PRÁCTICA Nº 09 rAZONAMIENT

Prof. Carlos Alvarado Castillo.

I. COMPRENSIÓN DE TEXTOS
Texto 1
La ética es un saber de la praxis – desde el punto
de vista de lo que debe ser-, esto es, es un saber
de la acción correcta, no meramente teórico. Ella,
en cuanto tal, no orienta de modo inmediato las
acciones, no da indicaciones o prescripciones
concretas de acción, pero problematizando las
normas sociales, dilucidando los bienes
fundamentales, determinando reglas generales
estimula y orienta hacia la acción correcta, aunque
toque a cada persona la labor de aplicar todo ello a
las situaciones concretas. Esto significa que la
ética no debe ser un saber carente de
consecuencias prácticas. Como ya decía Aristóteles
(el pensador que puede ser considerado “padre” de
la ética en su sentido más estricto): “investigamos
no para saber qué es la virtud, sino para ser
buenos”. Precisamente desde aquí tiene toda su
fuerza la consideración de que en la ética no está
solo la cara del bien, que es ínsita a ella, sino el
momento educativo en que la ética se interioriza,
se hace “carácter”, se orienta hacia el bien.
Este momento educativo incluye la relación
maestro-discípulo y la dinámica de imitación de
personas ejemplares, pero las desborda en el
sentido de que es también coeducación entre
iguales y autoeducación, y que puede vivirse
experiencialmente de diversas maneras. Por
ejemplo, epicúreos y estoicos, que centraron
decididamente su propuesta en este momento, lo
vivieron fundamentalmente como “terapéutico”: en
este caso el saber ético hecho carne propia, sana y
salva de los males que nos atenazan.
Que el saber ético es un saber práctico significa
que no es el tipo de saber propio de la racionalidad
teórico-científica, basado en la demostración
deductiva o inductiva, ni el tipo de saber de
racionalidad instrumental basado en la técnica.
Pero hay que defender que es un auténtico saber,
que se expresa en un modo específico de
racionalidad que podemos llamar argumentativo-
interpretativo, en torno a lo que “pudiendo ser de
otra manera”, como dice Aristóteles (flexibilidad,
O
VERBAL
frente al saber científico), hay quetratar de
clarificar cómo debe ser, aportando para ello
razones y dilucidaciones.
La razón argumentativa en ética puede adquirir
formas varias, como se ejemplifica en los diversos
pensadores, pero frente al emotivismo fácil y
espontáneo del que entiende que la opción moral se
justifica desde la mera elección de la misma,
siempre hay que estar en disposición de dar
razones convincentes.
1. Según, la tesis de que la ética se orienta hacia
la acción correcta, se sostiene que:
a) obedece al orden legal establecido
b) sigue necesariamente la tradición
c) se asienta en los avances de la ciencia
d) se llega a ella luego de dilucidaciones
e) lo hace en base a la revelación divina
2. El vocablo ÍNSITA, contextualmente puede
ser reemplazado por:
a) contigua d) transitiva
b) ubicua e) relacionada
c) connatural
3. Se puede afirmar que la ética:
a) debe dar razones convincentes
b) busca que seamos buenos
c) razona distinto a la ciencia
d) no se subordina a la religión
e) es un saber teórico-científico
4. Del texto se desprende que:
a) si se emplea la ética en la ciencia, esta
pierde su independencia
b) el razonamiento ético no puede basarse en
opiniones arbitrarias
c) las diferentes teorías éticas utilizan la
racionalidad instrumental
d) un razonamiento argumentativo-
interpretativo es usado por la ciencia
e) la ciencia puede darnos indicaciones para la
acción

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5. Si la ética no sirviera para ser buenos,
entonces sería un saber
a) teórico c) divino e) útil
b) práctico d) arcano
Texto 2
La justicia es la primera virtud de las instituciones
sociales, como la verdad lo es de los sistemas de
pensamiento. Una teoría, por muy atractiva,
elocuente y concisa que sea, tiene que ser
rechazada o revisada si no es verdadera; de igual
modo no importa que las leyes e instituciones estén
ordenadas y sean eficientes: si son injustas ha de
ser reformadas o abolidas.
Cada persona posee una inviolabilidad fundada en la
justicia que ni siquiera el bienestar de la sociedad
en conjunto puede atropellar. Es por esta razón por
la que la justicia niega que la pérdida de libertad
para algunos se vuelve justa por el hecho de que un
mayor bien es compartido por otros. No permite
que los sacrificios impuestos a unos sean
compensados por la mayor cantidad de ventajas
disfrutadas por muchos. Por tanto, en una sociedad
justa, las libertades de la igualdad de ciudadanía se
dan por establecidas definitivamente; los derechos
asegurados por la justicia no están sujetos a
regateos políticos ni al cálculo de los intereses
sociales. Lo único que nos permite tolerar una
teoría errónea es la falta de una mejor;
análogamente, una injusticia solo es tolerable
cuando es necesaria para evitar una injustica aun
mayor. Siendo las primeras virtudes de la actividad
humana, la verdad y la justicia no pueden estar
sujetas a transacciones.
6. En el texto, se defiende, fundamentalmente el
siguiente principio:
a) La justicia depende de la verdad para poder
realizarse, pues la verdad es el fin último
de las teorías
b) Las leyes deben ser justas y eficientes y si
no lo son estas deben ser reformadas
c) La justicia es una virtud que defiende al
individuo, incluso, frente al bienestar de
una mayoría
d) Una teoría puede ser deficiente pero eso
se permitirá solo si no existe una mejor que
la reemplace
e) La verdad es la fuente de todas las
virtudes conocidas por el hombre y está en
la base de una teoría
7. Una idea incompatible al texto es:
a) una injusticia es tolerable cuando su
propósito es evitar una mayor
b) en una sociedad justa se da por descontada
la igualdad de ciudadanía
c) la verdad y la justicia no pueden estar
sujetas a arreglos o transacciones
d) la verdad es la primera virtud de los
sistemas de pensamiento
e) la verdad determina el nivel de igualdad que
existe entre los seres humanos
8. A partir del texto se puede sostener que:
a) las teorías erróneas pueden justificarse si
se fundan en la justicia
b) la igualdad entre los seres humanos se
fundan en la justicia
c) los intereses sociales apoyan a la verdad y
la justicia
d) las personas tienen derechos inviolables
fundados en la verdad
e) la justicia legitima la fuerza de los sistemas
de pensamiento
9. El término TRANSACCIÓN, puede ser
reemplazado contextualmente por:
a) componenda d) resignación
b) convenio e) ordenamiento
c) conformidad
10. Si la justicia no asegurara la inviolabilidad de
los derechos de las personas, entonces:
a) la justicia sería la más importantes de las
virtudes conocidas por el hombre
b) las teorías no podrían explicar las
relaciones entre la justicia y la verdad
c) es posible que no se reconociera la igualdad
entre los seres humanos
d) se podría llegar a transacciones con la
justicia de acuerdo a intereses sociales
e) la verdad sería la única virtud conocida por
el ser humano
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Texto 3
En la tradición del pensamiento socialista, la
reflexión sobre la justicia ha ido generalmente
ligada a la búsqueda de la igualdad, entendida como
abolición de los privilegios injustificados que los
poderosos han sabido acumular a lo largo de los
siglos. La idea es que los patrones de “justicia”
siempre han funcionado en detrimento de amplias
masas de población, a las que se les ha despojado
arbitrariamente de los rasgos más elementales de
lo que sería una vida humana plena.
Aunque la obra de Karl Marx no prestó especial
atención al término “justicia”, porque pensaba que
su significación estaba ligada a esquemas
ideológicos engañosos, sin embargo dedicó toda su
energía a la lucha intelectual y política por la
construcción de un nuevo orden social que
estuviese más acorde con su propio ideal de los
seres humanos como productores libremente
asociados, capaces de disfrutar finalmente de sus
capacidades de autorrealización.
Ahora bien, en su visión de la historia, Marx cree
descubrir una serie de mecanismos evolutivos que
funcionarían con relativa independencia de la
conciencia psicológica y ética de los individuos, de
tal modo que sería ociosa y contraproducente
cualquier pretensión de introducir reformas
sociales en una fase como la capitalista para
instaurar una mayor justicia social. En su lugar
habría que procurar una transformación
revolucionaria del sistema completo para dar paso a
una nueva fase evolutiva. En la Crítica del Programa
de Gotha (1875), Marx expone que, tras la
revolución socialista, la distribución de los bienes
sociales debe hacerse inicialmente bajo el
siguiente principio: “exigir de cada uno según su
capacidad, dar a cada uno según su contribución”;
pero más adelante cuando se alcanzase el más alto
estadio de la sociedad comunista, la distribución
adoptaría el principio: “de cada uno según su
capacidad, a cada uno según su necesidad”.
Aunque los acontecimientos históricos parecen
haber puesto en cuestión muchas de las tesis de
Marx, no sería justo descalificar globalmente su
aportación teórica. En ese sentido, merece
destacarse la idea marxista de que las estructuras
económicas y sociales no son algo natural ni
inmutable, sino que pueden ser corregidas
mediante la acción política, de modo que se podría
llegar a configurar un modelo de sociedad que
garantizase al máximo la igualdad de oportunidades
(no solo la igualdad formal ante la ley), eliminando
las estructuras que condenan a millones de seres
humanos a una marginación que carece de cualquier
tipo de justificación racional.
11. Medularmente el texto, presenta:
a) Las propuestas filosóficas marxistas en
torno a la ética
b) La definición de justicia marxista-leninista
c) La moral y la lucha de la clase proletaria
para Marx
d) La propuesta de Marx en torno al cambio
social
e) Los conceptos claves de la ética marxista
12. Se infiere de lo sostenido que, para Marx, la
justicia:
a) se puede lograr sin un proceso
revolucionario
b) solo se puede lograr a través de la acción
directa de los hombres
c) es un ideal que solo se lograr por
intermediación divina
d) no estaba vigente, en su tiempo, como
problema político y filosófico
e) no se relaciona con la búsqueda de la
igualdad
13. Se contradice con el texto afirmar que:
a) se puede pasar a una fase en la historia
luego de una revolución
b) Marx, en su visión de la historia cree
descubrir mecanismos evolutivos
c) el término “justicia” tenía una significación
ideológica engañosa
d) se puede fundamentar racionalmente
cualquier tipo de exclusión
e) la igualdad supone acabar con los privilegios
de los poderosos
14. Si fuera posible establecer una verdadera
justicia social en el capitalismo, entonces la
versión de la historia marxista:
a) se habría cumplido parcialmente
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b) podría adaptarse a los tiempos actuales
c) debería completarse con otras doctrinas
d) habría sido totalmente contradicha
e) se vería confirmada totalmente
15. La expresión SERÍA OCIOSA puede ser
reemplazada por:
a) fuera creativa d) estaría vagando
b) habría pérdida e) no haría nada
c) no tendría utilidad
II. ANALOGÍAS TETRANÓMICAS
16. PLANTA: HIERRO:: RAÍZ: ACERO
a) flor : plata:: estambre: plomo
b) narciso: agua:: corteza: oxígeno
c) hoja: guante:: limbo: mano
d) canino: harina:: hocico: pan
e) fruta: tela:: pepa: algodón
17. ENVOLTURA: AGUIJÓN:: AVISPA: CARAMELO
a) vestido: ala:: hormiga: mujer
b) funda: élitros:: escarabajo: almohada
c) balón: pezuña:: caballo: gas
d) carátula: pico:: halcón: libro
e) sábana: cúpula:: montaña: cama
18. CEBRA: BISTURÍ:: CABALLO: MÉDICO
a) ánade: escudo:: ánsar: luchador
b) jaguar: tiza:: coyote: profesor
c) licaón: pincel:: chacal: artista
d) burro: mármol:: escultor équido:
e) saltamontes: llave:: mecánico: grillo:
19. PINCEL: CURA:: ABSOLUCIÓN: ÓLEO
a) desarmador: Presidente:: amnistía: tuerca
b) llave: juez:: sentencia: candado
c) martillo: empresario:: sueldo: mango
d) lustradora: alcalde:: edicto: piso
e) varón: lustradora:: piso: hembra
20. TEODOLITO:PERISCOPIO::TOPÓGRAFO:SUBMARINO
a) bombero: color:: estación: espectro
b) sable: Luna:: soldado: grada
c) pistola: pintura:: policía: cuadro
d) cuchillo: estrella:: carnicero: música
e) estetoscopio: proa:: médico: nave
21. CARPINTERO: ESTAÑO:: METAL: MADERA
a) atleta: foto:: cámara: velocidad
b) alfarero: reportero:: periodista: arcilla
c) inventor: cerveza:: licor: ingenio
d) artista: helio:: gas: belleza
e) mercader: uva:: vegetal: artefacto
22. REY: COLUMNA:: VIRREY: VÉRTEBRA
a) Papa: colección:: sacerdote: estampilla
b) Obispo: bandada:: misionero: paloma
c) Presidente: constelación:: cónsul: estrella
d) Director: escalera:: profesor: peldaño
e) Rector: cráneo:: vicerrector: frontal
23. ICEBERG: JUEZ:: SENTENCIAR: HIELO
a) nube: fiscal:: acusar: vapor
b) océano: profesor:: enseñar: oxígeno
c) lluvia: policía:: seguridad: gota
d) atmósfera: abogado:: defender: nitrógeno
e) bosque: artista:: crear: hoja
24. VIA LÁCTEA: POETA:: GALAXIA: CREAR
a) satélite: científico:: astro: investigar
b) Surinam: alumno:: país: aprender
c) estrella: hombre:: Sol: trabajar
d) Europa: postulante:: tierra: ingresar
e) Saturno: payaso:: universo: sonreír
25. RENO: CHIMPANCÉ:: GORILA: ASTA
a) camello: onza:: serval: cuerno
b) arbusto: babosa:: nerita: copa
c) camisa: varano:: tuátara: basta
d) flor: marta:: hurón: estambre
e) vaso: tití:: macaco: agua
26. PEPLO: TIMÓN:: BLUSA: PARABRISAS
a) fogata: sótano:: horno: choza
b) agua: saco:: gaseosa: corbata
c) lanza: pasador:: bala: taco
d) mono: mente:: hombre: frente
e) plumero: ionósfera:: aspiradora: mesósfera
27. BISONTE: PECTORAL:: MÚSCULO: TORO
a) león: diámetro:: recta: chacal
b) edificio: cráneo:: cabeza: choza
c) tollo: baile:: danza: tiburón
d) gamo: bayoneta:: arma: pudú
e) buitre: avión:: avioneta: gallinazo
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28. BRANQUIA: CEGUERA:: PEZ: VISIÓN
a) motor: anarquía:: automóvil: orden
b) radiador: hambre:: bote: estómago
c) riel: inteligencia:: tren: cultura
d) pata: divorcio:: mamífero: esposo
e) fruta: amnesia:: árbol: juicio
29. MOTOR: QUINUA:: MAÍZ: CANOA
a) tallo: ajo:: cebolla: árbol
b) radio: harina:: planta: esqueleto
c) garra: castor:: jerbo: halcón
d) cola: haba:: maní: chimpancé
e) turbina: estrella:: planeta: avión
30. RADIO: CONJUNTIVO:: HUESO: EPITELIAL
a) filatelista: perla:: científico: zafiro
b) cepillo: ostra:: herramienta: choro
c) peine: langosta:: instrumento: pulpo
d) bisturí: dinosaurio:: objeto: reptil
e) parlante: tejido:: cóndilo: cartílago
31. ACEITE: UNIVERSIDAD:: RECTOR: LUBRICA
a) abogado: partido:: caudillo: orienta
b) filántropo: universo:: estrella: colabora
c) cirujano: municipalidad:: alcalde: opera
d) sacerdote: tripulación:: grumete: misa
e) policía: barco:: capitán: captura
32. ADRENALINA: REPTIL:: HORMONA: LAGARTO
a) desprecio: homínido:: odio: primate
b) sentimiento: miriápodo:: amor: ciempiés
c) avestruz: cetáceo:: ñandú: delfín
d) huevo: rumiante:: ave: camello
e) gorrión: anfibio:: paseriforme: tritón
33. SÓCRATES: HUASCARÁN:: NEVADO: HEGEL
a) Lavoisier: Lima:: llanura: Newton
b) Franklin: Atacama:: desierto: Born
c) Cervantes: Amazonas:: río: Lope de Vega
d) Aristófanes: Collao:: meseta: R. Darío
e) Frankestein: Arequipa:: sur: Drácula
34. GASTERÓPODO: GARBANZO:: CARACOL: PALLAR
a) cefalópodo: arveja:: pulpo: legumbre
b) caparazón: hortaliza:: tortuga: lechuga
c) tejido: mosca::estómago: típula
d) seudópodo: apio:: ameba: zanahoria
e) anseriforme: sorgo:: ánade: mijo
35. KIWI: QUELONIO:: CHARAPA: AVE
a) paloma: coleóptero:: mosca: columbiforme
b) avestruz: cereal:: cebada: estrutioniforme
c) castor: urodelo:: gallipato: mamífero
d) langosta: maíz:: arroz: insecto
e) ofidio: ballena:: delfín: reptil
36. DAGA: DENTISTA:: ENDODONCIA: ARMA
a) rifle : juez :: acusación : escopeta
b) misil : obstetra :: cesárea : proyectil
c) bote : cardiólogo:: corazón: embarcación
d) tragedia: agrónomo:: siembra: teatro
e) pupitre: telefonista:: comunicación: mueble
37. MÉDICO: NAIPE::BARAJA: PACIENTE
a) chofer : pico :: herramienta: pasajero
b) perno: plato :: vajilla : desarmador
c) reo: ganado :: haberío: cárcel
d) maestro: feligrés:: grey :alumno
e) vendedor: eslabón:: cadena: cliente
38. PINCEL: SACERDOTE:: LIENZO: TEMPLO
a) escribir: profesor:: cuaderno: clase
b) tijera: médico:: tela : consultorio
c) cincel: alcaide:: piedra : cárcel
d) harina: alcalde:: horno : municipalidad
e) impresora: alumno:: papel: aula
39. LIMBO: SUJETO::ENVÉS: SUSTANTIVO
a) verso: triángulo :: poema: altura
b) yema: fracción :: clara: numerador
c) uña: ciencia :: dedo: Química
d) corola: averío :: pétalo: ave
e) pie: ética :: talón : moral
40. BICICLETA:TERREMOTO::PIERNA:TEMBLOR
a) triciclo: descubrir :: pie: crear
b) velero : mimo :: viento: caricia
c) canoa: ovación :: mano: aplauso
d) moto: inundar :: mano: garuar
e) automóvil : volcán :: llanta: cerro
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III. ANALOGÍAS DEL
COMPUESTO
41. GATO : ______::
______: TIMÓN
a) felino: dirección
b) cola : bote
c) garra: yate
d) león : dirección
e) hambre: automóvil
43. _____: ISÓSCELES::
_____: AZUL
a) triángulo: verde
b) escaleno: rojo
c) cubo: color
d) ángulo: amarillo
e) recto: celeste
45. TELEVISOR:___::
______: SONIDO
a) imagen: radio
b) artefacto: silencio
c) pantalla: onda
d) película: emisora
e) forma: fondo
47. ____: PINTAR::
____: CORTAR
a) pintura: operación
b) pincel: filo
c) cuadro: cuchillo
d) sable: manzana
e) brocha: bisturí
49. HÍGADO : ______ ::
GASOLINA: ____
a) bilis: petróleo
b) estómago: automóvil
c) bazo: inflamable
d) órgano: combustible
e) digestión: incendio
51. BOYA: ____::
_____: AIRE
a) señal: atmósfera
b) océano: golondrina
c) corcho: oxígeno
d) red: avión
e) mar: pulmones
PARALELISMO
42. ____: FLECHA::
LIBRO: ____
a) ballesta: biblioteca
b) pistola: carátula
c) dardo: cultura
d) bala: pergamino
e) salvaje: intelectual
44. MÁRMOL: ___::
MADERA: ___
a) piedra: árbol
b) artista: carpintero
c) escultor: ebanista
d) roca: cedro
e) cincel : polilla
46. ____: RESMA::
PERLA: ____
a) palabra: cielo
b) piedra: astro
c) papel: aljófar
d) rosa: sol
e) mula: océano
48. ____: GERANIO::
VINO: _____
a) flor: licor
b) clavel: alcohol
c) pétalo: uva
d) jacinto: sidra
e) jardín: botella
50. ___: ESCALPELO::
___: MICRÓFONO
a) cirujano: fiesta
b) patólogo: locutor
c) operación: oratoria
d) cuchillo: parlante
e) hablar: cortar
52. SERVAL: ____ ::
_____ : RUBÍ
a) piedra: animal
b) carnívoro: joya
c) mamífero: gema
d) felino: mineral
e) lince: jade
53. _____: POLÍGONO:: 54. VELERO: _____::
GOLONDRINA: ____ ______: AVIÓN
a) pentágono: pájaro a) mar: aire
b) cuadro: ave b) submarino: jet
c) hexaedro: perdigón c) yate: planeador
d) cubo: ovíparo d) velas: espacio
e) Geometría: Biología e) agua: oxígeno
55. TRITÓN: _____: : 56. BÓVIDO: _____::
_____ : CABRA CALZADO: ____
a) sirena: okapi a) cérvido: sandalia
b) pez: egipán b) rumiante: zapato
c) hombre: minotauro c) cabra: pie
d) reptil: équido d) bovino: calzada
e) ovíparo: mamífero e) búfalo: mocasín
57. ____: ESFERA: : 58. LOBO: _____::
____: CUBO GATO: _____
a) círculo : cuadrado a) oveja: ratón
b) circunferencia: línea b) cánido: tigre
c) cilindro: pirámide c) perro: felino
d) parábola: ángulo d) mamífero: león
e) elipse: trapecio e) doméstico: salvaje
59. ___: NECROPSIA:: 60. PARALOGISMO: ___::
QUIRÓFANO:___ SOFISMA: ______
a) hospital: enfermedad a) oculto: falso
b) cadáver: enfermo b)error: argucia
c) autopsia: hospital c) argumento: dogma
d) morgue: operación d)falsedad: verdad
e) laboratorio: medicina e) razonamiento: verdad
61. TEMPORAL: _____:: 62. ____ : TECOLOTE::
_____: QUELONIO DEPORTE: _____
a) hueso: laúd a) rapaz: box
b) tiempo: tortuga b) cárabo: ejercicio
c) occipital: motelo c) falconiforme: vóley
d) cráneo: reptil d) estrigiforme: karate
e) ave: disciplina
e) cabeza: saurio
63. HÍGADO : ____ : : 64. EQUINODERMO:___::
PÁNCREAS: ____ _______: CAMISA
a) hepatitis: viruta a) invertebrado: ropa
b) bilis: insulina b) animal: botón
c) órgano : cerrajero c) erizo: prenda
d) sangre: madera d) estrella de mar: polo
e) órgano: glucosa e) esponja: corbata
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65. ____: CERDO:: 71. Señale la expresión correcta:
____: PERRO a) No entiendo el por qué de la derrota.
a) marranada: cánido a) No sé donde ubicarte.
b) jabalí: can b) ¿Que deseas mi querido amigo?
c) suido: carnívoro c) No sé cómo comunicarme contigo.
d) artiodáctilo: solípedo d) Cuándo vuelvas me avisas
e) piara: muta
72. Señale la expresión correcta:
a) ¡Que frío hace!
IV. TILDACIÓN DIACRÍTICA CON ACENTO a) No sé que decirte
ENFÁTICO b) Nunca sabré cómo llegaste.
c) ¡Que calor!
66. Le falta una tilde enfática. d) Dile que quiere qué le compre
a) No creo que venga
b) ¡Que querrá ahora! 73. Opción incorrecta:
c) ¡Pero, por que! ¡Como es posible! a) ¡Cómo triunfaste hermano!
d) Sálvese quien pueda a) Tú eres cómo tu hermano
e) No se lo que pretendes b) No sabía qué opinar sobre el tema.
c) ¿Cuándo retornarás?
67. Coloca las tildes donde convenga en la d) El porqué solo tú lo sabes.
siguiente expresión y responde: “Nadie supo
que hizo con tanto dinero. Tampoco, supieron 74. Pon la tilde donde convenga:
como lo obtuvo. Después de todo, solo el sabe a. ¿Por que sollozas al verme?
el porque de su discreción”. ¿Cuántas tildes b. El libro esta donde lo dejaste.
enfáticas hay? c. ¡Cuanto tiempo que no te veia!
a) 5 b) 2 c) 4 d) 3 e) 1 d. ¿Cuando hablaras claramente?
e. Dime cuanto me vas a cobrar.
68. Señale la expresión correcta : f. Cuentame como te sientes.
a) El por qué pregúntaselo tú. g. Sabes donde esta tu amor.
a) No sé ni cuándo ni donde lo encontraré. h. Es todo cuanto te puedo decir.
b) No sé de dónde eres. i. Ire adonde mande mi cerebro.
c) ¿Para que la hiciste venir? j. Me diras cuando iras a casa.
d) ¿Porqué no lo comprendes? k. Volvere cuando pueda.

69. Una opción es incorrecta:

a) ¿Dónde fuiste por vacaciones?
a) No sabía qué decir ante lo ocurrido.
b) El cómo y el cuándo solo lo sabes tú.
c) Sabes qué hora es y a qué hora vendrá.
d) Cómo no me llames, me molestaré contigo.
70. Opción correcta:
a) Dime que quieres qué le diga de ti
b) Averiguaré porqué llegaste tarde
c) Tu sinceridad es la razón porque te
admiro
d) Cuándo uno menos se lo imagina, llega la
sorpresa
e) Dime por qué se fue sin decir el porqué