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1.

Erik Erikson Teora psicosocial

Fue seguidor de Freud, pero a l no le satisfaca completamente el nfasis


dado en la base sexual de la conducta ni la determinacin del ser por sus
impulsos, ya que argumentaba la accin de motivaciones y necesidades
psicosociales positivas al desarrollo vital humano.
Conceptos clave
Tareas
Cualidades
Crisis
Fuerza del yo
Motivaciones psicolgicas de la conducta.
Etapas del desarrollo
[0-1] Confianza bsica v/s desconfianza (Esperanza)
[1-2] Autonoma v/s vergenza, duda (Voluntad)
[3-5] Iniciativa v/s culpa (Finalidad)
[6-11] Industriosidad v/s inferioridad (Competencia)
Etapas del desarrollo
[12-14] Identidad v/s confusin de la identidad (Fidelidad)
[20-30] Intimidad v/s aislamiento (Amor)
[40-50] Generatividad v/s estancamiento (Cuidado)
[60- ] Integridad v/s desesperacin (Sabidura)
2. Albert Bandura Aprendizaje social

Al ver que los conceptos psicoanalticos eran bastante vagos y que las ideas
conductistas no satisfacan ms que las situaciones ms directas y concretas,
Bandura intentan ampliar la perspectiva de cmo influye el ambiente y la
cognicin en el desarrollo.
Conceptos clave:
Modelo
Imitacin
Reforzamiento/castigo vicario
Autodeterminacin.
Papel del individuo en su aprendizaje y desarrollo.
1. Desarrollo moral segn Piaget

Piaget se bas en dos aspectos del razonamiento moral para formular sus
teoras: el respeto por las reglas y la idea de justicia de los nios. Con base en
las respuestas que los nios daban a sus preguntas, Piaget estableci varias
etapas de desarrollo moral. Esta forma de entender el proceso moral se conoce
como teora cognitiva-evolutiva, y de manera simple: busca entender la
moralidad de adentro hacia afuera, como entendimiento del sujeto que luego se
expresa en sus actitudes. Piaget explic, que para entender la moralidad del
sujeto no solo es necesario ahondar en su discurso discurso principio que
rega muchas de las investigaciones de lo moral en su poca-, sino que era
esencial definir su estructura cognitiva, es decir, la lgica y los patrones de
pensamiento que rigen el entendimiento moral bsico del individuo.
Etapa pre moral
Esta etapa abarca los cinco primeros aos de la vida del nio, cuando an no
tiene mucha conciencia o consideracin por las reglas. De los dos a los seis
aos los nios son capaces de representar las cosas y las acciones por medio
del lenguaje, esto les permite recordar sus acciones y relatar sus intenciones
para el futuro. Sin embargo, no pueden an realizar razonamientos abstractos,
por lo que no pueden comprender el significado de las normas generales. Esto
hace que las vean como cosas concretas imposibles de variar que se han de
cumplir en su sentido literal. Estas normas son, adems, exteriores a los nios,
impuestas por los adultos, por lo tanto la moral se caracteriza en esta fase de
desarrollo por la heteronoma.
Etapa heternoma o del realismo moral
Esta etapa se da entre los 5 y los 10 aos. Los nios en esta edad tienden a
considerar que las reglas son impuestas por figuras de autoridad poderosas,
como podran ser sus padres, Dios o la polica. Piensan adems que las
normas son sagradas e inalterables, abordan cualquier asunto moral desde
una perspectiva dicotmica de bien o mal, y creen en una justicia inminente, es
decir, que piensan que cualquier mal acto, tarde o temprano ser castigado. De
los siete a los once aos, los nios adquieren la capacidad de realizar
operaciones mentales con los objetos que tienen delante. No pueden an
hacer generalizaciones abstractas pero se dan cuenta de la reversibilidad de
algunos cambios fsicos y de las posibilidades del pensamiento para detectar
relaciones entre las cosas.
Etapa autnoma
A partir de los 10 aos los nios ya se percatan de que las reglas son acuerdos
arbitrarios que pueden ser impugnados y modificados con el consentimiento de
las personas a las que rigen. Creen que las reglas pueden ser violadas para
atender las necesidades humanas y tienen en cuenta la intencionalidad del
actor ms que las consecuencias del acto. Han aprendido que algunos
crmenes pasan desapercibidos y no son castigados. De los doce aos en
adelante los nios sufren cambios biolgicos y psicolgicos radicales. Se
produce la maduracin sexual, pero tambin una maduracin biolgica general
que potencia el desarrollo intelectual y moral. Los nios, en esta etapa, se
convierten en adolescentes y sus estructuras de conocimiento permiten ya las
generalizaciones y la realizacin de operaciones mentales abstractas. Los
conceptos se integran en sistemas de proposiciones y se aprende a pasar de lo
particular a lo general y de lo general a lo particular. En esta etapa surgen
sentimientos morales personalizados, como la compasin o el altruismo, que
exigen la consideracin de la situacin concreta del otro como un caso
particular de la aplicacin de las normas. Gracias a esto, la rigidez de
aplicacin de las normas y conceptos morales, propia del estadio anterior,
desaparece, completndose el paso de la presin adulta al control individual de
la propia conducta. El adolescente formula principios morales generales y los
afirma de un modo autnomo frente a las normas exteriores. El respeto a estas
ltimas se realiza de un modo personal.

2. Desarrollo moral segn Kohlberg

Kohlberg descubri que el razonamiento moral parece evolucionar y


complicarse progresivamente a lo largo de la adolescencia y hasta la edad
adulta joven, ya que depende del desarrollo de ciertas capacidades cognitivas
que evolucionan segn una secuencia invariable de tres niveles, cada uno de
ellos compuesto de dos etapas morales distintas. Cada etapa refleja un mtodo
de razonamiento frente al planteamiento de dilemas morales. Kohlberg
afirmaba que a pesar del vnculo estrecho entre desarrollo moral y desarrollo
cognitivo, el crecimiento de este ltimo no era suficiente para garantizar el
desarrollo moral, y que la mayora de los adultos nunca llegaran a pasar de la
etapa 5 del desarrollo moral.
Moral pre convencional
Se da entre los 4 y los 10 aos de edad. A esta edad las personas actan bajo
controles externos. Obedecen las reglas para evitar castigos y obtener
recompensas o por egosmo.
Etapa 1
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "orientacin hacia el castigo y
la obediencia". En esta etapa la bondad o maldad de un acto depende de sus
consecuencias.

Etapa 2
Esta etapa fue definida por Kohlberg como la de "hedonismo ingenuo". En esta
etapa las personas siguen las reglas con fines egostas. Se valoran los actos
en funcin de las necesidades que satisface. El nio todava est enfocado en
la moral material.
Moral convencional
Etapa 3
Definida por Kohlberg como la etapa de "orientacin del nio bueno". En esta
etapa los actos se valoran segn complazcan, ayuden o sean aprobados por
los dems. Se evala la intencin del actor y se tiene en cuenta las
circunstancias. El nio entiende la reciprocidad en trminos de la regla de oro
(si t haces algo por m, yo har algo por ti).
Etapa 4
Esta es la etapa de la "preocupacin y conciencia sociales". En ella se toma en
consideracin la voluntad de la sociedad reflejada en la ley: lo correcto es la
obediencia a la norma, no por temor al castigo sino por la creencia de que la
ley mantiene el orden social, por lo que no debe transgredirse a menos que
haya un motivo que lo exija.
Moral postconvencional
Etapa 5
Se trata de la etapa de la "orientacin del contrato social". Las personas
piensan en trminos racionales, valoran la voluntad de la mayora y el bienestar
de la sociedad. Las leyes que comprometen los derechos humanos o la
dignidad son consideradas injustas y merecen desafo. Sin embargo, la
obediencia a la ley se sigue considerando mejor para la sociedad a largo plazo.
Etapa 6
La sexta etapa del desarrollo moral segn Kohlberg es la de "moralidad de
principios ticos universales". El individuo define el bien y el mal basado en
principios ticos elegidos por l mismo, de su propia conciencia. Se basan en
normas abstractas de justicia y respeto por todos los seres humanos que
trascienden cualquier ley o contrato social. Se acta de acuerdo a normas
interiorizadas y se actuar mal si se va en contra de estos principios.
Revisin de la teora
Con el tiempo Kohlberg plante una sptima etapa o etapa csmica, propia de
personas que alcanzan un razonamiento moral basado en un pensamiento
tico y religioso que envuelve una perspectiva y una vivencia csmica y
existencial de la vida y del mundo, reservado para personalidades como
Gandhi o Martin Luther King. Tambin rectific sus afirmaciones de que no
todos los adultos alcanzan las mximas etapas de desarrollo moral: plantea
Kohlberg que s llegan, pero la aplican en diferentes planos y en circunstancias
especficas de su vida.
Crticas
Carol Gilligan critic la teora del desarrollo moral de Kohlberg por considerar
que esta teora no representaba adecuadamente el razonamiento moral
femenino. Su crtica planteaba que las diferencias de gnero provocaba que
nios y nias adoptaran orientaciones morales diferentes. Esta crtica no ha
sido respaldada por las investigaciones,[cul?] las cuales descartan la
existencia de sistemas de valores morales distintos basados en el gnero. La
teora del desarrollo moral de Kohlberg es ampliamente aceptada por la
comunidad cientfica