TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

ESTÉTICA en
el ARTE
WILLIAMS NATALY

DOCENTE: FUSARO, JUAN MANUEL

 INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo consiste en la elección de una

obra plástica anterior a los años 1950, para luego
ser analizada detalladamente y encontrar en ella,
por lo menos tres ciencias con las cuales tenga
cierta relación.
Además, se desarrollarán contenidos de carácter
científicos en relación a la obra en sentido de citas
bibliográficas.
Serán adjuntados también, bocetos de obras propias
que partirán de uno de los contenidos científicos
desarrollados e investigados.
 PRIMERA PARTE
OBRA SELECCIONADA:
“La escuela de Atenas” (La scuola di Atene)
de Rafael Sanzio.

Resumen biográfico del

Autor:
Rafael o Raffaello es conocido por su
apellido Sanzio, nació en la ciudad de
Urbino en Italia, el día 6 de abril del
año 1483, debido a ello también es
llamado Raffaello de Urbino. Su
padre, Giovanni Santi, fue un
modesto pintor. Junto a Miguel
Ángel y Leonardo da Vinci, es
considerado uno de los
grandes maestros del renacimiento.

EL NIÑO PRODIGIO Rafael Sanzio (Fuente:

Ante la muerte de su madre, Rafael emprendió un
desarrollo prematuro de sus habilidades en los talleres de
varios artistas, bajo la tutela de un tío presbítero. En su
adolescencia pintó un brillante autorretrato, y siguió con el
taller de su padre.
Para ese momento la obra de Paolo Uccello y de Luca
Signorelli, tuvieron influencia en su trabajo. Llego la primera
encomienda oficial: la decoración de las Estancias
Vaticanas, en la cual se resalta La escuela de Atenas.
Sus creaciones son determinadas y resaltan por la
perfección y elegancia de sus métodos visuales, que
alcanzan el mismo escalafón de las obras del divino Miguel
Ángel y del extravagante genio Leonardo da Vinci, dueños
del período del renacimiento.
Sanzio desplegó un estilo y técnica muy cercana a la
de Perugino. Para 1501 Rafael era un artista totalmente
desarrollado. Ejecutó un significativo Retablo para la Iglesia
de San Nicolás de Tolentino.
En los años venideros realizó obras para otros templos,
entre ellas la Crucifixión Mond (1503) y Los desposorios de
la Virgen de la Pinacoteca di Brera. También hizo varias
pinturas de caballete. Para esos tiempos ser pintor no tenía
trascendencia; pero por todo fue cambiando desde
entonces.
En 1502 fue invitado a Siena por Pinturicchio, para decorar
la Biblioteca Piccolomini de la Catedral. Estaba a las puertas
de ser un artista muy cotizado. Manifestó su propensión al
clasicismo, mostrando perfecto equilibrio de manejo de la
luz, la perspectiva y la armonía.
Fue admirable en el estilo de Sanzio su severidad
compositiva. Los retratos realizados en tierras romanas por
Rafael, superan en realismo y en expresión psicológica a los
florentinos.
Era Rafael muy apreciado a nivel social por
su cortesía y generosidad. Obsequiaba dibujos para ayudar
a artistas con dificultades económicas y daba trabajo a
muchos en su taller, donde les impartía clases de pintura.
Una noche se fue de celebración hasta el amanecer y de
regreso a casa presentó fiebre y malestar. Los médicos, le
aplicaron los tratamientos de la época, lo que lo debilito
aún más. Era el 6 de abril de 1520: falleció Rafael en Roma,
a los 37 años. (*1)
En cuanto a la obra:
“La escuela de Atenas” fue pintada por Rafael en 1509
-1510 por encargo del Papa Julio II para realizar un proyecto
integral de renovación de sus propias estancias personales:
la decoración de LA ESTANCIA DE LA SIGNATURA convertida
en su biblioteca privada. Fue el arquitecto Bramante el que
aconsejó al Papa la elección de Rafael para realizar la obra.
Pintura realizada al fresco sobre una de las paredes de la
Estancia que sustituye la realizada por Pinturicchio para el
Papa Alejandro VI. (*2)
Rafael enmarca la escena en un espacio arquitectónico
monumental, inspirado en el proyecto de Bramante para la
Basilíca de San Pedro, con enormes columnas que
sustentan bóvedas de casetones propias de la arquitectura
renacentista de su época.
El espacio central dominado por las figuras de Platón y
Aristóteles que nos podemos imaginar discutiendo sobre el
sentido de la Filosofía, se convierte en un estudio de
perspectiva al que convergen todas las miradas. En el resto
de la estancia alrededor de esa escena principal, los demás
filósofos se reparten en grupos de discusión. (*3)

Personajes representados:
Análisis formal:
Técnica utilizada: Pintura al fresco
La composición: Es simétrica, con un gran eje axial que,
pasando por Platón y Aristóteles, divide el cuadro en dos
partes, y un eje horizontal que recorre la cabeza del grupo
principal. Esta trama de líneas crea toda una forma
ortogonal donde predomina la línea recta, el ángulo recto y
las formas rectangulares y semicirculares. Es la geometría
que organiza la percepción del mundo en formas armónicas
y regulares.
El color: como es típico de la época, se intenta compensar
los fríos con los cálidos en un nuevo intento de crear
armonía.
La luz: natural con fines representativos (crear volumen
por medio del claroscuro, luces y sombras). El foco es
cenital (procede desde arriba) y procura distribuirla de
forma homogénea, sin marcar excesivos contrastes ni
intentar guiarnos por el cuadro.
Estilo al que pertenece:
Pertenece al renacimiento, un estilo artístico surgido en la
Edad Moderna (S. XV y XVI) basado en la recuperación de
cultura y arte clásico. En esta el ser humano se
representaba como la máxima expresión de la belleza
idealizada, se buscaba la perfección plástica y a la
representación con la naturalidad, se aplicaron nuevas
técnicas como la perspectiva, el sfumato y el escorzo, y se
puso una especial atención en el uso de colores y de luz.
Además, se realizaban composiciones elaboradas, con
escenas múltiples, y nuevos temas pictóricos como la
mitología, la naturaleza, los retratos y las escenas de la
vida cotidiana.
Funciones y significado de la obra:
 La Escuela de Atenas simboliza la Filosofía. Rafael situó la
escena en un templo de inspiración greco-romana que
recuerda la arquitectura de la basílica de San Pedro de
Bramante. En él aparecen grandes filósofos tomando de
modelo a personajes públicos de la época, como Leonardo
da Vinci encarnando a Platón o Miguel Ángel como
Heráclito.  (*4)
 SEGUNDA PARTE
CONTENIDOS CIENTÍFICOS

CONTENIDO NÚMERO 1: Matemáticas

-La matemática es la ciencia de la estructura, el orden y los
patrones repetitivos que se basa en contar, medir y
describir las formas. Su objeto de estudio son las
magnitudes, las cantidades y los cambios de estas en el
tiempo y el espacio. (*5)
¿Cómo se relaciona esta ciencia con la obra de Rafael?
Dentro de las Matemáticas, encontramos una subciencia
llamada Geometría, la cual estudia la extensión, la forma de
medirla, las relaciones entre puntos, líneas, ángulos, planos
y figuras, y la manera cómo se miden.
En cuanto a la materia compositiva de la obra,
podemos considerar los recursos geométricos que utilizó el
artista, esto es, la creación del espacio y objetos
volumétricos.
La obra implica una composición armónica, equilibrada y
ordenada, como así también simétrica; con un notorio
punto de fuga centrado, el cual trata de sugerir una tercera
dimensión, implicándose dentro de una pirámide visual que
ayuda a situar los objetos y a darles el tamaño
correspondiente.
Esto claramente no se podría llevar a cabo sin los
contenidos geométricos que implican las matemáticas.
La naturaleza está organizada geométricamente, desde la
mínima partícula que el ser humano puede observar, por
ello esta ciencia tiene sus orígenes en en antiguo Egipto,
donde se requería solucionar problemas vinculados a las
medidas, por ello empezaron a emplear regla y compás.
En el mometo histórico en el que Rafael se sitúa, se
pretendió representar más aun la naturaleza y la
profundidad, de acá puedo aducir sus metódicos usos
matemáticos para la composición de la obra propuesta.

Además de de la utilización de esta ciencia en sentido

compositivo, se la puede relacionar a la pintura con otros
aspectos:
Rafael representa cuatro personajes fundamentales de la
historia de las Matemáticas:
Por un lado, se encuentra
Pitágoras:
un filósofo y matemático griego con
siderado el primer matemático puro.
Contribuyó de manera significativa
en el avance de la matemática
helénica, la geometría, la aritmética,
derivadas particularmente de las
relaciones numéricas, y aplicadas
por ejemplo a la teoría de pesos y
medidas, a la teoría de la música o a
la astronomía.

En la esquina inferior derecha, encontramos a Claudio

Ptolomeo, quien fue un astrónomo, geógrafo y matemático
muy ingenioso. Muy pocos lo superaron en conocimientos,
llegando a rivalizar con Hiparco de Nicea. Inventó una
completa trigonometría que se usó hasta finales de la Edad
Media. Construyó relojes de sol y astrolabios y creó los
horóscopos.
Propuso el sistema geocéntrico,
también llamado sistema
ptolemaico, en el que la Tierra,
inmóvil, estaba en el centro del
Universo, mientras el Sol, la
Luna, los planetas y las estrellas,
estaban girando a su alrededor
en órbitas circulares, llamadas
por Ptolomeo epiciclos. Esta teoría perduró durante 1400
años.

Hipatia. A Hipatia la podemos encontrar en la parte

central-izquierda del cuadro,
vistiendo una túnica blanca y
mirándonos a nosotros mismos.
Fue
una filósofa y maestra neoplatónica g ri
ega, natural de Egipto, que destacó
en los campos de las matemáticas y
la astronomía, miembro y cabeza de
la Escuela neoplatónica de
Alejandría a comienzos del siglo V.
Seguidora de Plotino, cultivó los estudios lógicos y las
ciencias exactas, llevando una vida ascética.

Y por último, encontramos a Arquímedes en la parte

superior derecha de la obra.
 Fue un físico, ingeniero, inventor, astrónomo y matemático
griego. Aunque se conocen pocos detalles de su vida, es
considerado uno de los científicos más importantes de
la Antigüedad clásica. Entre sus
avances en física se encuentran
sus fundamentos
en hidrostática, estática y la
explicación del principio de
la palanca. Es reconocido por
haber diseñado innovadoras
máquinas, incluyendo armas de
asedio y el tornillo de Arquímedes,
que lleva su nombre. Se considera
que Arquímedes fue uno de
los matemáticos más grandes de
la antigüedad y, en general, de
toda la historia.
 Usó el método exhaustivo para calcular el área bajo el arco
de una parábola con el sumatorio de una serie infinita, y dio
una aproximación extremadamente precisa del número pi.
También definió la espiral que lleva su nombre, fórmulas
para los volúmenes de las superficies de revolución y un
ingenioso sistema para expresar números muy largos. (*6)
CONTENIDO NÚMERO 2: Filosofía

-Filosofía es una doctrina que usa un conjunto de

razonamientos lógicos y metódicos sobre conceptos
abstractos como la existencia, la verdad y la ética basados
en la esencia, las características y las causas y efectos de
las cosas naturales como el ser humanos y el universo.
Filosofía viene de la palabra griega φιλοσοφία y del
latín philosophia acuñada por Pitágoras en el la Antigua
Grecia que significa 'amor por la sabiduría' o 'amigo de la
sabiduría'. Con este término también se nombran
las teorías y sistemas de pensamiento desarrollados por
uno o varios autores dentro de este campo. (*7)

RELACIÓN DE LA FILOSFÍA CON A LA “ESCUELA DE ATENAS”

Con el título de la obra ya nos aducimos a la temática

filosófica.
 La academia de Atenas fue la escuela filosófica fundada
por Platón alrededor del 387 a. C. en los jardines
de Academos en Atenas. Destruida durante la primera
guerra mitridática y refundada en el 410 d. C., fue
clausurada definitivamente por el emperador Justiniano en
el 529. Dedicada a investigar y a profundizar en el
conocimiento, en ella se desarrolló casi todo el
trabajo matemático de la época. También se
enseñó medicina, retórica y astronomía. Sin embargo, su
inclinación por los estudios matemáticos le llevó a poner en
el frontispicio de la Academia la siguiente inscripción:
«Ἀγεωμέτρητος μηδείς εἰσίτω» (‘Aquí no entra nadie que
no sepa geometría’).
Esta academia puede ser considerada como un
antecedente de las universidades. (*8)

Como personajes fundamentales de la obra, encontramos a

dos de los filósofos clásico más trascendentes: Platón y
Aristóteles.
Platón se
diferencia fácilmente de Aristóteles por que lleva un libro de
su autoría: el Timeo, que trata del universo y la naturaleza
humana; como contrario, Aristóteles lleva su libro:
la Ética, un tratado sobre la moral. Ambos libros
representan el pensamiento de los filósofos, pues a Platón
se le recuerda por idealista, por su interés en lo etéreo, ya
que él afirmaba que el mundo visible no es la verdad
absoluta, que existe un mundo perfecto regido por
realidades que no vemos cotidianamente; a su vez, el dedo
que apunta hacia arriba hace referencia a ese mundo de las
ideas que argumentaba el filósofo. En contraste, a
Aristóteles se le recuerda por su estudio en el mundo
fáctico, por realista, por eso, dirige su mano hacia abajo
señalando lo observable, el mundo real, lo físico, la realidad
comprobable. Al mismo tiempo, cabe mencionar que los
colores de las ropas que portan también son reflejo de su
mente, pues Platón porta colores éter y rojo, representando
el aire y el fuego, elementos fugaces e ingrávidos, mientras
que Aristóteles usa azul y marrón, que son el agua y la
tierra, elementos mucho más palpables. 
Y así, gracias a ese centro, la pintura se logra dividir en dos,
del lado izquierdo de Platón, se podrán observar filósofos
que trataron abstracciones, es decir, temas del mundo
impalpable,
están quienes
cuestionaron la
realidad hasta
las últimas
consecuencias,
y del lado derecho de Aristóteles se verán pensadores
dedicados al estudio del mundo natural, físico y real,
quienes dedicaron su tiempo a explicar lo observable. Otra
pista que nos da la pintura respecto a esta división, son las
dos estatuas en el lado superior izquierdo y derecho; en el
nicho derecho, se puede ver a Atenea, Diosa de la guerra y
sabiduría, patrona de aquellos que confíen en la búsqueda
del conocimiento. Mientras que en el nicho izquierdo se ve
a Apolo, Dios del sol, la música y la poesía, representa
armonía, la iluminación filosófica y el poder civilizador de la
razón.

CONTENIDO NÚMERO 3: Ciencia Sociales

- Las ciencias sociales son el conjunto de disciplinas que se

encargan de estudiar, de forma sistemática, los procesos
sociales y culturales que son producto de la actividad
del ser humano y de su relación con la sociedad.
Los objetivos de las ciencias sociales son,
fundamentalmente, interpretar, comprender y explicar los
fenómenos sociales y las manifestaciones del ser humano
como sujeto social. (*9)

¿QUÉ RELACIÓN ENCONTRAMOS ENTRE LA OBRA CITADA Y

LAS CIENCIAS SOCIALES?

Como mencioné antes, las Ciencias Sociales se encargan

del estudio del desarrollo humano, en términos históricos,
sociológicos, geográficos, etc.
Dentro de este marco, puedo relacionar a la obra en el
siguiente aspecto:
La obra implica la representación de lo que sucedía
intelectualmente en el mundo clásico griego. Es claramente
una representación de las figuras principales del
pensamiento de esa era. Con esto, lo relaciono
directamente con Historia, ya que ésta, en pocas palabras,
se encarga de estudiar el pasado de la humanidad.
En cualquier libro de historia universal, como también de
historia del Arte podemos encontrar la Escuela de Atenas
por ser clave en el desarrollo del ser humano, como imagen
del mundo griego, así también, como demostración del
despertar del intelecto humano dentro de la época del
Renacimiento.
Agrego que la imagen es fundamental para entender al ser
humano en términos históricos, en su proceso de evolución
y crecimiento. Considerando el Arte como producto de la
sociedad humana.
En estos términos, se puede incluir, aparte de la historia: la
sociología.
Ella se encarga de estudiar, analizar y describir la
estructura, organización y funcionamiento de las
sociedades, así como las conductas, tendencias, fenómenos
y problemáticas que se verifican a nivel colectivo como
consecuencia de las actividades sociales.

CONTENIDO NÚMERO 4: QUÍMICA

-La química es la ciencia que estudia la composición, las
propiedades y los cambios que experimenta la materia.
Dicho de otra forma, la química es la disciplina que se
encarga de analizar y comprender cómo estan compuestas
las sustancias y cómo se transforman.
Al igual que otras ciencias, la química se basa en el método
científico para alcanzar su objetivo. (*10)

RELACIÓN CON LA OBRA

Analizando la técnica utilizada por el artista, relaciono

la obra con la ciencia nombrada: Química.
Temple o fresco: Se llama fresco porque la pared se cubre
de yeso con varias capas de cal, y cuando la última capa
está todavía húmeda, es cuando se pinta sobre ella. Así los
pigmentos se quedan integrados químicamente en la propia
pared, lo cual aumenta mucho su durabilidad. Es lo que se
conoce como «buon fresco».(*11)
Muy conocida desde la Antigüedad, la pintura al fresco
necesita velocidad y planificación. No admite repintes.
Desde la antigüedad que el
ser humano realiza diferentes
procesos pares la realización
de sus tintas, así también,
como el invento de diferentes
técnicas. Todas ellas son
implicaciones químicas, por
utilizar procedimientos y
componentes exactos,
además de las metodologías empleadas. Como, por
ejemplo, para realiza el color acrílico de rojo medio, se
necesita una composición especifica de pigmentos, también
de medios acuosos y plásticos para llegar a formar el
acrílico.
En la historia del Arte se puede observar como el ser
humano, con el pasar del tiempo, fue descubriendo y
realizando diferentes pinturas y técnicas.

TERCERA PARTE
BOCETOS

-A continuación, se adjuntarán bocetos propios de los temas

explorado anteriormente: Relación del Arte con diferentes
Ciencias.
Bibliografía:
(*1) https://www.biografiacortade.com/rafael-sanzio/
(*2) https://arelarte.blogspot.com/2013/12/la-escuela-de-atenas-un-
simbolo-del.html
(*3) https://sites.google.com/site/geohistoriaarte/obras-
destacadas/l/la-escuela-de-atenas-rafael
(*4) http://rafaelsanzioarte.blogspot.com/2015/10/analisis-la-escuela-
de-atenas.html
(*5) https://www.todamateria.com/que-son-las-matematicas/
(*6) http://elbustodepalas.blogspot.com/2010/12/los-matematicos-en-
la-escuela-de-atenas.html
(*7) https://www.significados.com/filosofia/
(*8) https://es.wikipedia.org/wiki/Academia_de_Atenas
(*9) https://www.significados.com/ciencias-sociales/
(*10)
https://www.todamateria.com/que-es-la-quimica/
(*11) https://historia-arte.com/tecnicas/fresco