su brazo derecho para recuperar el alma
de su hermano y atarla a una armadura. Ed sustituyó los miembros perdidos
mediante Automail, y poco después empezó junto a su hermano a viajar por todo
el país buscando la forma de recuperar la totalidad de sus cuerpos originales. Para
ello, Ed alcanza el rango de Alquimista Nacional, con el apodo de Alquimista de
Acero (por sus miembros de metal), lo cual les da más libertad de movimiento. Su
búsqueda les lleva por numerosas situaciones, y acaba dirigiéndose a la
consecución de un artefacto o sustancia, la Piedra Filosofal, que permite realizar
alquimia sin tener en cuenta el Principio de Intercambio Equivalente. No son los
únicos que la buscan, unos seres llamados homúnculos persiguen lo mismo con
oscuras intenciones.

En esta serie se evidencia partes filosóficas de la obra de Friedrich Nietzsche


titulado: Prólogo de Zaratrusta. Una de las partes más importantes de esta obra es
cuando mencionan al superhombre, el cual se evidencia en Full Metal Alchemist.
El superhombre es una persona que va más allá del hombre común, que es libre
de tomar sus propias decisiones y no esta condicionado por lo establecido, ya que
su forma de pensar es tan superior que hace las cosas correctas. Eso se
evidencia, es decir el superhombre, en el personaje Edward Elric, quien al tener
grandes conocimientos de alquimia se llega a convertir en una persona muy sabia,
que podría hacer todo lo que se deseara, y de tomar sus propias decisiones. Así
como Nietzsche critica a la religión, es ateo, a Ed tampoco le interesa Dios, él cree
que Dios no existe porque nunca estuvo cuando verdaderamente lo necesitó, por
eso Edward solo dependía de él mismo y también de la compañía de su hermano.

Por otro lado, Nietzsche señala que el hombre es un ser incompleto, pues todo
animal da lugar a algo superior. Es un puente entre el simio y el Superhombre, es
algo que debe ser saltado, superado. Lo que dice el filósofo es justamente lo que
Edward quiere alcanzar, es decir, superar al hombre, pero en su intento de "Ser
como un Dios" casi pierde a su hermano. Esto quiere decir que tanto su hermano y
él quisieron revivir con la alquimia a su madre fallecida, pero en el intento de "jugar
a ser dioses" Alphonse, hermano de Ed, por poco pierde la viva, mejor dicho el
alma.

Por otro lado, Edward y Alphonse desean enseñar la alquimia así como Zaratustra
que deseaba transmitir sus conocimientos a las demás personas. Sin embargo,
esas personas no quieren entender lo que les dice Zaratustra al igual que las
personas que conocen Edward y su hermano, no quieren saber nada acerca de la
alquimia. Concluyo, en este análisis, citando a Aristóteles: "El ser humano desea
por naturaleza saber", así como Zaratustra y los hermanos Elric también lo
desearon.

Finalmente, el tercer anime por analizar filosóficamente es Inuyasha. La historia


pasa en el Japón de hace 500 años, en plena era Sengoku en el siglo XVI. La
protagonista es una chica llamada Aome Higurashi quien, mientras buscaba a su
gato Buyo, es atrapada por un demonio-ciempiés cuyo espíritu estaba sellado
dentro del Pozo Sagrado, que se encuentra en su casa, en la época actual y es
transportada en el tiempo al Japón feudal (Sengoku). Una época donde lo mágico
es común y monstruos y demonios conviven con los humanos. Aome pierde a
manos del monstruo ciempiés la "Perla de Shikon". Esta joya, que inicialmente se
encontraba oculta dentro del cuerpo de Aome, es la razón por la cual la joven fue
llevada al mundo feudal. Dicha joya posee la peculiaridad de incrementar los
poderes de hombres y monstruos para el bien o para el mal. Para salvar su vida,
Aome libera a Inuyasha, el cual termina derrotando a su adversario.

Pero Inuyasha desea la joya también, y Aome es salvada por Kaede, la hermana
menor de Kikyo. Kaede le coloca un collar mágico a Inuyasha para dominarlo
empleando una palabra, dada por ella: "Osuwari" (significa "siéntate" y sólo se usa
con perros, pero fue simplemente traducida al español latino como "abajo").
Conforme se desarrolla la historia, descubrimos que Aome resulta ser la
reencarnación de una joven sacerdotisa muy poderosa llamada Kikyo, la cual selló
al peligroso hanyo (mitad demonio) Inuyasha en un árbol mágico, empleando una
de sus flechas sagradas 50 años antes (en el pasado). Poco después de encontrar
la "Shikon no Tama"(llamada también Perla de Shikon), la vuelven a perder
cuando Aome al intentar recuperarla lanza una flecha a un cuervo que se estaba
llevando la perla, este en el acto mata al cuervo y se rompe la joya en numerosos
pedazos que se dispersan. La serie cuenta las peripecias de Aome e Inuyasha
para encontrar los fragmentos de la joya y su carrera para recuperar los
fragmentos antes que el poderoso demonio Naraku, quien también está tras ellos.

Este anime tiene varias partes místicas, históricas y principalmente filosóficas. De


todo el argumento de la historia de Inuyasha, se rescata un parte muy importante
relacionada con la filosofía, este es sobre la perla Shikon no Tama o perla se
Shikon. Esta joya es el alma de la joven Aome, la cual es codiciada y perseguida
por los monstruos y mitad-monstruos, de la era Sengoku, para conseguir a como
de lugar a la perla de Shikon. Pero ¿Por qué esta perla es tan deseada?, la
respuesta es muy simple, eso se debe a que la joya representa el alma de una
sacerdotisa, quien es Aome. Esta alma (representada como una perla) puede dar
fantásticos poderes a quien la posea. Esto tiene mucha relación con lo que dice
Platón: "El cuerpo es la cárcel del alma" y que el alma es más importante que el
cuerpo.

Al igual que en la metafísica de platón, la concepción platónica del hombre va a


presentar un acentuado dualismo, un rompimiento entre dos partes íntimas pero
irreconciliables en el ser humano: el cuerpo, que representa nuestra materialidad,
la corporeidad que nos sitúa como algo más dentro del mundo sensible y el alma,
que es aquello que nos hace propiamente hombres; seres distintos al resto de lo
existente, intermediarios entre lo puramente material y lo divino: lo espiritual, lo
racional.

En el anime, la perla de Shikon (alma de Aome) hace referencia a cuatro espíritus:

Aramitama: espíritu violento, administra el valor

Nigimitama: espíritu tranquilo, administra la amistad

Kushimitama: espíritu extraño, administra la sagacidad

Sakimitama: espíritu feliz, administra el amor

Todos ellos se convierten en un solo espíritu y es una concepción del camino


divino.
La perla, como se mencionó al principio, estaba dentro del cuerpo de Aome y que
luego fue sacada por un monstruo (ciempiés), este acto quiere decir que
realmente el alma es más importante, ya que solo a el ciempiés le interesaba el
alma y no el cuerpo, debido a que este solo representaba un estorbo al
considerarlo material, mortal e imperfecto. Por eso, el cuerpo es la cárcel del alma
durante su existencia terrena, y constituye un estorbo para el alma que, con sus
pasiones, la arrastra a la extrañeza de lo material, impidiéndole su hacer propio: la
contemplación de las ideas. El ideal de hombre en Platón es una inteligencia pura
desligada de la carnalidad. Por eso, el filósofo no ha de temer la muerte.

Por otro lado, otro anime en donde se ve reflejado la teoría platónica de que el
alma es perfecta y el cuerpo no, es en Evangelion. En "Evangelion", la serie
monumental de Japón, es una tremenda épica que desarrolla la idea del combate
entre el hombre y Dios, en una persistente batalla por sobrevivir al desastre del
porvenir. Tres jóvenes tripulan tres robots gigantes con el fin de combatir a los
ángeles deformes que la divinidad envía para destruir la Tierra. Sin embargo, los
laboratorios NERV esperan poner en marcha "El Proyecto de Instrumentalización
Humana" leídos en los rollos del Mar Muerto. Gendou Ikari, el científico
racionalista y con un dejo de misticismo, es el personaje que ambiciona crear una
unidad de almas, inspirado por la esfera luminosa de Platón y que simboliza la
unión primordial con el reino supremo de las ideas.

En conclusión final, el Anime tiene diferentes temáticas, pero principalmente


muestra una realidad que está cerca a nosotros, ya sea presentando episodios
sobre el pasado, el presente o futuristas. Muchos medios de comunicación tildan a
este tipo de animación como violenta y sin sentido. Los medios deberían ser más
cuidadosos en el sentido de no negar lo que no saben, porque siempre la cultura
del miedo es "Lo que no conozco es malo", y eso es un absurdo; es como las
primeras personas que vieron un ferrocarril y pensaban que era un producto del
demonio. Es absurdo negarse al progreso, y en este caso es exactamente lo
mismo, porque el anime es el progreso; mejora las técnicas narrativas, mejora el
nivel argumentativo y por lo tanto la capacidad intelectual del espectador, la cual
se requiere para captar la historia, mejora el nivel de conversación de lo que estás
viendo. ¿Qué se puede conversar sobre Tom y Jerry y qué podemos conversar
sobre Evangelion o Dragon Ball Z?. Por todo ello, no es raro que en series de
Anime encontremos temáticas filosóficas, porque el simple hecho de que un anime
te deje pensando sobre la reflexión de lo que acabas de ver quiere decir que estás
haciendo filosofía, en otras palabras filosofando.

No podemos negar que las ideas bases de los personajes de anime poseen un
alto grado de seducción y que ello radica en que no actúan irracionalmente. Sus
actos están deliberadamente configurados en marcos que derivan de verdades
filosóficas. Paradójicamente, la animación japonesa es hoy en día el arte que ha
criticado, de forma más contundente, la razón actual de las sociedades
occidentales.

BIBLIOGRAFÍA
- www.wikipedia.com
- Revista SUGOI.

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