Julia Silva

Omar

Tarea 2

Moral

1* Kohlberg

Planteamiento:

Kohlberg ofrece una teoría que destruye el relativismo en la moral, pues considera
que todos los hombres tienen en común unas líneas generales ontogenéticas de
desarrollo. La objetividad o “libertad de valores” (Wertfreiheit) weberiana es
rechazada por Kohlberg defendiendo la importancia de algunos valores. Kohlberg
cree que existe un valor universal, ese valor es la vida del hombre.

Etapas:

- Etapa 1: Orientación a la obediencia y el castigo. Existe un orden moral y los

hombres tienen un estatus diferente. Por medio de asumir el papel los hombres
reconocen su estatus. El débil reconoce que ha de obedecer al fuerte.

- Etapa 2: Orientación ingenuamente egoísta. La asunción del papel es un tipo

muy simple de reciprocidad que podemos resumir con la siguiente frase: “tal como
tú me hagas te haré yo a ti”.

- Etapa 3: Orientación del “buen chico” y la “buena chica”. Asumir el papel consiste
en adelantar el pensamiento de las personas próximas afectivamente. La
reciprocidad aquí no es real sino ideal, similar a la “regla de oro” bíblica: “haced a
los demás lo que queréis que ellos os hagan a vosotros”. Aquí se asume el papel
de los familiares y amigos, pero no el papel de todos los seres humanos.

- Etapa 4: Orientación por la autoridad y el mantenimiento del orden social. La

asunción del papel es la relación del hombre hacia el sistema social. Aquí se
piensa que el mérito debería traer consigo una recompensa. El hombre intenta
conservar la ley y el orden de una sociedad concreta.

- Etapa 5: Orientación por el contrato legal. Aquí los hombres no se preocupan

tanto por conservar la ley, sino por hacer la ley. Esta etapa surge porque la etapa
4 tiene dos dificultades: primera, las normas no son válidas para las personas que
viven fuera de una determinada sociedad; segunda, cuando las normas de una
sociedad no son justas no es posible cambiarlas. La etapa 5 es la etapa del
contrato social. En esta etapa lo más importante no son las leyes mismas, sino el
modo en que las leyes se crean.

- Etapa 6: Orientación por la conciencia o por principios. Asumir el papel aquí

significa defender principios morales universales. Un ejemplo es el siguiente
principio: “Todo hombre está obligado -si puede- a salvar la vida de otros
hombres”. Aquí el hombre es considerado como fín-en-sí-mismo.

2* El cognitivismo de Jean Piaget

Planteamiento:

El criterio moral en el niño (1932), sostiene que los estadios del desarrollo moral
de los individuos se corresponden con los estadios “naturales” (y no meramente
culturales) del desarrollo de la capacidad cognitiva (o inteligencia).

Etapas:

En la conciencia de la regla, distinguió tres estadios1 en el desarrollo moral:

 Estadio de la regla motriz: la norma todavía no tiene un carácter coercitivo

para el niño, es sólo indicativa.

 Estadio de la regla coercitiva: el niño respeta la norma porque la percibe

como algo sagrado e intangible, de origen adulto y de esencia eterna. Por
eso no concibe que las normas puedan ser modificadas sin que ello
implique una transgresión.
  Estadio de la regla racional: el niño, como en el estadio anterior, respeta la
regla, pero por motivaciones diferentes. Ahora ya no es la creencia en el
carácter sagrado de la norma la que le invita a su respeto, sino su fuerza
vinculante derivada del consentimiento mutuo. De ahí que pueda concebir
que la norma sea modificada siempre y cuando haya acuerdo
(consentimiento mutuo).

3* Ética del cuidado, Carol Gilligan

Planteamiento:

Para Gilligan el modelo propuesto por Kohlberg hace invisible la autonomía moral
de las mujeres. Sus primeras conclusiones aparecieron en un trabajo de 1977
titulado Con una voz diferente:

Las mujeres, y en general las personas marginadas económica y socialmente,

siguen un modelo de desarrollo moral diferente al modelo masculino reflejado por
Kohlberg;

Las categorías morales de las mujeres hacen referencia a variables de tipo

afectivo y afiliativo, de modo que su pensamiento moral tiene un "sesgo
relacional".

Etapas:

Nivel Preconvencional o Egocéntrico: Atención al “yo” para asegurar la

supervivencia.

- Transición: consideración de este juicio como “egoísta”.

Nivel Convencional o de Abnegación: Entendimiento de la conexión entre el

“yo” y las otras, mediante el concepto de responsabilidad. Lo bueno es el cuidado
a otras personas (o, lo que es lo mismo, posponerse a sí misma).
 - Transición: Análisis del desequilibrio entre autosacrificio y cuidado a otras
personas, con la consiguiente reconsideración de la relación entre el “yo” y
las demás.

Nivel Posconvencional: La responsabilidad del cuidado incluye a la vez al “yo” y

a las otras personas. Hay que hacer equilibrios entre cuidarse una misma y cuidar
a las demás. (Ética de la justicia y ética del cuidado complementadas).
Desarrollo Teórico Planteamiento Etapas
Moral Kohlberg Kohlberg defendiendo la Etapa 1: Orientación a la obediencia y
importancia de algunos el castigo.
valores. Kohlberg cree
que existe un valor Etapa 2: Orientación ingenuamente
universal, ese valor es la egoísta
vida del hombre.
Etapa 3: Orientación del “buen chico”
y la “buena chica”.

Etapa 4: Orientación por la autoridad y

el mantenimiento del orden social.

Etapa 5: Orientación por el contrato

legal.

Etapa 6: Orientación por la conciencia

o por principios.

Moral El cognitivismo El criterio moral en el En la conciencia de la regla,

de Jean Piaget niño (1932), sostiene que
distinguió tres estadios en el desarrollo
los estadios del
desarrollo moral de los moral:
individuos se
 Estadio de la regla motriz
corresponden con los
estadios “naturales” (y no  Estadio de la regla coercitiva
meramente culturales)
del desarrollo de la  Estadio de la regla racional
capacidad cognitiva (o
inteligencia).
Moral Ética del Para Gilligan el modelo Nivel Preconvencional o
cuidado, Carol
Gilligan
propuesto por Kohlberg Egocéntrico
hace invisible la - Transición: consideración de
autonomía moral de las este juicio como “egoísta”.
mujeres. Sus primeras Nivel Convencional o de
conclusiones aparecieron Abnegación
en un trabajo de 1977 - Transición: Análisis del
titulado Con una voz desequilibrio entre auto
diferente: sacrificio y cuidado a otras
Las mujeres, y en personas.
 general las personas Nivel Posconvencional.
marginadas económica y
socialmente, siguen un
modelo de desarrollo
moral diferente al modelo
masculino reflejado por
Kohlberg
Moral Lawrence Lawrence Kohlberg creía Nivel 1: Moral pre convencional
Kohlberg
que en la evolución de 1.- El castigo y la obediencia
los modos típicos de 2.- Propósito e intercambio
razonamiento moral hay Nivel 2: Moral Convencional
etapas cualitativamente 3.- Expectativas, relaciones y
distintas entre sí, y que la conformidad interpersonal
curiosidad por aprender 4.- Sistema social y conciencia
es uno de los principales Nivel 3: Moral Post convencional
motores del desarrollo 5.- Derechos previos y contra social
mental a lo largo de las 6.- Principios éticos universales
distintas fases de la vida.
Moral