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Oswaldo Zabala Espitia

Curso: Teoría y métodos de las ciencias sociales.

EL JOVEN MARX

El joven Karl Marx, relatando en imágenes y acción el contenido de un artículo de Karl Marx
en el que denunció la terrible corrupción de las clases poderosas sobre las desposeídas, a las
que no consentían ni recoger las ramas caídas de los árboles sobre la hojarasca, algo
permitido por la ley del momento que no era respetado por los dueños de los bosques, que
consideraban que todo su contenido les era propio, terratenientes desalmados que preferían
que se pudrieran las ramas en el suelo antes de ofrecer ni el más miserable sustento a los
desposeídos.

Puntualmente, se puede identificar la noción hegeliana -según el cual «lo absoluto», que
también se llama «idea», se manifiesta evolutivamente bajo las formas de naturaleza y de
espíritu.- al tomar la dialéctica la negación de la divinidad del ídolo.

Esta negación se utiliza a lo largo de la película en situaciones como la negación de la


divinidad del dinero (La situación del personaje Engels y su padre frente a la perspectiva de
su empresa), la fetichización, propiedad privada. Utilizados de esta manera, en el caso de la
divinidad del dinero para determinar este objeto como la propiedad para adquirirlo todo,
porque brinda la facultad de poseerlo todo. Por otra parte la fetichización o idolatría aparecerá
como un proceso por el cual una cosa hecha por manos humanas será tomada como
trascendente (al identificar la posición teológica del personaje Marx y su esposa
principalmente) Finalmente la propiedad privada, La «propiedad» en el sistema capitalista —
predominante en el contexto de la cinta cinematográfica— se denomina capital. El capital
tiende a acumularse en manos del anterior capital disponible, resultando que, en el
capitalismo, la desigual posición de poder de que parten las distintas personas en la
concurrencia, unido al afán de lucro y a la competitividad que caracterizan las relaciones de
intercambio, tiende a crear automáticamente «nuevas posiciones de desigualdad».

Del igual forma, aparece dentro de la película un marco dialéctico que ha servido e incluso
sirve para analizar las realidades de cada momento para analizar las realidades de cada
momento y poder buscar soluciones que mejor se adapten a la época. Asimismo, este método
funciona dentro de las ciencias sociales para abordar fenómenos de la naturaleza y de la
sociedad. Uno de sus métodos es la verificación de todas las verdades logradas en la práctica,
la aparición de todos los cambios relacionados con la actividad práctica del hombre.

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