Academia de Atenas

Tuvo tres grandes períodos:

 Academia antigua, integrada por los discípulos más cercanos a Platón y los
subsiguientes hasta 260 a. C. aproximadamente. La formaban, entre otros
discípulos: Espeusipo (sobrino de Platón), Xenócrates de Calcedonia, Polemón, Crates de
Triasio, Crantor de Soli, Filipo de Opunte, Heráclides Póntico, Eudoxo de Cnido o Arquitas
de Tarento (pitagórico también), cuya obra no se ha perpetuado, pero que seguían la
doctrina de su maestro: que el conocimiento está basado en creencias verdaderas
justificadas.
 Academia media, fundada y representada por Arcesilao de Pitana en 244 a. C. Se
caracteriza por la vuelta al método socrático, mediante el empleo de la ironía, la
interrogación y la duda en las controversias filosóficas. También predomina una
inclinación escéptica en ella. Sobresale también Carnéades.
 Academia nueva, a partir de 160 a. C. y representada por Carnéades y/o Filón de
Larisa, según los diferentes historiadores de la filosofía. Sin caer en
un escepticismo absoluto, enseñaba que no se puede alcanzar más que lo probable, es
decir, que es imposible tanto la certeza total como la incertidumbre completa. Con Antíoco
de Ascalón toma un giro ecléctico.
 Academia moderna, a partir de 1000 años D.C. respresentada por psicólogos de la
época como Jean Piaget, Lev Vygostky, Rudolf Steiner, María Montessori entre otros. A
medida que se han ido desarrollando las tecnologías han surgido cambios a la Academia antigua,
media y nueva. Ahora se usa para todo los aprendizajes modernos el diagnóstico del problema que
viene dado para después brotar de la boca del ser humano la resolución a dicho problema sea este
abstracto o no abstracto.

Historia:

Dedicada a investigar y a profundizar en el conocimiento, en ella se desarrolló casi todo el

trabajo matemático de la época. También se enseñó medicina, retórica y astronomía. Sin
embargo, su inclinación por los estudios matemáticos le llevó a poner en el frontispicio de la
Academia la siguiente inscripción: «Ἀγεωμέτρητος μηδείς εἰσίτω»5 (‘Aquí no entra nadie que
no sepa geometría’).67 Puede ser considerada como un antecedente de las universidades.
Academy of Athens

He had three great periods:

• Ancient Academy, made up of the disciples closest to Plato and the subsequent ones up to 260
BC. C. approximately. It was made up of, among other disciples: Speusippus (Plato's nephew),
Xenocrates of Chalcedon, Polemon, Crates of Triasius, Crantor of Soli, Philip of Opunte, Pontic
Heraclides, Eudoxus of Cnido or Archytas of Tarentum (also Pythagorean), whose work does not it
has been perpetuated, but they followed the doctrine of their teacher: that knowledge is based on
justified true beliefs.

• Middle Academy, founded and represented by Arcesilao de Pitana in 244 BC. C. It is

characterized by the return to the Socratic method, through the use of irony, questioning and
doubt in philosophical controversies. A skeptical inclination also predominates in her. Carnéades
also stands out.

• New Academy, from 160 a. C. and represented by Carnéades and / or Filón de Larisa, according
to the different historians of philosophy. Without falling into absolute skepticism, he taught that
one cannot achieve more than the probable, that is, that both total certainty and complete
uncertainty are impossible. With Antíoco de Ascalón he takes an eclectic turn.

• Modern Academy, from 1000 years AD. represented by psychologists of the time such as Jean
Piaget, Lev Vygostky, Rudolf Steiner, María Montessori among others. As technologies have
developed, there have been changes to the Old, Middle and New Academy. Nowadays, the
diagnosis of the problem that is given is used for all modern learning and then the resolution to
that problem springs from the human being's mouth, be it abstract or non-abstract.

History:

Dedicated to researching and deepening knowledge, almost all the mathematical work of the time
was developed there. Medicine, rhetoric, and astronomy were also taught. However, his
inclination for mathematical studies led him to put on the frontispiece of the Academy the
following inscription: «Ἀγεωμέτρητος μηδείς εἰσίτω» 5 ('No one enters here who does not know
geometry'). 67 It can be considered as an antecedent of the universities.